إسلام

خطوات أداء صلاة المغرب تؤدّى صلاة المغرب ثلاث ركعاتٍ، يجهر الإمام أو الرُّجل في أوّل ركعتَين، ويجلس بعدهما للتشهّد، ثُمّ يُؤدّي الركعة الثالثة، ويسرّ فيها بالقراءة، ويجلس بعدها للتشهّد الأخير، وتؤدّى وفق الخطوات الآتية: استقبال المُصلّي للقبلة: حيث يستقبلها بجميع بَدَنه من غير انحرافٍ أو التفاتٍ، ثُمّ ينوي صلاة المغرب. تكبيرة الإحرام: ثُمّ يُكبّر تكبيرة الإحرام بقَوْل: "الله أكبر"، مع رَفْع اليدَين حذو المنكبَين، ثُمّ يضع كفّ يده اليُمنى على ظَهْر كفّ يده اليُسرى، ويضعهما على صَدْره. دعاء

العشاء اسم أول الظلام من المغرب وحتى العتمة، وسميت صلاة العشاء بذلك لأنها تؤدى في هذا الوقت، ويطلق عليها اسم صلاة العتمة، والعتمة هي شدة الظلمة، وقد أجمع العلماء على أن عدد ركعات صلاة العشاء هو أربع ركعات في الحضر وركعتان في السفر، وأما سنتها فتؤدى ركعتان بعد الفرض، ووقتها يبدأ من غياب الشفق الأحمر وحتى طلوع الفجر الصادق، ويستحب تأخير أدائها؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لَولا أن أشُقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهُم أن يؤخِّروا العِشاءَ إلى ثُلثِ اللَّيلِ أو نِصفِهِ". كيفية أداء صلاة العشاء

خطوات أداء صلاة العشاء أجمع العلماء على أنّ صلاة العِشاء تؤدّى أربع ركعاتٍ، يجهر المُصلّي إماماً أو منفرداً في قراءته في أوّل ركعتَين، ويُسرّ في الآخرتَين، ويجلس للتشهّد بعد كلّ ركعتَين، وتُؤدّى صلاة العِشاء بالكيفيّة التي تُؤدّى بها باقي الصلوات، وبيان ذلك فيما يأتي: النّية يتوجّه المُصلّي نحو القِبلة بكامل جسده، وينوي في قلبه أداء صلاة العِشاء. تكبيرة الإحرام يرفع يديه إزاء منكبَيه مكبراً تكبيرة الإحرام؛ بقَوْل: "الله أكبر"، ثمّ يضع يدَيه على صدره، بجَعْل كفّه الأيمن على ظهر كفّه الأيسر.

كيفيّة أداء صلاة الظهر كيفية آداء فرض الظهر كيفيّة وطريقة أداء صلاة الظُّهر وفق الآتي: يبدأ المسلم بالطهارة، ويستر عورته، ثُمّ يستقبل القبلة مع صدق نيّته وتوجّه قلبه لخالقه، ثُم يقول: الله أكبر، ويقرأ بسورة الفاتحة، مع قراءة ما تيسّر من القُرآن الكريم بعدها. ثُم يركع مع الاطمئنان في الرُّكوع، وينحني بوضع أصابعه على ركبتيه، ثُمّ يقوم من ركوعه مع الاطمئنان فيه. ثُمّ يسجد على سبعةٍ من أعضائه؛ اليدين، والرِّجْلَين، والرُّكبتين، والوجه؛ أنفه مع جبهته، ثُمّ يقوم من السُّجود، ثُمّ يسجد سجدةً ثانيةً،

صلاة الضحى هي الصلاة التي تؤدى في وقت الضحى أي عند بداية النهار، وهي من النوافل التي اتفق الفقهاء على استحبابها والمحافظة عليها، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم حيث كان يداوم عليها، ويحض أصحابه على المداومة عليها، وتسمى بصلاة الشروق و صلاة الأوابين . كيفية أداء صلاة الضحى اختلف أهل العلم في كيفية أداء صلاة الضحى إلى قولين بيانهما كالآتي: القول الأول، وهو قول الجمهور وذهبوا إلى أنها تؤدى بالسلام من كل ركعتين، فالنبي عليه الصلاة والسلام صلى الضحى يوم فتح مكة ثماني ركعات بالتسليم من كل ركعتين.

كيفية أداء صلاة الشفع والوتر تُؤدّى صلاة الشفع والوتر من بعد صلاة العشاء، وينتهي وقتها بطلوع الفجر، والشّفع هو العدد الزوجي، ويُقصد به الركعات الثنائية التي تسبق الوتر، أمّا الوتر فهو الفرد، ويُقصد به ركعة الوتر، ويُمكن أداء صلاة الشفع والوتر بأكثر من كيفية بناءً على تعدّد الروايات وأقوال العلماء، وسيتمّ فيما يأتي توضيح ذلك: من حيث الوصل والفصل بين الركعات إذا صلّى المسلم الشفع والوتر ثلاث ركعات فهناك ثلاث صور يُمكن الإتيان بها، ونذكرهم فيما يأتي: الفصل بين الشفع والوتر بالسّلام أي يُسلّم

كيفية أداء صلاة الجمعة صلاة الجمعة خطبتان وركعتان، وأداء صلاة الجمعة يحتاج من المُصلِّي أن يستمع للخطبتين أولاً ثم يُصلِّي ركعتيّ فرض الجمعة، وتُعدُّ صلاة الجمعة تامّة غير مقصورة، فقد ثبت عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أنه قال: (صلاةُ الجمعةِ رَكْعتانِ، والفطرُ رَكْعتانِ، والنَّحرُ رَكْعتانِ، والسَّفَرُ رَكْعتانِ، تمامٌ غيرُ قصرٍ علَى لسانِ النَّبيِّ)، وتفصيل كيفيّة أدائها فيما يأتي: ركنيّ صلاة الجمعة صلاة الجمعة لها ركنان هما: الخطبة وصلاة ركعتين، والخطبة فرضٌ في صلاة الجمعة، فلا تصحّ الصلاة

كيفية أداء العمرة عن الميت لأداء العمرة صفةٌ وكيفيةٌ يأتي بها من أراد العمرة، ولا تختلف الكيفية فيمن أراد أن يؤدي العمرة عن نفسه، أو عن أحد الأقارب من الموتى أو الأصدقاء، إلّا ب النيّة ، وكيفيتها، وبيان ذلك كالآتي: يجب أن يكون المسلم المُعتمر عن المُتوفى قد اعتمر عن نفسه من قبل. يُستحب للمعتمر عند وصوله إلى الميقات أن يغتسل ويتنظّف، وهكذا تفعل المرأة، حتى وإن كانت حائضاً أو نفساء. يتجرّد الرجال من جميع الملابس المخيطة، ويلبسوا إزاراً ورداءً. ينوي المعتمر الدخول في النسك بقلبه، ويتلفّظ بلسانه،

كيفية أداء الصلاة في المذهب المالكي شروط الصلاة فالشرط يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم، فشروط الصلاة عند المالكية تنقسم إلى ثلاثة أقسام؛ شروط الوجوب وهي كما يأتي: البلوغ: فلا تجب على الصبي الصغير ولكن تصح منه. عدم الإكراه على ترك الصلاة. بلوغ دعوة النبي –صلى الله عليه وسلم- للشخص. وشروط الوجوب والصحة كما يأتي: العقل: فالمجنون لا تجب عليه الصلاة وإن قام بها لا تصح منه. الطهور: ويجب أن يكون قادر على استعمال الطهور. اليقظة وعدم النسيان: فالنائم يقضي عند استيقاظه وكذلك الناسي.

إخراج الحقوق المتعلقة بالتركة تسمى ممتلكات المسلم بعد وفاته تَرِكة؛ وذلك لأنّه تركها ورحل من الحياة الدنيا، وللمُتوفّى حقوق متعلّقة بتركته يجب على ورثته أداؤها، وهي على الترتيب الآتي: تجهيز الميت ودفنه بما في ذلك أجرة غُسْلِه وتكفينه وتجهيز قبره، وهذا الحقّ مُقدّم على كل الحقوق. الديون المُوثَّقة وأداؤها واجب؛ لأنّها حقوق للعباد. الديون المتعلّقة بذمّة الميت كالديون غير الموثّقة أو التي ليس فيها رهن، أو الديون المتعلقة في ذمّة المتوفى حقا لله -تعالى- كالزكاة والكفّارات. الوصية الجائزة وهي التي

كيف ينحر الجمل أمر الإسلام بنحر الإبل لا بذبحه، وذلك وهي قائمة معقولة اليد اليسرى، وتكون قائمة على بقية قوائمها: الرجلين واليد اليمنى، فتنحر قائمة، ويكون ذلك في لبتها التي في أسفل العنق، والذبح يكون في أصل العنق من الرقبة، روى جابر بن عبد الله فقال: (أنّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه كانوا ينحرونَ البدنةَ معقولةَ اليسرى قائمةَ على ما بقي من قوائِمِها). ويمكن تلخيص كيفية نحر الإبل وما يجب على الذابح بما يأتي: أن يكون اتجاه الجمل عند النحر إلى القبلة. يجب عرض الماء على الجمل قبل نحره بغرض

كيف يموت ملك الموت الملائكة يَموتون كما يَموت جميع الخلق من الإنس والجن وغيرهم من المخلوقات والكائنات؛ حيثُ جاء ذلك صريحاً وواضحاً في قوله سبحانه وتعالى: (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُون)، فالملائكة الكرام تشملهم هذه الآية؛ لأنهم في السماء. فإنّ الموت يحدث في النفخة الثانية والمُسمّاة بنفخة الصّعق، وفي هذه النفخة يموت جميع الأحياء من أهل السماوات والأرض، إلّا من كتب الله

تبدل أحوال الكون يوم القيامة شاء الله -تعالى- بحكمته أن تكون هُناك العديد من العلامات التي تُبيّن قُرب اليوم الآخر ، وهذه العلامات تدُلّ على تغيّر الأحوال وتبدُّلها، كما وتدلّ على قرب الحساب وما يعقبه من أحداث. ومن هذه العلامات انبساط الأرض حتى تكون مُستوية، وتشقق السماء وانفطارها، وخروج الحمم من البحار، وغير ذلك من الأحداث التي تغيّر نظام الكون، وسيتمّ توضيح بعض هذه الأحوال والأهوال في المقال تالياً. أهوال يوم القيامة هُناك الكثير من الأهوال التي تحدث في نظام الكون يوم القيامة ، وبيانها فيما

كيف يكون عذاب القبر إنّ عذاب القبر ثابت في القرآن والسنة والإجماع، فقد قال -تعالى-: (سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ)، قال ابن جريج: عذاب في الدنيا، وعذاب في القبر ثم يردون إلى عذاب النار. وقد كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يستعيذ من عذاب القبر بعد كل صلاة فيقول: (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ، ومِنْ عَذَابِ النَّارِ، ومِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا والمَمَاتِ، ومِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ). ومن أنواع عذاب القبر: ضرب بمطراق؛ إما أن

كيفية شكر النعم إن شكر النعم واجب شرعي اتفق العلماء على وجوبه، والشكر لله يكون ابتداء باعتقاد العبد بأن كل ما هو فيه من النعم الظاهرة والباطنة إنما هو كله من فضل الله -سبحانه وتعالى- عليه، وأنه وحده المتفضل عليه بكل ما يملكه من النعم، ويكون الشكر أيضًا بالفعل بأن يمتثل أوامر الله -تعالى-، وينتهي عما نهى عنه، ويكون بالقول بأن يحمد الله ويتحدث بما أنعم الله به عليه، وأن الله -تعالى- هو المتفضل عليه. يقول -تعالى-: (وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ)،وقد قال عمر بن عبد العزيز -رضي الله

كيفية أداء سجود الشكر الثابت في كيفية أداء سجود الشكر هو أنّ سجدة الشكر تكون على شكل سجدة واحدة بلا تكبير ولا تسليم، تؤدّى بنفس كيفية سجود الصلاة العادية؛ أي بوضع الجبهة وأعضاء السجود الأخرى على الأرض، وقول:" سبحان ربي الأعلى"، ثمّ الثناء على الله تعالى وشكره على النعمة التي منّ بها عليه بالتضرع إلى الله وتعظيمه وذكر النعمة التي أعطاها الله له. وهنا لا بد من التنبه إلى بعض الأمور المتعلقة بسجود الشكر وهي: سجود الشكر يؤدّى بسجدة واحدة فقط وليس سجدتين كما في الصلاة المفروضة. يجوز أداء سجدة الشكر

كيف يكون ذكر الله الذكر بابٌ واسعٌ يشتمل في معناه العام على كل أنواع العبادة التي يقوم بها العبد ابتغاءً لمرضاة الله -تعالى- كالصلاة والزكاة والحج والعمرة وقراءة قرآن والتسبيح والتهليل والدعاء والثناء وغيرها من العبادات؛ وذلك لأنّ جميع هذه العبادات تُقام من أجل ذكر الله -تعالى- وطاعته ومحبته. وأما الذكر بمعناه الخاص فيشتمل على ما يتقرب به العبد إلى ربه من الألفاظ التي وردت عن الله في القرآن الكريم، أو الألفاظ الثابتة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- الدالّة على توحيد الله -تعالى- وتمجيده

كيف يكون حسن الظنّ بالله؟ يمكن تدريب النفس على حسن الظن بالله -تعالى- عن طريق ما يلي: الإيمان بأسماء وصفات الله الحُسنى منَ المعروف أنّ الله تعالى لهُ 99 اسماً وصفها لنا، وأيّ شكّ في صفة من صفات الله يوقع الإنسان بسوء الظّنّ، فقد قال ابن القيّم -رحمهُ الله-: "وأكثرُ النّاس يظنّون بالله ظنّ السّوء فيما يختصّ بِهم، وفيما يفعلهُ بغيرهِم، ولا يسلم من ذلك إلّا من عرفَ الله وأسماءهُ وصفاته، وعرفَ موجبَ حكمته وحَمده". اجتناب المنكرات المؤمن ليس مَعصوماً عنَ الخطأ، لكنّهُ مُحاسب إذا لم يتب عنهُا،

مظاهر حب الرسول طاعة الرسول واتّباعه يُقصد بطاعة الرسول فعل المسلم لكلّ ما أمر به الرسول وترك كلّ ما نهى عنه، وذلك إن كان أمره يفيد الوجوب ونهيه يفيد التحريم، سواءً كان ذلك في القول أو العمل أو الاعتقاد، ولكن إن كان الأمر يدلّ على الندب والنهي يدلّ على التنزيه فلا يترتب أي إثمٍ أو حرجٍ في الفعل أو الترك. حكم طاعة الرسول نصّت العديد من آيات القرآن الكريم على وجوب طاعة الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، يُذكر منها: قال تعالى: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى

كيفية بر الوالدين يمكن للمسلم أن يبرّ والديه بطرقٍ وأشكالٍ كثيرةٍ، سواءً في حياتهما أو حتى بعد مماتهما، وفيما يأتي بيان ذلك: بر الوالدين في حياتهما ذكر العلماء العديد من طرق برّ الوالدين، وفيما يأتي بيان تلك الطرق: الدعاء لهما، وهو من أوجب وأحرى الأعمال التي يستطيع الإنسان أن يقدّمها لوالديه، فيدعو لهما بالرحمة والمغفرة، والهداية والصلاح، وتيسير الأمور، وحسن الخاتمة، ورضا الله -تعالى- عليهما. الصدقة عنهما، وقد يكون ذلك في إنشاء وقفٍ خيريٍ باسمهما، وذلك قد يكون ببناء مساجدٍ، أو حفر آبارٍ، أو

كيف يكون بر الأم بر الأم من أفضل الطاعات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، وثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال عندما سئل عن: (مَن أحقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صُحبتي؟ قال: أمُّكَ، فقال: ثمَّ مَن؟ قال: أمُّكَ، قال: ثمَّ مَن؟ قال: أمُّكَ، قال: ثمَّ مَن؟ قال: أبوكَ)، وتتعد صور بر الأم، وسنذكر بعضها فيما يأتي: طاعة الأم ما لم تأمر بمعصية أو إثم. المحافظة على رضا الأم؛ وذلك لأن الله -تعالى- قرن رضاه برضا الوالدين. النفقة على الأم وتأمين كل ما تحتاجه. النزول عند رغباتها ورأيها، ما لم يكن في مخالفة رأيك

كيفية العدل بين الزوجات أوجب الإسلام على الرّجل المتزوّج بأكثر من واحدة من النّساء أنّ يعدل ولا يُفرّق بينهنّ، ويكون العدل في الأمور الآتية: العدل في المبيت أي العدل في تقسيم أيام المبيت، وذلك بأن يكون لكلّ زوجة ليلة أو أكثر، حسب ما يتفقّ ويتراضى عليه الأزواج فيما بينهم، وتوزيع الأيام بين الزّوجات يشمل اللّيل والنّهار، ويُعتمد اللّيل في التّقسيم؛ لأنّ النّهار يتبع لمن كانت ليلته عندها، ولكن يجوز للرّجل أن يزور زوجاته في النّهار ويدور عليهنّ، لكنّه لا يبيت إلّا عند من كان دورها، كما أنّ توزيع

كيف يكون الرضا بالقضاء والقدر؟ إن القضاء والقدر من الأمور التي أمرنا الله -سبحانه وتعالى- بالإيمانِ والتسليمِ بها، بل إن القدر من أركان الإيمان التي لا يستقيم إيمان المرء إلا به، وإن من سنّته -تعالى- أن يقدّر لعبادهِ أمورًا يبتليهم بها، وهذا الابتلاء للناسِ كافّة بمختلف أعراقهم أجناسهم وأشكالهم وألوانهم، وأما عن الرضى بالقضاء والقدر فيكونُ كما يلي: الإيمان والتسليم بأن ما يحدث قد قضاه الله -سبحانه وتعالى- وقدّره في علمه. الإيمان بأن الله -سبحانه وتعالى- هو مالك هذه الأكوان والمتصرّف بها،

الدعاء للميت شرع الله -سبحانه وتعالى- الدعاء في كلّ الأوقات والأحوال، وحثّ المسلم على الدعاء لنفسه وغيره من الناس، ومن جملة الدعاء؛ أن يدعو المسلم لمن مات من المسلمين، ويكون الدعاء للميت أثناء أداء صلاة الجنازة عليه، وبعد دفنه، وفي أي وقتٍ آخر؛ رجاء مغفرة الله -تعالى- له ورحمته، وفيما يأتي تفصيلٌ لما يُقال من الأدعية للميت، وبيانٌ لما يتّصل بالدعاء من آدابٍ ونحوها. الدعاء للميت أثناء الصلاة عليه يجب على المسلمين المؤدّين لصلاة الجنازة أن يدعوا للميت فيها، وذهب المالكيّة والشافعيّة والحنابلة