الآداب

قصيدة آخر رسالة حب ما لم يقول إبراهيم أحمد الوافي: قفي قليلاً دعي التجريحَ والعتبا واصغي لآخر طيرٍ في الهوى نعبا هذي شجوني لعلي اليومَ أنثرها على السطورِ فلا تستلطفي الغضبا في أذن هذا الدجى ألقيتُ خاطرتي فخلتُ أنّ الهوى قد صاغها أدبا أنا سرابٌ وحبي مزنة وقفت لم تحجبِ الشمسَ أو تستجمع السحبا أنا دموعٌ وحبي مقلة كُحِلتْ لو تنثر الدمع سال الكحل وانسكبا أنا شراعٌ وقلبي مركب قلقٌ أنا غناءٌ وأذني تجهلُ الطربا قصيدة لقد لامني يا هند في الحب لائم يقول أحمد شوقي : لقد لامني يا هند في الحب لائم محب إذا

قصيدة حب وشاعر يقول بدر شاكر السياب : سألتني ذات يوم عابرة عن غرامي وفتاتي الساحرة لم تكن تعلم أني شاعر ملهم أهوى فتون الطاهرة وحبيب لست أهوى عاتباً إنما أهوى العيون الآسرة وقواماً أهيفاً جلفني ساهماً خلف روحي سادرة ووفاء لم أكن أنكره أترى ينكر غصن طائرة سألتني والربى مزدانة في شروق والأماني زاهرة ليتها تدرك أني ها هنا شاعر لا بد لي من شاعرة قلت يا أختاه لا لا تسألي أنا ذاك الصب أهوى نادرة قصيدة صدفة يقول الشاعر صالح الشاعر: صدفةٌ.. ما أجْملَ الدُّنيا بِها أجْملُ الأشياءِ تأتي بالصُّدَفْ ذلك

قصيدة زدني بفرط الحب فيك تحيراً يقول الشاعر ابن الفارض : زِدْني بفَرْطِ الحُبّ فيك تَحَيّرا وارْحَمْ حشىً بلَظَى هواكَ تسعّرا وإذا سألُتكَ أن أراكَ حقيقةً فاسمَحْ ولا تجعلْ جوابي لن تَرى يا قلبُ أنتَ وعدَتني في حُبّهمْ صَبراً فحاذرْ أن تَضِيقَ وتَضجرا إنَّ الغرامَ هوَ الحياةُ فمُتْ بِهِ صَبّاً فحقّك أن تَموتَ وتُعذرا قُل لِلّذِينَ تقدَّموا قَبلي ومَن بَعدي ومَن أضحى لأشجاني يَرَى عني خذوا وبي اقْتدوا وليَ اسمعوا وتحدّثوا بصَبابتي بَينَ الوَرى ولقد خَلَوْتُ مع الحَبيب وبَيْنَنَا سِرٌّ أرَقّ منَ

قصيدة عذابك يا ابنة السادات سهل عَذابُكَ يا اِبنَةَ الساداتِ سَهلُ وَجورُ أَبيكِ إِنصافٌ وَعَدلُ فَجوروا وَاِطلُبوا قَتلي وَظُلمي وَتَعذيبي فَإِنّي لا أَمَلُّ وَلا أَسلو وَلا أَشفي الأَعادي فَساداتي لَهُم فَخرٌ وَفَضلُ أُناسٌ أَنزَلونا في مَكانٍ مِنَ العَلياءِ فَوقَ النَجمِ يَعلو إِذا جاروا عَدَلنا في هَواهُم وَإِن عَزّوا لِعِزِّتِهِم نَذِلُّ وَكَيفَ يَكونُ لي عَزمٌ وَجِسمي تَراهُ قَد بَقي مِنهُ الأَقَلُّ فَيا طَيرَ الأَراكِ بِحَقِّ رَبٍّ بَراكَ عَساكَ تَعلَمُ أَينَ حَلّوا وَتُطلِقُ عاشِقاً

قصيدة يا قرّة العين إن العين تهواك قصيدة يا قرّة العين إن العين تهواك للشاعر ابن الأبار البلنسي: يا قُرَّةَ العَيْنِ إنَّ العَينَ تَهْوَاكِ فَما تَقَرُّ بِشَيء غير مَرآكِ للَّهِ طرفَيَّ أضحى لا يَشُوقُهما إلا سناكِ وإلا طيبَ مغناكِ قَد أخجلَ الشَّمسَ أنَّ الشَّمسَ غارِبَةٌ وَمُذ تَطَلَّعتِ لم يَغْرُب مُحَيَّاكِ لا تَبْرُزي لِيَ في حَلْي وَفِي حُلَلِ فالحُسْن غشّاكِ مَا وشَّى وحلاكِ يا شُغْلَ عَيْني إِذا لَمْ أخْشَ مِنْكِ نَوىً وَشُغْلَ قَلْبِي إِذا لَمْ أرْجُ لُقَيَاكِ لا تَسْتَطيعُ حُمَيَّا

قصيدة أغالبك القلب اللجوج صبابة يقول المرقش الأكبر: أَغالِبُكَ القلبُ اللَّجوج صَبابَةً وشوقاً إلى أسماءَ أمْ أنتَ غالبُهْ يهيمُ ولا يعْيا بأسماء قلبُه كذاك الهوى إمرارُه وعواقِبُهْ أيُلحى امرؤ في حبِّ أسماء قد نأى بِغَمْزٍ من الواشين وازوَرَّ جانبُهْ وأسماءُ هَمُّ النفس إن كنتَ عالماً وبادي أحاديثِ الفؤادِ وغائبهْ إذا ذكرَتْها النفسُ ظَلْتُ كأنَّني يُزعزعني قفقاف وِرْدٍ وصالبُهْ قصيدة قمر أعار الصبح حسن تبسم يقول ابن رواحة الحموي: قمرٌ أَعار الصُّبْحَ حُسنَ تَبَسُّمِ وأَعار منه الغصنَ لِينَ

من قصيدة مصرع حب قال سيد قطب : ليلة الشك ليلة الشك والأسى والظلام وجحيم الإقدام والإحجام والعذاب الممض لم يتصور في وعيد أو خطرة الأوهام قد تركت الماضي حصيداً هشيماً ونضير الآمال مثل الحطام عن عذاب الآمال قد أتعزّى ما عزائي عما مضى من غرامي؟ ليلتي أستطيع أن أرجع ألمـاً ضي فأحيي ما ضاع من أيامي ليلة الشك هل مضيتِ؟ فإني لم أزل بعد غارقاً في الظلام والهوى المشرق المنير تهاوى في خضم الدجى العميق الطامي والحياة التي تفيض مراحاً قد تبدت في ذلة الأيتام ومشى الحب مطرقاً يتوارى كحييّ ينوء تحت اتهـام

قصيدة إن الحبيبة حبها لم ينفد يقول المتلمس الضبعي: إِنَّ الحَبيبَةَ حُبُّها لَم يَنفَدِ وَاليَأسُ يُسلي لَو سَلَوتَ أَخادَدِ قَد طالَ ما أَحبَبتَها وَوَدِدتَها لَو كانَ يُغني عَنكَ طولُ تَوَدُّدِ إنَّ العِراقَ وَأَهلَهُ كانُوا الهَوى فَإِذا نَأى بي وُدُّهُم فَليَبعُدِ فَلتَترُكَنَّهُمُ بِلَيلٍ ناقَتي تَذَرُ السِماكَ وَتَهتَدي بِالفَرقَدِ تَعدو إِذا وَقَعَ المُمَرُّ بِدَفِّها عَدوَ النَحوصِ تَخافُ ضيقَ المَرصَدِ أُجُدٌ إِذا اِستَنفَرتُها مِن مَبرَكٍ حُلِبَت مَغابِنُها بِرُبٍّ مُعقَدِ وَإِذا

قصيدة عذل العواذل حول قلبي التائه يقول المتنبي : عَذْلُ العَواذِلِ حَوْلَ قَلبي التّائِهِ وَهَوَى الأحِبّةِ مِنْهُ في سَوْدائِهِ يَشْكُو المَلامُ إلى اللّوائِمِ حَرَّهُ وَيَصُدُّ حينَ يَلُمْنَ عَنْ بُرَحائِهِ وبمُهْجَتي يا عَاذِلي المَلِكُ الذي أسخَطتُ أعذَلَ مِنكَ في إرْضائِهِ إنْ كانَ قَدْ مَلَكَ القُلُوبَ فإنّهُ مَلَكَ الزّمَانَ بأرْضِهِ وَسَمائِهِ الشمس مِنْ حُسّادِهِ وَالنّصْرُ من قُرَنَائِهِ وَالسّيفُ مِنْ أسمَائِهِ أينَ الثّلاثَةُ مِنْ ثَلاثِ خِلالِهِ مِنْ حُسْنِهِ وَإبَائِهِ وَمَضائِهِ

قصيدة أمرّ على الديار ديار ليلى يقول قيس ابن الملوح : أمرّ على الديار ديار ليلى أُقبّل ذا الجدار وذا الجدار وما حب الديار شغفن قلبي ولكن حب من سكن الديار قصيدة ولو أن ما بي في الحصى فلق الحصى ويقول قيس ابن الملوح عن حبه لليلى : أَرى أَهلَ لَيلى أَورَثوني صَبابَةً وَما لي سِوى لَيلى الغَداةَ طَبيبُ إِذا ما رَأَوني أَظهَروا لي مَوَدَّةً وَمِثلُ سُيوفِ الهِندِ حينَ أَغيبُ فَإِن يَمنَعوا عَينَيَّ مِنها فَمَن لَهُم بِقَلبٍ لَهُ بَينَ الضُلوعِ وَجيبُ إِن كانَ يا لَيلى اِشتِياقي إِلَيكُمُ ضَلالاً

حامد زيد ولد الشاعر الكويتي الأصل في  في محافظة الأحمدي (فحيحيل) في الكويت، وكان ذلك بتاريخ الرابع من شهر فبراير من عام 1977، وقد عاش حياته في الكويت، والتحق بالجامعة ودرس في كلية الدراسات التجارية، وحصل على شهادة الدبلوم في الإدارة، ويعتبر حامد زيد شاعر وعضو في ديوانية شعراء النبط بدرجة شاعر ممتاز، كما كانت بداية ظهوره عام 1995 ميلادي، وذلك من خلال برنامج ديوانية شعراء النبط مع الشاعر حمد العزب، وقد أقام العديد من الأمسيات الشعرية في الكويت وغيرها من الدول العربية. أشعار قصيرة لحامد زيد في

الذهب يا كثر ما رافقت خلّان وأحباب ويا كثر ما في شدتي هملوني على كثر ما أعدهم ستر وحجاب على كثر ما احتجتهم واتركوني من صارت الخوّه ثمن حفنة تراب نفس الوجيه اللي نصوني نسوني من غير ذكر فروق، وعروق، وأنساب كانوا ثلاثة.. والثلاثة جفوني علّمتهم وشلون الأهداف تنصاب ولما سواعدهم قوت.. صوبوني عشاني أصغرهم عمر صاروا أحزاب عشاني أصدقهم قصيد اظلموني إللي نجاح اسمي زرع فيهم أنياب حتى النصيحة ما بغوا ينصحوني دام العطايا عندهم دين وأتعاب والله لو أطلب ذنبهم ما عطوني طالب نصيحة، كني طالب أرقاب وهي نصيحة؟!

قصيدة ظبي الحمى باللّه ما ضركا يقول الشاعر حافظ إبراهيم : ظَبْيَ الحِمَى باللّهِ ما ضَرَّكَا إذا رأينا في الكَرَى طَيفَكا وما الذي تَخشاهُ لو أنّهم قالوا فُلانٌ قد غَدا عَبدَكا قد حَرَّمُوا الرِّقَّ ولكنّهم ما حَرَّمُوا رِقَّ الهَوَى عِنْدَكَا وأصبَحَتْ مِصرُ مُراحاً لهم وأنتَ في الأحشا مُراحٌ لكا ما كان سهلاً أن يَرَوْا نِيلَها لو أنّ في أسيافِنا لَحظَكا قصيدة رميت بها على هذا التباب نقدم لكم هذه القصيدة عن مصر للشاعر حافظ إبراهيم: رَمَيْتُ بها على هذا التَّبابِ وما أَوْرَدْتُها غيرَ

قصيدة محاسن الدنيا سراب يقول أبو العتاهية : أذَلَّ الحِرْصُ والطَّمَعُ الرِّقابَا وقَد يَعفو الكَريمُ، إذا استَرَابَا إذا اتَّضَحَ الصَّوابُ فلا تَدْعُهُ فإنّكَ قلّما ذُقتَ الصّوابَا وَجَدْتَ لَهُ على اللّهَواتِ بَرْداً، كَبَرْدِ الماءِ حِينَ صَفَا وطَابَا ولَيسَ بحاكِمٍ مَنْ لا يُبَالي، أأخْطأَ فِي الحُكومَةِ أمْ أصَابَا وإنّ لكل تلخيص لوجهًا، وإنّ لكل مسألة جوابا وإنّ لكُلّ حادثةٍ لوَقْتاً؛ وإنّ لكُلّ ذي عَمَلٍ حِسَابَا وإنّ لكُلّ مُطّلَعٍ لَحَدّاً، وإنّ لكُلّ ذي أجَلٍ كِتابَا وكل سَلامَةٍ

زيارة الموتى - للشاعر صلاح عبد الصبور زرنا موتانا في يوم العيد وقرأنا فاتحة القرآن، وللمنا أهداب الذكرى وبسطناها في حضن المقبرة الريفية وجلسنا، كسرنا خبزًا وشجونًا وتساقينا دمعًا وأنينًا وتصافحنا، وتواعدنا، وذوي قربانا أن نلقى موتانا في يوم العيد القادم يا موتانا كانت أطيافكم تأتينا عبر حقول القمح الممتدة ما بين تلال القرية حيث ينام الموتى والبيت الواطئ في سفح الأجران كانت نسمات الليل تعيركم ريشًا سحريًا موعدكم كنا نترقبه في شوق هدهده الاطمئنان حين الأصوات تموت ويجمد ظل المصباح الزيتي على

أشعار جرير في الحب فيما يأتي مجموعة من أشعار جرير في الحب: قصيدة بان الخليط ولو طوعت ما بانا بانَ الخَليطُ وَلَو طُوِّعتُ ما بانا وَقَطَّعوا مِن حِبالِ الوَصلِ أَقرانا حَيِّ المَنازِلَ إِذ لا نَبتَغي بَدَلاً بِالدارِ داراً وَلا الجيرانِ جيرانا قَد كُنتُ في أَثَرِ الأَظعانِ ذا طَرَبٍ مُرَوَّعاً مِن حِذارِ البَينِ مِحزانا يا رَبُّ مُكتَإِبٍ لَو قَد نُعيتُ لَهُ باكٍ وَآخَرَ مَسرورٍ بِمَنعانا لَو تَعلَمينَ الَّذي نَلقى أَوَيتِ لَنا أَو تَسمَعينَ إِلى ذي العَرشِ شَكوانا كَصاحِبِ المَوجِ إِذ مالَت

لن نفترق من قصائد بدر شاكر السياب : هبت تغمغم سوف نفترق روح على شفتيك تخترق صوت كأن ضرام صاعقة ينداح فيه ... وقلبي الأفق ضاق الفضاء وغام في بصري ضوء النجوم وحطم الألق فعلى جفوني الشاحبات وفي دمعي شظايا منه أو مزق فيم الفراق أليس يجمعنا حب نظل عليه نعتنق حب ترقرق في الوعود سنا منه ورف على الخطى عبق أختاه صمتك ملؤه الريب فيما الفراق أما له سبب الحزن في عينيك مرتجف و اليأس في شفتيك يضطرب ويداك باردتان مثل غدي وعلى جبينك خاطر شجب ما زال سرك لا تجنحه آه مأججة ولا يثب حتى ضجرت به وأسأمه طول الثواء

قصيدة الله وأكبر يا هذيك المواعيد الله وأكبر ياهذيك المواعيد :::أيام ما كانت تحاتي وعدها من قبل لا تكثر عليها المناقيد :::وتلبس خطاياها عباه لجسدها العام كانت حلم ليل الصناديد :::من الحيا ما تجاوب اللي نشدها واليوم صارت تصنع لكيدها كيد :::تعلمت وشلون تتقن نكدها تومي بيدها لواحدن واقف بعيد :::تحسبني أزعل يوم تومي بيدها !! ما تدري إن فراقها كنه العيد :::ماني بميت من غلاها بعدها القلب لو شوقه بعد غابت يزيد ::: ذبحت قلبي في يدي لو فقدها ما عادها كفو السهر والتناهيد :::مدامها خانت مبادي عهدها وإن

قصيدة أغاني الأسير يقول محمود درويش : ملوّحة، يا مناديل حبّي عليك السلامْ! تقولين أكثر مما يقول هديل الحمام وأكثر من دمعةٍ خلف جفن.. ينام على حُلُمِ هاربِ! مفتّحة، يا شبابيك حبيّ تمرُّ المدينة أمامك، عرسَ طغاة ومرثاة أمّ حزينة وخلف الستائر، أقمارنا بقايا عفونة وزنزانتي.. موصدة! ملوّثة، يا كؤوس الطفولة :بطعم الكهولة شربنا، شربنا على غفلة من شفاه الظمأ وقلنا: نخاف على شفتينا نخاف الندى.. والصدأ! وجلستنا، كالزمان، بخيلة وبيني وبينك نهر الدم معلّقة، يا عيون الحبيبة على حبل نورٍ تكسّر من مقلتينْ

قصيدة: بانت سعاد قال كعب بن زهير: بانَت سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتبولُ مُتَيَّمٌ إِثرَها لَم يُفدَ مَكبولُ وَما سُعادُ غَداةَ البَينِ إِذ رَحَلوا إِلّا أَغَنُّ غَضيضُ الطَرفِ مَكحولُ هَيفاءُ مُقبِلَةً عَجزاءُ مُدبِرَةً لا يُشتَكى قِصَرٌ مِنها وَلا طولُ تَجلو عَوارِضَ ذي ظَلمٍ إِذا اِبتَسَمَت كَأَنَّهُ مُنهَلٌ بِالراحِ مَعلولُ شُجَّت بِذي شَبَمٍ مِن ماءِ مَحنِيَةٍ صافٍ بِأَبطَحَ أَضحى وَهُوَ مَشمولُ تَجلو الرِياحُ القَذى عَنُه وَأَفرَطَهُ مِن صَوبِ سارِيَةٍ بيضٍ يَعاليلُ يا وَيحَها خُلَّةً لَو

قصيدة بدر شاكر السياب "لأني غريب" عبّر بدر شاكر السياب عن اشتياقه للعراق في القصيدة الآتية: لأنّي غريب لأنّ العراق الحبيب بعيد وأني هنا في اشتياق إليه إليها أنادي : عراق فيرجع لي من ندائي نحيب تفجر عنه الصدى أحسّ بأني عبرت المدى إلى عالم من ردى لا يجيب ندائي وإما هززت الغصون فما يتساقط غير الردى حجار حجار وما من ثمار وحتى العيون حجار وحتى الهواء الرطيب حجار يندّيه بعض الدم حجار ندائي وصخر فمي ورجلاي ريح تجوب القفار قصيدة بدر شاكر السياب "لن نفترق" قال في العتاب القصيدة الآتية: هبت تغمغم: سوف

أشعار بدوية قوية وجميلة عن الحزن الصمت يكفي ويشفي صدر راعيه لا صار كل الحكي ماله معاني والقلب ما عاد تعنيه المشا ريه والعين ما عاد تغريها الأماني ياليت حزني مجرد دمع وأبكيه ماهوب عايش معي بين المحاني ماهوب يظهر علي وأحاول اخفيه وتصير نظرات حزني هي لساني مدري ذكرني زمان كنت ناسيه مدري ذكرت الزمان اللي نساني سهيت لحظه وقمت ابحث بجوالي اقرا الرسايل وامسح ما بقي منها لقيت ذكرى رسالة والرقم غالي مكتوب فيها إذا أنا مت فامسحها فكرت فيك ولقيتك عايش وسالي وما ظن يا صاحبي في يوم تذكرها الموت عندي يساوي

قصيدة أوصيك بالحزن لا أوصيك بالجلد يقول أبو فراس الحمداني : أوصيكَ بالحزنِ لا أوصيكَ بالجلدِ جلَّ المصابُ عن التعنيفِ والفندِ إني أجلكَ أن تكفى بتعزية عَنْ خَيرِ مُفْتَقَدٍ يا خَيرَ مُفتقِدِ هيَ الرّزِيّةُ إنْ ضَنّتْ بِمَا مَلَكَتْ منها الجفونُ فما تسخو على أحدِ بي مثلُ ما بكَ منْ حزن ومنْ جزعٍ وَقَدْ لجَأتُ إلى صَبرٍ فَلَمُ أجِدِ لمْ يَنْتَقِصْنيَ بُعدي عَنْكَ من حُزُنٍ هيَ المواساةُ في قربٍ وفي بعدِ لأشرِكَنكَ في اللأواءِ إنْ طرقتْ كما شركتكَ في النعماءِ والرغدِ أبكي بدَمعٍ لَهُ من حسرَتي

قصيدة أمن آل مية رائح أو مغتد من روائع النابغة الذبياني في الغزل: أَمِن آلِ مَيَّةَ رائِحٌ أَو مُغتَدِ عَجلانَ ذا زادٍ وَغَيرَ مُزَوَّدِ أَفِدَ التَرَجُّلُ غَيرَ أَنَّ رِكابَنا لَمّا تَزُل بِرِحالِنا وَكَأَن قَدِ زَعَمَ البَوارِحُ أَنَّ رِحلَتَنا غَداً وَبِذاكَ خَبَّرَنا الغُدافُ الأَسوَدُ لا مَرحَباً بِغَدٍ وَلا أَهلاً بِهِ إِن كانَ تَفريقُ الأَحِبَّةِ في غَدِ حانَ الرَحيلُ وَلَم تُوَدِّع مَهدَداً وَالصُبحُ وَالإِمساءُ مِنها مَوعِدي في إِثرِ غانِيَةٍ رَمَتكَ بِسَهمِها فَأَصابَ قَلبَكَ غَيرَ