الآداب

شعر عن شهر رمضان كُتبت العديد من القصائد الجميلة عن شهر رمضان ، ومن أبرزها ما يأتي: قصيدة إلى السماء تجلّت نظرتي إلى السّماء تجلت نظرتي ورنت وهلّلت دمعتي شوقاً وإيماناً يسبّح الله قلبي خاشعاً جذلاً ويملأ الكون تكبيراً وسبحاناً جزيت بالخير من بشّرت محتسبًا بالشّهر إذ هلّت الأفراح ألواناً عامٌ تولّّى فعاد الشّهر يطلبنا كأنّنا لم نكن يوماً ولا كاناً حفّت بنا نفحة الإيمان فارتفعت حرارة الشّوق في الوجدان رضواناً يا باغي الخير هذا شهر مكرمة أقبل بصدق جزاك الله إحساناً أقبل بجود ولا تبخل بنافلة واجعل

قصيدة: نبي أتانا قال الشاعر حسان بن ثابت في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم: شَقَّ لَهُ مِنِ إِسمِهِ كَي يُجِلَّهُ فَذو العَرشِ مَحمودٌ وَهَذا مُحَمَّدُ نَبِيٌّ أَتانا بَعدَ يَأسٍ وَفَترَةٍ مِنَ الرُسلِ وَالأَوثانِ في الأَرضِ تُعبَدُ فَأَمسى سِراجاً مُستَنيراً وَهادِياً يَلوحُ كَما لاحَ الصَقيلُ المُهَنَّدُ وَأَنذَرَنا ناراً وَبَشَّرَ جَنَّةً وَعَلَّمَنا الإِسلامَ فَاللَهَ نَحمَدُ وَأَنتَ إِلَهَ الحَقِّ رَبّي وَخالِقي بِذَلِكَ ما عُمِّرتُ في الناسِ أَشهَدُ تَعالَيتَ رَبَّ الناسِ عَن قَولِ مَن

يُعدّ شَهْر رَمَضان مِنَ المُناسباتِ العَظيمة الّتي يَعيشُها المسلمون، والّتي تُمارس فيها شعائرٌ خاصّة تَزيدُ من اتّصال العَبدِ بِربِّه، وَلأهَمِيَّةِ هذا الشّهَر هُناكَ الكَثير مِنَ القَصائِدِ الّتي تَتَحَدَّثُ عَنه، وَسَنَذْكُر لَكُم في هذا المَقال بعضاً منها: إلى السماء تجلّت نَظْرَتِي وَرَنَـتْ فيما يأتي ذكر لأبيات القصيدة: إلَى السَّماءِ تجلّت نَظْرَتِي وَرَنَـتْ وهلَّلَـتْ دَمْعَتِـي شَوَقـاً وَإيْمَانَـا يُسَبِّحُ اللهَ قَلْبِـي خَاشِعـاً جذلاً وَيَمْلأُ الكَـونَ تَكْبِيـراً

شعر الخنساء في رثاء الأخ تقول الخنساء في رثاء الأخ: يُذَكِّرُني طُلوعُ الشَمسِ صَخراً وَأَذكُرُهُ لِكُلِّ غُروبِ شَمسِ وَلَولا كَثرَةُ الباكينَ حَولي عَلى إِخوانِهِم لَقَتَلتُ نَفسي وَلَكِن لا أَزالُ أَرى عَجولاً وَباكِيَةً تَنوحُ لِيَومِ نَحسِ أَراها والِهاً تَبكي أَخاها عَشِيَّةَ رُزئِهِ أَو غِبَّ أَمسِ وَما يَبكونَ مِثلَ أَخي وَلَكِن أُعَزّي النَفسَ عَنهُ بِالتَأَسّي فَلا وَاللَهِ لا أَنساكَ حَتّى أُفارِقَ مُهجَتي وَيُشَقُّ رَمسي فَقَد وَدَّعتُ يَومَ فِراقِ صَخرٍ أَبي حَسّانَ لَذّاتي

شعر أروى بنت الحباب عن موت الأب قالت أروى بنت الحباب: قل للأرامل و اليتامى قد ثوب :::فلتبك أعينها لفقد حباب أودي ابن كل مخاطر بلاده :::وبنفسه بقيا على الأحساب الراكبين من الأمور صدورها لا يركبون معاقد الأذناب. شعر هند بنت عتبة عن موت الأب قالت هند بنت عتبة : أبكي عميد الأبطحين كليهما وحاميهما من كل باغٍ يريدها أبي عتبة الخيرات ويحك فاعلمي وشيبة والحامي الذمار وليدها أولئك آل المجد من آل غالبٍ وفي العز منها حين ينمي عديدها شعر الخنساء عن الأب المتوفي قالت الخنساء : أبكي أبي عمرًا بعينٍ غزيرة

شعر عن ذكر الله فيما يأتي بيان بعض الأشعار التي تُعبّر عن حب وذكر الله -تعالى-: يقول الشاعر ابن كسرى: أَشْهَدُ ألا إِلَهَ إِلا اللهْ مُحمدٌ المُصْطفى رَسُولُ اللهْ لا حَولَ لِلْخلقِ في أُمُورهمُ وَإنما الحَوْلُ كلهُ للهْ يقول الشاعر أبو نواس : يا ربِّ إنْ عَظُمَتْ ذُنُوبِي كَثْرَةً فلقد عَلِمْتُ بِأَنَّ عفوك أَعْظَمُ إِنْ كَانَ لاَ يَرْجُوكَ إِلاَّ مُحْسِنٌ فَمَن الذي يَدْعُو ويَرْجُو المجرم أَدْعُوكَ رَبِّ كما أمرت تَضَرُّعاً فَإِذَا رَدَدَّتَ يَدِي فمن ذا يَرْحَمُ مَالِي إِلَيْكَ وَسِيلَةٌ

قصيدة طريق دمشق يقول محمود درويش : من الأزرق ابتدأ البحرُ هذا النهار يعود من الأبيض السابقِ ‏ الآن جئتُ من الأحمر اللاحقِ.. ‏ اغتسلي يا دمشق بلوني ‏ ليُولَدَ في الزمن العربيِّ نهار ‏ أحاصركم: قاتلاً أو قتيلْ وأسألكم, شاهداً أو شهيدْ: متى تفرجون عن النهر حتى أعود إلى الماء أزرقَ أخضر أحمر أصفرَ أو لون يحدّده النهرُ إنّي خرجتُ من الصيف والسيفِ إنّي خرجتُ من المهد واللحدِ نامت خيولي على شجر الذكرياتِ ونمتِ على وتر المعجزاتِ ارتدتني يداكِ نشيداً إذا أنزلوه على جبل, كان سورةَ ((ينتصرون)).... دمشق.

شعر عن خذلان الصديق شعر عن خذلان الصديق فيما يأتي: تَغَيَّرَتِ المَوَدَّةُ وَالإِخاءُ قال الإمام علي -رضي الله عنه-: تَغَيَّرَتِ المَوَدَّةُ وَالإِخاءُ وَقَلَّ الصِدقُ وَاِنقَطَعَ الرَجاءُ وأَسلَمَني الزَمانُ إِلى صَديقٍ كَثيرِ الغَدرِ لَيسَ لَهُ رَعاءُ وَرُبَّ أَخٍ وَفَيتَ لَهُ بِحَقٍّ وَلَكِن لا يُدومُ لَهُ وَفاءُ أَخِلّاءٌ إِذا اِستَغنَيتُ عَنهُم وَأَعداءٌ إِذا نَزَلَ البَلاءُ يُديمونَ المَوَدَّةَ ما رَأوني وَيَبقى الوُدُّ ما بَقِيَ اللِقاءُ وَإِن غُنّيتُ عَن أَحَدٍ قَلاني وَعاقَبَني بِما

شعر عن خذلان الحبيب شعر عن خذلان الحبيب فيما يأتي: قصيدة يا صدمتي في أكثر الناس يا صدمتي في أكثر الناس ويا خيبة ظنوني يا ضيق صدري لا ذكرت إني عليهم ما كذبت يا طعنة خلتني انسى من سبايبها طعوني يا جرح ماله طب حتى لو أقول اليوم طبت البارحة والله يكون بعون أحاسيسي وعوني أحاول أهرب من عمايلهم ولكن ما هربت ما كنت أحس أنياناً أنا وهذا الكون كوني أمر في حالة ضياع وشبه غيبوبة وكبت أحباب أي أحباب ذول اللي على جروحي خذوني الظاهر إني شبت ياعالم وأنا ما بعد شبت سألت نفسي هم يبوني صدق ولا ما يبوني أجبت نفسي

قصيدة لسان الفتى نصف ونصف فؤاده قال بلعاء بن قيس الكناني: لسان الفتى نصف ونصف فؤاده ولم يبق إلا صورة الدم واللحمِ وكائن ترى من صامت لك معجب زيادته أو نقصه في التكلم. قصيدة لسان الفتى حتف الفتى حين يجهل قال الخبر أرزي: لسان الفتى حتف الفتى حين يجهلُ وكلُّ امرئٍ ما بين فكَّيه مقتلُ إذا ما لسان المرءِ أكثر هذره فذاك لسان بالبلاء موكَّلُ وكم فاتحٍ أبواب شرٍّ لنفسه إذا لم يكن قفلٌ على فيه مُقفَلُ كذا من رمى يومًا شرارات لفظه تلقَّته نيران الجوابات تشعلُ ومن لم يقيِّد لفظه متجملاً سيُطلَقُ فيه كلُّ

قصيدة: ولي وطنٌ آليت ألا أبيعه: قال ابن الرومي: ولي وطنٌ آليتُ ألا أبيعَهُ وألا أرى غيري له الدهرَ مالكاً عهدتُ به شرخَ الشبابِ ونعمةً كنعمةِ قومٍ أصبحُوا في ظلالِكا وحبَّبَ أوطانَ الرجالِ إِليهمُ مآربُ قضاها الشبابُ هنالكا إِذا ذَكَروا أوطانهم ذكرَّتهمُ عهودَ الصِّبا فيها فَحنُّوا لذاكا فقد ألفتهٌ النفسُ حتى كأنهُ لها جسدٌ إِن بان غودرَ هالكا موطنُ الإِنسانِ أمٌ فإِذا عقَّهُ الإِنسانُ يوماً عقَّ أمَّه قصيدة: بلادي أحبك فوق الظنون قال الشاعر مفدي زكريا: بلادي أحبك فوق الظنون وأشدو بحبك في كل

شعر عن الحب والغزل من القصائد التي قيلت الحب والغزل ما يأتي: قصيدة: سأقول لك أحبك قال نزار قباني : سأقول لك "أحبك" حين تنتهي كل لغات العشق القديمه فلا يبقى للعشاق شيءٌ يقولونه… أو يفعلونه عندئذ ستبدأ مهمتي في تغيير حجارة هذا العالم وفي تغيير هندسته شجرةً بعد شجره وكوكباً بعد كوكب وقصيدةً بعد قصيده سأقول لك "أحبك" وتضيق المسافة بين عينيك وبين دفاتري ويصبح الهواء الذي تتنفسينه يمر برئتي أنا وتصبح اليد التي تضعينها على مقعد السيارة هي يدي أنا سأقولها، عندما أصبح قادراً، على استحضار طفولتي،

شعر عن جمال البحر من قصيدة تأملات سريعة في مدينة قديمة وسلامًا أيها البحر المريض أيها البحر الذي أبحر من صور إلى إسبانيا فوق السفن أيها البحر الذي يسقط منا كالمدن ألف شباك على تابوتك الكحلي مفتوحٌ ولا أبصر فيها شاعرًا تسنده الفكرةُ أو ترفعه المرأةُ يا بحر البدايات إلى أين تعود؟ أيها البحر المحاصر بين إسبانيا وصور ها هي الأرض تدور فلماذا لا تعود الآن من حيث أتيت؟" شعر عن جمال البحر من قصيدة سألت البحر قد سألت البحر يومًا هل أنا يا بحر منكا؟ هل صحيح ما رواه بعضهم عني وعنكا؟ أم ترى ما زعموا زوار

شعر عن جمال الروح من قصيدة جمال الروح جمال الروح ذاك هو الجمالُ تطيب به الشمال والخِلالُ ولا تُغني إذا حسنت وجوه وفي الأجساد أرواح ثقال ولا الأخلاق ليس لها جذور من الإيمان توّجها الكمال زهور الشمع فاتنة ولكن زهور الروض ليس لها مثال حبال الود بالإخلاص تقوى فإن يذهب فلن تقوى الحبال حذارِ من الجدال فكم صديق يعاديه إذا احتدم الجدال بأرض الخِصب إما شئت فازرع ولا تجدي إذا زرعت رمال جمال الروح ذاك هو الجمال تطيب به الشمائل والخلال شعر عن جمال الروح من قصيدة إذا كنت تهواني وتعتبرُ إذا كنت تهواني

قصيدة: واعمُر بقصر الملك ناديك الذي قال ابن حمديس : قصرٌ لوَ أنك قد كحلتَ بنوره :::أعمى لعادَ إلى المقام بصيرا واشتقّ من معنى الحياة نسيمه :::فيكادُ يُحْدِثُ للعظام نُشورا نُسيَ الصبيحُ مع المليح بذكره :::وسما ففاقَ خورنقًا وسديرا ولوَ أن بالألوان قوبلَ حسنُهُ :::ما كان شيءٌ عنده مذكورا أعيت مصانعه على الفُرْسِ الآلي :::رفعوا البناء وأحكموا التدبيرا ومضَتْ على الرّومْ الدهورُ وما بنوْا :::لملوكهم شَبَهًا له ونظيرا أذكرْتَنَا الفرْدوْس حينَ أرَيْتَنَا :::غُرَفًا رفعتَ بناءَها وقصورا فالمحسنون

شعر عن تركيا فيما يأتي أشعار منوعة عن تركيا: قصيدة عن تركيا صار لي كم يوم متسوح في بلاد الترك محلاها جوها لطيف ويريح روض أخضر والعذب ماها كنت في اسطنبول لي تشرح الصدر ساعة لفيناها الطبيعة والورد فتح مشكلة وأنواع تلقاها والتراث الماضي اموضح في ساحة السلطان زرناها المساجد واضحة الملمح أحمد السلطان سوها يوم تدخل بالفكر تسرح من جمال وحسن مبناها والمتاحف من زمن روح فيها لآثار شفناها وعن مدنها الباقية بشرح يا لوا وترمال وياها وين ذاك التين لمطرح يانعة بثمارها تراها سرت مجرى الماي اتسبح عين تنبع من

شعر عن بغداد من قصيدة بغداد مد بساطك واملئي أكوابي وأنس العتاب فقد نسيت عتابي عيناكِ يا بغداد منذ طفولتي شمسان ناعمتان في أهدابي لا تنكري وجهي فأنتِ حبيبتي وورود مائدتي وكأس شرابي بغداد جئتك كالسفينة متعبًا اخفي جراحاتي وراء ثيابي بغداد عشت الحسن في ألوانه لكن حسنك لم يكن بحسابي ماذا سأكتب عنك يا فيروزتي هواك لا يكفيه ألف كتاب قبل اللقاء الحلو كنتِ حبيبتي وحبيبتي تبقين بعد ذهابي شعر عن بغداد من قصيدة أتعود بعد تصرم ونفاد كنت محطًا للعلوم وأهلها وقرارة للمجد والإيجاد اليوم هاتيك العلوم بأسرها

شعر عن الوعد من قصيدة لا خير في وعدٍ إذا كان كاذبًا إِذا اِجتَمَعَ الآفاتُ فَالبُخلُ شَرّها وَشَرٌّ مِنَ البُخلِ المَواعيدِ وَالمَطلُ وَلا خَيرَ في وَعدٍ إِذا كانَ كاذِبًا وَلا خَيرَ في قَولٍ إِذا لَم يَكُن فِعلُ إِذا كُنتَ ذا عِلمٍ وَلَم تَكُ عاقِلًا فَأَنتَ كَذي نَعلٍ وَلَيسَ لَهُ رِجلُ وَإِن كُنتَ ذا عَقلٍ وَلَم تَكُ عالِمًا فَأَنتَ كَذي رِجلٍ وَلَيسَ لَهُ نَعلُ ألا إِنَّما الإِنسانُ غِمدٌ لِعَقلِهِ وَلا خَيرَ في غِمدٍ إِذا لَم يَكُن نَصلُ شعر عن الوعد من قصيدة وَفاءُ العَهدِ من شِيَمِ

قصيدة ارفع راسك انت سعودي للأمير خالد الفيصل يقول الأمير خالد الفيصل : ارفع راسك انت سعودي * طيبك جاوز كل حدودي مالك مثيل(ن) بالدنيا * غيرك ينقص وأنت تزودي فارس وأجدادك فوارس * و أصبحت لبيت الله حارس مغروس بالمجد وغارس * في ميدان العز شهودي علمك غانم وجارك سالم * يخشى من هيبتك الظالم راعي صمله دايم والم * سيف وقلب وفعل زنودي بالعالم ما مثلك مسلم * دايم بالفضيلة محرم الخايف بدارك منعم * وعن دخيل حماك تذودي دايم سيفك بيدك سلّه * ما تغمد سيفك منذلّه وحجاجك دايم منفلّه * وأنت بنصر الله موعودي فهد

أبيات من قصيدة ظفر الطالبون واتصل الوصل قال الشاعر الغزالي يصف وصل الحبيبة : ظَفِرَ الطَّالِبُونَ وَاتَّصَلَ الوصلُ وَفَازَ الأَحبَابُ بالأحبَابِ وَبَقينا مُذّبذبينَ حَيَارى بَينَ حَدِّ الوصولِ والاجتنابِ نَرتجي القُربَ بالعبادِ وهذا نَفسُ حَالِ المُحَالِ لِلألبَابِ فَاسقِنَا مِنه شُربَةً تمنع الغَمّ وَتهدِي إلَى طَرِيقِ الصَّوَابِ يَا طَبيبَ السِّقَامِ يَا مَرهَمَ الجُر حِ وَيَا مُنقذِي مِنَ الأوصَابِ لَستُ أَدري بِمَا أُداوي سقامي أَو بِماذَا أفوزُ يَومَ الحِسَابِ أبيات من قصيدة مرحبا يا

قصيدة أسألك الرحيلا يقول نزار قباني: لنفترق قليلا لخير هذا الحب يا حبيبي وخيرنا لنفترق قليلا لأنني أريد أن تزيد في محبتي أريد أن تكرهني قليلا بحق ما لدينا من ذكر غالية كانت على كلينا بحق حب رائع .. مازال منقوشا على فمينا مازال محفورا على يدينا بحق ما كتبته ... إلي من رسائل ووجهك المزروع مثل وردة في داخلي وحبك الباقي على شعري ... على أناملي بحق ذكرياتنا وحزننا الجميل وابتسامنا وحبنا الذي غدا أكبر من كلامنا أكبر من شفاهنا بحق أحلى قصة للحب في حياتنا أسألك الرحيلا لنفترق أحباباً فالطير كل موسم

قصيدة لولا المواقف لولا المواقف لولا المواقف ما عرفت الرجاجيل والرجل يعرف بالشدايد والأفعال أنا أشهد به ناس وقت البهاذيل لاجد وقت الجدّ تطرى على البال من يعجبونك في جميع المداخيل ناس ٍ تعزّ الطيب من كلّ مدخال وما كلّ رجال ٍ يمدّ الفناجيل يتّبع دروب الطيب في كلّ الأحوال وترى العمر ما هو بفرق المشاكيل والهرج ما يرفع من الناس دجال بعض الرجال كبار لكن مهابيل المرجلة ما هيب بالكبر و المال وبعض الرجال أجسام لكن تماثيل جسم ٍ كبير وداخله قلب تمثال يملى عيونك بالشكل كنه الفيل ولا حان وقت الجد كذبت

شعر عن النوم من قصيدة تجافى النوم بعدك تجافى النوم بعدك عن جفوني ولكن ليس يجفوها الدموع يطيب لي السهاد إذا افترقنا وأنت به يطيب لك الهجوع يذكرني تبسمك الأقاحي ويحكي لي توردك الربيع يطير إليك ممن شوق فؤادي ولكن ليس تتركه الضلوع كأن الشمس، لما غبت، غابت فليس لها على الدنيا طلوع فما لي عن تذكرك امتناع ودون لقائك الحصن المنيع إذا لم تستطع شيئًا فدعه وجاوزه إلى ما تستطيع شعر عن النوم من قصيدة نم لا حرمت لذيذ النوم نم لا حرمت لذيذ النوم يا سكني وخل عني وما ألقى من الوسن لا تحبس الريح عني حين تنفح لي

أما يردعُ الموتُ قال أبو فراس الحمداني: أما يردعُ الموتُ أهلَ النهّى وَيَمْنَعُ عَنْ غَيّهِ مَنْ غَوَى أمَا عَالِمٌ، عَارِفٌ بالزّمانِ يروحُ ويغدو قصيرَ الخطا فَيَا لاهِيًا، آمِنًا، وَالحِمَامُ إليهِ سريعٌ، قريبُ المدى يُسَرّ بِشَيْءٍ كَأَنْ قَدْ مَضَى ويأمنُ شيئًا كأنْ قد أتى إذا مَا مَرَرْتَ بِأهْلِ القُبُورِ تيقّنتَ أنّكَ منهمْ غدا وأنَّ العزيزَ بها والذّليلَ سَوَاءٌ إذا أُسْلِمَا لِلْبِلَى غَرِيبَيْنِ، مَا لَهُمَا مُؤنِسٌ، وَحِيدَيْنِ، تَحْتَ طِبَاقِ الثّرَى فلا أملٌ غيرُ عفوِ الإلهِ وَلا