إسلام

فضل سورة آل عمران توجد العديد من الفضائل لسورة آل عمران؛ والتي وردت في الأحاديث النبوية ، نذكر منها ما يأتي: السورة التي سمّاها النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- بالزهراء والتي تأتي يوم القيامة كالغمامة وتُدافع عن صاحبها؛ لقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ، اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ، وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ، فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ، أوْ كَأنَّهُما

زكاة الفطر زكاة الفطر هي الصدقة التي يخرجها المسلم من مال أو طعام عند الفطر من صيام شهر رمضان ، وقد أجمع جمهور الفقهاء أن زكاة الفطر واجبة على كل مسلم؛ ذكراً كان أو أنثى، حراً أو عبداً، صغيراً أو كبيراً، بشرط أن تكون فاضلة عن قوته وقوت من يعولهم وينفق عليهم، فقد جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه الإمام البخاري في صحيحه أن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (فَرَضَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِن تَمْرٍ، أوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ علَى العَبْدِ

فضل ذكر يا حنَّان يا منَّان ورد أنَّ النَّبِي -صلى الله عَلَيْهِ وَسلم- مرَّ بِأبي عَيَّاش -زيد بن الصَّامِت- وَهُوَ يُصَلِّي، وسمعه وهو يقول في صلاته: (اللَّهُمَّ إني أسألك بِأَنَّ لَك الْحَمد، لَا إله إلا أَنْت، يَا حنَّان يَا منَّان، يَا بديع السَّمَوَات والأرض، يَا ذَا الْجلَال والإكرام. فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لقد دَعَا الله باسمه الأعظم، الَّذِي إِذا دُعِيَ بِهِ أجَابَ، وإذا سُئِلَ بِهِ أعْطَى). وورد في إحياء علوم الدين فضل آخر للدعاء بهذه الصيغة مروي عن الحسن

فضل ذكر (سبحان الله وبحمده عدد خلقه) لقد بيَّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّ ترديد المسلمِ لذكرِ سبحان الله وبحمده عدد خلقه وتكراره ثلاث مراتٍ، يعادلُ جلوسَ المسلمِ في مصلَّاه و دوامَه على ذكر الله -عزَّ وجلَّ- من بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى ما بعدَ وقتِ الضحى. ودليل ذلك قول السيدة جويرية بنت الحارث: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَرَجَ مِن عِندِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهي في مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهي جَالِسَةٌ... قالَ النبيُّ صَلَّى

فضل ذبح الأضحية في المنزل مكان ذبح الأضحية اتفق الفقهاء أن مكان التضحية وذبح الأضحية هو مكان المضحّي، إما يحدّد ببلده أو المكان المتواجد فيه إن لم يكن في بلده، ولا يجوز نقل الأضحية من بلد المضحّي إلى بلد آخر؛ لأن فقراء البلد الذي فيه المضحّي هم أولى بالأضحية من غيرهم، أمّا إن كان المضحّي في بلد الفقراء فيه قليلون، والمضحّون كثيرون فيمكن نقلها إلى بلد آخر يكون فيه فقراء المسلمين أكثر. فضل الأضحية إن فضل الأضحية تعود على المضحّي وعلى أهل منزله، لذا كان من المستحب أن يضحّي في منزله ليشهد أهله

فضل دعاء يوم عرفة يوم عرفة هو اليوم التاسع من شهر ذي الحجة، ويعتبر وقوف الحجاج في عرفة في هذا اليوم ركن الحج الأعظم، وفيما يلي بيان لفضل الدعاء في يوم عرفة للحاج ولغير الحاج. خير الدعاء دعاء يوم عرفة لقد أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّ خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، فقال: (خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ، وخيرُ ما قلتُ أَنا والنَّبيُّونَ من قبلي: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شَيءٍ قديرٌ). وفي هذا الحديث دليل على فضل الدعاء في يوم عرفة،

فضل دعاء السفر دعانا الإسلام أن نبقى على صلة دائمة بالله تعالى في جميع أوقاتنا لما لذلك من فوائد عظيمة تعود على الفرد، ومن ذلك أنه علمنا أن ندعو الله تعالى في حلنا وفي ترحالنا، كما أنّ المسافر يحتاج لأن يشعر بمعيّة الله تعالى في سفره لما في ذلك من تعب ومشقة، كما جاء في الحديث الشريف: (السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذَابِ، يَمْنَعُ أحَدَكُمْ طَعَامَهُ وشَرَابَهُ ونَوْمَهُ، فَإِذَا قَضَى نَهْمَتَهُ، فَلْيُعَجِّلْ إلى أهْلِهِ). ومن هنا كان الحثّ على دعاء السفر؛ لأنّ فيه الكثير من المعاني والفضائل

فضل حفظ سورة الملك سورة الملك من السور التي لها فضل عظيم لقارئها، فكيف إذا حفظها المسلم وحافظ على تلاوتها كل يوم، فقد كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- يحافظ على قراءتها دائماً، فعن جابر -رضي الله عنه-: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا ينامُ حتَّى يَقرأَ: (الم* تَنْزِيلُ)، (السَّجدةَ)، و(تَباركَ الَّذي بِيدِه الْمُلكُ))، ونذكر فضائلها الأخرى فيما يأتي: سببٌ لمغفرة ذنوب صاحبها قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (سورةً من القرآنِ ثلاثون آيةً شَفعت لرجلٍ حتى غُفِرَ له، وهي تَبَارَكَ

حسن الخلق لم تأت شريعةٌ من الشرائع السماوية بمثل ما أتت به شريعة الإسلام؛ حينما أرست أسس وركائز المنهج الرباني الشامل؛ الذي يسعى لإصلاح جميع جوانب الحياة الإنسانية؛ ومن بينها الجانب الأخلاقي، حيث بعث الله نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- إلى قوم كانوا في جاهليةٍ؛ فزكى أنفسهم، وأصلح أحوالهم، وكان لهم القدوة والأسوة الحسنة في السلوك والعمل. فضل حسن الخلق في الإسلام مضاعفة الأجر صاحب الخلق الحسن يحصل على الأجور المضاعفة، والدرجات العلى نتيجة حسن خلقه وتعامله مع الناس، ففي الحديث الشريف عن النبي

فضل حُسن الخُلق الفضائل الدينية لحسن الخلق من الفضائل الأخروية لحسن الخلق والتي تعود على الفرد والمجتمع، ما يأتي: امتثال العبد لما أمر الله -تعالى- به في القرآن الكريم، ومنه قوله -تعالى-: (خُذِ العَفوَ وَأمُر بِالعُرفِ وَأَعرِض عَنِ الجاهِلينَ)،التي جمعت مكارم الأخلاق، وأمر الله بالالتزام بها، والتخلّق بأخلاقها. طاعة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فقد قال: (وخالقِ النَّاسَ بخلقٍ حسنٍ). التشبُّه بأخلاق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقد كان أعظم من تحلَّى بمكارم الأخلاق وتزكية النَّفس، قال

تحصيل الأجر العظيم رتّب الله -سبحانه وتعالى- الأجر المضاعف على تلاوة كتابه العزيز، حيث قال -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ* لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ). وقد بيّن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن قراءة كل حرف من كتاب الله بعشر حسنات، فعن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (منْ

فضل تعزية أهل الميت يقوم المسلم بتعزية أهل الميت ، وتختلف العبارات التي يقولها المعزّي بحسب حال من يعزيهم في حال كانوا كفاراً أم مسلمين، وكذلك حال الميت نفسه، ففي تعزية المسلم للمسلم يقول: أعظم الله أجرك، وأحسن الله عزاءك، وغفر لميتك، وفي تعزية المسلم عن كافر يقول: أعظم الله أجرك، وأحسن الله عزاءك، وحين يعزّى الكافر بمن مات مسلماً يقول: أحسن الله عزاءك وغفر لميتك، وفي تعزية الكافر عمّن مات كافراً يقول: أخلف الله عليك ولا نقص عددك. وروى عمرو بن حزم -رضيَ الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه

فضل تربية البنات في الإسلام الأحاديث النبوية في فضل تربية البنات هناك العديد من الأحاديث النبوية التي تبين فضل تربية البنات في الإسلام، وهي على النحو الآتي: تربية البنات سببٌ لدخول الجنة لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ وُلِدَتْ له ابنةٌ فلم يئِدْها ولم يُهنْها ولم يُؤثرْ ولَده عليها يعني الذكَرَ أدخلَه اللهُ بها الجنةَ). تربية البنات سببٌ لصحبة النبي في الجنة لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (من عال جاريتينِ حتى يُدْرِكا، دخلتُ أنا وهو الجنةَ، كهاتينِ). تربية البنات سببٌ للوقاية من النار عن عائشة

فضل بناء المساجد قال -تعالى-: (إِنَّما يَعمُرُ مَساجِدَ اللَّـهِ مَن آمَنَ بِاللَّـهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَم يَخشَ إِلَّا اللَّـهَ فَعَسى أُولـئِكَ أَن يَكونوا مِنَ المُهتَدينَ)، وقد وردت العديد من النصوص الشرعية في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة الدالة على فضل من يقوم بعمارة المساجد في الإسلام ، منها ما يأتي: روى أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (مَن بنى للهِ مسجدًا ولو كمَفْحَصِ قَطاةٍ بنى اللهُ له بيتًا في

فضل وثمرات بر الوالدين في الدنيا والآخرة يحصد المسلم ثمار برّ الوالدين في الدنيا قبل الآخرة، وإن كان أجر الآخرة أعظم، ومن أهم فضائل بر الوالدين على البارّ في الدنيا والآخرة: يعلو شأنه في الدنيا، ويطيب ذكره بين الناس. ويبارك الله له في عمره ورزقه، ويرزقه التّوفيق في حياته. تكفّر سيّئاته، وتضاعف حسناته، وينال رضا ربّه، ويدخله الله الجنّة بإذنه، وينجيه من النار، فرضا الله -تعالى- من رضا الوالدين، وبهما ينال العبد أجر الجهاد في سبيل الله، ففي الحديث الشريف عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- قال:

فضل المعلم في الإسلام أعلى الله تعالى من منزلة المعلم في الإسلام، فجعل له حقوقاً على تلاميذه، لذلك ينبغي على المتعلم أن يتخلق بأخلاق العلم مع من له فضلٌ عليه، فيروى أنّ الإمام الشافعي -رحمه الله تعالى- كان إذا جلس في مجلس معلمه الإمام مالك -رحمه الله تعالى- يقلب الأوراق برفقٍ شديدٍ؛ حتى لا ينزعج معلمه منه، وفيما يلي ذكر فضل المعلم في الإسلام: علو المكانة فقد رفع الإسلام من مكانة ومنزلة المعلم، وأعلا من قدره بين البشرية، فقد قال الله تعالى: {يَرْفَعِ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ

فضل المحافظة على السنن الرواتب  توجد الكثير من الفضائل التي يُحصّلها المسلم عند مُحافظته على السُّنن الرّواتب ، وهي كثيرة منها ما يأتي: جبر نقص صلاة الفريضة تُعدّ صلاة النّافلة من الأعمال التي تجبُرُ نقصَ صلاة الفريضة، فأوّل ما يُحاسبُ عليه الإنسان يوم القيامة صلاةَ الفرض، وعند عدم اكتمالها يُكمّلها الله -تعالى- لعبده من صلاة النّافلة، كما جاء في حديث النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-: (أوَّلُ ما يُحاسَبُ الناسُ بِهِ، يَوْمَ القيامَةِ مِنْ أعمالِهمُ الصلاةُ، يقولُ ربُّنا عزَّ وجلَّ لملائِكَتِهِ

فضل الكلمة الطيبة إن الكلمة الطيبة مفتاح العلاقات الجيدة مع الآخرين، وهي العنوان الرئيسي لأي نقاشٍ ناجح ، وقد أوصى بها رسول الله، حيث قال: (الكلمةُ الطَّيِّبةُ صدَقةٌ)، وهي مفتاح لكل خير، ودافعة للشر، قال -تعالى-: (وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)، وهي تكسب الود و المحبة بين الناس . وللكلمة أهمية كبيرة في الإسلام، فبها يدخل الإنسان للإسلام، وبها يخرج منه، ولذلك كان القرآن

فضل العيد وثماره يوم العيد ليس كباقي أيام السّنَة، لأنّ فيه مجموعة من الفضائل والعبادات والآداب المتعلّقة به، ويكتسب المسلم بتطبيقها أجراً عظيماً عند الله -تعالى-، كما أنّه سببٌ من أسباب إدخال الفرح إلى القلوب، وقد خصّ الله به أمّة الإسلام وشرّفها به. عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: (قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولَهم يومانِ يلعبونَ فيهما، فقالَ: ما هذانِ اليومانِ؟ قالوا: كنَّا نلعبُ فيهما في الجاهليَّةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ الله قد

فضل العمرة عن الميت أفضل الأعمال التي يصل ثوابها للميت إن الله -تعالى- أكرم أمة المسلمين بأن جعلهم مترابطين محسنين إلى بعضهم، وإن أكثر من يحتاج للإحسان هو الميت؛ وذلك لانقطاع عمله في الدنيا، ومن أفضل الأعمال التي يستطيع أن يقدمها المسلم لأخيه المسلم الميت ما يأتي: الدعاء وطلب الرحمة والمغفرة والعفو له حيث ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد دعا لجنازة مرت من أمامه حتى تمنى الصحابة أن يكونوا مكانها، لما أخبر عوف بن مالك -رضي الله عنه-: (اللَّهُمَّ، اغْفِرْ له وَارْحَمْهُ، وَاعْفُ عنْه

فضل العلم النافع في القرآن والسنة يُقصد بالعلم النافع العلم المُستمد من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وفهم معاني كلٍ منهما، وتتبّع أقوال الصحابة والتابعين في تفسيرهم للآيات وفهمهم لمضامين الأحاديث النبوية، وما استنبطوا منها في الحلال والحرام، وما يتعلق بأمور الزهد والأخلاق والرقائق والآداب، والاجتهاد في تمييز صحيح الحديث من سقيمه، وغيرها مما يعود على صاحبه بالنفع. وقد وردت العديد من نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة الدالة على فضل العلم النافع، منها ما يأتي: قال -تعالى-: (قُلْ

أحب الأعمال إلى الله تعالى تعتبر المحافظة على أداء الصلاة في وقتها من الأعمال التي بها ينال المسلم محبة الله -تعالى-، إذ أن الصلاة على وقتها من أحب الأعمال إلى الله -تعالى-، وإقدام المسلم على ما يحبه الله سبب لمحبة الله -تعالى- له. وقد ثبت في ذلك عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: (سَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ،

معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أمر الله -تعالى- عباده بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ لِما فيها من فضائل عظيمةٍ، حيث يقول الله تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، وقد كان السلف إذا ذكر اسم الرسول أمامهم ظهرت عليهم علامات التوقير والتعظيم، ويختلف معنى الصلاة على النبي بحسب قائلها فهي من الله ثناء مقرون بالتعظيم وهذا أفضل الأقوال، ومن الملائكة وغيرهم دعاءٌ لله بأن يثني على

أهمية الصلاة على النبي في قضاء الحوائج إن من عظم مكانة النبي -صلى الله عليه وسلم- عند الله -تعالى- أن الله يُصلي على النبي، وأمر عباده بالصلاة والسلام على نبيه، فقال -تعالى-: (إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، وإن معنى صلاةُ الله-تعالى- على نبيه؛ هي الثناء عليه وتعظيمه -صلى الله عليه وسلم-> وصلاة العباد على النبي تعني؛ أننا نطلب من اللَّه الزيادة في ثنائه على النبي -صلى الله عليه وسلم- وإظهار فضله