إسلام

كيفية تقسيم ميراث الأم على الأبناء حصة الذكور من ميراث أمهم يُعدُّ الأبناء الذكور من أصحابِ العصباتِ بالنّفس لا من أصحاب الفروض ؛ ومعنى ذلك أنَّهم يرثونَ من غيرِ تقديرٍ، وإنَّ لنصيبهم من تركةِ أمهم حالتينِ اثنتينِ، وفيما يأتي بيان حصة الذكور من تركة أمِّهم بشيءٍ من التفصيل: الحالة الأولى إذا انفرد الأبناء الذكور ولم يكن معهم أحدًا من أصحاب الفروض؛ فإنَّهم يرثونَ التركةَ كاملةً، وتقسَّم بينهم بالتساوي في حال تعددهم، وإن كان ابناً واحدًا وليس له أخٌ يشاركه فإنَّه يستأثر بالتركةِ كاملة. الحالة

حصة أم المتوفاة لميراث الأم ثلاث حالات، وهي على النحو التالي: الحالة الأولى: ترث الأم الثلث ترث الأم الثلث إذا تحققت الشروط الآتية: عدم وجود الفرع الوارث مطلقاً، سواء كان ذكراً أم أنثى. عدم وجود جمع من الإخوة والأخوات، سواء كانوا إخوة أشقاء، أو لأب، أو لأم، ودليل ذلك قول الله -سبحانه وتعالى- في كتابه العزيز: (فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ). الحالة الثانية: ترث الأم السدس ترث الأم السدس إذا تحققت الشروط الآتية: وجود الفرع الوارث مطلقاً، كالابن وابن

كيفيّة توزيع لحم العقيقة اتّفق العلماء على أنّ كيفيّة توزيع لحم العقيقة لا تختلف عن كيفيّة توزيع لحم الأُضحية؛ إذ إنّهما يتمثّلان بإراقة دمٍ واحدٍ يُحكم عليه بالاستحباب، وكما أنّ العقيقة لا تختلف عن الأُضحية في الصفة والشروط، فهي لا تختلف عنها أيضاً في كيفيّة توزيع اللحم، إلّا أنّ العلماء اختلفوا في تحديد الوجوه والمصارف التي يُؤدّى إليها اللحم، وذهبوا في خِلافهم إلى ثلاثة أقوالٍ، بيانها آتياً: القول الأوّل ذهب المالكيّة إلى استحباب الجَمع في لحم العقيقة؛ بين الأكل، والإطعام، والصدقة، دون

تقسيم الإرث لمن ليس له ولد تقسم تركة المسلم على ورثته بعد إخراج الحقوق المتعلّقة بها، حيث إن هناك العديد من الحقوق المتعلّقة بتركة المسلم والمقدّمة على حقّ الورثة، ومن مات ولم يكن له ولد ترثه بناته، وزوجته، وأمه، وأبوه، وإخوانه، وأخواته، كل بقدر ما كتب له الشرع الحنيف. إخراج الحقوق المتعلقة بالتركة تتعلق بتركة المسلم العديد من الحقوق المقدّمة على الميراث، وهذه الحقوق على الترتيب الآتي: تجهيز الميت: من غسل، وكفن، وقبر، وغيرها، وهذا الحقّ مقدّم على جميع الحقوق. الحقوق المادّية المتعلّقة بعين

ميراث والدي المتوفى يعدُّ الأب والأم من الورثة الشرعيين الذينَ لا يُمكن حجبهم بأيِّ حالٍ من الأحوال، وفيما يأتي نصيب كلّ واحدٍ منهما من تركةِ ابنهم إن كان له بنات: أب المتوفى: نصيب الأب من ميراثِ ابنه حال وجودِ فرعٍ وارثٍ مؤنثٍ هو سدس التركةِ، بالإضافةِ إلى أنَّه يأخذ باقي التركةِ تعصيبًا بعد توزيعِ الفروضِ على أهلِ الفروضِ ، ولا بأس في هذه الفقرة من بيان الحالتينِ المتبقيتينِ: يرث سدس التركة فرضًا من الله في حال وجود فرعٍ وارثٍ ذكر للمتوفى. يرث باقي التركة عصبةً حال عدمِ وجودِ فرعٍ وارثٍ

مفهوم الغنيمة وحكمها ودليلها الغنيمة جمع؛ مفردها غنيمة، يعود أصلها إلى الغُنم، والغُنم في اللّغة هو الربح، وفي الاصطلاح الشرعي هي ما يؤخذ من أموال الكفار وممتلكاتهم بعد الحرب والقتال،وقد أجاز الله -تعالى- الغنيمة للمسلمين دون غيرهم من الأمم السابقة، وذلك بما ورد في القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة، و الإجماع ممّا يدل على جوازها: قال -تعالى-: (وَاعلَموا أَنَّما غَنِمتُم مِن شَيءٍ فَأَنَّ لِلَّـهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسولِ وَلِذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينِ وَابنِ السَّبيلِ إِن كُنتُم

غسل الميّت عند وفاة المسلم أمرنا ديننا الحنيف بوجوب غسله كفريضةٍ شرعيّة قبل دفنه، وتكريماً لهذا الإنسان المسلم، ولكن كيف يتمّ ذلك؟ وما هي شروط غسل الميت؟ هذا ما سنتعرّف عليه في هذا المقال. من الذي يغسل الميت؟ عند وفاة المرأة يحق لابنتها ثم أمها، ثم جدتها ثم الأقرب فالأقرب غسلها؛ أي إذا كانت الفتاة صغيرة تقوم أم المرأة المتوفّية بغسلها، وإذا كانت أمّها متوفية فتغسلها جدتها وهكذا، وفي حال عدم وجود أيٍّ من قريباتها لغسلها يمكن أن تغسلها أيّ امرأة على أن تكون أمينةً وعلى دين، وكذلك ملمّةً في شروط

تعليم صلاة التراويح للأطفال إنّ لصلاة التراويح من فضل غفران الذنوب، وأجر قيام ليلة كاملة، قال -تعالى- في وصفه للمتقين: ( كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ )، وفيما يأتي بيان معنى صلاة التراويح ومشروعيتها وكيفية أدائها للأطفال. ما هي التراويح التراويح جمع ترويحة، وتعني في اللغة الراحة لمرة واحدة، وسمّيت بهذا الاسم لأن الناس كانوا يطيلون الركوع والسجود فيها، وكانوا إذا صلّوا أربع ركعات استراحوا ثم صلوا أربعة ثم استراحوا ثم صلوا ثلاثة، أما التراويح اصطلاحاً فتعني قيام شهر رمضان.

الصلاة من أعظم العبادات التي شرعها الله تعالى على المسلم، ومن شروطها الطهارة بالماء، ولكنّ في بعض الحالات يُعدم الماء؛ فشرع الله تعالى للمسلم عندها التيمّم بالتراب عوضًا عن الوضوء بالماء، فما هو التيمم؟ وكيف يكون؟ آتيًا توضيح ذلك. التيمّم للأطفال شرع الله تعالى التيمم بالتراب في حال عدم وجود الماء؛ فالله يريد بنا اليسر ورفع الحرج، ولا يريد بنا العسر؛ فمن لم يجد عنده ماءً للوضوء أو وجد الماء ولكن تعذّر استعماله لمرضٍ ما، أو لشدَّة بردٍ مؤذيّة؛ فله أن يتيمم بالتراب الطاهر، قال تعالى:

تعليم الأطفال حديث ( من أحق الناس بحسن صحابتي ) نص الحديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَن أحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قالَ: أُمُّكَ، قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ، قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ، قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أبُوكَ). شرح الحديث حثّ الله -تعالى- في العديد من الآيات القرآنية على بر الأم ، وكذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الكثير من الأحاديث، ومن هذه الأحاديث

اتجهت كثير من الدراسات الإسلامية الحديثة إلى مجال التربية؛ لا سيما المتعلقة بتربية الأطفال، حيث ظهر أثر الاهتمام بهذا المجال جليّاً في تشكل كثيرٍ من القضايا المتنوعة، على سبيل الأفراد والجماعات، فالتربية الفردية تنشئ فرداً صالحاً، والتربية الجماعية تنشئ مجتمعاً صالحاً، ولمّا كان أثر التربية في السلوك معياراً فارقاً في تكوين الشخصية الإنسانية حاول كثيرٌ من الباحثين وضع أسسٍ وقواعد تنظّم العملية التربوية، ومن ثم الوصول إلى بناء جيلٍ صالحٍ يستطيع أن يواجه جميع التحديات، ويكون الهدف النهائي من

كيفية تعليم أسماء الصحابيات للأطفال رواية القصص عن الصحابيات من الوسائل المفيدة جدًا والتي تعين الطفل على حفظ الشخصيات الرئيسية والاستفادة من القيم هي رواية القصص له، وفيما يأتي بعض القصص والتي قد تفيد في تعليم الأطفال أسماء الصحابيات ومنها: أسماء بنت أبي بكر الصديق عندما أراد النبي -صلى الله عليه وسلم- الهجرة هاجر معه أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-؛ فقسمت أسماء -رضي الله عنها- نطاقها وهو الحزام الذي تربط وسطها به إلى قسمين؛ فوضعت في القسم الأول الطعام وفي الآخر الشراب، ليأخذهما أبو بكر الصديق

كيفية تعليم آداب طلب العلم للأطفال إنّ فضل طلب العلم يعود أثره الإيجابي على الفرد والمجتمع؛ فالعلم يقوّم النفس ويهذّبها، ويرفع قدر الإنسان، كما يرتقي بالأمة ويعمّر الأرض ويعمل على تشييد الحضارات بما يقدمه الفرد لوطنه. لذلك لابد من استخدام كافة الوسائل والسبل، التي تنتهج الأساليب المؤدية إلى نجاح العلم؛ كالالتحاق بالمؤسسات وقراءة الكتب، والمطالعة على شبكة الإنترنت، وهذا كله لا يتأتّى إلا بآداب لابد من تعليمها منذ نعومة الأظفار، وفيما يأتي بيان كيفية تعليم آداب طلب العلم للأطفال: أن يتم تعليم

كيفية تعليم آداب الطعام والشراب للأطفال تعليم الأطفال أي أدب من الآداب الإسلامية ينبغي أن يكون بالرّفق واللين، ومخاطبتهم بالتي هي أحسن، وطبيعة الطفل هي النسيان كثيرًا، فلا بدّ من تكرار المعلومات أمامه حتى ترْسخ في ذهنه، كما ينبغي أن نكون قدوة لهم في تطبيق ما نريد أن نعلمهم إياه؛ فالتعليم بالقدوة الحسنة يكون أبلغ من الكلام أحياناً. ومن الأسلوب الليّن ما كان يستخدمُه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في تعليم غلمان المسلمين، فقد جاء عن عمر بن أبي سلمة أنه قال: كُنْتُ في حِجْرِ رَسولِ اللهِ -صَلَّى

حب الله -تعالى- هو إيثار وتقديم محبته -تعالى- على كل من سواه؛ وذلك بطاعته واتباع أوامره، ومجانبه نواهيه، واتباع نهج رسوله -صلّى الله عليه وسلّم-، ومحبة الله -تعالى- هي السبب الذي يدفع العبد إلى التقرب إلى ربه والإقبال عليه، وتحمّل العناء والمشقة في سبيل نيل رضاه والفوز بجنته لذا كانت محبته -تعالى- أصل العبادة والإيمان وقد دلّ على ذلك قول الله -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ) ، وقول رسول

كيفية تصحيح الصلاة تصحيح النقص في أركان الصلاة يكون نقصان رُكنٍ مِن أَركانِ الصّلاةِ كالسجود أو الركوع بِتَرْكِهِ، فإن تَرَكَهُ مُتَعَمّداً كانت صلاتهُ باطلةً، أمّا إِن تركهُ ساهياً فَيُجْبَرُ بإتيانه مع سجودِ السّهو حال الانتهاءِ من الصّلاة، ما لم يَكُن ما تَركهُ هو تكبيرة الإحرام ، إذ لا تَنعَقِدُ الصّلاة أصلاً إلاّ بها. ولِتصحيحِ تَرْكُ أركان الصّلاة سَهواً حالاتٌ عدّةٌ وهي ما يأتي: الحالة الأولى أن يتذكّرَ المُصَلِّي تَرْكَ أحدِ الأركانِ قَبل أن يَصِلَ إلى موضِعِه مِن الركعةِ الثانية، كأنْ

تزكية النفس من الحسد معنى تزكية النفس التزكية في اللغة مأخوذة من التطهير، ولها معنى آخر، وهو الزيادة، أما اصطلاحاً، هي تطهيرها من الأدران والأوساخ، والذنوب والمعاصي، وكل فعل أو قول قبيح، قام بفعله الإنسان، فتأخذ معنى التخلية عن الأوصاف الذميمة، والتحلية بالأوصاف الحميدة، وقد أقسم الله في القرآن الكريم، أحد عشر قَسَماً في فلاح من زكَّى نفسه، قال -تعالى-: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا* وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا). معنى الحسد والحسد بمفهومه، تمني زوال النعمة عن الشخص الآخر، يترتب عليه أذى باليد،

كيفيّة تربية الأبناء في الإسلام على العقيدة يكون تثبيت العقيدة في قلب الابن بتعليمه كلمة التوحيد "لا إله إلا الله"، ومقتضياتها ومعانيها، وتحبيب الطفل بالله -تعالى- بذكر صفاته ونعمه على البشر، والأفضل أن يبتعد المربّي عن ربط ذكر الله -سبحانه- بالنار والعذاب والعقاب، وتعليمه أنّ الله -تعالى- مطّلع عليه في كل وقت وحين، وعليه مراقبة الله -تعالى- في أفعاله وأقواله. على العبادة يبدأ المربّي المسلم بتعويد الطفل على العبادات منذ الصغر، وإنّ زراعة حبّ الطاعة وكره المنكر في الطفل وهو صغير يكبر معه؛ وقد

طريقة تدريس القاعدة النورانية للأطفال القاعدة النُّورانِيَّةهي عبارة عن علم من العلوم التي ترتبط بالقرآن الكريم وتعلُّمه وتعليمه، وبالقاعدة النورانية يمكن تعليم الأطفال القراءة في عمر صغيرِ جداً، حيث يمكن للطفل أن يتعلّم القراءة من خلال القاعدة النورانية عندما يُتمّ أربع سنوات من عمره، ويتألف برنامج القاعدة النورانية من عدة دورس، يجب السير وفقاً للترتيب الذي جاءت به من مؤلفها، وهذه الدروس هي كالآتي: الحروف حروف الهجاء المنفردة يتم في الدرس الأول تعليم حروف الهجاء المنفردة وهي: (ا، ب، ت، ث،

كيفية تخليص القلب من الحسد والغيرة قبل رمضان لا ينجو المسلم في الآخرة إلا إذا أتى بقلب سليم، لهذا يتوجّب على كلّ مسلم أن يحرص على أن يجعل قلبه طاهرًا نقيًا من الغلّ والحسد والغيرة و كلّ ما قد يصيب القلب من أمراض ، وقد ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (إنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إلى صُوَرِكُمْ وأَمْوالِكُمْ، ولَكِنْ يَنْظُرُ إلى قُلُوبِكُمْ وأَعْمالِكُمْ) وفيما يأتي بيان لأهم أسباب تخليص القلب من الحسد والغيرة. اللجوء إلى الله تعالى على المسلم أن يلجأ إلى الله -تعالى- ويطلب منه أن

كيفية تحقيق راحة البال في الإسلام ما معنى راحة البال البال، هو الحال والشأن، يقال فلَان رخيِّ البال وناعم البال، أي موفور الْعَيْش، وهادئ النَّفس والخاطر، والبال، الذهن والخاطر والقلب، وجرى على باله، أي تذكروفكرفيه، وخالي البال أي لا يشغله شاغل، ومطمئن القلب، وراحة البال، هي طمأنينة النفس، والخلو من الهم، وطويل البال هو الصبور، وكثير الاحتمال. كيفية تحقيق راحة البال حتى يحصل المسلم على راحة باله، ويهنأ في الدنيا والآخرة، عليه أن يتوكل على الله -تعالى- حق التوكل، ويعلم علم اليقين أنَّه لا يصيب

كيفيّة تحبيب الأطفال في رمضان من واجب المربي أن يولي اهتماماً في النبتة التي بين يديه، ويعتني بفطرتها بالحكمة وحسن التعامل وتفهّم الطفولة وطرق التعامل معها، وسنذكر بعض من الأساليب لتحبيب الأطفال في شهر رمضان المبارك . الحديث عن الشهر من الأساليب التي تحبب الأطفال في شهر رمضان وتوقد الحماسة والبهجة فيهم لانتظاره هي الحديث معهم عنه وعن تفاصيله ومواقفه وطقوسه مثل الحديث عن الذكريات الجميلة التي مرّت فيه مع الأطفال أو ذكريات الأبوين المشوّقة، وإشعار الأطفال بالأجواء الرائعة لأيامه ولياليه. وكذلك

كيفية تحبيب الأطفال بقراءة القرآن إنّ الأطفال أمانةٌ في أعناق والديهم، وعلى كُلّ أب أو أم رزقهم الله هؤلاء الأطفال أن يتقي الله فيهم، وأن يُنشئهم على كلام الله وعلى محبة وطاعة أمر رسوله -صلى الله عليه وسلم-، فقد قال -عليه الصلاة والسلام-: (كُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والأمِيرُ راعٍ، والرَّجُلُ راعٍ علَى أهْلِ بَيْتِهِ، والمَرْأَةُ راعِيَةٌ علَى بَيْتِ زَوْجِها ووَلَدِهِ، فَكُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ)، وفيما يأتي ذكرٌ لجملةٍ من الوسائل التي يمكن

الغيبة والنميمة الغيبة هي ذكر ما يكره المرء من عيوبه وزلاته من الأمور، بينما النميمة كالافتراء في قول صفة غير موجودة في شخصٍ ما، ولقد عدّهما الله من الكبائر لدخولهما في ظلم الناس، لذلك يجب أن يتم تجنبهما في شهر رمضان المبارك، ولا تعدّان من مفطرات الصيام ، ولكنها من المعاصي التي يجب الحذر منها واجتنابها، لأنها تضاعف الذنوب،قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ والعَمَلَ به، فليسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ في أنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وشَرَابَهُ)، وقال -صلى الله عليه وسلم-: