إسلام

صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان ورد في سورة الفرقان العديد من صفات عباد الرحمن، ومن أبرز هذه الصفات: التّواضع التّواضع من أجلّ الصّفات وأكرمها، وقد وصف الله -تعالى- عباده بهذ الصّفة وقال: (الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا)؛ والمراد بالمشي هنا المَعيشة، ويُقصد بقوله -تعالى- هوْناً أي بشكل هيّن ويسير، ممّا يعني أنّ عباد الرّحمن هم من يعيشون على الأرض بسكينة واطمئنان، ويمشون بين النّاس في مودّة وتراحم، دون أن يتكبّروا ويختالوا على إخوانهم المؤمنين. الحِلم قال الله -تعالى-: (وَإِذَا

صفات عباد الرحمن في بعض الصحابة كان صحابة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- أفضل الأجيال على الإطلاق بما تحلّوا به من الصفات والأخلاق الحسنة، وبما بذلوه في سبيل الدعوة الإسلامية، وقد تجسّدت في شخصيات هذا الجيل العظيم أنبل القيم، فقد كانوا بحق عبادًا للرحمن في صلاتهم، ونسكهم، ومحياهم، وجهادهم، وتعاملهم مع بعضهم ومع غيرهم، ونذكر بعض هذه الصفات فيما يأتي: خلق التواضع قال الله -تعالى-: (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا

جيل الصحابة لم يكن جيل الصحابة -رضوان الله عليهم- جيلاً عادياً كغيره من الأجيال، بل كان خير القرون وأفضل الأجيال بما توافر في شخصياته من التقوى والورع، وملازمة الفضائل والخصال والأخلاق الحسنة؛ التي ترجمت واقعاً عملياً في سلوكياتهم ومواقفهم في الحياة، ولقد سُئل -صلى الله عليه وسلم-: (أيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ). صفات عباد الرحمن في الصحابة وصف الله -جل وعلا- جيل الصحابة في كتابه العزيز بصفات عدة منها ما جاء في قوله -تعالى-:

بعض صفات عباد الرحمن في الخلفاء الراشدين كان الخلفاء الراشدون أفضل الصحابة -رضوان الله عليهم-، وقد اتّصفوا بكثيرٍ من الصفات والفضائل التي أهّلتهم لأن يتولّوا زمام قيادة الأمة الإسلامية في مرحلةٍ حرجة ومهمّة من مراحل التاريخ الإسلامي، ولو أردنا أن نتعرف على صفات الخلفاء الراشدين لما وسعتها المجلدات الكبيرة، وإنما نكتفي بأن نعرّج على نبذةٍ من صفات عباد الرحمن التي تمثّلت فيهم، ومنها: التواضع ولين الجانب قال -تعالى- في وصف عباد الرحمن المتواضعين: (وَعِبَادُ الرَّحْمَـنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى

الصفات الخَلقية لأم المؤمنين عائشة كانت السيّدة عائشة -رضي الله عنها- جميلة في الخَلق والخُلُق، وقد وُصِفت في العديد من الروايات، ومن أوصافها الخَلقيّة الثابتة ما يأتي: خفّتها ونحافتها كانت السيّدة عائشة -رضي الله عنها- في شبابها نحيلة ونحيفة، ثمّ زاد وزنها عندما كبرت، ففي الحديث قالت عندما كانت في رحلة مع النبي -صلى الله عليه وسلم-: (فسابقتُه فسبقتُه على رِجليَّ، فلما ‌حملتُ ‌اللحمَ سابقتُه فسبقَني، فقال: هذه بتلك السبْقَة). جمالها وبياضها كانت -رضي الله عنها- بيضاء جميلة، وقد لُقّبت

صفات عائشة رضي الله عنها الخِلْقيّة تميّزت أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بوقارها وحُسن هيئتها، وقد ذكر أهل العلم والسِّير العديد من صفاتها الخِلقيّة، ومن أبرزها ما يأتي: كانت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- امرأةً جميلة، وكانت بيضاء بياضاً ناعماً ومشرباً بالحمرة، ولذلك لُقِّبت بالحُمَيْراء. كانت -رضي الله عنها- نحيفة الجسم في شبابها، فلمّا كبرت سمنت وامتلأت، ويدلّ على ذلك قولها -رضي الله عنها-: (سابَقني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسبَقْتُه، فلبِثْنا حتَّى إذا أرهَقني اللَّحمُ

طارق بن زياد يعدّ طارق بن زياد أحد أبرز القادة العسكريين في التاريخ الإسلامي، لا سيما في فتوحات شبه الجزيرة الأيبيرية خلال الفترة المتراوحة ما بين عاميّ (711م- 718م) بتوجيه من موسى بن نصير ، وفتوحات القارة الإفريقية في فترة حكم الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك. وينبغي التنبيه إلى عدم وجود رواية تاريخية جازمة حول أصول طارق بن زياد. إذ تعدّدت روايات المؤرخين؛ فمنهم من يرجّح أن ابن زياد ينحدر من أصول أمازيغية ، في حين يُرجح آخرون أنّه عربي الأصل، كما تدور بعض الروايات التاريخية حول احتمالية أن

صفات عثمان بن عفان عثمان بن عفان -رضي الله عنه- صحابيٌّ جليل، وأحد العشرة السابقين إلى الإسلام، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وهو الخليفة الثالث للمسلمين من الخلفاء الراشدين، وسيتمّ فيما يأتي ذكر أهم صفاته الخَلقيّة والخلُقيّة: صفاته الخَلقيّة كان عثمان -رضي الله عنه- رجلاً جميلاً، ومن صفاته الخَلقيّة التي نقلها أهل السِّيَر في كتبهم ما يأتي: طوله وسط؛ فليس بالطويل ولا بالقصير. حسن الوجه، ورقيق البشرة، وكثير اللّحية. عظيم الكراديس؛ وهي كل عظمتين تلتقي معاً بمفصل. عظيم المنكبين؛ أي الكتفين. كثير

صفات سفيان الثوري هو إمام أهل الحديث ؛ سفيان الثوري -رحمه الله تعالى- ، كان -رحمه الله تعالى- حافظاً يتقن الحفظ ويبدع فيه على أقرانه، وعابداً يزهد في الدنيا ويطلب ما عند الله -عز وجل-، وكان العلماء يسمعون لفتواه ويأخذون برأيه، وفيما يأتي بيان لأهم صفات سفيان الثوري: الحافظ كان سفيان بن عيينة يقول إنه لا يوجد بالعراق حافظ للحديث إلا سفيان الثوري، وكان شعبة يقول إن سفيان أحفظ منه (أي شعبة). العابد: وكانت عبادة سفيان الثوري -رحمه الله- مبنية على ثلاثة أمور: على حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-:

صفات زينب بنت الرسول البر بوالدها النبي الكريم ولدت زينب -رضي الله عنها- وكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يبلغ من العمر حينئذ ثلاثين عاماً، ولأنَّ ولادتها كانت بعد القاسم فهي تُعدّ أكبر بنات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ، وقد أسلمت -رضي الله عنها- مع إسلام أمّها وأخواتها، وهاجرت بعد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وقبل ست سنين من اعتناق زوجها الإسلام، وتجدر الإشارة إلى أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم- كان مُحبّا لها حباً شديداً. الصبر وتحمّل الأذى أرادت زينب -رضي الله عنها-

صفات زوجات النبيّ محمد صلى الله عليه وسلم إنّ لزوجات النبيّ مكانة عظيمة عند المسلمين، قال تعالى: (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا)، وقد تميّزن بصفات جليلة، وأخلاق عالية، وهنّ خير قدوة لنساء المسلمين، وسيتمّ ذكر أبرز صفات كل زوجةٍ من زوجات النبيّ الكريم فيما يأتي: خديجة بنت خويلد خديجة بنت خويلد هي أول من تزوّجها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، ولم يتزوّج

صفات زوجات الرسول رضي الله عنهن زوجات النبي -عليه الصلاة والسلام- أفضل نساء الأمة، فهنّ أمهات المؤمنين اللاتي نِلن شرف الزواج من خير نفسٍ أُخرجت للعالمين، وهن النساء اللاتي توافرت فيهنّ أعظم الأخلاق، وأنبل القيم التي جعلتهنّ يَتَبوّأْن مكانةً كبيرة في الإسلام لا يبلغها غيرهن من النساء. الصدق وسلامة الاعتقاد كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها- أول من صدّق بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، وآمن برسالته من الرجال والنساء، وكانت حياتها وسيرتها مثالاً ونموذجاً في سلامة الاعتقاد، وصحة التوحيد الذي جعلها

صفات حمزة بن عبد المطلّب رضي الله عنه تحلّى حمزة -رضي الله عنه- بصفات عدة، نذكر منها ما يأتي: قبل الإسلام كان مشهورًا ومعروفًا بالقوة والشجاعة وازداد شجاعةً وقوةً بإسلامه -رضي الله عنه-، وقويت شوكة الإسلام والمسلمين به؛ فقد كان البطل الشجاع القوي، صاحب النّخوة والرجولة، شديد الحكمة والحنكة، ومضى في الإسلام مجاهدًا في سبيل الله، ومناصرًا لرسوله -صلى الله عليه وسلّم-، وقد كان المظلومون المستضعفون ينتصرون به، والمشركون يرهبون منه ويخافونه. جرأته في قول الحق ثمّ بعد إسلامه تفرّد في الغزوات التي

حديث عن حافظ القرآن "قَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ: سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ يُونُسَ يَقُولُ: إِذَا خَتَمَ الْعَبْدُ الْقُرْآنَ؛ فَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعًا لِقَلْبِهِ يَعْمُرُ بِهِ مَا خَرِبَ مِنْ قَلْبِهِ، يَتَأَدَّبُ بِآدَابِ الْقُرْآنِ، وَيَتَخَلَّقُ بِأَخْلَاقٍ شَرِيفَةٍ تَبِينُ بِهِ عَنْ سَائِرِ النَّاسِ"، هكذا ينبغي أن تكون أخلاق حافظ القرآن ساميةً عاليةً ترفع شأنه، وتُعلي مقامه عند الله -عزّ وجلّ- وبين الخلق. صفات حافظ القرآن بيانٌ لأبرز صفات حافظ القرآن الكريم: أن

صحابة رسول الله التف حول النبي -عليه الصلاة والسلام- في مسيرة دعوته عددٌ من الرجال الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه، وقد كانت سيرتهم مثالاً ونموذجاً يُحتذى به في أخلاقهم وقيمهم النبيلة؛ التي ترجموها واقعاً عملياً في حياتهم ومواقفهم في الإسلام. وقد تميز بعضهم بصفات عرفوا بها، وظلت مرافقةً لهم حتّى بعد وفاتهم، وفي هذا المقال سنذكر بعض صفات الصحابة، وأبرز من عُرف بها. صفات بعض الصحابة صدق اللهجة من بين الصحابة الذين تميزوا بهذه الصفة الحسنة الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه-؛ الذي وصفه

صفات اليهود في سورة الحشر أوردت سورة الحشر ضمن آياتها الكريمات جملةً من الصفات التي اتّصف بها اليهود، قال الله تعالى في وصفهم: (لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّـهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ* لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ* كَمَثَلِ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ

صفات اليهود في القرآن الكريم ورد في القرآن الكريم العديد من صفات اليهود؛ التي اتصفوا فيها، نذكر منها: إشعالُ الفتن ضدَّ المسلمين وشدّة عداوتهم، وحربهم لهم، قال -تعالى-: (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا). استثقال الأوامر قال -تعالى-: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطّورَ خُذُوا مَآ آتَيْنَاكُم بِقُوّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا

مفهوم الولد الصالح الولد لغةً يُطلق على الذكر والأنثى، والابن يختص بالذكر ويقابله البنت، قال تعالى: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ) ، والولد في الآية يطلق على الذكر والأنثى، والولد الصالح: ابن صالح أو بنت صالحة يبرّان والديهما، وهما الأقرب والأولى في الدعاء للوالدين ، وهما جزء من كسب والديهما. والولد الصالح غنيمة للأهل في حياتهم وبعد مماتهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ:

صفات الولد الصالح فيما يأتي ذكرٌ لأبرز صفات الولد الصالح: بار بوالديه: في الحياة الدنيا بطاعتهما والإحسان إليهما، وبعد موتهم بالدعاء لهما، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له). محب لله ولرسوله: امتثالاً لقوله تعالى: (وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ)، وقوله صلى الله عليه وسلم: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ

صفات النساء الصالحات إنّ النساء الصالحات خير كنز للمؤمنين، سواء كُنّ بنات، أم زوجات، أم أمهات، فهنّ رمز للعفة والطهارة، وامتثال أوامر الله -عز وجل- في كل صغيرة وكبيرة، ومثالٌ أعلى يُحتذى به، وهنّ يعلَمن أنّ طريق الصلاح نهايته سعيدة وثمرته حلوة في الدنيا والآخرة، فيَسْعَيْن جاهداتٍ للفوز برضا خالقهن -تبارك وتعالى-، ونذكر أبرز صفاتهنّ الكريمة فيما يأتي: التقوى وطاعة الله وهذه الصفة من أبرز صفات المؤمنة الصالحة، وهي صفة يجب أن يشترك فيها الرجال والنساء، حيث إن الغاية التي خُلِق من أجلها الإنسان

صفات موسى عليه السلام اصطفى الله -سبحانه وتعالى- أنبياءه ورسله -عليهم السلام- من بين الناس كافَّةً؛ فكانوا من أعظم الناس أخلاقًا وأشرفهم مكانةً، واجتمعت فيهم كلّ الخصال والصفات الحميدة، التي تمكّنهم من حمل الدعوة إلى الله -تعالى- وتبليغها، وأن يكونوا قدوةً لأقوامهم، ومنهم نبيّ الله موسى -عليه السلام-، وفيما يأتي حديثٌ عن أبرز صفاته. القوة فقد تمتّع نبيّ الله موسى -عليه السلام- بالقوة الجسدية والروحية، وممّا يشهد لقوّته الجسدية؛ ما ورد من قضائه على الرجل القبطي الذي اختلف مع رجلٍ من بني

صفات المهاجرين في سورة الحشر الصفات التي تميّز بها المهاجرون عديدة، وقد ذكر الله -سبحانه وتعالى- بعض هذه الصّفات في سورة الحشر، وفيما يأتي بيانها: فقراءٌ يستحقّون الغنائم والصّدقات يُعدّ الفقر أوّل صفةٍ للمهاجرين، حيث لا أرض ولا مورد لهم، كما أنَّ الأنصار تنازلوا عن حقّهم في أموال بني النّضير للمهاجرين بعد مشاورة الرسول لهم، فتمّ تقسيم الأموال بين المهاجرين فقط باستثناء ثلاثة من الأنصار لفقرهم، وكان ذلك عن طيب خاطرٍ من الأنصار. حيث إنَّ خروج الأنصار من وطنهم لم يكن إلّا نصرة لله ورسوله -صلى

صفات المنافقين في سورة البقرة وردت في سورة البقرة العديد من صفات المنافقين، نبينها فيما يأتي: التظاهر بالإيمان حيثُ أنهم يكذبون ويدّعون الإيمان، وقد ذكر الله -تعالى- هذه الصفة عنهم بقوله: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّـهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ)، فالمُنافق يكتم في داخله الكذب، ويتظاهر بالإيمان، ونزلت هذه الآيات في بعض المُنافقين الذين أظهروا إسلامهم، وكتموا الكفر، وتظاهروا بالتُقى والإيمان، فهم يؤمنون بألسنتهم فقط، ويكفرون بِقُلوبهم، فلذلك نفى الله عنهم

صفات الملائكة الخَلقية نذكر فيما يأتي أبرز صفات الملائكة الخَلقية كما دلّت عليها النصوص الشرعية: أولًا: مادة خلق الملائكة الملائكة مخلوقات خلقها الله تعالى من نور فلا يستطيع البشر رؤيتهم، وقد طهّرهم الله من الوقوع في المعاصي والشهوات، ونزّههم عن صفات البشر فهم ينامون ولا يأكلون ولا يتناكحون كما أنهم لا يوصفون بوصف الذكورة أو التأنيث، قال تعالى: {وَلَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُنَآ إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَىَ قَالُواْ سَلاَماً قَالَ سَلاَمٌ فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ* فَلَمّا رَأَى