إسلام

ما يُقال للحاج عند ذهابه قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذَابِ، يَمْنَعُ أحَدَكُمْ طَعَامَهُ وشَرَابَهُ ونَوْمَهُ، فَإِذَا قَضَى نَهْمَتَهُ، فَلْيُعَجِّلْ إلى أهْلِهِ)، لذلك يحرص المسلم على الدعاء لأخيه المسلم أو لأحد أفراد أهله أن يُعينه الله -تعالى- ويحفظه ويُعيده سالماً غانماً، ومن الأدعية المأثورة التي تُقال للمسافر ما يأتي: (أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه). (زوَّدَكَ اللهُ التقوى، وغفر ذنبَكَ، ويَسَّرَ لكَ الخيرَ حيثُمَا كنتَ). (اللهم اطو له البعد وهون

عبارات التعزية من القرآن والسنة النبوية التعزية والعزاء؛ بمعنى التصبر، والمواساة، ومعنى عزيت فلاناً؛ أي واسيته، ولقد جاء القرآن الكريم، والسنَّة النبويَّة الشَّريفة، وأقوال العلماء الكثيرٍ من النصوص التي تحثُّ المسلم على الصبر، وجاء فيها ما فيه مواساة لأهل الميت، نذكر بعضاً منها على النحو الآتي: عبارات التعزية من القرآن من عبارت التعزية والمواساة والتي وردت في القرآن الكريم، الآيات الآتية: (كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوتِ وَنَبلوكُم بِالشَّرِّ وَالخَيرِ فِتنَةً وَإِلَينا تُرجَعونَ). ( كُلُّ

أعمال الميقات يستحب لمن وصل الميقات أن يغتسل، ويتطيب، ويتجرد من المخيط، وقد فعل الرسول -صلى الله عليه وسلم- هذا، ويستحب له أيضًا أن يتعهد أظافره، وشاربه، وإبطيه، وعانته، فيأخذ منها ما يلزم حتى لا يضطر إلى الأخذ منها بعد الإحرام، فهو محرمٌ عليه، ويلبس الرجل إزارًا ورداءً، والأفضل أن يكونا باللون الأبيض، ونظيفين، كما يستحب له أن يحرم وهو يرتدي نعلين. ويجوز للمرأة أن تحرم بما شاءت من الألوان، على أن تكون حذرة من أن تتشبه بالرجال، وليس لها حال الإحرام أن ترتدي النقاب أو القفازين، وبعد الفراغ من

ماذا يفعل المضحي قبل التضحية؟ أحكام تتعلق بالمضحي قبل الأضحية يوجد أحكام بسيطة تتعلق بالمضحي وما يجب أن يفعله قبل الأضحية، سأذكرها باختصار ونذكر الأدلة فيما يأتي: إذا دخل شهر ذي الحجة، ونوى أن يضحي، لا يأخذ من شعره ولا من أظافره شيئًا. أن يتأكد من سلامة الأضحية وخلوها من أي مانع شرعي قبل شرائها. ويستحب للمضحي في عيد الأضحى أن لا يطعم شيئًا حتى يأكل من الذبيحة. الأدلة على الأحكام التي تتعلق بالمضحي ثبت في الحديث الصحيح عن أم سلمة أم المؤمنين -رضي الله عنها- في روايات متعددة، قالت: (إذا دَخَلَتِ

أحاديث شريفة ذكرت المؤمن آخر الزمان علم النبيّ -صلى الله عليه وسلم- من ربّه -وهو لا ينطق عن الهوى- أنّ المؤمن في آخر الزمان يلقى من الفتن والأحداث الشيء الكثير، وذكر لنا في الأحاديث الصحيحة ما سيحدث من أمورٍ لا يرضاها المؤمن، ولا يفعلها؛ وذلك حتى يكون أبعد عنها، ويحذر الناس من فعلها، ومن هذه الأحاديث ما يأتي: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم: (بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا

فاقد الأب هو اليتيم إنّ فاقد الأب هو اليتيم، ويُطلق على الصّغير فقط، ممّا يعني أنه عندما يبلغ الطفل يزول وصف اليُتم عنه، ومن الجدير بالذّكر أنّ لفظ اليتيم تمّ ذكره في القرآن الكريم في قوله -تعالى-: (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ)، أيْ لا يجوز استغلال ضعف اليتيم لأخذ ماله؛ حيث حذر الله -تعالى- من أكل مال اليتيم وتوعد فاعله بالعذاب الشديد. وقال -تعالى- أيضًا: (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ* فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ)، إذ نزلت هذه الآية في أبي جهل وغيره، عندما كان وصيًا على

ماذا يسمى صديد أهل النار؟ ذكر -سبحانه وتعالى- صديد أهل النار في القرآن الكريم بتسميتين مختلفتين من خلال الآيات القرآنيّة، وهي على النحو التالي: قال -تعالى- في وصف صديد أهل النّار: (إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا) ، فالحميم هو الماء الذي وصل أقصى درجات الغليان، أمّا الغسّاق فهو ما يسيل من صديد أهل النّار. قال -تعالى-: (غِسْلِينٍ) ، والغِسلين هو صديد أهل النّار الذي يتّصف بشدّة الحرارة، وبشاعة الطعم، ونتانة الرائحة، ويعود أصل الكلمة من الغسل، وكأنّ هذا الصّديد يغسل ما بهم من الجراح، والقروح، أو

ماذا يرى الانسان قبل الموت بأيام؟ إن الموت أو انتهاء الأجل من مفاتح الغيب التي لا يعلمها إلا الله -تعالى-، فلا يعلم الإنسان متى ينتهي أجله، لذلك لا يرى الإنسان شيئاً قبل الموت بأيام، ولا يشعر بشيء لأنه لا يعلم أين ومتى وكيف يموت. قال الله -تعالى-: (وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ)، فلا أحد يعلم بأيّ أرض أو بلد سوف يموت، وإن أجل الإنسان هو أحد مفاتح الغيب الخمسة، والمفاتيح الخمسة هي: ما تغيض به الأرحام -أي ما يوجد في الرحم من الذكور أو الإناث-، وما سيحدث في الغد، ونزول المطر،

ماذا يحدث بعد النفخة الأولى؟ تحدّثت كثيرٌ من آيات القرآن الكريم عمّا يحصل عند النفخة الأولى في الصور كقوله -تعالى- في الآيات الأولى من سورة التكوير: (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ* وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ* وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ* وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ* وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ* وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ)،وفي بداية سورة الواقعة: (إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ* لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ* خَافِضَةٌ رَافِعَة* إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا* وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا*

مهنة إبراهيم عليه السلام عمل عدد من الأنبياء في مهن البشر ، وكانت مهنة نبيّ الله إبراهيم -عليه السّلام- الزّراعة، ولمّا كان صبيّاً وقبل أن يبلّغه الله الرّسالة، كان والده يعمل في صناعة الأصنام من الأخشاب ونحتها من الحجارة، فكان يُعطيها لإبراهيم ويكلفه ببيعها، لكنّ إبراهيم كان حكيماً ذكيّاً فطناً، فكان يأخذ الأصنام ويمشي بها في السّوق ويقول: "مَن يشتري ما لا يضره ولا ينفعه"، فلا يشتري منه أحد، ثمّ يأخذها إلى النّهر ويضع رؤوسها بالنّهر ويقول لها مستهزءاً: "اشربي اشربي"، وقد كان هذا العمل في

ماذا كان يفعل الصحابة في يوم عرفة التعريف بيوم عرفة هو اليوم التاسع من شهر ذو الحجة، وهو الشهر الثاني عشر من أشهر السنة الهجرية، أي الشهر الأخير منها، ويأتي بعدها شهر ذو القعدة، وتؤدى فيه مناسك الحج،وهو من أعظم الأيام وأفضلها عند الله-تعالى- لأن الفرد يؤدي فيه العديد من شعائر الله والأعمال التي تقربهم من الله-عز وجل- وتعطيهم الأجر والمغفرة والثواب. فضل يوم عرفة يوم عرفة يوم فضيل عند الله-تعالى- إذ أنه يوم العتق من النار، وتغفر فيه الذنوب، ويرفع الناس فيه أيديهم للدعاء الله-سبحانه وتعالى-

عمل سيدنا موسى كان لسيّدنا موسى -عليه السّلام- عصا يستخدمها ليضرب بها أوراق الشّجر لتأكله الأغنام في الرّعي، وقد ذُكر ذلك في القرآن الكريم على لسان سيّدنا موسى -عليه السّلام- فقال: (قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمي وَلِيَ فيها مَآرِبُ أُخرى)، والهشّ في الآية الكريمة بمعنى الهزّ والتّحريك. وقد ظلّ موسى -عليه السّلام- في مهنة رعي الغنم عند رجلٍ صالح عشر سنوات، ليتمّ ما كان عليه من مهر الزّواج بابنته. وكان سؤال الله له عن هذه العصا ليقرّر موسى بنفسه أنّها عصا، وحين

عمل النبي داود عَمِلَ نبي الله داود -عليه السّلام- حداداً، فكان يصنع دروعاً من الحديد؛ تفيد جنوده في الحروب، قال الله -تعالى-: (وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّن بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنتُمْ شَاكِرُونَ)، وكان -عليه السّلام- ملكاً إلى جانب كونه حدّاداً، وكان يأكل من صنع يديه، وهو أحد الأنبياء الذّين عملوا واشتغلوا بالمهن . الصناعة التي اشتهر بها النبي داود اشتهر داود -عليه السّلام- بصناعة الدّروع، والدّرع؛ هو سترة منسوجة من حلقات حديدية متشابكة يلبسها المقاتل على جسده

عمل الرسول في رعي الغنم كانت أول مهنة عمل لها الرسول -صلى الله عليه وسلم- مهنة رعي الغنم، وفيما يأتي بعض المعلومات المتعلقة بعمله -عليه الصلاة والسلام- في هذه المهنة: متى بدأ الرسول في رعي الغنم بدأ الرسول -صلى الله عليه وسلم- في رعي الأغنام منذ طفولته، فقد كان يرعى غنم أهله وكان أيضًا يرعى الأغنام لأهل مكة ليكتسب رزقه وقوته، ورعْي الأغنام كانت حرفة معظم الأنبياء، فقد رعى الرسول -صلى الله عليه وسلم- الغنم قبل أن يُبعث نبيّاً للناس. واكتسب من الرعي صفات تُعينه على النبوة، كالصبر والرحمة والألفة

شهر شوال يُعدّ شهر شوّال من الأشهر العربيّة التي اعتمَد عليها العرب قديماً في التقويم لمَعرفة الأوقات والأيام، كما أنّه من الأشهُر الهجرية التي اعتُمدت في التقويم الهجري الذي تؤرّخ به الأمّة الإسلامية، وقد جاءت هذه الأشهر اعتماداً على دورة القمر والمراحل التي يمر بها، وإنَّ تسمية كل شهرٍ من الأشهر الهجريّة - الأشهر العربية - كانت مبنيّةً على سَببٍ مُعيّنٍ حصل وقت تسمية ذلك الشهر. ظَهر التقويم الهجريّ في عهدِ خليفة رسول الله الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقد اعتُمد التقويم الهجري حينها

ماذا رأى الرسول في رحلة المعراج؟ إن من عظمة وبلاغة القرآن الكريم أن لخّص حادثة الإسراء والمعراج في آية واحدة بَيَّنَ فيها نقطة البداية ونقطة النهاية، فالله -سبحانه- القادر على تلخيصها في القرآن قادرٌ على تسهيلها للمصطفى العدنان، وقد ثبتت رحلة الإسراء في قوله تعالى: (سُبحانَ الَّذي أَسرى بِعَبدِهِ لَيلًا مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ إِلَى المَسجِدِ الأَقصَى). أما المعراج فهو ثابت بالأحاديث الصحيحة المقبولة عند الأمة، ويرى بعض العلماء أنه إن لم يثبت بالقرآن الكريم بشكل صريح، فقد تمّت الإشارة إليه في

ماذا تعني النساء ناقصات عقلٍ ودين؟ وردت هذه العبارة في سياق حديثٍ نبويٍّ شريفٍ؛ حيث أخرج مسلم في صحيحه ممّا يرويه عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّه قال: (يا مَعْشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ وأَكْثِرْنَ الاسْتِغْفارَ، فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ فَقالتِ امْرَأَةٌ منهنَّ جَزْلَةٌ: وما لنا يا رَسولَ اللهِ، أكْثَرُ أهْلِ النَّارِ؟ قالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وما رَأَيْتُ مِن ناقِصاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أغْلَبَ لِذِي لُبٍّ

المفهوم العام للعقوق العقوق مشتق من العق، وهو القطع والشق، ويمكن تعريف العقوق على أنَّه هو أي قول أو فعل يؤدي إلى إيذاء الوالدين كالجهر، أو العصيان، أو أي شكل من أشكال الإيذاء، مثل؛ التطاول، والجحود، والفساد، والخيانة، والتخويف، وللعقوق صور عديدة. عقوق الوالدين الصامت يُعد عقوق الوالدين الصامت أحد أشكال العقوق الشائعة والتي تكون من خلال تجاهل الوالدين أو توريطهما ببعض المشاكل الخاصة، ممّا يزيد الحمل عليهما ويجعلهما يتألمان أو يُعانيان نتيجة تعامل أبنائهم معهما بهذا الشكل خاصةً عندما يكبران

أسماء سورة النصر سُمّيت سورة النّصر بهذا الاسم لافتتاحها بقول الله -تعالى-: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّـهِ وَالْفَتْحُ)، والفتح المقصود هو فتح مكّة الذي يُسمّى بفتح الفتوح، والفتح الأكبر، كما أنّ هذه السّورة تُسمّى بسورة التّوديع لأنّ فيها إشارة إلى وفاة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فقد أتمّ تبليغ الرّسالة وأدّى الأمانة، وبعد نزول سورة النّصر مرض رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فخطب في النّاس، ووعظهم ثمّ تُوفي -عليه الصّلاة والسّلام-. التعريف بسورة النصر معلومات عن سورة النصر تُعدّ سورة

ماذا أفعل إذا فاتتني صلاة الفجر قد يغلب النّوم على المسلم في بعض الأحيان فتفوته صلاة الفجر ، ولا يستيقظ حتّى يخرج وقتها وتطلع الشّمس، فينبغي عليه في هذه الحالة القيام بأمرين: الأول: قضاء صلاة الفجر وقد دلّ على ذلك ما ثبت عن عمرو بن أميّة -رضيَ الله عنه- قال: (كنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بعضِ أسفارِه، فنام عن الصبحِ حتى طلعتِ الشمسُ، فاستيقظ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: تنحُّوا عن هذا المكانِ، قال: ثم أمر بلالاً فأذَّنَ، ثم توضؤوا وصلوا ركعتي الفجرِ، ثم أمر بلالاً فأقام

ماء زمزم وفوائده من بركات ماء زمزم؛ أنّ الله اختار أن تنبع بواسطة الملك جبريل -عليه السلام-؛ وذلك تعظيماً وتشريفاً لها، وكانت زمزم السبب الأول في عمارة البيت الحرام ونشوء الحياة الكريمة بمكة المكرمة، كما أنّ هذه الماء لا تنفد مع مرور الزمان؛ مهما استُخدِمت وسُقِي منها، و يستحب للمسلم شرب ماء زمزم في جميع أحواله؛ لما تتمتّع به من فوائد عديدة، ومن هذه الفوائد ما يأتي: خير ماء على وجه الأرض، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم طعم من الطعم وشفاء من السقم) علاج للمرضى

أدعية مأثورة للمسافر فيما يأتي أدعية مأثورة يُمكن الدعاء بها للمسافر للحج: (أستودع اللَّه دينَك وأمانتك وخواتيم عملك). (زوَّدَكَ اللهُ التقوى، وغفر ذنبَكَ، ويَسَّرَ لكَ الخيرَ حيثُمَا كنتَ). (اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر). (أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه). أدعية السفر من السنة النبوية ثبتت عدّة أدعية في السنة النبوية فيما يتعلّق بالترحال والسفر، ومنها ما يأتي: اللهم إني أعوذ بك (مِن وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ المُنْقَلَبِ، وَالْحَوْرِ بَعْدَ الكَوْرِ، وَدَعْوَةِ المَظْلُومِ،

ما يقال للحاج عند عودته ينتظر الأهل والأصدقاء رجوع الحاج من مكة المكة بفارغ الصبر، وفيما يأتي أجمال العبارات التي تقال للحاج عند رجوعه من الحج: لكل الأحباب الحجاج، تقبل الله منكم وحجًا مبرورًا وسعيًا مشكورًا. الحج دعوة من الله لزيارة بيته تأتي متى ما شاء سبحانه، تقبل الله منكم وبارك بمن سعى، تقبل الله حجكم. حججت وربي يتقبل حسن النية والعمل، أهلاً وسهلاً برجوعك. تقبل الله سعيك وأعظم أجرك، وأخلف نفقتك. تقبل الله طاعاتكم وغفر ذنوبكم، حجًا مقبولًا وسعيًا مشكورًا وذنبًا مغفورًا وتجارة لن تبور. تقبل

عبارات تهنئة للحاج يقوم المسلم بتهنئة أخيه الحاج عند عودته من الحج بالعبارات الجميلة والأدعية الرقيقة متمنياً له القبول من الله -تعالى-، وفيما يأتي أجمل عبارات التهنئة التي تقال للحاج: يا حاج بيت الله حجًا مبرورًا وسعيًا مشكورًا وذنبًا مغفورًا. تقبل الله حجك وعمرتك، وغفر ذنبك، وأخلف عليك نفقتك. يا أهلاً بك وبرجوعك، أسأل الله أن يتقبل حجتك، وأن يغفر ذنبك . حججتَ وربي يتقبل حسن النية والعمل، أنرت البلاد برجوعك وأسعدت الأقارب والأهل. ذكرناكم والذكرى مؤرقة، أحببناكم ملء قلوبنا فتهنئة خاصة، تقبل