شعر عن الوعد

شعر عن الوعد من قصيدة لا خير في وعدٍ إذا كان كاذبًا

إِذا اِجتَمَعَ الآفاتُ فَالبُخلُ شَرّها

وَشَرٌّ مِنَ البُخلِ المَواعيدِ وَالمَطلُ

وَلا خَيرَ في وَعدٍ إِذا كانَ كاذِبًا

وَلا خَيرَ في قَولٍ إِذا لَم يَكُن فِعلُ

إِذا كُنتَ ذا عِلمٍ وَلَم تَكُ عاقِلًا

فَأَنتَ كَذي نَعلٍ وَلَيسَ لَهُ رِجلُ

وَإِن كُنتَ ذا عَقلٍ وَلَم تَكُ عالِمًا

فَأَنتَ كَذي رِجلٍ وَلَيسَ لَهُ نَعلُ

ألا إِنَّما الإِنسانُ غِمدٌ لِعَقلِهِ

وَلا خَيرَ في غِمدٍ إِذا لَم يَكُن نَصلُ

شعر عن الوعد من قصيدة وَفاءُ العَهدِ من شِيَمِ الكرامِ

وَفاءُ العَهدِ من شِيَمِ الكرامِ

ونقضُ العَهدِ من شِيَمِ اللِّئَامِ

وعندي لا يُعَدُّ من السَّجايا

سِوَى حِفظِ المَوَدَّةِ والذِّمامِ

وما حُسنُ البِداءَةِ شرطُ حُبٍّ

ولكن شرطُهُ حسنُ الخِتامِ

وليسَ العهدُ ما ترعاهُ يومًا

ولكن ما رعَيتَ على الدَّوامِ

نَقَضتمْ يا كرامَ الحيِّ عهدًا

حَسِبناهُ يدومُ لألفِ عامِ

وكنَّا أمسِ نطمعُ في جِوارٍ

فصرنا اليومَ نقنعُ بالسَّلامِ

جَرَى عهدُ الثّقاتِ على فَعالٍ

وعهدُ الغادرينَ على كلامِ

ومَن لا يبتغي لِلذَّنبِ عُذرًا

يهونُ عليهِ تفنيدُ الملامِ

ومَن لا يَرْعَ وُدَّكَ في رحيلٍ

فلا يَرعَى وِدَادَكَ في مُقامِ

ومَن عَدَلَ المَحاسِنَ بالمَساوي

فقد جَهِلَ الصَّباحَ من الظَّلامِ

أَنا الخِلُّ الوفيُّ وإنَّ نفسي

تَفي حقَّ الصَّديقِ على التَّمامِ

أُراعي حقَّهُ ما دامَ حيّاً

وبعدَ وفاتِهِ حقَّ العِظامِ

شعر عن الوعد من قصيدة إذا قلت فيّ شيء نعم فأتمّه

إذا قلت فيّ شيء نعم فأتمّه

فإنّ نعم دَين على الحرِّ واجب

وإلا فقل لا تسترح وترح بها

لئلا يقول الناس إنك كاذب

شعر عن الوعد من قصيدة خانوا وإني على العهد الذي عهدوا

خانوا وإني على العهد الذي عهدوا

يا ليتهم وجدوا بعضَ الذي أجِدُ

ما كان أسرع ما خانوا وما نكثوا

عن الوفاء ولم يوفوا بما وعدوا

أبالخيانةِ جازوني وقد علموا

أني لقيتُ الذي لم يلقه أحدُ

لهفي عليهم فإني من تذكُّرهم

ما تنقضي حسرتي أو ينقضي الأبدُ

تمكَّن الوجد من قلبي ومن كبدي

فليس لي معه قلب ولا كبدُ

من ذا يسدُّ طريق الحزن عن كلِفٍ

طرائقُ الشوق في أحشائه تقدُ

كأنَّ قلبي أسيرٌ قد أحاط به

جيش من الكرب لا يحصى له عَدَدُ

سلَّ الغرام سيوف الموت يبرقها

على الحياة فعزَّ الصبر والجَلَدُ

تُغشي على القلب ذكراكم إذا خطرت

بالقلب مما على قلبي لكم يردُ

كأنما الدهر أغرى بيننا حسدًا

ونعمةُ اللَه مقرونٌ بها الحسدُ

اللَه يحكم ما بيني وبينكُمُ

بكم شقيتُ وأعدائي بكم سعدوا

شعر عن الوعد من قصيدة خانوا وإني على العهد

ألا فاذكرا العهد الذي كان بيننا

فإنى وإنْ طالَ الزمانُ لذاكرُه

ولا تنكرَا ودّاً قديمًا وذمةً

فلا أنَا ناسيه ولا أنَا ناكرُه

وفعلكما الخيرَ الجميلَ مقدمًا

على حالِه منِّي وإنى لشاكرُه

فبعدكما مالِي صديقٌ مساعِدٌ

أُرَاوِحه في حاجتي وأُبَا كِرُه

ومالِي عَلى جمعِ العُلوم وَدرْسِها

خليلٌ أُوَاخيه تقىً وأُذاكِرُه

فمنْ لي إذا ريبُ الزمان أمَضَّنى

وَمَنْ لي إذا جاشَتْ علىَّ عَساكرُه

ف أمسيتُ وحدي والحوادثُ جمةٌ

علىَّ سوى هَمٍّ وفكر أفاكرُه

2023-12-1714الآداب

مزيد من المشاركات

ما اسم جمهورية البندقية

جمهوريّة البندقية تُعرف مدينة البندقية لدى الإيطاليين باسم فينيسيا (بالإنجليزية: Venice)، وهي عاصمة منطقة فينيتو، ومقاطعة فينيسيا في شمال إيطاليا، وتُعتبر المدينة من الجزر البحرية التي شكّلت في سابق عهدها جمهوريّةً بحريّةً مركزيّةً أُطلق عليها اسم (la serenissima)، وكان لديها أكبر ميناء بحري في أوروبا خلال أواخر العصور الوسطى. موقع الجمهوريّة تتخذ فينيسا أو البندقيّة (بالإنجليزيّة: Venice) موقعها على الجانب الشمالي الغربي للبحر الأدرياتيكي، إذ إنّها إحدى الجزر في أرخبيل لاغونا فينيتا الممتد

كم ساعة من الرياض إلى لندن

كم ساعة من الرياض إلى لندن تقع مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية على خط الطول 24.6877 وخط العرض46.7219، أما مدينة لندن فتقع في المملكة المتحدة على خط الطول -0.1257 وخط العرض 51.5085، وتعادل المسافة بالطائرة من الرياض إلى لندن 3072 ميل؛ أي 4944 كيلومتر تقريباً، وفي حال استخدم المسافر السيارة للانتقال بين المدينتين فإنّ المسافة بينهما 6150.79 كيلومتر، فسيستغرق المسافر 54 ساعة و 55 دقيقة في حال القيادة بسرعة تبلغ 112 كيلومتر في الساعة؛ أي ما يُعادل 70 ميل في ساعة، ومن الجدير بالذكر أنّ

أمثلة على التفسير بالمأثور

أمثلة على التفسير بالمأثور إن القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي نالَ عناية فائقة واهتماماً واسعاً على مرّ العصور، ولا عجبَ في ذلك فهو كتابٌ من اللهِ عزّ وجل أنزلهُ على خيرِ البشر واختتم به الكتب السماوية، فهو آخرُ كتابٍ أُنزِلَ وقد تكفَّلَ بحفظهِ من أيّ تحريفٍ أو تبديل. وقد وضع علماءُ المسلمينَ هذا الكتاب نُصب أعينهم، فأولوهُ اهتمامًا شديداً، فتباروا في تفسيرهِ وبيانِ معانيه وما خفي من مقاصده وأحكامه، فكان هُناك عدةُ مناهجَ للتعاملِ مع آيات القرآن الكريمِ بغيةَ تفسيرها، منها التفسير بالمأثور

كيفية التخلص من الشيب نهائياً

شيب الشعر يُعدّ شيب الشعر من الظواهر التي تُسبّب القلق لدى الشباب، وهو مُنتشر في كل مكان، ويمكن التعرّف عليه عندما يتحوّل لون الشعر إلى اللون الأبيض، فيبدأ بالحدوث عندما تتشكّل تغييرات على الإنسان في مرحلة عمرية متقدّمة من حياته، لذلك لا يمكن تحديد الفترة التي يحدث فيها الشيب لأنّ ذلك يرتبط بعوامل عدّة، فهو يحدث بشكل تدريجي على أشهر أو سنوات، وخاصة عندما يتوقف الشعر عن إنتاج المادة التي تمنحه اللون فيتحول لونه إلى اللون الأبيض. يحدث الشيب عندما يتوقّف الجسم عن إنتاج مادة الميلانين، وعندما

تفسير سورة ق

تفسير وشرح سورة ق تناولت سورة ق في آياتها موضوعات تتحدَّث عن أصول العقيدة، من التوحيد والبعث والنبوة والنشور، إضافة إلى أنَّها ذكرت إنكار المشركين للبعث والنشر وإعادة الحياة، وسُمِّيت سورة ق بسبب افتتاحها بأحد أحرف الهجاء حرف قاف، وهي سورة مكيّة، وعدد آياتها خمس وأربعون آية. الثناء على القرآن الكريم و ذكر دعوى المشركين قال الله -تعالى-: (ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ* بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَـذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ* أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ

التخلص من الزيوان على الأنف

الزيوان تسعى النساء عامةً، والفتياتُ خاصةً للحصولِ على بشرةٍ صافيةٍ ونضرةٍ، ووجهٍ مشرقٍ، وأكثر ما يُعكّر صفوهنّ هو ظهور حبوبٍ وبثورٍ على الوجه، وخاصّةً الزيوان على الأنف، لأنه يظهر بشكلٍ مزعجٍ في هذه المنطقة. في هذا المقال سنتعرّف على الزيوان، وأسباب ظهوره، وطرق التخلص منه. الزيوان هو بثورٌ مثلها كباقي البثور التي تظهر على الوجه، لكنها تختلف عنهم في أنها لا تظهر على البشرة الخارجية فقط، بل تنمو وتكبر بين طبقات الجلد، ممّا يُسبّب ظهور النقاط السواداء على مداخل المسامات، وهذا ما يُسمّى الزيوان.

ألم العضلات

ألم العضلات يُعَدُّ ألم العضلات (بالإنجليزيّة: Muscle aches) إحدى المشاكل الصحِّية شائعة الانتشار، فمن المُمكن أن يشعر الشخص بالألم في أيِّ جُزء من عضلات الجسم، ويتضمَّن ذلك عضلات منطقة الرقبة، والظهر، والأرجل، واليدَين، وفي الحقيقة إنَّ مُعظم حالات الألم العضليّ تتماثل للشفاء من تلقاء نفسها خلال فترة زمنيّة قصيرة، وحالات أخرى يستمرُّ فيها الألم لفترة طويلة قد تصل إلى عِدَّة شهور. أسباب ألم العضلات تجدر الإشارة إلى أنَّ هناك العديد من الأسباب الشائعة التي قد تُؤدِّي إلى الإصابة بالألم العضليّ،

أقوال وحكم الحسن البصري

الحسن البصري هو أبو سعيد الحسن بن يسار البصري، كان أبوه من أهل ميسان، وأمُّه (خيرة) مولاة أم سلمة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد وُلِد بالمدينة المنورة، وعاش في البصرة، وكان عمر بن الخطاب يدعو له: (اللهم فقهه في الدين وحببه إلى الناس)، نشأ في الحجاز بين الصحابة، ورأى عدداً منهم وعاش بينهم، وتعلم منهم، وروى عنهم، وحضر الجمعة مع عثمان بن عفان وهو يخطب، حفظ القرآن في العاشرة من عمره، وكانت أقواله درر الكلام لذلك نقدم اليوم أفضل ما قاله الإمام الحسن البصري. حكم الحسن البصري خير البلاد ما حملك.