صحابيات

عائشة رضي الله عنها شرّف الله هذه الأمّة بجيل الصّحابة الّذين حملوا على عاتقهم همّ نشر دعوة الإسلام، كما كانت نساء هذا الجيل مثالًا ونموذجًا لنساء الأمّة بما قدّموه من تضحيات في سبيل الدّين والرّسالة، وعلى رأس هؤلاء الصّحابيات كانت أمهات المؤمنين وزوجات النّبي عليه الصّلاة والسّلام اللواتي ميّزهنّ الله وخصّهن بأمورٍ ليست لغيرهن، ومن بينهن برزت السّيدة عائشة رضي الله عنها كواحدة من أكثر النّساء قربًا إلى قلب النّبي عليه الصّلاة والسّلام حتّى لقّبت بحبيبة رسول الله، فما هي سيرتها؟ وأبرز صفاتها؟

المرأة في الإسلام عُني الإسلام بالمرأة وكرّمها حقّ التكريم؛ فكرّمها وليدةً، وكرّمها بنتاً، وزوجة، وأمّاً، وأختاً، وقد ذكر القرآن الكريم في آياته عدداً من النّساء ممّا كان لهنّ الدور البارز في تاريخ البشريّة؛ كحوّاء ، وأمّ موسى، ومريم بنت عمران وغيرهنّ، كما أنّ القرآن ذكر إجابات عن أسئلة النّساء، أو حلّاً لمشاكلهنّ، وقد نزلت آيات في عدد من النساء كما نزلت آيات أخرى في عدد من الرّجال، وقد تمّ تخصيص سور من القرآن الكريم في النّساء؛ منها سورة النّساء ، وسورة الطّلاق، وقد أقرّ الإسلام للمرأة حقوقاً

مكانة الصحابيات كان للصحايبات رضي الله عنهنّ دورٌ بارزٌ في التاريخ الإسلامي، مما جعل منها قدوةً لجميع النساء في كل الأزمان، فأُقيم العدل بين النساء والرجال، الأمر الذي غيّر الكثير من المفاهيم التي اتخذها الرجال عن النساء قبل رسالة الإسلام، فتكّونت في العصر النبوي أرقى الصور والأساليب والطرق التي يمكن من خلالها التعامل مع المرأة، بناءً على العقيدة السليمة التي رسخت في النفوس، وارتبطت بالحقوق المرتبطة بالمسلم تجاه الله تعالى، وبناءً عليها يترتّب الثواب والعقاب في الحياة الدنيا والآخرة . فكانت

الصحابيّات الجليلات كان مجيء الإسلام ونشر رسالته الإنسانيّة ودعوته الخيّرة في مكّة المكرمة أوّل الأمر، ومنها إلى سائر أنحاء الأرض وشتّى بقاعها منذ ذلك اليوم وحتى آخر يوم في الحياة الدنيا، والدعوة الإسلاميّة بما ضمّت وحوت من أحكام عباديّة ومعاملاتيّة وأخلاقيّة وسلوكيّة، كانت سبباً وعاملاً رئيساً في تغيير الواقع والوضع الجاهلي الذي كان عليه حال العرب قبل رسالة الإسلام، وتكليف النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بتبليغها والدعوة إليها. ولعلّ من أبرز الأمور والأحوال التي كان لرسالة الإسلام الفضل في

أول شهيدة في الإسلام تعرّض المسلمون في أول أيام الدّعوة للظلم والتعذيب الشّديدين لثنيهم عن التوحيد والإيمان، وكان ممّن ثبت على مبدئه سميّة بنت الخيّاط حتى لقيت وجه الله -تعالى- شهيدةً في سبيل ذلك، وهي سميّة بنت خيّاط مولاة أبي حذيفة بن المغيرة، امرأة تمتّعت برجاحة العقل، كانت في خدمة سيّدها حين جاء ياسر من اليمن باحثاً عن أخٍ له كان قد أتى مكّة ثمّ انقطعت أخباره لكنّهم لم يجدوه حيث طلبوه، فعاد إخوة ياسر إلى اليمن، لكنّ ياسراً فضّل العيش في مكّة واستقرّ فيها، وكان يجب على مَن أراد أن يسكن مكّة

عائشة زوجة الرسول عائشة أمُّ المؤمنين، زوجة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، هي عائشة بنت عبدِ الله بن أبي قحافة، عثمان بن مُرّة، أمّها أمّ رومان بنت عامر بن عويمر الكنانيّة. وُلِدَتْ عائشة -رضي الله عنها- بعد البعثة بأربع، أو خمس سنين، وتَرَبَّتْ في عائلة مُؤمِنة مُوحِّدة لله تعالى، ولقد أَخْبر النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنّه رأى وحياً من الله تعالى بأن تكون السيّدة عائشة زوجته، فَنَكَحَها من أبيها الصدِّيق -رضي الله عنه-، قال النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (أُرِيتُكِ قبلَ أن

أول ممرضة وطبيبة في الإسلام كانت الصحابية الجليلة رفيدة الأسلمية أول ممرضة وطبيبة في الإسلام، حيث كانت تداوي جراح المسلمين في الغزوات التي قادها النبي عليه الصلاة والسلام لنشر الإسلام في أنحاء المعمورة، وقد كانت رضي الله عنها تستقبل الجرحى والمصابين في خيمة إسعافيه خاصة بها وبمعاونة عدد من الصحابيات، حيث كانت تقدم فيها خدمة المداواة والعلاج لجرحي المسلمين بخبرتها ومعرفتها الطبية الواسعة، وقد ذكرها ابن سعد في كتابه باسم كعيبة بنت سعد الأسلمية، وذكر بيعتها للنبي عليه الصلاة والسلام بعد الهجرة

زينب رضي الله عنها زينب بنت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، أُمّها أولى زوجات النبي، وهي أم المؤمنين خديجة بنت خويلد التي أنجبت له جميع أبنائه إلّا ابراهيم، فأمه هي مارية القبطية رضي الله عنها، زينب أكبر بنات الرسول صلّى الله عليه وسلّم، وتأتي بعد الأخ الأكبر القاسم المُكنّى به رسول الله، تزوجت رضي الله عنها من أبي العاص بن الربيع، وكان ذلك قبل بعثة النبي، فلمّا كانت البعثة آمنت بها وبأبيها، هاجرت إلى المدينة المنورة بعد غزوة بدر، ابنتها هي أمامة التي تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بعد

موسى عليه السلام قيّض الله سبحانه وتعالى لعددٍ من أنبيائه زوجات قلّ أن تلد الأرحام مثلهنّ في الصّلاح والورع والتّقوى، ومن بين تلك النّساء الصّالحات زوجة نبي الله موسى عليه السّلام، فقد وقفت مع زوجها وآمنت به وصدّقته وتجشّمت في سبيل ذلك الكثير من المتاعب والصّعاب ابتغاء الأجر من عند الله تعالى. قصّة موسى عليه السّلام شاءت الأقدار أن يتربّى موسى عليه السّلام في بيت الفرعون عندما وجدوه ملقىً في اليمّ بعدما أوحى الله إلى أمّ موسى أن تفعل ذلك، وعندما بلغ موسى عليه السّلام أشدّه تعرّض إلى اختبار من

الصحابيّة تماضر السلمية هي الصحابية الجليلة تَماضر بنت عمرو السلمية، وشاعرةٌ مُخضرمة أيضاً؛ حيث عَاشت في العصرين الجاهلي والإسلامي، وأسلمت فحسُن إسلامها، وأكثر ما اشتهرت به هو شعر الرّثاء لأخويها صخر ومعاوية اللذين قضيا في العصر الجاهلي. من الجدير ذكره أنّ للبيئة التي نشأت وترعرت فيها تماضر السلمية رضي الله عنها أثراً واضحاً في شخصيتها وسلوكها، فيذكر بأنها من أهل البلاغة والفصاحة كأهل نجد، ويشار إلى أنها من ذوات الحسب والشرف والجاه، ويقال بأنها ذات جمال أخّاذ وملفت، وعاشت حياة مطمئنة في ريعان

الحكمة من تزوج النبي تسع زوجات الحِكَم العامة من زواج النبي تسع زوجات تزوّج النبي -عليه الصلاة والسلام- بأكثر من أربع نساء، فقد تزوّج بإحدى عشر زوجة، وهذا من خصائصه التي لا يُشاركه فيها أحد، وذلك لمجموعةٍ من الحِكَم العامة والخاصة، ومن الحِكَم العامة ما يأتي: الإكثار من عدد الذين يُشاهدون أحواله في بيته ؛ وذلك لنشر صفاته وأخلاقه، وصدق نبوّته. نشر الأحكام الشرعيّة التي لا يراها الصحابة -رضي الله عنهم- وهو في بيته؛ وتعليم النساء العديد من الأحكام من خلال زوجات النبي -رضي الله عنهنّ-، كما يُساعد

حبّ النبي للسيدة عائشة كان النبي -صلّى الله عليه وسلّم- يحبّ السيدة عائشة حُباً شديداً، ويصرّح بهذا، حتى شاع ذلك بين الناس وعرفه الجميع، ولقد سُئل النبي -عليه السلام- ذات يومٍ عن أحبّ الناس إليه، فلم يمنعه أيّ مانعٍ من ذكر زوجته عائشة باسمها، فقال: عائشة، يقول ابن القيم رحمه الله: (كانت إذا شربت من الإناء أخذه فوضع فمه في موضع فمها وشرب، وكان يتكئ في حجرها)، وكلّ هذا من علامات حبّ النبي -عليه السلام- لزوجته عائشة، ولا شكّ أنّ هذا الحبّ لم يكن منصّباً على السيدة عائشة وحدها دون سائر زوجات

سيّدنا سليمان عليه السلام خصّ الله سبحانه وتعالى عددًا من أنبيائه ورسله بخصائص لم يجعلها لغيرهم، ومن بين من خصّهم الله تعالى بخصائص معيّنة نبي الله سليمان عليه السّلام، فما هي سيرة هذا النّبي الكريم؟ وماهي الخاصيّة التي خصّه الله بها؟ وكم كان عدد زوجاته؟ نبذة عن حياة نبيّ الله سليمان عليه السّلام نبيّ الله سليمان عليه السّلام هو أحد أنبياء بني إسرائيل، وقد حكم قومه بعد وفاة أبيه النّبي دواد عليه السّلام، وقد ورد ذكر النّبي سليمان عليه السّلام في كتاب الله العزيز كملكٍ عادل، ونبيّ مقرّب كان

عدد أولاد فاطمة الزهراء وأسماؤهم لفاطمة -رضي الله عنها- خمسة أولاد؛ ثلاثة ذكور، هم: الحسن، والحسين، ومحسن، وابنتان، هما: أم كلثوم، وزينب -رضي الله عنهم جميعاً-، وفيما يأتي ذكرٌ لجانب من سيرتهم: الحسن بن علي بن أبي طالب هو الحسن بن عليّ بن أبي طالب الهاشميّ، أمّه فاطمة بنت رسول الله -عليه الصلاة والسلام-، وكما أن أمّه -رضي الله عنها- سيّدة نساء أهل الجنّة، فابنها الحسن هو سيّد شباب أهل الجنة، وُلِد -رضي الله عنه- في السنة الثالثة من الهجرة، في منتصف شهر رمضان، وسمّاه النبيّ -صلّى الله عليه

عائشة زوجة الرّسول كان الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- يحبّ أبا بكرٍ الصّديق -رضي الله عنه- حبّاً شديداً، وكان أبو بكر -رضي الله عنه- يستحقّ المنزلة الرفيعة عند النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، إذْ لم يتوانى عن خدمة الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- ولم يبخل عليه بمالٍ أو بجهدٍ، وكان رفيقه يوم هجرته، فأحبّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أن يكرمه ويبهج قلبه بشيءٍ عظيم على قَدَر أفعاله، فتزوّج ابنته عائشة رضي الله عنها، وكانت عائشة -رضي الله عنها- تحمل صفاتٍ عظيمةٍ تؤهّلها لأن تكون زوجة النبيّ صلّى الله

صفات عائشة كانت أم المؤمنين عائشة ذات بياض به احمرار ووجه حسن، نحيلة الجسم ثم بدنت مع مرور الأيام، أقرب إلى الطول، امتلكت في صغرها شعر ممتد حتى أصابها مرض فقصر، ثم عاد إليه الحسن بعد الشفاء، بها من البهاء ما جعلها رائعة المنظر، إضافة لحسن الخلقة التي منحها الله لها، كان لها صفات خُلقية جعلتها ذات مكانة سامية في أخلاقها النبيلة، فقد كان قربها من رسول الله دور مهم في بلورة هذه الصفات التي منها: الجود والكرم: فقد كانت سخية في الصدقات ، فأغلب مالها تُنفقه على أهل الحاجة، حتى باعت داراً لها وقسّمت

زوجات النبي تزوّج الرسول صلى الله عليه وسلم باثنتي عشرة زوجة بعد أن شاء الله تعالى له بذلك، فاختيرت زوجاته من العديد من القبائل العربية كقبيلة قريش وقبيلة بني هاشم والنصارى والأقباط ومن الحضر، فتحمّلت جميعهنّ مسؤوليّة كبيرة بعد زواج الرسول صلى الله عليه وسلم منهن، وأصبح لهن مكانة عظيمة في قلوب المسلمين، فكانوا معلمات وفقيهات في الدين الإسلامي، وللتعرفِ عليهن أكثر سنذكر صفاتهن بالترتيب. زوجات النبي وصفاتهن خديجة بنت خويلد: وهي خديجة بنت أسد بن قصي بن كلاب، وهي أول امرأة آمنت بالرّسول صلى الله

حفصة أمّ المؤمنين تزوّج النبي -صلى الله عليه وسلم- إحدى عشرة زوجة، وكانت السيدة حفصة الرابعة بينهنّ، وقد تزوّجها النبي -عليه السلام- وله من الزوجات السيدة سودة والسيدة عائشة رضي الله عنهنّ جميعاً، وتعدّ حفصة ابنة عمر بن الخطاب، ويصل نسبها بعد ذلك إلى نُفيل بن عَدي بن كعب بن لُؤي، وأمها هي زينب بنت مظعون بن حبيب أخت عثمان بن مظعون، وقد ولدت قبل بعثة النبي عليه السلام بخمس سنين، وكانت من أوائل من أسلم واتّبع النبي عليه السلام، وقد تزوّجت خُنيس بن حذافة، فأصيب في أحد ، ثمّ مات على إثر جراحه، وقد

الصحابيات رضي الله عنهن كان جيل الصّحابة رضوان الله عليهم أفضل جيلٍ مرّ في تاريخ البشريّة في أخلاق رجاله ونسائه فهو خير القرون بشهادة النّبي عليه الصّلاة والسّلام، وهم خير أمّة أخرجت للنّاس بخلقها الكريم، وطاعتها لمنهج الله تعالى، وأمرها بالمعروف ونهيها عن المنكر. وللأمة الإسلامية أسوةٌ حسنة في سلفها الصّالح الذين أعطوا صورة مشرقة غاية في النّقاء للبذل والتّضحية والعطاء والفداء، وقد تمثلت تلك المعاني الجميلة في نفوس الصّحابة، وكان للصحابيات حظٌ ونصيبٌ وافر في تلك الصّفات والأخلاق الكريمة،

عائشة رضي الله عنها هي عائشة بنت أبي بكر الصديق، الزوجة الثالثة للنبي، وكنيتها أم عبد الله، ولُقبت بالصديقة، وعُرِفت بأم المؤمنين، أمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكنانيّة التي قال عنها الرسول عليه السلام: أنّه من أراد أن يرى حور العين فلينظر إلى أم رومان، وأبوها الصحابيّ الجليل أبو بكر الصديق، ولدت رضي الله عنها بعد ظهور الإسلام ولم تدركْ الجاهليّة، وكانت من المتقدمين في إسلامهم؛ عادت السيدة عائشة من واقعة الجمل ولزمت بيتها حتى توفيت في السابع عشر من رمضان من سنة 57 هجري. صفات السيدة عائشة

السيدة عائشة أم المؤمنين هي عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وهو عبد الله بن أبي قحافة بن عثمان بن عامر بن عمر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن فهر بن مالك بن كنانة، وأم عائشة هي أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن وهبان بن حارث بن غنم بن مالك بن كنانة، وبناءً على ما سبق فإنّ عائشة تلتقي مع الرسول عليه الصلاة والسلام من جهة أبيها في الجد السابع، كما تلتقي معه من جهة أمها في الجد الحادي أو الثاني عشر، وكان مولد عائشة بعد أربع سنوات من بعثة الرسول

السيدة زينب السيدة زينب هي ابنة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من زوجته خديجة بنت خويلد، فأمّها هي زوجة نبينا الكريم الأولى، وهي أمّ أولاده صلى الله عليه وسلم باستثناء إبراهيم فهو من زوجته مارية القبطيّة رضي الله عنها وأرضاها. تزوّجت السيدة زينب رضي الله عنها قبل البعثة المحمديّة من رجلٍ من قريش يكنى بأبي العاص بن ربيع، وآمنت برسالة والدها وبقي زوجها على كفره في البداية ومع ذلك استمرّ في إكرامها على الرغم من طلب زعماء قريش تطليقها ورفض ذلك، وقد تميّزت رضي الله عنها وأرضاها بصفاتٍ كثيرةٍ تدلّ

صفات السيدة أم كلثوم بنت الرسول أمّ كلثوم هي ابنة، وحبيبة الصّادق الأمين، والنّبي الكريم محمدٍ عليه أتمّ الصلوات، وأتمّ التسليم، أسلمت مع أمّها خديجة بنت خويلد ، وأخواتها، وكانت من الدّعاة معهنّ للإيمان برسالة التوحيد، ومواجهة الشّرك بالبرهان والتفنيد، ملكت السّيدة أمّ كلثوم رضي الله عنها كثيراً من الصّفات، والتي ظهرت جليّاً في الظروف، والمواقف، وكيفيّة مواجهتها، ومنها: الصبرُ، والذي ظهر في العديد من المواقف، بيد أنّ أكثرها وضوحاً صبرُها على تعدّي وإيذاء زوجها عُتَيبة، وأمّه، ووالده أبي لهب

أمّ المؤمنين أم سلمة هي أم المؤمنين هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية، ابنة عمّ خالد بن الوليد وأبي جهل بن هشام، كانت متزوجة من الرجل الصالح أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، يُعتبر أبوها من سادات قريش، وشُهد له بالكرم والسخاء، حتى لُقّب بزاد الراكب، حيث كان إذا ما رافقه أحد في السفر منعه من تزوّد الطعام ويكفيه ذلك، كانت رضي الله عنها من أوائل من دخل إلى الإسلام، فتحمّلت هي وزوجها أبو سلمة أصناف العذاب والأذى من قريش، ثمّ هاجرت وزوجها إلى الحبشة بعدما أذن لهم رسول الله بذلك، فنالوا ما نالوا