إسلام

عدد مرات هدم الكعبة أجمعت المصادر التاريخية والإسلامية أن عدد مرات هدم الكعبة كانت أربع، وهي على النحو الآتي: هدم قبيلة قريش للكعبة هدمت الكعبة المشرفة أول مرة على يد زعماء وتابعي قبيلة قريش المعادية للإسلام، وكان ذلك في قبل بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- بخمس سنين، والجدير ذكره أن هدمها لم يكن من باب العداء للإسلام؛ بل بهدف ترميمها بعد اشتعال النار فيها إثر قيام قريش بتبخيرها من جهة، وتأثرها بسيول عارمة من جهة أخرى. وفي هذه الحادثة احتكمت قريش للنبي -صلى الله عليه وسلم- في وضع الحجر الأسود ،

المسجد الحرام يعتبر المسجد الحرام من المساجد العظيمة في الدين الإسلامي، والذي يقع في وسط مدينة مكة المكرمة، التي تقع في الجهة الغربية من المملكة العربية السعودية، الواقعة في شبه الجزيرة العربية. وسُمي بهذا الاسم بسبب حرمة القتال فيه منذ أن دخل النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- إلى مكة المكرمة منتصراً، ويتميز بأنّه أول بيت شيّد على وجه الأرض لعبادة الله -عز وجل-، وبأنّ صلاة الركعة الواحدة فيه تساوي ألف مئة ركعة. عدد مآذن المسجد الحرام يبلغ عدد مآذن المسجد الحرام في الوقت الحاضر ثلاث عشرة مئذنة،

القراءات يمكن توضيح معنى القراءات بالتفصيل الآتي: لغةً: هي جمع قراءة، ومصدر قرأ؛ وتعني النطق بالكلام المكتوب، يُقال القراءات القرآنية: أيّ أوجه النطق بالآيات القرآنية. اصطلاحاً: هي مذهبٌ من مذاهب النطق في القرآن الكريم، ويذهب به إمام من الأئمة القرَّاء مذهباً يُخالف فيه غيره، ويرجع عهدها إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ فقد ظهر الكثير من القرَّاء من الصحابة، كعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت -رضي الله عنهم جميعاً-. وفي هذا المقال سنذكر عدد القراءات التي أُخذ بها في قراءة القرآن،

عدد صفات المؤمنين في سورة المؤمنون بلغ عدد صفات المؤمنين الواردة في سورة المؤمنون عشرَ صفات، ذُكِرت ستٌّ منها في مطلع السورة، أما الصفات الأربعة الباقية فقد وردت في منتصف السورة، وفي هذه الآيات يدعو الله -عز وجل- عبادَه للاتصاف بهذه الأوصاف الجليلة. وذلك حتى يكونوا من الفائزين برضوانه ونعيمه، ولكي يتربى عليها المجتمع المسلم، وتترسَّخ فيه معاني الإيمان، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لقد أُنْزِلَ علينا عشرُ آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ (قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ)". وقد تضمنت هذه

كم عدد شهداء أحد استُشهد من المسلمين سبعين رجلاً من الصحابة -رضي الله عنهم-، وأمر الرسول -عليه الصلاة والسلام- بدفن الشهداء، وقد حزن عليهم حزناً شديداً، وسنذكر أسماء بعض من استشهد في غزوة أحد فيما يأتي: حمزة بن عبد المطلب عم النبي عليه السلام. مصعب بن العمير حامل لواء المسلمين، وشبيه النبي عليه السلام. عبد الله بن جحش. أنس بن النضر. سعد بن الربيع. عبد الله بن عمرو بن حرام. حنظلة بن أبي عامر. عبد الله بن جبير. وغزوة أحد هي الغزوة التي حدثت بين المسلمين وقبيلة قريش، ووقعت في السابع من شوال من

القرآن الكريم يُعرف القرآن الكريم بأنّه كلام الله تعالى الذي نزل على رسوله الكريم محمد -صلى الله عليه وسلم- المتعبد بتلاوته والمنقول إلينا بالتواتر، وهو آخر الكتب السماويّة بعد التوراة، والإنجيل، وصحف إبراهيم، والزبور، وهو محفوظ في الصدور والسطور من أي مس أو تحريف، ومبدوء بسورة الفاتحة ومختوم بسورة الناس. يجمع القرآن الكريم بين الفصاحة، والبلاغة، والبيان، وله الفضل في تطوير اللغة العربيّة وعلومها النحويّة والصرفيّة وآدابها، وكذلك فإنّ القرآن الكريم شَكَّل اللَبِنَات الأساسية للغة العربيّة، حيث

عدد سور القرآن الكريم   إنّ القرآن الكريم هو كلام الله -تعالى- المُنزل على النبي محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- بواسطة الوحي جبريل -عليه السلام- المتعبّد بتلاوته المعجِز بلفظه، والقرآن الكريم يتألف من مجموعة من السور، وكل سورة تتألف من مجموعة من الآيات، وعدد هذه السور هو مئة وأربعة عشر سورة (114)، وهذا بالاتفاق. وفي هذا يقول الزركشي -رحمه الله-: "اعلم أنّ عدد سور القرآن العظيم باتفاق أهل الحلّ والعقد مئة وأربع عشرة سورة كما هي في المصحف العثماني، أولها الفاتحة وآخرها الناس"، ونقل عن مجاهد -رحمه

القرآن الكريم أُنزل القرآن الكريم في غراء حراء؛ ليكون معجزة خاتم الأنبياء والمرسلين محمد -صلى الله عليه وسلم-، ويعتبر هذا الكتاب السماوي شاملاً وافياً لجميع نواحي الحياة، ويتميز بفصاحته التي لا مثيل لها، ويحتوي هذا الكتاب على العديد من السور المكيّة والمدنية، والتي جاء ترتيبها كما أمر الله -سبحانه-، وأوحى به إلى نبيه الكريم. عدد سور القرآن الكريم يحتوي القرآن الكريم على أربع عشرة سورةً فوق المئة، ويبدأ القرآن الكريم بسورة الفاتحة وينتهي بسورة الناس، وتعدّ سورة البقرة أطول سورة فيه، وأوّل آية

عدد سرايا الرسول جهز النبي -صلى الله عليه وسلم- المسلمين وهيأهم للحروب والغزوات والسرايا، لمواجهة المشركين وردعهم عن الظلم والعدوان، وقد بلغ عدد سرايا الرسول -صلى الله عليه وسلم- ثلاثاً وسبعين سريّة في فترات زمنية مختلفة، وإلى أماكن متعددة، وبقيادات حكيمة متميزة. بعض سرايا الرسول تحدثت كتب السيرة النبوية عن عدد من سرايا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بشكل بارز لأهميتها وما حققته من انتصارات، وفيما يلي بيان بعض هذه السرايا: سرية محمد بن مسلمة هي سرية بلغ عدد رجالها من صحابة رسول الله -صلى الله

سجود السهو الخشوع والتركيز من الأمور المهمة في الصلاة، لقوله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ)،ولكن في بعض الأحيان يحدث أن يشرد المسلم خلال صلاته، مما يؤدي إلى نسيانه لبعض أفعال الصلاة وأقوالها، أو يشكّ فيها، ولتعويض ذلك يتوجب عليه القيام بسجود السهو، وهو السجود الذي يؤديه المصلي في آخر صلاته، قبل التسليم منها أو بعده، ليجبر الخلل والخطأ الذي حصل في صلاته. عدد سجدات سجود السهو سجود السهو سجدتان فقط، يقوم المصلي بأدائهما لتعويض الخلل الذي حدث في

سجود السهو يمكن بيان المقصود بسجود السهو بما يأتي: السهو لغة هو النِسيان، وترك الشيء من غير قصد. سجود السهو اصطلاحاً سجدتان يسجدهما المسلم لله -تعالى- لجبر الخلل الواقع في صلاته، وقد شرع الله -تعالى- سجود السهو في نهاية الصلاة؛ لسدِ النقص فيها، وكسب رضا الله -تعالى-، وإرغام الشيطان بسبب وسوسته للعبد، والسهو في الصلاة قد يكون بسبب الزِيادة فيها، أو النُقصان منها. عدد سجدات السهو يُؤدى سجود السهو كما يؤدى السُجود في الصلاة؛ على سبعة أعظم ، ويكون سجدتان يقول المسلم فيهما كما يقول في سجود الصلاة:

عدد سجدات التلاوة لقد ورد فضل سجود التلاوة في قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا قَرَأَ ابنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطانُ يَبْكِي، يقولُ: يا ويْلَهُ، وفي رِوايَةِ أبِي كُرَيْبٍ: يا ويْلِي، أُمِرَ ابنُ آدَمَ بالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الجَنَّةُ، وأُمِرْتُ بالسُّجُودِ فأبَيْتُ فَلِيَ النَّارُ). وقد جاءت في القرآن الكريم خمس عشرة سجدةً، سميت بسجدات التلاوة، وتوزّعت في القرآن الكريم في عدد من السور، ولقد تباينت أقوال العلماء في المواضع التي يستحب فيها سجود التلاوة كما

عدد زوجات عمر بن الخطاب تزوّج عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه- سبع نساء في الجاهليّة والإسلام؛ فقد تزوّج بزينب بنت مظعون، وأنجبت له عبد الله وعبد الرحمن الأكبر وحفصة، وتزوّج مليكة بنت جرول، وأنجبت له عُبيد الله، ولكنّه طلّقها، وتزوّج بقُريبة بنت أبي أُميّة المخزوميّ، ثُمّ طلّقها، كما تزوّج أُم حكيم بنت الحارث بن هشام، وأنجبت له فاطمة، ثُمّ طلّقها، وقيل لم يُطلّقها. وتزوّج جميلة بنت عاصم، وتزوّج عاتكة بنت زيد، وخطب أُم كلثوم بنت أبي بكر -رضي الله عنه-، ولكنّها رفضت الزواج به؛ لِخُشونةِ عيشه،

عدد زوجات يوسف عليه السلام لم يثبت في نصوص الشريعة الإسلامية في القرآن الكريم أو السنّة ما يدلّ على زواج النبيّ يوسف -عليه السلام- أو عدد زوجاته، كما أنّ معرفة ذلك لا ينبني عليه حكم أو فائدة شرعية، وقد ذكر بعض أهل التفسير والتاريخ في كتبهم أنّ يوسف -عليه السلام- تزوّج بعد خروجه من السّجن. حيث أورد ابن عاشور في تفسيره أنّ عزيز مصر قرّب إليه يوسف، وزوّجه امرأةً عظيمة الشأن، وهي ابنة أحد الكهنة، ويُقال لها "أسنات"، وكان عمره حينئذ 30 سنة، وتبقى هذه من المرويات ظنّية غير الثابتة، ولا يُجزم بصحّتها

زوجات النبي يعقوب عليه السلام إنّ النبي يعقوب -عليه السّلام- هو إسرائيل الذي ذُكر في القرآن الكريم، وهذا مُتفّق عليه بين العلماء، كما اتّفق العلماء أيضًا على أنه تزوّج بأكثر من زوجة، والمعلومات المتعلّقة بزوجاته من حيث العدد والأسماء سيتمّ بيانها فيما يأتي: عدد زوجات النبي يعقوب عليه السلام إنّ الأديان السّماوية أجازت تعدّد الزّوجات؛ ففي العهد القديم تزوّج النّبي يعقوب -عليه السّلام- بأربع زوجات كما ورد في أسفار التوراة والأناجيل، وهنّ: لياه أو ليئة وزلفة وراحيل وبلهمة. ومن الجدير بالذّكر أنّ

عدد زوجات النبي إبراهيم إنّ المعلوم عند المسلمين أنّ هاجر وسارة زوجتيّ النبيّ إبراهيم -عليه السلام-، وقد ذكر الكثير من العلماء قصصهم وأوردوها في كتبهم، ولكن قيل إنّ عدد زوجات النبيّ إبراهيم ثلاثة، والثالثة هي قثورة -أو قنطورا أو قطورة-، وأنجبت لنبيّ الله إبراهيم 6 أبناء، وهذا بحسب ما جاء في روايات أهل الكتاب. وقيل أيضاً إنّ من زوجاته امرأة اسمها حجون، وعلى ذلك فيُصبح عدد زوجات النبيّ إبراهيم -عليه السلام- أربع زوجات على النحو الآتي: السيّدة هاجر، والسيّدة سارة: وهو المشهور عند أهل العلم

أبو بكر الصديق يعتبر الصحابي الجليل أبا بكر الصديق ، أحد أعظم أعمدة الإسلام، لما له من فضل عظيم وكبير على المسلمين جميعهم وحتى تقوم الساعة، ومن هنا فقد اهتمَّ المسلمون عبر الزمن بالتعرّف على سيرة هذا الصحابي الجليل، وتفاصيل حياته، فليس هناك من هو أفضل منه ليكون قدوة عظيمة يُقتَدى بها في كل الأحيان والأزمان. ومن تفاصيل حياة الصديق عائلته، وزوجاته، وأبنائه، وقد حفظ لنا التاريخ أسماء وسير هذه الثلة العظيمة، وفيما يأتي بعض التفاصيل عن زوجات الصحابي الجليل أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-. زوجات أبي

عدد ركعات صلاة الفجر صلاة الفجر والصبح هما تسميتان لصلاةٍ واحدةٍ، فلا فرق بين كلٍ من الفجر والصبح، وقد ورد في الأحاديث النبوية الشريفة إطلاقُ التسميتين على الصلاة نفسها، وتختلف الصلوات في عدد الركعات من وقت صلاةٍ لأخرى، وتفصيل ذلك كما يأتي: ركعات فرض صلاة الفجر فرضُ صلاة الفجر أقلّ الصلوات عدداً ولكن هي أكثرها أهميّةً؛ فصلاة فرض الفجر ركعتان فقط، إلا أنّها تحتلّ الأهميّةَ والمَكانة الأكبر بين جميع الصّلوات لزيادة المشقّة فيها عن غيرها من الصلوات؛ حيث إنّ وقتَ صلاةِ الفجر هو الوقت الذي يكون فيه

عدد ركعات صلاة العيد ورد الدليل على مشروعيّة صلاة العيد في القرآن الكريم، والسنّة النبويّة الشريفة؛ ففي القرآن الكريم قال -تعالى-: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)، و صلاة العيد ركعتان. فقد صلّى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- صلاة العيد ركعتَين، عن عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (صلاةُ السَّفرِ رَكعتانِ وصلاةُ الجمعةِ رَكعتانِ والفطرُ والأضحى رَكعتانِ). كما جاء الإجماع على أنّ صلاة العيد ركعتان؛ بناءً على ما تواتر عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من صلاته

عدد ركعات فرض صلاة العصر إنَّ عدد ركعات فرض صلاة العصر أربعُ ركعاتٍ، وهذا بإجماعِ أهل العلمِ قاطبةً، مستدلينَ بقول السيدة عائشة -رضي الله عنها-: (فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا، رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وزِيدَ في صَلَاةِ الحَضَرِ). عدد ركعات سنة صلاة العصر لا يوجد سنّة راتبة لصلاة العصر، ولكن حثَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المسلمينَ على أداءِ أربعِ ركعاتٍ قبلَ صلاةِ العصرِ، وبناءً على ذلك يُمكن القول بأنَّ عدد ركعاتِ سنةِ

عدد ركعات صلاة العشاء السنة والفرض صلاة العشاء فريضة، وهي واحدة من الصلوات الخمس التي كُتبت على المسلمين، وقد اتفق العلماء على عدد ركعات الفريضة منها وهي أربع ركعات أما سنّتها فتقسم إلى سنن مؤكدة وسنن غير مؤكدة، وتفصيل ذلك كالآتي: عدد ركعات فرض العشاء أجمع علماء الإسلام على أن عدد ركعات فرض العشاء أربعُ ركعات، الركعتين الأوليين تكون جهراً، والركعتين الأُخريين يُسِرّ فيهما، ويجلس للتشهد بعد كُل ركعتين، وهذا بالنسبة للمُقيم، وأمّا المُسافر فيُصليها ركعتين فقط. والدليل على ذلك ما روته السيدة

عدد ركعات صلاة الظهر صلاة الظهر فريضة، وهي واحدة من الصلوات الخمس التي كُتبت على المسلمين، اتفق العلماء على عدد ركعات الفريضة منها وتعددت الأقوال بين علماء المذاهب على سنّتها، بيان ذلك كما يأتي: عدد ركعات صلاة فرض الظهر عدد ركعات صلاة الظهر أربع ركعات، وقد أجمع على ذلك أهل العلم، ويقرأ المصلي فيهنّ القرآن سراً وليس جهراً، ويجلس بعد الرفع من السجود الثاني للركعة الثانية للتشهدّ. ويدخل وقت صلاة الظهر عندما تزول الشمس عن وسط السماء - مَيلها عن منتصف السماء ويُعرَف بطول الظلّ بعد قِصَره-، ويستمرّ

عدد ركعات صلاة التهجد اتفق العلماء على أنّ أقل عدد من ركعات التهجد هو ركعتان خفيفتان، لما روى الصحابي أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا قامَ أحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلْيَفْتَتِحْ صَلاتَهُ برَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ). بينما تنوعت آراء المذاهب في أكثر عدد لركعات صلاة التهجد، وبيان أقوالهم فيما يأتي: عند المذهب الحنفيّ: أكثر عدد لصلاة التهجد هو ثماني ركعات؛ قال ابن الهمام: "أنّ أقل تهجّده صلى الله عليه وسلم كان ركعتين، وأن منتهاه كان ثماني ركعات". عند المذهب

كم عدد ركعات صلاة التراويح والقيام؟ عدد ركعات صلاة التراويح تعددت آراء أهل العلم في عدد ركعات صلاة التراويح، وبيان أقوالهم كما يلي: القول الأول صلاة التراويح ثماني ركعات، وهو قول المحدثين والمحققين، مستدلين على ذلك بحديث السيدة عائشة -رضي الله عنها-: (ما كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزِيدُ في رَمَضَانَ ولَا في غيرِهِ علَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً؛ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ