إسلام

شروح صحيح البخاري اعتنى العلماء بكتاب الإمام محمد بن اسماعيل البخاري عنايةً كبيرةً، فقد قاموا بوضع شروحات عدّة عليه، فبعضها كان مطوّلًاً، وشروحات أخرى كانت مختصرة، وقيل بإنّ الشروحات التي وُضعت على صحيح البخاري قد بلغت اثنين وثمانين شرحاً، وفيما يأتي بعض هذه الشروحات: فتح الباري في شرح صحيح البخاري لصاحبه الحافظ العلامة شيخ الإسلام أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ، ويعدُّ شرحه من أعظم الشروحات على صحيح البخاري، وقد استغرق في تأليفه مدة خمس وعشرين عاماً، وقد أولم عندما انتهى من تأليفه،

أبرز شروح الأربعين النووية  نال كتاب الأربعين النووية اهتمام العلماء، وفيما يأتي بعض الكتب التي شرحت كتاب الأربعين النووية، مع نبذة بسيطة عن كلّ منها: شرح الأربعين النووية ومؤلفه هو عبدالرؤوف الميناوي، وقد قيل فيه بأنّه أحسن ما كُتب في شروح الأربعين النووية، وقد كان قد طلب منه بعض إخوانه أن يقوم بشرح أحاديث الأربعين النووية ، فقام بناءً على ذلك بوضع شرح على الأحادث مُلماً بجوانب حديثية، وفقهية، ولغوية، إذ إنّ كتابه يُعتبر من الشروحات المُتوسّعة. وممّا قد قاله العلماء في كتاب الميناوي؛ قول عن

وصايا لقمان كان لقمان رجلاً حكيماً آتاه الله -تعالى- الحكمة، وكان يعظ بها الناس، وقد عُرف أيضاً برقة قلبه، ورجاحة عقله، وقوله الصائب، فوعظ ابنه بحكمٍ عديدةٍ، وقد أخبر بها الله -تعالى- في كتابه، ووصايا لقمان لابنه كما يأتي: الإيمان بالله وتوحيده كانت أول وصايا لقمان الإيمان بالله -تعالى- وتوحيده، واليقين التام بأنّ الله -تعالى- هو الخالق المستحق للعبادة، وهو الذي يعلم ما يسرّ الإنسان وما يعلن ويحاسبه به، فإذا أدرك الإنسان ذلك ووصل إلى هذه القناعة، وعلم أنّ ارتباط النفس البشرية بالعقيدة و

تفسير سورة القدر نزول القرآن في ليلة القدر قال الله تعالى: ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ )، كانت ليلة القدر هي ميقات نزول القرآن الكريم، وقد ذكر الله -تعالى- موعد ووقت نزول كتابه في غيرها من الآيات، قال الله -تعالى-: ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ )، وقال الله -تعالى-: ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ )، وتفسير أن القرآن نزل في رمضان له معان عدّة: أنه ابتدأ

وصف وجوه الكافرين ووجوه المؤمنين يوم القيامة افتُتحت السورة القرآنيّة الكريمة بسؤال معلوم الإجابة؛ وهو السؤال عن يوم القيامة، فقد قال الله -تعالى-: (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ)، والغاشية هي اسم من أسماء يوم القيامة. ثم بدأت الآيات تستعرض حال الناس يومئذٍ؛ وبينت أنَّهم ينقسمون لفريقين، فريقٌ آمن بالله -تعالى-، وفريق كفر فذاق عاقبة كفره، وفيما يأتي وصف حال الفريقين كما ورد في الآيات الكريمة: وجوه الكافرين المجهدة من العذاب تصف الآيات الكريمة حال الكافرين يوم القيامة، فالله -تعالى- يقول:

شرح آيات سورة الضحى تعدّ سورة الضحى إحدى السور المكية، وتبلغ عدد آياتها إحدى عشر، وقد تحثت عن مواضيع أربعة وهي: أنّ الله -تعالى- لم يترك ويتخلّى عن رسول الله، ووعد الله -تعالى- بأنّ حال رسول الله القادم سيكون أفضل من الماضي، وتذكير رسول الله بنعم الله عليه، والطلب من رسول الله أنّ يشكر الله على نعمه، وفيما يأتي شرحاً مبسطاً لآيات سورة الضحى. الآية الأولى (وَالضُّحَى) يُقصد بلفظ (الضُّحَى)؛ هو وقت ظهور ضوء الشمس في أول النهار، وقد أقسم الله -تعالى- بهذا الوقت عندما انقطع وحيه عن رسول الله بغية

شرح آيات سورة التكاثر نزلت سورة التكاثر بعد سورة الكوثر في بداية الوحي على النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وسُمّيت بهذا الاسم نسبة إلى أول آية فيها، قال -تعالى-: (أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ)، ووضّحت السورة في آياتها تنبيهًا واضحاً ورسالة شديدة لكلّ إنسان غارق في أمور الدّنيا، وبيّنت أنّ هذا التفاخر محرّم، وأشارت إلى أنّ ما يتفاخر به الإنسان مصيره الزوال ونهايته ستكون في قبر معتم، وعندها سيعلم ما هو اليقين وما هي الحقيقة الباقية. ويمكن تفسير السورة بحسب الرسالة التي تحملها كلّ آية على النحو

القسم الذي ابتدأته سورة البلد قال الله -تعالى-: (لَا أُقْسِمُ بِهَـذَا الْبَلَدِ* وَأَنتَ حِلٌّ بِهَـذَا الْبَلَدِ* وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ* لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ). جاء في تفسر هذه الآيات الكريمات: قول الله -تعالى-: (لَا أُقْسِمُ بِهَـذَا الْبَلَدِ): يعني مكة فقد أقسم الله سبحانه وتعالى بمكة المكرمة؛ دلالة على فضلها. وقوله -تعالى-: (وَأَنتَ حِلٌّ بِهَـذَا الْبَلَدِ): يعني يوم فتح مكة جعلناها لك حلالاً تقتل فيها من شئت من الكفار، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (...ألا

التغيرات الكونية يوم القيامة تذْكر لنا سورة الانشقاق بعض التغيرات الكونية التي تحدث في يوم القيامة، نذكر منها: انشقاق السماء، وذلك في قول الله -تعالى-: ( إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ* وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ)، وفيها معان: أنَّ السماء تنشق بالغمام؛ من قول الله -تعالى-: ( وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا؛ أي تأذن السماء؛ أي تسمع وتُطيع أمر ربِّها، وتنشق السماء، فيخرج منها الغمام، لينزل الملائكة من السماء. أنَّها تنشق من هول يوم القيامة، من قول

تسبيح الله وبيان مظاهر قدرته قال الله -تعالى-: ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى )،، معنى سبِّح؛ أي نزِّه الله -تعالى- وعظِّمه، وقد ورد في معنى هذه الآية عدة معاني: نزّه الله –تعالى- عن كُلِّ نقيصة لا تليق به فلا تصفه إلّا بصفاته العُلا. نزّه الله –تعالى- فلا تذكر اسمه إلا بمحلٍّ لائق وبطريقة لائقة. صلّ بأمر ربِّك الأعلى. قول الله -تعالى-: ( الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى )، ورد في تفسيرها معنيان: أي أنَّه أحْكَمَ صَنعة كلّ شيء؛ فخلق كلّ ذي روح، وجعل له الأعضاء التي تناسبه في معيشته؛ كالرجلين،

تعريف نواقض الإسلام نَواقض الإسلام هي كل ما يُبطل أو يُفسد الإسلام، وإذا ارتكب الإنسان واحدةً منها انتقض إسلامه ودينه؛ أي إنّه ينتقل من كونه مُسلماً إلى أهل الشرك والأوثان؛ حيث إنّ هذه النواقض أو المفسدات أو المبطلات تُبطل الإيمان والتّوحيد والدين، كما تُبطل نواقض الطهارة طهارة الإنسان مثلاً، وفي هذا المقال بيانٌ وشرحٌ لهذه النواقض. شرح نواقض الإسلام العشرة فيما يلي شرح مختصر لنواقض الإسلام العشرة: الشرك في عبادة الله -تعالى- يعد الشرك بالله -تعالى- أعظم الذنوب ورأس المعاصي، قال -تعالى-:

نواقض الوضوء يجب على المربين تعليم الأطفال كيفية الوضوء وأركانه وسننه، ويجب عليهم تعليمهم نواقض الوضوء، ومعنى نواقض الوضوء: أيّ مفسدات الوضوء ومبطلاته، ولما كانت هذه المفسدات والمبطلات متعددة سميت بالنواقض، وهي كما يأتي: الخارج من السبيلين (وهما القبل والدبر للرجل أو للمرأة) قليلاً كان أو كثيراً، طاهراً أو نجساً؛ كالبول والغائط و المذي والودي ودم الاستحاضة عند النساء، لقوله -تعالى-: (أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ). زوال العقل؛ بجنون، أو تغطيته بسكر، أو إغماء، أو نوم. أكل لحم

شرح نعيم القبر للأطفال الاستعداد للموت يقول الحق -سبحانه وتعالى- في سورة البقرة على لسان إبراهيم ويعقوب -عليهما الصلاة والسلام-؛ وهما يوصيان أبناءهما: (فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ)، ونحن من بعدهم نفهم من هذه الوصية الكريمة بالاستعداد للموت ونُعد أبنائنا لهذا الموقف، وهذا يقتضي الدوام على الطاعات، و اجتناب المحرمات على الدوام لأن الذي يريد أن يموت مسلماً؛ وهو لا يدري في أي وقت يموت عليه أن يحافظ على إسلامه في كل وقت. وكذلك كان في وصية نبينا -صلى الله عليه وسلم- لأتباعه

نسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان النبي -صلى الله عليه وسلم- ينحدر من نسب شريف وسلالة عريقة؛ فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، ونسبه -صلى الله عليه وسلم- يرجع إلى إسماعيل -عليه السلام- بن إبراهيم خليل الله -تعالى-. مكانة أسرته في قريش كانت قريش إحدى أقوى وأعرق القبائل في شبه الجزيرة العربية ، وكان للبيت الحرام الأثر الكبير في رِفعة مكانة قريش بين القبائل، كما كان لهم السبق في مكارم الأخلاق وحسن المعاملة ودفع الظلم ونصرة المظلوم، وانحدر من هذه القبيلة

شرح مكارم الأخلاق للأطفال يُعرّف لفظ الخُلق في اللغة بأنه: الطّبع والسجية، وهو الذي يكون مغروسًا بالإنسان منذ نعومة أظفاره، ومن الجدير بالذّكر أنّ الأخلاق تنقسم إلى الأخلاق الحسنة والسّيئة، ومن خلال ذلك ينال العبد منزلته في الدّنيا والآخرة؛ فإذا كان خلقه حسنٌ فسينال الجزاء الكبير والمنازل العليا يوم القيامة. والأخلاق هي الصفة اللازمة التي يترتب عليها الذّمّ أو المدح، فمن كانت أخلاقه حسنة فسينال المديح من غيره، وأمّا إذا كانت سيئة فسينال الذّمّ حتمًا، وقد جاءت الشريعة الإسلاميّة ورغّبت بالتمسّك

أهمية الماء في الحياة أَنْعَمَ الله علَيْنا بِنِعَمٍ كثيرة، منْها نِعْمَةُ الْماء، خلَقَ منْهُ كلَّ المخْلوقات، ولا نَسْتَطيعُ الْعيْشَ بِدونِهِ أو الاسْتِغْناءَ عنه، قال -تعالى-: (وَجَعَلنا مِنَ الماءِ كُلَّ شَيءٍ حَيٍّ)،كما أن الْماء ضَرورَةٌ مِنْ ضَروراتِ الْحَياة، بلْ هوَ سببٌ من أسْبابِ اسْتِمْرار الْحَياةِ على كَوكَبِ الأرض، لذا يتوجب على التربويين والمرشدين شرح هذه النعمة للأطفال؛ وإظهار مدى إكرام المولى للإنسان بأن منحه الماء لأهميته البالغة في حياته؛ ومِنْ ذلك: الْماءُ هوَ أساسُ

شرح مفهوم بر الوالدين للأطفال إن للوالدين فضلاً كبيراً على الأبناء، فهما مَنْ تَعِبا وكانا سبباً في بلوغه ما بلغ من عمر ومن عِلم ومراتب، ولهما حق على الإنسان لن يوفّيهم إياه مهما حاول جاهداً، ويعد البر أحد واجبات الأبناء نحو آبائهم ، قال تعالى: (وَقَضى رَبُّكَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا إِمّا يَبلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ أَحَدُهُما أَو كِلاهُما فَلا تَقُل لَهُما أُفٍّ وَلا تَنهَرهُما وَقُل لَهُما قَولًا كَريمًا* وَاخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ وَقُل

الزكاة للزكاة مكانة كبيرة في الإسلام، فقد جعلها الله تعالى الركن الثالث من أركانه، إذ قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (بُنِيَ الإسْلَامُ علَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، وإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رَمَضَانَ). ، وتعود أهميتها تلك في الهدف منها، والذي هو جعل المجتمع الإسلامي أمة واحدة مترابطة يعطف فيها الغني على الفقير، ولقد جعل الله الزكاة واجبة على كل مسلم قادر، وقرنها بالصلاة لبيان أهميتها فقال الله تعالى في

شرح مفهوم الصلاة الصلاة تعني الدعاءُ كما جاء في الآية: (وَصَلِّ عَلَيهِم إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُم)، وجميل أن يتحدث الآباء والأمهات والمعلمون مع الأطفال عن الصلاة وأهميتها بطريقة جميلة مبسّطة، فالصلاة تعني في شرعنا: التعبّد لله بأعمالٍ وأقوالٍ مخصوصة، تبدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم، ومن شروط صحة الصلاة أن يكون المسلم طاهراً، وقد بيّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- للمسلمين أوقات هذه الصلوات، وعلّمهم كيفية تأديتها. أهمية الصلاة إن للصلاة منزلة كبيرة في الإسلام، وممّا يدل على ذلك ما يأتي:

شرح مفهوم التوحيد للأطفال يعرف التوحيد بأنه الإيمان بالله وحده لا شريك له، ويقسم التوحيد إلى ثلاثة أنواع، على النحو الآتي: توحيد الألوهية وهو إفراد الله تعالى بجميع أنواع العبادة، فلا يصلي ولا يصوم الإنسان إلا لله، ولا يدعو إلا الله، ولا يتوكل على غير الله، وقد أشار الله -تعالى- إلى أن الهدف الأساسي من خلق الإنسان هو عبادة الله وحده وذلك في قوله: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ). توحيد الربوبية وهو إفراد الله -سبحانه وتعالى- بمجموعة من الأعمال التي لا يستطيع أحد أن

شرح مفهوم التعاون في الإسلام للأطفال إنّ التّعاون مفهوم يجب غرسه في نفس الطفل منذ نعومة أظفاره؛ حيث لا يستطيع أن ينجز نواحي حياته بدون إدراك مفهوم التّعاون وتطبيقه، كما يُعدّ ضرورة رئيسة لاستمراريّة الحياة؛ ومن الجدير بالذّكر أنّ الإنسان يجب أن يكون تعاونه على البر والتقوى وألا يتعاون على فعل المنكر، ودليل ذلك قوله -تعالى-: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ). ومفهوم التعاون يكمُن في مدّ يد العون لفعل الخيرات، سواء كان ذلك فردًيا أو

تعريف الإيمان باليوم الآخر للأطفال يجدر بالذكر بداية إلى أنه لا بدّ لِمن يريد التحدّث مع الأطفال عن اليوم الآخر أن يُراعي أفهامهم، وأن يركّز على جانب الترغيب، ويناقشهم في ذلك بطريقة مبسّطة حتى يكون لذلك أبلغ الأثر في نفوسهم، ويمكن تعريف اليوم الآخر وبيان نبذة عنه فيما يأتي: اليوم الآخر هو يوم القيامة وهو من وقت الحشر إلى ما لا نهاية، أو إلى أن يدخل أهل الجنة وأهل النار ، وسمّي اليوم الآخر لأنه آخر الأوقات المحدودة، أو لأنه متأخّر عن الدنيا، أو لأنه لا ليل بعده، أو لأنه آخر أيام الدنيا. الإيمان

مفهوم الإيمان بالله يُعد الإيمان بالله -تعالى- أحد أركان الإيمان الستة ، قال -صلى الله عليه وسلم-: (أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَاليَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ). والإيمان بالله هو أصل الإيمان بالأركان كلها، لذا يجب على الآباء والأمهات أولاً أن يغرسوا في نفوس أبنائهم حب الإله، وتقديره، وتحقيق مفهوم الإيمان بأقرب الطرق وأبسطها إليهم. وبيان مفهوم الإيمان بالله نلخصه فيما يأتي: الإيمان بالله، هو الاعتقاد الجازم بأن الله -تعالى- موجودٌ

شرح مفهوم احترام الآخرين للأطفال احترام الآخرين له أهمّية بالغة وعظيمة، ويُعدّ من الأسس الرّئيسة التي تُبنى عليه العلاقات الإنسانيّة، وهو من الأمور الواجبة في الشّريعة الإسلاميّة، حيث يُعدّ الاحترام بالقول والفعل من الأمور التي يُثاب عليها العبد ويؤجر في الدّنيا والآخرة، حيث يقول -تعالى- في محكم تنزيله: (وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً). ويتضمّن الاحترام العديد من الأبعاد التي لا بُدّ للإنسان الالتزام بها؛ حيث يجب أن يعامل الغير بالحسنى و الكلام الطّيب ، واللين والتّعاون، ومن الجدير بالذّكر أنّ