الآداب

قصيدة: ولد الهدى فالكائنات ضياء يقول أحمد شوقي: ولد الهدى فالكائنات ضياء وفم الزمان تبسم وثناء الروح والملأ الملائك حوله للدين والدنيا به بشراء والعرش يزهو والحظيرة تزدهي والمنتهى والسدرة العصماء وحديقة الفرقان ضاحكة الربا بالترجمان شذية غناء والوحي يقطر سلسلا من سلسل واللوح والقلم البديع رواء نظمت أسامي الرسل فهي صحيفة في اللوح واسم محمد طغراء اسم الجلالة في بديع حروفه ألف هنالك واسم طه الباء يا خير من جاء الوجود تحية من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا بيت النبيين الذي لا يلتقي إلا الحنائف فيه

قُم لِلمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا يقول أحمد شوقي : قُم لِلمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا كادَ المُعَلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا أَعَلِمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي يَبني وَيُنشِئُ أَنفُساً وَعُقولا سُبحانَكَ اللَهُمَّ خَيرَ مُعَلِّمٍ عَلَّمتَ بِالقَلَمِ القُرونَ الأولى أَخرَجتَ هَذا العَقلَ مِن ظُلُماتِهِ وَهَدَيتَهُ النورَ المُبينَ سَبيلا وَطَبَعتَهُ بِيَدِ المُعَلِّمِ تارَةً صَدِئَ الحَديدُ وَتارَةً مَصقولا أَرسَلتَ بِالتَوراةِ موسى مُرشِداً وَاِبنَ البَتولِ فَعَلِّمِ الإِنجيلا وَفَجَرتَ

أشعار عن الفراق من القصائد التي وصفت مشاعر الفراق لدى الشعراء، اخترنا لكم ما يأتي: قصيدة ألا ليت ريعان الشباب يعود لجميل بثينة ألا ليتَ ريعانَ الشبابِ جديدُ ودهراً تولى ، يا بثينَ، يعودُ فنبقى كما كنّا نكونُ، وأنتمُ قريبٌ وإذ ما تبذلينَ زهيدُ وما أنسَ، مِ الأشياء، لا أنسَ قولها وقد قُرّبتْ نُضْوِي: أمصرَ تريدُ؟ ولا قولَها: لولا العيونُ التي ترى لزُرتُكَ، فاعذُرْني، فدَتكَ جُدودُ خليلي، ما ألقى من الوجدِ باطنٌ ودمعي بما أخفيَ، الغداة َ، شهيدُ ألا قد أرى ، واللهِ أنْ ربّ عبرة ٍ إذا الدار شطّتْ

أشعار عن الغيرة من قصيدة أغار عليها أغار عليها من أبيها وأمها ومن خطوة المسواك إن دار في الفم أغار على أعطافها من ثيابها إذا ألبستها فوق جسم منعم وأحسد أقداحًا تقبلُ ثغرها إذا أوضعتها موضع المزج في الفم خذوا بدمي منها فإني قتيلها فلا مقصدي ألا تقوتو تنعمي ولا تقتلوها إن ظفرتم بقتلها ولكن سلوها كيف حل لها دمي وقولوا لها يا منية النفس إنني قتيل الهوى والعشق لو كنتِ تعلمي ولا تحسبوا أني قتلت بصارم ولكن رمتني من رباها بأسهم لها حكم لقمان وصورة يوسف ونغمة داود وعفة مريم ولي حزن يعقوب ووحشه يونس

أشعار عن الظلم والفساد نعرض أشعار عن الظلم والفساد فيما يأتي: قصيدة أيها الظالم مهلًا أيّها الظَّالمُ مهلاً أنتَ بالحاكمِ غِرُّ كلُّ ما استعذَبْتَ منْ جَوْ ركَ تعذيبٌ وجَمْرُ ليس يلقى دعوةَ المظ لومِ دونَ اللهِ سِتْرُ فَخَفِ الله فما يَخْ فى عَلَيْهِ مِنهُ سرُّ يجمعُ الظّالمَ والمَظْ لومَ بعد الموتِ حَشْرُ حيثُ لا يَمْنَعُ سُلْ طانٌ ولا يُسْمَعُ عُذْرُ أَوَ ما يَنهاكَ عن ظُل مِك موتٌ ثمَّ قَبْرُ بعضُ ما فيه من الأهْ وَالِ فيهِ لكَ زَجْرُ. قصيدة أمن الفساد طغيت نهر السين أَمِنَ الفَسَادِ

لقد كان فينا الظلم فوضى فهذبت يقول حافظ إبراهيم : لَقَد كانَ فينا الظُلمُ فَوضى فَهُذِّبَت حَواشيهِ حَتّى باتَ ظُلماً مُنَظَّما تَمُنُّ عَلَينا اليَومَ أَن أَخصَبَ الثَرى وَأَن أَصبَحَ المِصرِيُّ حُرّاً مُنَعَّما أَعِد عَهدَ إِسماعيلَ جَلداً وَسُخرَةً فَإِنّي رَأَيتُ المَنَّ أَنكى وَآلَما عَمِلتُم عَلى عِزِّ الجَمادِ وَذُلِّنا فَأَغلَيتُمُ طيناً وَأَرخَصتُمُ دَما إِذا أَخصَبَت أَرضٌ وَأَجدَبَ أَهلُها فَلا أَطلَعَت نَبتاً وَلا جادَها السَما نَهَشُّ إِلى الدينارِ حَتّى إِذا مَشى بِهِ رَبُّهُ

أشعار عاميّة عن الصداقة من أجمل أشعار الصداقة باللهجة العاميّة والخليجيّة ما يأتي: قصيدة دموع القلب ما أقسى وما أشقى مَعانيها دموع القلب ما أقسى وما أشقى مَعانيها أخي فِي اللَه أنَقذني سواد العين يغشيها أنا الأحزانَ ما دامت أنَا العبسات أحييها عَلَى الجدرانَ أكتبها بصمت الروح أبنيها شغاف القلب مكُلّوماً يئن شفاء مدميها ألم تسمَعه يبتهَل إلَى اللَه ليحميها أيا نور إذا ما الزهر شاهدها ليغبطها وضاع الشدو إذ يسمَع أغانَّيها يخط البشر مبسمها ليرسمها لَها حبي لَها عمري، إلَه الكون خلِيها قصيدة خاب

شعر عن الشوق من قصيدة أغالب فيك الشوق أُغالِبُ فيكَ الشّوْقَ وَالشوْقُ أغلَبُ وَأعجبُ من ذا الهجرِ وَالوَصْلُ أعجبُ أمَا تَغْلَطُ الأيّامُ فيّ بأنْ أرَى بَغيضًا تُنَائي أوْ حَبيبًا تُقَرّبُ وَلله سيرى مَا أقَلّ تَئِيّةً عَشِيّةَ شَرْقيّ الحَدَالى وَغُرَّبُ عَشِيّةَ أحفَى النّاسِ بي مَن جفوْتُهُ وَأهْدَى الطّرِيقَينِ التي أتَجَنّبُ وَكَمْ ل ظَلامِ اللّيْلِ عِندَكَ من يَدٍ تُخَبِّرُ أنّ المَانَوِيّةَ تَكْذِبُ وَقَاكَ رَدَى الأعداءِ تَسْري إلَيْهِمُ وَزَارَكَ فيهِ ذو الدّلالِ المُحَجَّبُ وَيَوْمٍ

أشعار عن الشتاء كتب العديد من الشعراء القصائد والأبيات الشعريّة عن الشتاء ، ومن هذه القصائد ما يأتي: قصيدة حقائب الدموع والبكاء يقول نزار قبّاني : إذا أتى الشتاء وحركت رياحه ستائري أحس يا حبيبتي بحاجة إلى البكاء على ذراعيك على دفاتري وانقطعت عندلة العنادل وأصبحت كل العصافير بلا منازل يبتدئ النزيف في قلبي وفي أناملي كأنما الأمطار في السماء تهطل يا صديقتي في داخلي عندئذ يغمرني شوق طفولي إلى البكاء على حرير شعرك الطويل كالسنابل كمركب أرهقه العياء كطائر مهاجر يبحث عن نافذة تضاء يبحث عن سقف له في

أشعار عن الزمن بالعاميّة من أجمل الأشعار عن الزمن بالعامية ما يأتي: قصيدة تعبت من ممشى على غير مشهاي تعبت من ممشى على غير مشهاي وتعبت من صبر على غير غاية طاحت عزومي لين قلت نواياي وأبعدت من مبدأي صوب النهاية مغير أهوجس واضرب الرأي بالرأي واثر المغربل ما يخلصه راية الوقت ذا هو هو بطبعه وأنياي أنا صدوق وذا زمان الدعاية يالله إن تعاوني على كبر بلواي ويالله أن تقديني طريق الهداية أشكي من الماضي وخوفي من الجاي ولي في ملمات الليالي ذراية لو كنت أعرف دواي ما خفت من داي أخير من طب الطبيب الوقاية سبحان

أشعار عن الرزق كتب الشعراء العديد من القصائد الشعريّة التي تناولت موضوع الرزق ، ومن شعراء العرب الذي كتبوا عن الرزق ما يأتي: الإمام عليّ بن أبي طالب يقول الإمام علي بن أبي طالب في الرزق: عليك بتـقــــــوى الله إن كنـت غــافـــلا يأتيك بالأرزاق من حيث لا تـــدري فكيف تخـــاف الـــفقر والله رازقا فقــد رزق الطـيـر والحــوت في الــبحر ومــن ظن أن الــرزق يأتـــي بـــقـــــوة ما أكـل الـعــصـفور شيئــاً مـع النسر تـــزول عـــــن الـــدنيا فـــإنــك لا تــدري إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر

أشعار عن الدنيا كتب العديد من الشعراء قصائدهم وأبياتهم الشعريّة في وصف الدنيا ، ومن أبرز هؤلاء الشعراء ما يأتي: أبو نواس يقول أبو نوّاس : إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق أبو العتاهية يقول أبو العتاهية : تَخَفَّف مِنَ الدُنيا لَعَلَّكَ أَن تَنجو فَفي البِرِّ وَالتَقوى لَكَ المَسلَكُ النَهجُ رَأَيتُ خَرابَ الدارِ يَحكيهِ لَهوَها إِذا اجتَمَعَ المِزمارُ وَالعودُ وَالصَنجُ أَلا أَيُّها المَغرورُ هَل لَكَ حُجَّةٌ فَأَنتَ بِها يَومَ القِيامَةِ مُحتَجُّ ويقول أيضًا: لَعَمرُكَ ما

قصيدة يا ليل طل لا أشتهي يقول ابن زيدون : يا لَيلُ طُل لا أَشتَهي إِلّا بِوَصلٍ قِصَرَك لَو باتَ عِندي قَمَري ما بِتُّ أَرعى قَمَرَك يا لَيلُ خَبِّر أَنَّني أَلتَذُّ عَنهُ خَبَرَك بِاللَهِ قُل لي هَل وَفى فَقالَ لا بَل غَدَرَك قصيدة جماليات الخيانة تقول غادة السمان : أحبّ خياناتك لي، فهي تؤكّد أنّك حيّ، عاجز عن الكذب وارتداء الأقنعة توجعني الأقنعة أكثر من وجعي بالخيانة! أحبّك لأنّك متناقض، لأنّك أكثر من رجل واحد لأنّك الأمزجة كلها داخل لحظة تأجّج أحبّ إيذاءك البريء لي، وأنيابك التي لا ترعف خبث

قصيدة شفت المقفي وربي ما أتبعه شفت المقفي وربي ما أتبعه لو خطوتين وأصبعي وهواصبعي لامن غدرني أبقطعه بأسألك سؤال واحد والجواب بكلمتين لاصار قدرك والهوي خصمين من تاقف معه ياخي عز الكرامة وانت دايم مستهين ياخي ضرسك لو يعورك بذمتك ما تشلعه سلامتك معاد لي رغبة فيك لاصد قلبي صد من دون رجعه مجبور نضحك يازمن العجايب دام البشر صار بوجه وجهين غصب علينا نبتسم للمصايب دنيا نسايرها على العسر واللين منها بكى طفل صغير وشايب وياما ضحك منها عليها مجانين قصيدة لا فـاضــت أحــزانــي ولا زاد هـمـي لا فـاضــت

أشعار عن الحزن بالفصحى من أجمل أشعار الحزن بالعربيّة الفصحى ما يأتي: قصيدة أرى الحزن لا يجدي على من فقدته يقول الشاعر العماد الأصبهاني: أرى الحزن لا يجدي على من فقدته ولو كان في حزني مزيد لزدته تغيرت الأحوال بعدك كلها فلست أرى الدنيا على ما عهدته عقدت بك الأيمان بالنجح واثقاً فحلت يد الأقدار ما قد عقدته وكان اعتقادي أنك الدهر مسعدي فخانتني الأيام فيما اعتقدته أردّت لك العمر الطويل فلم يكن سوى ما أراد الله لا ما أردته فيا وحشة من مؤنس قد عدمته ويا وحدة من صاحب قد فقدته وداع دعاني باسمه ذاكراً

قصيدة عن الحزن يقول نزار قباني في قصيدته الحزن: علمني حبك.. أن أحزن وأنا محتاج منذ عصور لامرأة تجعلني أحزن لامرأة أبكي بين ذراعيها مثل العصفور.. لامرأة.. تجمع أجزائي كشظايا البلَّور المكسور علمني حبك.. سيدتي أسوأ عادات علمني أفتح فنجاني في الليلة آلاف المرات.. وأجرب طب العطارين.. وأطرق باب العرافات.. علمني ..أخرج من بيتي.. لأمشط أرصفة الطرقات وأطارد وجهك.. في الأمطار ، وفي أضواء السيارات.. وأطارد طيفك.. حتى.. حتى.. في أوراق الإعلانات.. علمني حبك.. كيف أهيم على وجهي.. ساعات بحثًا عن شعر غجري

قصيدة ما هاج شوقك من بلى الأطلال يقول جميل بثينة : ما هاجَ شَوقكَ مِن بِلَى الأَطلالِ بِالبَرقِ مَرَّ صَبَا وَمرَّ شَمَالِ لَعِبَت بِجِدَّتِها الشَّمالُ وَصابَها نَوءُ السماكِ بِمُسبِلٍ هَطَّالِ جَرَّت بِها هُوجُ الرِّياحِ ذُيُولها جَرَّ النِّساءِ فَواضِلَ الأَذيالِ فَصرنَ عَن دُهمٍ تقادَم عَهدُها وَبقِينَ في حِقَبٍ مِن الأَحوالِ وَذَكرتُ رَبعاً حلَّ أَهلونا بِهِ إِذ نَحنُ فِي حَلَقٍ هُناكَ حِلالِ نَقِفُ الحَديثَ إِذا خَشِينا كاشِحاً ونَلِطُّ حينَ نَخافُ بالأَمثَالِ حتَّى تَفرَّقَ أَهلُنا عَن

أجمل أشعار الحبّ لنزار قباني كتب الشاعر نزار قباني العديد من قصائد الحبّ الجميلة، ومن أبرزها ما يأتي: قصيدة كتاب الحبّ يقول الشاعر نزار قباني في قصيدته كتاب الحبّ ما يأتي من أبيات: ما دمت يا عصفورتي الخضراء حبيبتي إذن.. فإن الله في السماء تسألني حبيبتي ما الفرق ما بيني وما بين السما؟ الفرق ما بينكما إنك إن ضحكت يا حبيبتي أنسى السما الحب يا حبيبتي قصيدة جميلة مكتوبة على القمر الحب مرسوم على جميع أوراق الشجر .. الحب منقوش على ريش العصافير، وحبات المطر لكن أي امرأة في بلدي إذا أحبت رجلاً ترمى

أشعار عن الحب من شعر أبو القاسم الشابي أيها الحبّ أنت سرّ بلائي و همومي ، وروعتي، وعنائي ونحولي، وأدمعي، وعذابي وسقامي، ولوعتي، وشقائي أيها الحب أنت سرّ وجودي وحياتي، وعزّتي، وإبائي وشعاعي ما بين ديجور دهري وأليفي، وقرّتي، ورجائي يا سلاف الفؤاد يا سمّ نفسي في حياتي يا شدّتي يا رخائي ألهيب يثور في روضة النفس فيطغى، أم أنت نور السّماء أيّها الحبّ قد جرعت بك الحزن كؤوساً، وما اقتنصت إبتغائي فبحق الجمال، يا أيها الحبّ حنانيك بي وهوّن بلائي ليت شعري يا أيّها الحبّ ، قل لي من ظلام خلقت، أم من ضياء

قصيدة إلى أمي يقول محمود درويش : أحنُّ إلى خبز أمي وقهوة أُمي ولمسة أُمي وتكبر فيَّ الطفولةُ يوماً على صدر يومِ وأعشَقُ عمرِي لأني إذا مُتُّ أخجل من دمع أُمي خذيني، إذا عدتُ يوماً وشاحاً لهُدْبِكْ وغطّي عظامي بعشب تعمَّد من طهر كعبك وشُدّي وثاقي بخصلة شعر بخيطٍ يلوَّح في ذيل ثوبك عساني أصيرُ إلهاً إلهاً أصيرْ إذا ما لمستُ قرارة قلبك قصيدة خمس رسائل إلى أمي يقول نزار قباني: صباح الخير يا حلوة صباح الخير يا قديستي الحلوة مضى عامان يا أمي على الولد الذي أبحر برحلته الخرافية وخبأ في حقائبه صباح

أشعار عن الأصدقاء بالفصحى أشعار عن الأصدقاء بالفصحى فيما يأتي: قصيدة: ألوم صديقي وهذا محال قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: ألوم صديقي وهذا محال صديقي أحبه كلام يقال وهذا كلام بليغ الجمـال محـال يـقال الجمال خيـال قصيدة: إن نفترق فقلوبنا سيضمها بيت إن نفترق فقلوبنا سيضمها بيت على سحب الإخاء كبير وإذا المشاغل كممت أفواهنا فسكوتنا بين القلوب سفير بالود نختصر المسافة بيننا فالدرب بين الخافقين قصير والبعد حين نحب لا معنى له والكون حين نحب فهو صغير قصيدة: فراق ومن فارقت غير مذمم قال المتنبي :

قصيدة (أخوي ما هو على ضلع الوسامة أمير) أخوي ما هو على ضلع الوسامة أمير يرقى على ضلع المراجل ملك يكفي لقالوا اسمه رفعت راسي وقلت هذا أخوي وعزوتي وتاج راسي ونا أفتخر بك والوعد معك قدام يا مسندي يا اللي تسوق التباشير وإنت الفخر وإنت الدرع والحزام ونا أدري إنك ما يجي منك تقصير ياللي على عرش المكارم تساويت وملكت كل الطيب دقه وجله تستاهل التمجيد بيتٍ ورا بيت المدح فيك يليق وإنته محله انا ضهري احترف طعنات العزاز وكمت اعرف إديهم لو اندجيت بلا شوف وأكلهم ها منو فلان بس إنت عكسهم ما تسميت قصيدة (أخوك

قصيدة على قدر الهوى يأتي العتاب يقول أحمد شوقي : على قدرِ الهوى يأتي العِتابُ ومَنْ عاتبتُ يَفْديِه الصِّحابُ ألوم معذِّبي، فألومُ نفسي فأُغضِبها ويرضيها العذاب ولو أنَي استطعتُ لتبتُ عنه ولكنْ كيف عن روحي المتاب؟ ولي قلب بأَن يهْوَى يُجَازَى ومالِكُه بأن يَجْنِي يُثاب ولو وُجد العِقابُ فعلتُ، لك نفارُ الظَّبي ليس له عِقاب يلوم اللائمون وما رأَوْه وقِدْماً ضاع في الناس الصُّواب صَحَوْتُ، فأَنكر السُّلْوان قلبي عليّ، وراجع الطَّرَب الشباب كأنّ يد الغرامَِ زمامُ قلبي فليس عليه دون هَوىً حِجاب

قصيدة غير منتهية في تعريف العشق يقول نزار قباني : عندما قرّرتُ أن أكتب عن تجربتي في الحب فكّرت كثيراً ما الذي تجدي اعترافاتي؟ وقبلي كتب الناس عن الحب كثيراً صوروه فوق حيطان المغارات، وفي أوعية الفخار والطين، قديما نقشوه فوق عاج الفيل في الهند وفوق الورق البردي في مصر وفوق الرز في الصين وأهدوه القرابين، وأهدوه النذورا.. عندما قررت أن أنشر أفكاري عن العشق تردّدت كثيراً.. فأنا لست بقسيساً، ولا مارست تعليم التلاميذ، ولا أؤمن أن الورد.. مضطرّ لأن يشرح للناس العبيرا.. ما الذي أكتب يا سيدتي؟ إنها