ماذا يفعل المؤمن في آخر الزمان؟

ماذا يفعل المؤمن في آخر الزمان؟

أحاديث شريفة ذكرت المؤمن آخر الزمان

علم النبيّ -صلى الله عليه وسلم- من ربّه -وهو لا ينطق عن الهوى- أنّ المؤمن في آخر الزمان يلقى من الفتن والأحداث الشيء الكثير، وذكر لنا في الأحاديث الصحيحة ما سيحدث من أمورٍ لا يرضاها المؤمن، ولا يفعلها؛ وذلك حتى يكون أبعد عنها، ويحذر الناس من فعلها، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:

  • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم: (بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ قَلِيلٍ مِنَ الدُّنْيَا).
  • عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (لَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَسُوءُ الْجِوَارِ، وَيُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنَ الْأَمِينُ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ الْمُؤْمِنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: «كَالنَّخْلَةِ وَقَعَتْ فَلَمْ تُكْسَرْ، وَأُكِلَتْ فَلَمْ تُفْسَدْ، وَوَضَعَتْ طَيِّبًا، أَوْ كَقِطْعَةٍ مِنْ ذَهَبٍ أُدْخِلَتِ النَّارَ فَأُخْرِجَتْ، فَلَمْ تَزْدَدْ إِلَّا خَيْرًا).
  • يبشر النبي -صلى الله عليه وسلم- المؤمن في آخر الزمان أنّ رؤياه في منامه ستكون صادقةً لا تكذب؛ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: (فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا تَكَادُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا).

دور المؤمن في فتن آخر الزمان

إنّ المؤمن أو المسلم الذي عرف ربّه، وآمن به، وصدّق بكتابه، وآمن بالوعد والوعيد، وما أُعدّ للمؤمنين من نعيم الجنّة ، وما أُعدّ للكافرين والعصاة في النار، لا تؤثر عليه ريح الفتن والأهواء والشهوات والمعاصي، ولا يشعر باليأس من ظروف الفقر والقهر والآلام؛ لأنّه يدرك أنّ ما عند الله -تعالى- خيرٌ وأبقى، ويدرك أنّ الله -تعالى- يعطيه من الأجر ويفتح عليه من خير الدنيا والآخرة بمجرد صبره، وثبت عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يأتي على الناسِ زمانٌ، الصابرُ منهم على دينِهِ له أجرُ خمسينَ منكم. قالوا: يا رسولَ اللهِ، أجرُ خمسين منَّا؟ قال: نعم، أجرُ خمسينَ منكم. قالها ثلاثًا).

وأوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- المؤمن أن يصبر على أذى الناس، وأن يخالطهم ويعاملهم؛ فعن عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: (المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم، خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم)، فلا يستغني الإنسان عن معاملة الناس، وفي نفس الوقت لا تخلو صفات الناس ممّا يعكّر صفو المؤمن ويسبّب له الضيق والحزن والغضب.

وعلى المؤمن أن يكون في زمان الفتن والشهوات فاعلًا في المجتمع، مغيِّرًا حاله للأفضل، لا متغيِّرًا يميل مع أهواء الناس ومقلِّدًا لأخطائهم ومتَّبعًا للشهوات، آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر ، وهذه وصيَّة الله -تعالى- في كتابه حيث قال: (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَـئكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)، وقال -تعالى- ذاكرًا أمّة الإسلام بالمدح والثناء: (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ).

أمور وأعمال تجب المحافظة عليها آخر الزمان

فيما يأتي ذكرٌ لبعض الأعمال التي يجب على المؤمن أن يحافظ عليها آخر الزمان:

  • المحافظة على تلاوة كتاب الله -تعالى- وفهمه وتفسيره؛ فهو خير حافظٍ وخير معينٍ، وخير ما يربط المسلم بآخرته، ويحذّره من أعدائه، ويزكّي نفسه، ويبعده عن الفتن.
  • الإكثار من العبادة والنوافل، والصدقات وأعمال الخير؛ لأنّ أجورها في هذا الزمان مضاعفةٌ، والمؤمن في آخر الزمان في أمسّ الحاجة إلى عون ربّه والتضرّع إليه.
  • الابتعاد عن المال الحرام والحذر منه، لكثرته في آخر الزمان؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَيَأْتِيَنَّ علَى النَّاسِ زَمانٌ، لا يُبالِي المَرْءُ بما أخَذَ المالَ، أمِنْ حَلالٍ أمْ مِن حَرامٍ).
  • الاطلاع على الأخبار ومعرفة الأحداث، ودراسة أحاديث الفتن وعلامات الساعة؛ حتّى يكون على علمٍ ودرايةٍ، وحتّى يكون حذرًا ممّا قد يباغته ويفاجئه.
  • تربية أبنائه التربية الصالحة ، التي تحصنهم من الفتن، وتجعلهم أهلًا للصبر والتقوى في زمن الفتن والأهواء والشهوات.
26إسلام
مزيد من المشاركات
أسماء أشهر فراعنة مصر القديمة

أسماء أشهر فراعنة مصر القديمة

الفراعنة في مصر القديمة حكم الفراعنة مصر القديمة فترة طويلة من الزمن، وتمكن عدد لا بأس به من الفراعنة من بناء أعظم الحضارات في العالم القديم، ويبدو أن الفراعنة كانوا يمثلون شيئًا غاية في الأهمية الأمر الذي دعا شعوبهم إلى مقارنتهم بالآلهة المصرية مثل حورس وأوزوريس. وكان بناء القبر للفرعون مهمة غاية في الأهمية إذ إنهم كانوا يعتقدون بولادتهم من جديد في الحياة الأخرى، فكانت الأهرامات أكبر شاهد على تلك القبور التي ما تزال قائمة لغاية يومنا هذا. أسماء أشهر فراعنة مصر القديمة ولعل من أشهر الفراعنة
أقسام كلية الهندسة في جامعة الزقازيق

أقسام كلية الهندسة في جامعة الزقازيق

أقسام كلية الهندسة في جامعة الزقازيق تضم كلية الهندسة في جامعة الزقازيق عدد من الأقسام العلمية، ونُدرج في ما يأتي هذه الأقسام: قسم التصميم الميكانيكي والإنتاج. قسم الفيزياء والرياضيات الهندسية. قسم الهندسة الصناعية . قسم هندسة المواد. قسم هندسة الإلكترونيات والاتصالات الكهربائية. قسم هندسة قوى وآلات كهربائية. قسم هندسة الحاسبات والمنظومات. قسم الهندسة البيئية. قسم هندسة القوى الميكانيكية. قسم هندسة التشييد والمرافق. قسم هندسة المياه والمنشآت المائية. قسم الهندسة المعمارية. قسم الهندسة
مدينة هجر

مدينة هجر

مدينة هجر مدينة تقع في المملكة العربية السعوديّة في المنطقة الشرقية منها، حيث يعتبر هجر الاسم القديم لمدينة الأحساء حالياً، وتتكوّن المدينة من مدينتي الهفوف والمبرز وتعبر مدينة هجر"الأحساء" البوابة والمدخل لدول الخليج العربيّ، حيث تتميز بكبر مساحتها والتي تعتبر من أكبر مدن المملكة العربية السعوديّة، إذ تبلغ مساحتها حوالي 43000 كم مربع مع المراكز التابعة لها، ويبلغ عدد سكانها حوالي 1.036112 نسمة، وتبعد مدينة هجر حوالي 60 كم عن الخليج العربي، وتشتهر مدينة هجر بكثرة العيون فيها، وتكثر فيها
أضرار الأكياس البلاستيكية على البيئة البحرية

أضرار الأكياس البلاستيكية على البيئة البحرية

أضرار الأكياس البلاستيكية على البيئة البحرية تتحلل النفايات البلاستيكية ضوئياً؛ بسبب وجود الأشعة فوق البنفسجية في ضوء الشمس الواصل للأرض، وهذه الأشعة البنفسجية توفر الطاقة اللازمة لذرات الأكسجين؛ لتندمج مع بوليمير البلاستيك، مما يُضعفه ويجعله هشاً، ليتحوّل لقطع صغيرة تؤدي لعملية تلوث في المياه، حيث تعتبر النفايات البلاستيكية وأهمها الأكياس البلاستيكية، الملوث الأساسي لمياه البحار بنسبة تصل إلى (85%). كما تبتلع الأسماك والكائنات البحرية قطع البلاستيك الصغيرة، وتتراكم في بطونها، وتم اكتشاف قطع
ما هو التفسير بالرأي

ما هو التفسير بالرأي

ما هو التفسير بالرأي إن الاعتماد على الرأي في تفسير القرآن الذي يكون خالياً من دليل يؤيده يكون سبب في إيصال معانٍ غير سليمة وقد تكون مخالفة لما أراده الله عز وجل، وكثيرٌ ممّن لجأ إلى ذلك هم أصحاب البدع والفرق الضالة، إذ أخذوا يفسرون كلام الله بما يتناسب مع معتقداتهم. معنى الرأي الرأي في اللغة هو الاجتهاد، والاعتقاد، والقياس، وعندما يُقال: أهل الرأي هم أصحاب وأهل القياس، والرأي هنا جاء بمعنى الاجتهاد. معنى التفسير بالرأي يقصد بالتفسير بالرأي: هو تفسير المفسر القرآن الكريم اجتهاداً منه بعد
تطورات الطفل في الشهر الرابع

تطورات الطفل في الشهر الرابع

التّطورات العاطفيّة والاجتماعية تتضمّن التّطورات الاجتماعيّة والعاطفية التي تظهر على الطفل في الشّهر الرّابع من العمر ما يأتي: يبدأ بالتبسّم ام تلقائيّاً، وخاصّة عند رؤية الناس. يُحب اللعب مع النّاس، ويستخدم صوته للتعبير عن الفرح، وقد يبكي عند توقف اللعب. تقليد بعض الحركات وتعابير الوجه، مثل التبسم أو العبوس. التّطورات الحركيّة تتضمّن التطورات الحركيّة للطفل عند بلوغه أربعة أشهر من العمر ما يأتي: يُمكن للطفل أن يتحكّم برأسه بشكل جيّد عند وضعه جالساً، كما يمكنهُ حَمْل رأسه وصدره في وضع مستقيم
ما هو جهاد النفس؟

ما هو جهاد النفس؟

ما هو جهاد النفس؟ إنّ جهاد النفس يكون بإصلاحها، وإنّ كل إنسان مكلف عاقل مسؤول عن تهذيب نفسه وترويضها، وذلك هو سبيل الفوز والفلاح في الدنيا والآخرة، وإنّ إهمالها يعني بالضرورة خسارته وخيبته؛ لقول الله تعالى في سورة الشمس : {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا* فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا* قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا* وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}. متطلبات جهاد النفس إنّ جهاد النفس لإصلاحها يتطلب أمرين اثنين نبينهما آتيًا: أولًا: كبت الشهوة وإخمادها قدر المستطاع والمقصود ضبطها عن الشهوات والميول
حكم زواج المسيار

حكم زواج المسيار

زواج المسيار المسيار لغةً مأخوذٌ من سار يسير سيرًا بمعنى مشى؛ فيقال سار الكلام أي ذاع وانتشر، أمّا زواج المسيار اصطلاحًا؛ فهو عقدٌ شرعيٌّ بين رجلٍ وامرأةٍ مستوفٍ للشروط والأركان، إلّا أنّ الزوجة تنازلت فيه عن بعض حقوقها؛ كالنفقة، أو المبيت، أو السكنى، وزواج المسيار له صورتان بيانهما فيما يأتي: الصورة الأولى: أن يتمّ عقدٌ شرعيٌّ بين الزوجين مستوفٍ لكافة الشروط والأركان، إلّا أنّ الزوج يشترط فيه إسقاط النفقة والمسكن، بحيث تبقى الزوجة في مسكنها الخاص، ولا يُكلَّف الزوج بالسكنى والنفقة عليها.