إسلام

معنى إبراء الذمة الذمّة هي المسؤولية والالتزام، وكل ما يتحمّله الإنسان من تبِعات اتجاه الله -تعالى- وخلقه، وبها يكون الإنسان أهلاً للأحكام الشرعية والمساءلة، وهي العهد الذي يلتزم به الإنسان مع الآخرين، ونقضها يوجب الذم، لذلك سميت ذمة،والإبراء هو التنزيه والتخليص؛ بأن يتخلص المسلم من العهد والمسؤولية،وفي هذا المقال سنوضّح معنى إبراء الذمة من جانبين. أولاً: إبراء الذمة في العبادات أوجب الله -تعالى- على المسلم أفعالاً وأقوالاً مخصوصة تُسمى العبادات، ويصبح المسلم مُلزماً بها بمجرد بلوغه؛ فقبل

معنى آية: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة وردت هذه الآية الكريمة في سورة الأحزاب ، حيث قال تعالى: (لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّـهَ كَثِيرًا)،وفيما يلي بيان معناها بشكل إجمالي: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة إنّ المؤمنين الحقّ هم الذين يتبعون الرسول الكريم صلَّى الله عليه وسلَّم؛ فهو قدوتهم وأسوتهم، ففي الآية خطابٌ للمؤمنين أجمعين أن اقتدوا برسولهم صلَّى الله عليه وسلَّم؛ والخطاب ههنا شاملٌ

معنى آية: يوم يكون الناس كالفراش المبثوث هذه الآية من آيات سورة القارعة، والتي هي اسم من أسماء يوم القيامة، قال الله -عز وجل- في محكم كتابه العزيز: (يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ)، ومعنى هذه الآية عند المفسرين كما يأتي: قول الله -عز وجل-: (يوم) يوم هو يوم القارعة إذ يكون الناس فيه كالفراش المبثوث، والقارعة هو اسم من أسماء يوم القيامة الذي يجمع الله -عز وجل- الناس فيه، ويحاسبهم على أعمالهم، وسُمي يوم القيامة بالقارعة؛ لأنَّ القلوب تقرع وتفزع من شدة الأحول والأهوال في هذا

معنى آية: قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم قال الله -عز وجل-: (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ)، تتحدث هذه عن إحدى النعم والمعجزات التي منها الله -عز وجل- على إبراهيم -عليه الصلاة والسلام-، وهذه المعجزة حدثت عندما قام قوم إبراهيم -عليه السلام- بإلقاء إبراهيم -عليه السلام- في النار؛ فنجاه الله -عز وجل- من قومه. عندما حطم إبراهيم -عليه السلام- الأصنام قرر قومه أن يحرقوه، فصاروا يجمعون الحطب مدة شهر، حتى أن المرأة المريضة إذا شفيت؛ تنذر أن تحمل الحطب لحرق

آية "واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا" تأتي هذه الآية في سياق يخاطب الله عز وجل فيه النبي صلى الله عليه وسلم بأن يدع المشركين حتى يلاقوا ما ينتظرهم من العذاب يوم القيامة ، ثم أخبر سبحانه وتعالى أن لهم عذاباً قبله في الحياة الدنيا من القتل وإخراجهم من ديارهم، وغير ذلك من المصائب والابتلاءات لعلهم يرجعون ويتوبون، لكنهم يستمرون على ما يوجب العقاب لأن أكثرهم لا يعلمون؛ أي لا يفهمون ما يراد بهم، ثم يأمر نبيه صلى الله عليه وسلم بالصبر على حكم ربه، وأن يستعين على الصبر بالذكر والتسبيح والعبادة، قال تعالى:

معلومات عن يوم القيامة للأطفال أولًا: معلومات عن مفهوم يوم القيامة يتضمن مفهوم يوم القيامة على معلومات مهمة، سيتم ذكرها فيما يأتي: يوم القيامة هو اليوم الآخر، وسُميت يوم القيامة بيوم الآخر لأنَّه آخر يوم، ولا يوم بعده سواهُ، وسُمي يوم القيامة لقيام الناس فيه لرب العالمين. يتجلَّى في مفهوم يوم القيامة على أنَّه يومٌ يَبْعَثُ الله -سبحانه وتعالى- فيه الناس؛ وذلك لحسابهم وجزائهم على أعمالهم وأفعالهم في حياتهم الدنيا. يُعد يوم القيامة على أنَّه يومًا عظيمًا في أمره، شديدًا في أهواله، لا يستطيع

التعريف بيوم الحشر يتضمن يوم الحشر على العديد من المراحل والأهوال التي تمرّ بها مخلوقات الله -تعالى- من الإنس والجن لتحديد مصيرهم في الحياة الآخرة بناءً على ما فعلوه في الحياة الدنيا، سواءً أكان نعيم الجنة أم عذاب النار، وفيما يأتي تعريف بأهم المعلومات المتعلقة بيوم الحشر نبينها على النحو الآتي: أسماء يوم الحشر تتعدد الأسماء التي تستخدم للتعبير عن يوم الحشر، وهذا يدل على أهمية هذا اليوم وعظيم شأنه، ومن أسماء يوم الحشر الأسماء الآتية: يوم الحساب. يوم العرض. يوم القيامة. يوم التناد. يوم الخروج.

مكة المكرمة تقع مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية، في الجهة الغربية منها، في وادٍ غير ذي زرع كما جاء وصفه بالقرآن الكريم، ويتصف مناخ مكة المكرمة بأنَّه حار وجاف طوال العام، وأول من سكن مكة المكرمة هي هاجر وولدها إسماعيل -عليهما السلام-، وقد اشتهرت مكة المكرمة بأسماء كثيرة منها: البلد الحرام، والبلد الأمين، وبكة، و أم القرى . أهم المعالم في مكة المكرمة يوجد في مكة المكرمة الكثير من المعالم التي لها أهمية كبيرة عند المسلمين، من أهم هذه المعالم: المسجد الحرام من أبرز معالم مكة المكرمة والذي

مقام سيدنا إبراهيم مقام النبي إبراهيم -عليه السلام- هو المقصورة الموجودة أمام الكعبة المشرفة، في مواجهة الجدار الواصل بين ركن الحجر الأسود والحطيم، وبشكل أكثر دقة سنذكر موقع مقام سيدنا إبراهيم بالنسبة لأقسام الكعبة المشرفة كما يأتي: يقع مقام إبراهيم على بعد أربعة عشر متراً من الحجر الأسود، في المكان المتجه نحو الصفا والمروة. يقع مقام إبراهيم على بعد ثلاثة عشر متراً وربع المتر عن الشاذروان. يقع مقام إبراهيم على بعد اثني عشر متراً وخمسة سنتيمترات عن بئر زمزم. "ومقام إبراهيم هو الذي يصلي إليه

موقع مقام إبراهيم يقع مقام سيدنا إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- في الوقت الحالي أمام باب الكعبة المشرفة، وبشكلٍ محدد يقع مقام إبراهيم -عليه السلام- بالنسبة لأقسام الكعبة الأخرى على النحو الآتي: يقع على بعد أربعة عشر متراً من الحجر الأسود، في المكان المتجه نحو الصفا والمروة. يقع على بعد ثلاثة عشر متراً عن الشاذروان. يقع على بعد ربع المتر. يقع على بعد اثني عشر متراً وخمسة سنتيمترات عن بئر زمزم. قصة مقام إبراهيم وتاريخه المقام هو الحجر الذي وقف عليه سيدنا إبراهيم عليه السلام عند بناء الكعبة؛ حيث

مصادر المعرفة الإسلامية مصادر المعرفة هي الطرق التي تُسلَك للوصول للمعرفة، وكل فرع من المعرفة له طرق منهجيَّة تناسب موضوعاته، أما مصادر المعرفة المُعتَبَرة في الإسلام، هي العقل والنَّقل ( الوحي أو النص) والحِس، والحدْس، ومصادر المعرفة في الإسلام تختلف عن مصادر المعرفة المُعتبَرَة عند الغرب، إذ أن الغربيين يعيشون في عالَمٍ مادّيٍّ مَحْض، وكثيرٌ منهم يعطي العقل أو الحواس القيمة المعرفيّة الكبرى، فأي شيءٍ غاب عن الحواس، ولم تسعه أدوات التجريب وغيره، لا يعيرونه اهتمامًا. توضيح مصادر المعرفة في

المذهب الحنفي المذهب الحنفي هو أول المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة المتبوعة عند أهل السنة والجماعة، وأوسعها انتشارًا، بدأت نشأته في الكوفة وبغداد عندما وضع أسسه الإمام أبو حنيفة النعمان، ودوّن قواعده وفروعه الأولى صاحبه أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي ومحمّد بن حسن الشيباني وغيرهم. وأخذ المذهب الحنفي في الذيوع والانتشار والإمام أبو حنيفة لا يزال على قيد الحياة، فانتشر المذهب في كل بلدان الدولة العباسيّة ، وبلغ عصوره الذهبيّة عندما قامت الدولة العثمانيّة بجعله مذهبًا رسميًا يُعمل به في مجالات

قصة قارون كنوز قارون وأمواله لقد أتى الله قاروناً مالاً عظيماً يعجز رجال الأرض عن حمل مفاتيحه، وقد كان يظن قارون بأنّ هذا المال حصل عليه بقدرته وحده، وأنه المتصرِّف الوحيد به، قال -تعالى-: (إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ). وقد جاءت قصة قارون وماله في القرآن الكريم؛ بعد ذِكر قصة سيدنا موسى -عليه

تعريف القرين قال -تعالى- في مُحكَم تنزيله: ( وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ  قَرِينًا)، ومعنى القرين في اللُّغة: هو الذي يقارنك ويُصاحبك أي يلازمُك، ومنه قولهم: قرنت الشيء بغيره، إذا شددته إليه، ومن هنا نستنتج أنّه ما سُمّيَ قرينًا؛ إلا لأنّه يلازم الإنسان ويكون مقرونًا به. ذكر القرين في القرآن ورد ذكر القرين في القرآن الكريم في عدَّة مواضع، منها قوله -تعالى-: ( وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ)، وق د بينت الآية الكريمة أنَّ

معلومات عن فقهاء المذاهب الأربعة تكفّل الله تعالى بحفظ الدّين الإسلامي على مرّ الزّمان، بقوله- تعالى-: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)، لذلك هيّأ الله تعالى منذ بعثة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من يحفظ هذا الدين ويرعاه من الصّحابة والتّابعين الذين حملوا الأمانة على أعناقهم إلى يوم القيامة، ولمّا توسّعت الدولة الإسلامية ودخل الكثير من الأقوام في الإسلام، ظهرت الكثير من الفِرق وحدثت الكثير من الاختلافات، إلّا أنّ الله تعالى يسّر لهذا الدّين من يكملون حمل

غزوات النبي حفل التاريخ الإسلامي بعددٍ من الغزوات والمعارك التي خاضها المسلمون ضدّ أعداء الدعوة الإسلاميّة، ومن أهمّ تلك الغزوات وأبرزها في التاريخ الإسلامي: غزوة الخندق أو ما يُعرف بغزوة الأحزاب، وفيما يأتي تعريفٌ بسبب هذه الغزوة، وتاريخ وقوها، وأبرز مجرياتها وأحداثها، وما رافقها من مواقف. تعريف غزوة الخندق غزوة الخندق إحدى الغزوات التي خاضها المسلمون زمن النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، وحدث في شهر شوال من السنة الخامسة للهجرة، وكانت ضدّ تحالف القوى المعادية للمسلمين الذين تحالفوا واجتمعوا

معلومات عن غزوة أحد حدثت غزوة أُحد بعد غزوة بدرٍ، في السَّنة الثالثة من الهجرة، حيث قاتل المسلمون فيها كفّار قريش ومن حالفهم من القبائل العربيّة، وسُمّيت بذلك؛ نسبةً إلى جبل أحد الذي وقعت عنده الغزوة، وفيما يأتي معلوماتٌ أوفى عن غزوة أحد. أسباب غزوة أحد يمكن إجمال الأسباب التي دفعت كفّار قريش للخروج وقتال المسلمين في غزوة أحد بالآتي: رغبة المشركين في الانتقام لما أصابهم في غزوة بدر؛ إذ إنَّ المسلمين في غزوة بدر هزموا المشركين، وقتلوا عددٍ منهم؛ فشعرت قريش بالمذلة والمهانة بين القبائل، ممّا

ما هو مفهوم العيدين يُطلق لفظ العيد على الشيء الذي يعود، وقد تعددت الأقوال في سبب تسميته العيد بهذا الاسم ومعناه إلى الأقوال الآتية: جاء عن الأزهريّ: أنّ العيد يُطلق على الوقت الذي يعود على الشخص، سواءً بالفرح أو الحزن. ذكر ابن الأعرابي أنّه سُمّيَ بالعيد لأنّه يعود كُلّ عامٍ بالفرح، وتختلف طرق التعبير عن العيد من بلد لاخر. وقال الإمام النوويّ: لأنّه يعود ويتكرّر، ويُطلق على الفرح من باب التفاؤل. وقيل: لكثرة ما يعود الله -تعالى- به على عباده من الخير والإحسان. وأمّا في الاصطلاح: فيُطلق العيد

مفهوم عيد الأضحى والحج لدى المسلمين عيد الأضحى يأتي عيد الأضحى في اليوم العاشر من شهر ذي الحجّة، وتُشرَع فيه صلاةُ العيد بعد طُلوع الشمس بمقدار رُمح، فتُؤدّى ركعتَين تليهما خطبتَان يفصل الإمام بينهما بالجلوس، وبعد الصلاة تُذبَح الأضاحي، ويُتَصدَّق منها على الفُقراء، والمساكين. ويُسَنّ في هذه الأيام الإكثار من ذِكر الله -تعالى-، وخاصّة التكبير، وشُكر الله -تعالى- على نِعَمه بشكلٍ عامّ، وبشكلٍ خاصّ على نِعمة الإسلام، فمهما اختلفت طرق التعبير عن العيد والفرح به،يبقى الحمد أعظم ما يمكن تقديمه. وهو

توضيح العلاقات الاجتماعية في قصة يوسف مِن عادة القصص التركيز على مَوطن العبرة وإهمال ما قد يشوِّش ذهن القارئ عنها؛ لذا فالقصص القرآنيّ نادرًا ما تنوِّه للعلاقات الاجتماعيّة لشخوص القصة القرآنية، لكنّ قصة يوسف تميّزت ببيان علاقة أفراد أسرته بعضهم البعض، وعلاقة الأب مع أبنائه، بل فصَّلت في الأبعاد النفسية التي شكَّلت سلوكهم: كيف يجتمعون، كيف يتخاصمون، كيف يتحاسدون، كيف لظلم ذوي القربي أن يكون أكثر مرارةً، وقد تمَّ التركيز في قصة يوسف على العلاقات الاجتماعيّة داخل أسرته، لدرجة أنَّ المُطلّع عليها

معلومات عن صلاة الفجر فرض الله -سبحانه وتعالى- خمس صلوات في اليوم والليلة على المسلمين، ولكل واحدة من هذه الصلوات عدد ركعات ووقت أداء وفضل مختلف عن الصلاة الأخرى، ومن ضمن هذه الصلوات صلاة الفجر؛ وفيما يأتي ذكر لبعض المعلومات المتعلقة بهذه الصلاة: وقت صلاة الفجر يبدأ وقت صلاة الفجر أو صلاة الصبح -كما يسميها البعض- من انشقاق الفجر الصادق، وذلك لأن الفجر فجران؛ فجر كاذب وهو ما كانت العرب تسمية ذنب السرحان، وهو بياض يظهر في السماء طولاً قبيل وقت الفجر الصادق ولكن يعقب هذا البياض ظلام الليل مرة

معلومات عن صلاة الجمعة إن أصل كلمة الجمعة في اللغة دالة على الضمّ والجمع، أما في الاصطلاح فهو يوم من أيام الأسبوع، تؤدى فيه صلاة خاصة، وهي صلاة الجمعة، إذ إنها صلاة مستقلة بنفسها، تؤدى بكيفية مخصوصة، وفي قت مخصوص، بشروط مخصوصة. حكم صلاة الجمعة صلاة الجمعة من الفرائض المعلوم فرضيتها بالضرورة، بدلالة الكتاب والسنة والإجماع، قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ

تعريف صلاة الاستسقاء الاستسقاءُ لُغةً كاستفعال الأمر، أي الطَّلب، وهنا تعني طلب السُّقيا، أي طلب أن يُنزل المطر من السَّماء ليُغيث الأرض وكلَّ شيءٍ حي، أمّا معناها اصطلاحاً، أي الطَّلب من الله سبحانه وتعالى أن يُنزل المطر بكيفيَّةٍ مخصوصة، وهذا عند الحاجة. حُكمُ صلاة الاستسقاء ذهب جمهور العلماء إلى أنّ صلاة الاستسقاء سُنَّة مؤكدة،واستدلَّ العلماء على عدةِ أحاديث صحيحة ومنها ما رواه عبد الله بن زيدٍ بن عاصمٍ -رضي الله عنه- قال: (رأيت النَّبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- يوماً خرج يستسقي، قال:

التعريف بشهر رمضان المبارك شهر رمضان المبارك هو الشهر الذي أوجب الله -تعالى- على المسلم صيامه، وهو الشهر التاسع من الأشهر القمرية ، ويأتي بعد شهر شعبان، وعدد أيام شهر رمضان هي تسعة وعشرون يوماً أو ثلاثين يوماً، ويبدأ برؤية هلال شهر رمضان، وينتهي برؤية هلال شهر شوال. أنزل الله القرآن الكريم في شهر رمضان مما يدل على عظمة شهر رمضان ومكانته الكبيرة، أن الله -تعالى- أنزل فيه القرآن الكريم على سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، قال -تعالى-: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى