إسلام

الصلاة وفضلها إنّ الصلاة ركنٌ من أركان الإسلام الخمسة ، وهي فريضةٌ من الفرائض التي فرضها الله -سبحانه وتعالى- على عباده، قال تعالى في كتابه الكريم: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)، وهي الركن الأول من أركان الإسلام بعد نطق الشهادتين، وأوّل الأعمال التي سيحاسب عليها الإنسان ويُسأل عنها يوم القيامة؛ فإذا صلحت الصلاة صلح جميع عمل الإنسان، وإذا فسدت الصلاة فسدت جميع عمله. وقد خصّ الله -سبحانه وتعالى- صلاة الجماعة بمزيد فضلٍ عن صلاة الفرد لوحده، وآتيًا في هذا

فضائل صلاة التراويح جماعة في المسجد تعد صلاة التراويح من خصائص رمضان، حيث يجتمع المسلمون في المساجد لأداء هذه الصلاة، لأن صلاة التراويح جزءٌ من قيام الليل، ولصلاة التروايح فضائل كثيرة منها ما هو مختص بها ومنها فضائل أخرى يحصلها المسلم بسبب اجتماع المسلمين لهذه الصلاة، ومن فضائل صلاة الترويح ما يأتي: يكتب للمصلي مع الجماعة ثواب قيام الليل كله يقول - صلى الله عليه وسلم -: (من قام مع الإمامِ حتى ينصرفَ هو، كُتِبَ لهُ قيامُ ليلةٍ)، فهذا من فضل الله - تعالى - وكرمه على خلقه، بأن جعل ثواب صلاة

شهر رمضان المبارك شهر رمضان هو شهر الصيام؛ فقد فرض الله تعالى على المسلمين صيامه في شهر شعبان من السنة الثانية للهجرة في المدينة المنورة، قال الله تعالى مخاطبًا المؤمنين: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)، وفيما يأتي بيانٌ لأبرز فضائل هذا الشهر العظيم وخصاله. فضائل شهر رمضان المبارك إنّ لشهر رمضان المبارك فضائل عديدةً، فيما يأتي ذكرٌ وبيانٌ لها. نزول القرآن الكريم فيه إنّ من أهم فضائل وخصائص شهر

فَضْل قراءة سورة الكهف يوم الجُمعة تترتّب على قراءة سورة الكهف يوم الجُمعة العديد من الفضائل، فيما يأتي بيان البعض منها: سورة الكهف نورٌ لمن يقرؤها وقد وردت الكثير من الأحاديث التي تدلّ على ذلك؛ منها: ما ورد عن أبي سعيد الخُدريّ -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: (مَنْ قرأَ سورةَ الكهفِ كما أُنْزِلَتْ كانَتْ لهُ نُورًا يومَ القيامةِ، من مَقَامِهِ إلى مكةَ، و مَنْ قرأَ عشرَ آياتٍ من آخِرِها ثُمَّ خرجَ الدَّجَّالُ لمْ يَضُرَّهُ). تُستحبّ قراءة سورة الكهف كلّ يوم جُمعة، فقد كان

فضائل سورة الذاريات فضل السورة الخاص لم يرد في سورة الذّاريات فضلًا مخصّصًا عن رسول الله، لكنها من سور المفصّل التي ورد عن رسول الله أنّه كان يقرأ بها في صلاة اللّيل. ومن ذلك ما ثبت عن عبد الله بن مسعود -رضيَ الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (فَقالَ عبدُ اللهِ: لقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتي كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقْرُنُ بيْنَهُنَّ، قالَ: فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ المُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ سُورَتَيْنِ في كُلِّ رَكْعَةٍ). فضل السورة العام تعدّ

فضائل سعد بن أبي وقاص تميّز الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- بالعديد من الفضائل والمناقب، وبيان أبرزها فيما يأتي: أحد العشرة المبشرين في الجنة حيث شهد له النبي -صلى الله عليه وسلم- بالجنة، وبشّره بدخولها، فقد جاء في الحديث: (عشرةٌ في الجنَّةِ: أبو بَكْرٍ في الجنَّةِ، وعُمرُ في الجنَّةِ، وعليٌّ، وعثمانُ، والزُّبَيْرُ، وطلحةُ، وعبدُ الرَّحمنِ، وأبو عُبَيْدةَ، وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ. قالَ: فعدَّ هؤلاءِ التِّسعةَ وسَكَتَ عنِ العاشرِ، فقالَ القومُ: ننشدُكَ اللَّهَ يا أبا الأعورِ منِ

ماهي فضائل خديجة رضى الله عنها أمُّ المؤمنين السَّيدة خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى من أكابر قريش، زوجة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأولى، تكبره بخمس عشرة سنةً، كانت ولادتها في مكَّة وترعرعت في بيت أشرافٍ، واشتهرت بثرائها وعملها بالتِّجارة، تزوَّجت قبل النبي -صلى الله عليه وسلم- رجلين توفاهما الله ورزقت منهما الذرية. وكانت ترسل كلَّ في عامٍ تجارة كثيرة إلى بلاد الشَّام وكانت تستأجر الرِّجال ليقوموا على هذه الشؤون بأموالها، وفي مرَّة خرج لها النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- في تجارةٍ وعاد

ما فضائل حفظ القرآن الكريم؟ نَيْل الشفاعة يوم القيامة إذ إنّ الله -تعالى- أكرم حافظ القرآن الكريم بالشفاعة يوم القيامة؛ لِما ورد عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (الصِّيامُ والقرآنُ يشفَعانِ للعبدِ يومَ القيامةِ يقولُ الصِّيامُ أي ربِّ منعتُهُ الطَّعامَ والشَّهواتِ بالنَّهارِ فشفِّعني فيهِ ويقولُ القرآنُ منعتُهُ النَّومَ باللَّيلِ فشفِّعني فيهِ قالَ فَيشفَّعانِ). ارتداء تاج الكرامة فقد أكرم الله -تعالى- أهل القرآن الكريم بلبس تاج الكرامة، وحُلّة

فضائل بلاد الشام في القرآن والسنة ذُكر في فضل بلاد الشام العديد من النصوص القرآنيَّة الكريمة، والأحاديث النبويَّة الشريفة؛ فهذه البلاد كانت قد استقبلت الفتوحات الإسلامية، وحملت الدين الجديد، وأخذت تنشر كلمة التوحيد في كل بقاع الأرض، لتصبح كلمة الله هي العليا. فضل بلاد الشام في القرآن الكريم لم يأتِ في القرآن الكريم لفظ بلاد الشام صريحًا، وإنّما جاء بلفظ الأرض المباركة في مواضع مختلفة في القرآن، وهي على النحو الآتي: قال -تعالى-: (وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ

فضل العمرة عموماً يعد أداء العمرة أحد الطاعات التي يتقرب بها المسلمون لله -تعالى- في أي وقت من العام وحث الله -تعالى- عليها في كتابه العزيز، قال الله تعالى-: (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ)؛ لما لها من فضائل سنذكرها فيما يأتي: كفارة الذنوب والمعاصي تعد العمرة من الأعمال التي وعد الله -تعالى- من يقوم بأدائها أن يغفر له ما تقدم من ذنوبه وخطاياه؛ لما صح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين قال: (العُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِما بيْنَهُمَا، والحَجُّ المَبْرُورُ ليسَ له

فضل الصلاة على النبي طاعة الله تعالى وامتثال أوامره لقوله تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، فينال المسلم أجر وثواب طاعة الله سبحانه، ويقتدي به في الصلاة على النبي، كما أن في الصلاة على النبي تعظيماً له صلى الله عليه وسلم، وتكميلاً للإيمان، وزيادةً في الحسنات، وتكفيراً للسيئات. ذكر الله للذاكرين لقوله تعالى: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ)، وذكر الله يشمل

ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في مناقب أبي الدرداء عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: (مات النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يجمع القرآن غير أربعة: أبو الدرداء، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد، قال: ونحن ورثناه). ثناء السلف على أبي الدرداء أثنى كثير من علماء السلف على الصحابي الجليل أبي الدرداء -رضي الله عنه- منهم: قال عبد الله بن عمرو: "حدثونا عن العاقلين؛ فيقال: من العاقلان؟ فيقول: معاذ وأبو الدرداء". قال مسروق: "انتهى العلم إلى ثلاثة؛ عالم بالمدينة، وعالم بالشام، وعالم بالعراق، فعالم

فضائل السحور في الإسلام للسحور فضائل دلّت عليها السنة النبويّة، سنذكر بعضها فيما يأتي: السحور بركةٌ ثبت عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: (تسحَّروا فإن في السَّحور بركة)، فالسحور سنةٌ عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، والمتسحّر يتقوّى به على طاعة الله -عز وجل-، وبه يتدارك الإنسان نيّة الصوم إن غفل عنها قبل نومه،ومن تسحّر في آخر الليل قبل الفجر يعينه ذلك على حضور صلاة الفجر مع الجماعة، والذي يقوم على السحور يقوم في وقت السحر وهو وقتٌ من أوقات الإجابة. الله -عز

الفضائل العامة للحمد ومن الفضائل العامة للحمد ما يأتي: الحمد لله فيها إقرار ب عبودية العبد لربه سبحانه وتعالى؛ ومعنى ذلك أنّ العبد حينما يحمد الله تعالى على نعمه، يعلن بذلك استحقاق ربوبية الله تعالى، ويقر أنّه عبد لله تعالى؛ فالحمد في حقيقته شكل من أشكال العبادة، بل هو أسمى أنواع العبادة. ابتداء القرآن الكريم بالحمد، دليل على أفضليته وتقديمه على كثير من الأعمال، حيث افتتحت سورة الفاتحة بقوله تعالى: (الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)، وليس هذا فحسب، بل قد ابتدأت أربع سور من القرآن الكريم

فضائل الأيام الوسطى من رمضان شهر رمضان شهر رمضان هو شهر مبارك نزل فيه القرآن الكريم على سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، وفُرض فيه الصيام على أمة المسلمين في السنة الثانية للهجرة، قال -تعالى-: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ). (وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

فضائل أبي هريرة في تاريخ الإسلام فضله في حفظ أحاديث النبي قيل إنَّ أبا هريرة -رضي الله عنه- أسلم سنة سبعٍ للهجرة قبل وفاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بثلاث سنوات! فكيف يكون أكثر الصحابة روايةً للحديث، أكثر من أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وهم أقدم إسلاماً منه، والجواب على هذه الشبهة بما يأتي: ليس صحيحا أنَّه أسلم سنة سبع، بل هو هاجر سنة سبع، وإسلامه قديم قبل الهجرة. ملازمة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقد كان أبو هريرة طالبُ علمٍ نشيط، ترك الدنيا كُلّها وتفرَّغ لطلب الحديث، ولم يطلب أحدٌ

أبو موسى الأشعري هو عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب، كان عالماً فقيهاً وَرِعاً، قال عنه الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء: "الإمام الكبير، صاحب رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، أبو موسى الأشعريّ التميميّ الفقيه المقرئ"، حدَّث عنه كبار الصحابة والتابعين؛ كأبي أمامة الباهلي، وَأبي سعيد الخدري، وأنس بن مالك، وسعيد بن المسيّب وغيرهم الكثير، قرأ القرآن على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، وأقرأه -رضي الله عنه- لأهل الكوفة والبصرة وفقّههم بدِينهم، وكان ممّن قرأ القرآن عليه حطّان الرقاشي، خصّه

فضائل الصحابي أبو عبيدة بن الجراح هناك العديد من فضائل هذا الصحابي الجليل التي لا يمكن حصرها، ولكن سنذكر بعضًا منها: وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه أمين هذه الأمة، ومن ذلك ما رواه الشيخان من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن لكل أمةِِ أمينًا وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح). بعثه الرسول عليه الصلاة والسلام إلى معلماً لأهل اليمن حتى يعلمهم أمور دينهم، ومن ذلك ما رواه مسلم بإسناده إلى أنس (أن أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم

فروع قاعدة (الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد) تغيّر الاجتهاد في القبلة إذا اجتهد شخص في تحرّي اتجاه القبلة للصلاة ؛ ففيها حالتان: الأولى أن يكون اجتهاده قبل دخوله في الصلاة؛ فهنا يصلّي حسب اجتهاده، فإذا جاء وقت الصلاة الثانية وغيّر اجتهاده في اتجاه القبلة؛ فيُصلّي الثانية على الاجتهاد الثاني ولا يعيد الصلاة الأولى. الثانية أن يكون قد اجتهد في اتجاه القبلة وبدأ في صلاته لكن بعد الركعة الأولى غيّر اجتهاده في القبلة؛ فهنا يتوجّه نحو القبلة حسب الاجتهاد الثاني في الركعة الثانية ولا يعيد الركعة الأولى،

فرائض الصلاة إنّ للصلاة العديد من الفرائض والأركان، وفيما يأتي بيانها: عَقْد النية هي من أركان الصلاة، وقيل من شروطها، والدليل على فرضيّتها، لقوله -تعالى-: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)، وقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى)، و نية الصلاة محلّها في القلب، ولايُشترط التلفّظ بها. تكبيرة الإحرام هي ركنٌ من أركان الصلاة عند الجُمهور، ويرى الحنفيّة أنّها شرط، وهي قول المُصلّي: (الله أكبر)، والدليل

فرائض الصلاة وسننها ومبطلاتها الصلاة هي أعظم فروض الإسلام بعد الشهادتين ، ولها فوائد تربوية على حياة الفرد والجماعة فهي صلة العبد بربه وطريق الفوز والنجاة. والصلاة المقصودة هي التي يخشع صاحبها ويكون مواظباً على شروطها وأدابها، ولتحقيق هذا المقصود هيأ الله -تعالى- للصلاة جواً من التعظيم، والإجلال، والخشوع، والسكينة. فرائض الصلاة فرائض الصلاة هي الأفعال سواء الفعلية أو القولية التي يجب على المصلي القيام بها، فإذا أخل بواحد منها بطلت صلاته ووجب إعادتها، وفيما يأتي بيانها: القيام القيام في صلاة

فدية تأخير قضاء الصيام لما كانت الشريعة الإسلامية مبنية على اليسر ورفع الحرج ، وكان الناس لا بد لهم من نقص في أدائهم الواجبات الشرعية، شرع الله -سبحانه وتعالى- من الجوابر والكفارات ما يكون فيه جبر لما فاتهم من نقص في عباداتهم، وسنعرض في هذا المقال عن أحد هذه الجوابر وهو فدية تأخير الصيام. المخاطب بفدية تأخير الصيام يقرر العلماء أن الذي من يفطر في نهار رمضان على أصناف، فمنهم من يكون فرضه قضاء عدة من أيام أخر، ومنهم من يكون فرضه فدية دون القضاء، ومنهم من يجمع القضاء بين الفدية، والجدول الآتي

فدية الصيام عند المالكية الفدية في ما تعارف عليه الناس هي: ما يقدّم من مال لقاء عتق الأسرى وجعلهم أحراراً، وأما الفدية في الاصطلاح: لزوم العبد بالإتيان بما أمر به الشارع الحكيم حينما يرتكب أمراً ممنوعا في عبادة معينة كعبادة الحج أثناء الإحرام ، أو عبادة صوم رمضان أثناء نهاره. وورد في عدد من شروحات كتاب الموطأ للإمام مالك -رحمه الله- أن الصحابي الجليل أنس بن مالك -رضي الله عنه- لما كبر سنه وأصابه ضعف في البدن؛ كان -رضي الله عنه- لا يستطيع أن يؤدي عبادة الصوم، فيقوم بدفع الفدية عن كل يوم يفطره.

التعريف بالإمام فخر الدين الرّازي عاش الإمام فخر الدين الرّازي فى عصر نشطت فيه الحركة العلمية والفكرية والثقافية؛ بسبب اهتمام وتنافس الحكام ببناء المدارس، وتشجيع العلماء، واقتناء الكتب والمؤلفات، وسنذكر تعريفاً بالإمام فخر الدين الرازي -رحمه الله- فيما يأتي: اسمه ونسبه هو الإمام محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي، ويُكنّى بأبي عبد الله الرازي المولد الطبرستاني القرشي التميمي البكري، ويلقب بفخر الدين. مولده ونشأته ولد الإمام فخر الدين الرّازي في شهر رمضان من سنة أربع وأربعين وخمسمئة من