شعر عن جمال البحر

شعر عن جمال البحر من قصيدة تأملات سريعة في مدينة قديمة

وسلامًا أيها البحر المريض

أيها البحر الذي أبحر من

صور إلى إسبانيا

فوق السفن

أيها البحر الذي يسقط منا

كالمدن

ألف شباك على تابوتك

الكحلي مفتوحٌ

ولا أبصر فيها شاعرًا

تسنده الفكرةُ

أو ترفعه المرأةُ

يا بحر البدايات إلى أين

تعود؟

أيها البحر المحاصر

بين إسبانيا وصور

ها هي الأرض تدور

فلماذا لا تعود الآن من حيث أتيت؟"

شعر عن جمال البحر من قصيدة سألت البحر

قد سألت البحر يومًا هل أنا يا بحر منكا؟

هل صحيح ما رواه بعضهم عني وعنكا؟

أم ترى ما زعموا زوار وبهتاناً وإفكًا؟

ضحكت أمواجه مني وقالت:

لست أدري!

أيّها البحر، أتدري كم مضت ألف عليكا

وهل الشاطئ يدري أنّه جاث لديكا

وهل الأنهار تدري أنّها منك إليكا

ما الذّي الأمواج قالت حين ثارت؟

أنت يا بحر أسير آه ما أعظم أسرك

أنت مثلي أيّها الجبار لا تملك أمرك

أشبهت حالك حالي وحكى عذري عذرك

فمتى أنجو من الأسر وتنجو؟

شعر عن جمال البحر من قصيدة يا بحر من بستانك

يا بحر من بستانك الصدفي

امنحني محارة

مرجانة شيئا من الأعماق

لوناً غير لؤلؤتي في المحارة

يا بحر أغرقني وأغرقني

أكن للشوق شارة

هبني ولو لمحا من الرؤيا

خذ كل ما أعطتني الدنيا

اجعله قبرا لي وأسدل

فوقه حبي ستارة

أمس ارتجيتك أن ترد إلى

تمردي اخضراره

أن تغسل الأسماء

تمنحها الحقيقة والنضارة

يا بحر جئنا مرة أخرى

فلا تكن الضنينا

شعر عن جمال البحر من قصيدة الماء يعلو

الماءُ يعلو ثم يعلو

و الموجُ مختال فخورْ

والبحرُ أخرجَ رأسه حتّى يرى ما قد جرى

لا تبتئسْ يا قلب هذي ساعة بَطُلتْ، أسنّتهُا البعادْ

لا تبتئسْ يا قلب، وأشعل في غياهبها البخور

شعر عن جمال البحر من قصيدة يا صوت البحر الحاضر

يا صوتَ البحرِ الحاضر

يا صوتَ البحرِ الهادر

يا المُصّاعِدَ من وديانِ الأعماقِ

إلى تيجانِ الآفاقِ

ويا صوتَ البحرِ الهادرَ

خَلِّ القمصانَ تطيرُ مع الريحِ

القبضاتِ المضمومةَ والراياتِ تطيرُ مع الريحِ

شعر عن جمال البحر من قصيدة حجب ذا البحر بحار

حَجّبَ ذا البَحرَ بحارٌ دونَهُ

يَذُمّهَا النّاسُ وَيَحْمَدونَهُ

يا مَاءُ هَلْ حَسَدْتَنَا مَعِينَه

أمِ اشْتَهيتَ أنْ تُرَى قَرِينَهُ

أمِ انْتَجَعْتَ للغِنى يَمينَهُ

أمْ زُرْتَهُ مُكَثّراً قَطينَهُ

أمْ جِئْتَهُ مُخَنْدِقاً حُصونَهُ

إنّ الجِيادَ وَالقَنَا يَكْفينَهُ

شعر عن جمال البحر من قصيدة قف من الليل

قف من اللّيل مصفيا والعباب

وتأمل في الزبدات الغضاب

صاعدات تلوك في شدقها الصّخر

وترمي به صدور الشّعاب

هابطات تئنّ في قبضة الرّيح

وترغي على الصّخور الصّلاب

ذلك البحر:هل تشاهد فيه

غير ليل من وحشة واكتئاب؟

ظلمات من فوقها ظلمات

تترامى بالمائج الصّخاب

لا ترى تحتهّن غير وجود

من عباب وعالم من ضباب

أيّها البحر كيف تنجو من اللّيل

وأين المنجى بتلك الرّحاب

هو بحرّ أطمّ لجّا، وأطغى

منك موجا في جيئة وذهاب

أو ما تبصر الكواكب غرقى

في دياجه كاسفات خوابي؟

و ترى الأرض في نواحيه حيرى

تسأل السّحب عن وميض شهاب

ويك يا بحر ما أنينك في اللّيل

أنين المرّوع الهيّاب

إمض حتّى ترى المدائن غرقى

وترى الكون زخرة من عباب

إمض عبر السّماء واطغ على الأفلاك

واغمر في الجوّ مسرى العقاب

شعر عن جمال البحر من قصيدة لكل امرئ من دهره ما تعودا

هُوَ البَحْرُ غُصْ فيهِ إذا كانَ ساكنًا

على الدُّرّ وَاحذَرْهُ إذا كان مُزْبِدًَا

فإنّي رَأيتُ البحرَ يَعثُرُ بالفتى

وَهذا الذي يأتي الفتى مُتَعَمِّدًَا

شعر عن جمال البحر من قصيدة ما يضير البحر

ما يضيرُ البحرَ أمْسى زاخِرًا

أنْ رمى فيهِ غلامٌ بحجرْ

2023-12-1715الآداب

مزيد من المشاركات

تعريف الرهن

مفهوم الرهن في الإسلام الرهن في اللغة: دوام الشيء وحبسه والثبوت، أمّا اصطلاحاً فكان للفقهاء معانٍ عدة؛ عرفه الحنفية: حبس شيء مادي مقابل حق ما يمكن الاستيفاء منه، هو اعتبار عين مال وثيقة بدين حتى يتم استيفاؤه في حال عجز المدين عن سداد الدين، وبمعنى آخر: هو ما يعطى من المال كوثيقة للدين، أي توثيق الدين بعين ما في حال تعذر سداد الدين يؤخذ من العين كله أو جزء منه. وأن الأصل في الرهن أن يكون بالأعيان مثل: الثابت منها كالعقارات، والمزارع، والمتنقل من الآلات كالسيارات وغيرها. مشروعية الرهن في

أنواع الأنسجة العضلية

أنواع الأنسجة العضلية تعتبر الأنسجة العضلية إحدى الأنسجة التي يحتاجها الجسم للحركة، حيث تتميز هذه الأنسجة بأنها غنية بالأوعية الدموية، والأنسجة الخلوية، وتُسمى بالألياف العضلية، كما تتميز بقدرتها على الانقباض والانبساط، ويتم تصنيف أنواع الأنسجة العضلية إلى ثلاثة أنواع، وهي الأنسجة العضلية الهيكلية، والأنسجة العضلية الملساء، وأنسجة عضلة القلب، وذلك كالآتي: الأنسجة العضلية الهيكلية تُعرف الأنسجة العضلية الهيكلية بأنها الأنسجة التي تحيط بالهيكل العظمي، والعظام بشكل عام، وهو النسيج المسؤول عن

كيف أزرع حديقة بيتي بشكل صحيح

الحدائق البيتية لا شيء أروع من زراعة حديقة المنزل بمختلف أنواع النباتات التي تبثّ الراحة والسكينة في نفس الناظر لها، بغضّ النظر عن السبب الذي دعا صاحبها لزراعتها، فقد يكون الهدف من ذلك هو تجميل منظر البيت، أو توفير أغذية طبيعية تلبّي جزءاً من حاجة أفراد الأسرة اليومية من هذه الأغذية، وإنّ تحديد الغرض من الزراعة يساعد على تحديد ماهيّة النباتات المراد زراعتها، والأغراض اللازمة للزراعة، وكيفية تصميم الحديقة، وسنعرض هنا الخطوات الواجب اتباعها عند زراعة حديقة المنزل. كيف أزرع حديقة بيتي تحديد نوع

أفضل وقت للسفر لتركيا

تركيّا تتميّز تركيّا بموقعها الاستراتيجي، حيث تقع بين قارّتي آسيا وأوروبا في الشرق الأوسط، وتشترك في حدودها مع البحر الأسود، وجورجيا، وإيران، والعراق، وسوريا، وعاصمتها أنقرة، وتوصف بأنّها دولةٌ علمانيّةٌ ديمقراطيّةٌ ذات طابعٍ جمهوري، وتبلغ مساحتها ما يقارب 700 ألف كيلومتراً مربعاً، وبلغ عدد سكانها حسب إحصائيةٍ حديثةٍ حوالي 70 مليون نسمة. التضاريس والمناخ تحيط بتركيّا من جوانبها الثلاث بحار إيجه من الجزء الغربي والبحر الأسود في الشمال والبحرالأبيض المتوسّط من الجنوب، بالإضافة إلى بحر مرمرة في

تعريف الاقتصاد الوطني

تعريف الاقتصاد الوطني يُعرف الاقتصاد الوطني (بالإنجليزية: National Economy) أنّه اقتصاد الدولة الكلّي الذي ينطوي على مجموعة من الاقتصادات الفردية التي تنهض بالدولة، ويُشكّل الاقتصاد الوطني جزءًا من الاقتصاد العالمي، وهو مصطلح اقتصادي يُشير إلى مجموعة الأنشطة الاقتصادية التي يضطلع بها أفراد الدولة وشركاتها. يقوم الاقتصاد الوطني لدولة ما على العديد من الأنشطة الاقتصادية والعمليات التي تجري في أسواق الإنتاج والتوريد فيها، بالإضافة إلى بيانات تُدفُق الأموال والموارد، فضلًا عن السلع والخدمات

سبب نزول سورة الشورى

سبب نزول سورة الشورى نزلت بعض آيات القرآن الكريم لأسباب معينة؛ فقد رافق بعضها أحداث ووقائع وأسباب كانت سبباً في نزول تلك الآيات، ومن ذلك بعض آيات سورة الشورى فقد كان لها سبب خاص لنزولها، وفيما يأتي بيان لتلك الآيات مع أسباب نزولها: قال الله -تعالى-: (قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ) نزلت هذه الآية بعد أن ارتأى بعض الصحابة من الأنصار أن يقوموا بجمع الأموال لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فجمعوها وجاؤوا بها إلى النبي، وأخبروه أنّهم يرون أنه بحاجتها

عبارات عن الضحك مع الأصدقاء

عبارات عن الضحك مع الأصدقاء عبارات عن الضحك مع الأصدقاء فيما يأتي: هناك نوع من الأصدقاء ، لو تعمل أكبر مصيبة يقول لك ولا يهمك، أصلا لم يرك أحد، هذا حافظ عليه، نصيحة من عندي. لا أحب كلمة شكرا بين الأصدقاء، تشعرك بأنك غريب عنهم هناك كلمات أكثر دفئا منها مثل غصبا عنك. لما أموت لا تضعوا على قبري ورد حطوا عمود واي فاي حتى يقوم أصدقائي بزيارتي. من شدة تواضعي لم أحقق في دراستي درجات عالية حتى لا أشعر أصدقائي بأنهم أغبياء. كم أعشق براءة أصدقائي أمام أبي. أنت الدلال والدلع – أنت الحيرة والولع – أنت قمر

حق المظلوم في الدنيا

حق المظلوم في الدنيا إذا وقع ظلم على إنسانٍ في حياته، فقد شرع له الإسلام واحداً من ثلاثة أفعال تجاه من ظلمه؛ أوّل ذلك بأن يأخذ حقّه بالدعاء على الظالم دون مبالغةٍ في الدعاء، وقد شرّع الإسلام عملاً له منزلة وفضلاً أعظم من الاقتصاص، وذلك بالصبر على الظلم طلباً للأجر من الله تعالى، فمن صبر محتسباً ذلك على الله كان له عظيم الأجر، وهناك درجةٌ أرفع من الصبر وانتظار الأجر من الله، وهي العفو التامّ عن الظالم، وأورد الله -تعالى- ذلك في آياتٍ مُحكماتٍ، منها قوله: (وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا