إسلام

كيفية أداء تكبيرة الإحرام تكبيرة الإحرام فرض الله سبحانه وتعالى على عباده مجموعة من الأعمال التي تعدّ أركانًا أساسية للصلوات والفروض بشكل عام، ومن هذه الركائز ركن تكبيرة الإحرام الذي يأتي في المرتبة الثانية بعد النيّة بإقامة الصلاة، ويُعرف على أنّه التكبيرة التي يقول فيها المُصلي عند بدء صلاته الله أكبر. ولا تُقبل صلاة العبد فريضة كانت أو نافلة إلّا بها، حيث تعدّ أحد أركان الصلاة التي يبدأ بها المؤمن، كما وتعتبر شرطاً أساسياً لقبولها. كيفية تكبيرة الإحرام فيما يتعلّق بكيفية أداء هذا الركن،

كيف تكون تقياً؟ يمكن تحقيق التقوى بعدد من الوسائل، وسيتم توضيح ذلك في المقال التالي بالتفصيل: مراقبة الله في السر والعلن إنّ من أعظم وسائل تحقيق التقوى؛ استشعار المسلم لمراقبة الله -تعالى- له في كل أموره وفي السر والعلن، فيجتنب المحرمات ويفعل كل ما يرضي الله -تعالى-، وقد بيّن الله دوام مراقبته لعباده في أكثر من موطن في القرآن الكريم، منها: (الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ* وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ). ترك الذنوب إنّ ترك الذنوب وهجر المعاصي والتوبة إلى الله، تحقق في قلب المسلم التقوى، بل إنّ

كيف تكون النظرة الشرعية شرع الله -تعالى- لكل شاب وفتاة يريدان الزواج أن يجلسا مع بعضهما البعض ، ليتسنّى لكلٍّ منهما رؤية الآخر، ودليل ذلك قوله -تعالى- في كتابه الحكيم: ( وَلَا جُ نَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ). وقد ثبت عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه خطب عائشة بنت أبي بكر -رضي الله عنها- من أبيها لما ذكرتها خولة بنت حكيم -رضي الله عنها- له، وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- قد رغّب ودعا الخاطب للنظر إلى مخطوبته حيث قال: (إذا خطب أحدُكم المرأةَ، فإنِ

كيف تكون النصيحة لله حثنا الإسلام الحنيف على ضرورة التفاعل مع الآخرين وتقديم النصيحة لهم بالحسنى، ولكي تكون النصيحة للآخرين كما يحبها الله -تعالى لا بد من الالتزام بآداب النصيحة عند تقديمها للطرف المقابل، وذلك من خلال النقاط الآتية: إخلاص النية لله من أبرز الأمور وأهم النقاط التي يجب على الناصح أن يفكر بها قبل إعطاء النصيحة للآخر أن تكون النصيحة لوجه الله -تعالى- في المقام الأول؛ إذ يجب على الناصح أن يجعل نيته خالصة لله -تبارك وتعالى-، وأن يكون المقصد من ورائها الوصول بأخيه المسلم إلى طريق

كيف تكون التهنئة الشرعية بعيد الفطر تكون التهنئة الشرعيّة بعيد الفطر بقول: "تقبل الله منا ومنك"، وهذه الصيغة التي وردت عن أصحاب رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، ولا بأس بقول غيرها من صيغ التهنئة التي اعتاد الناس قولها لبعض في يوم العيد ، وذلك كقول: كل عام وأنتم بخير، ومبارك عليكم العيد، وجعلكم الله من عواده، وغيرها من الصيغ التي يُقصد منها إظهار الفرح والتودد. حكم التهنئة بعيد الفطر اتفق جمهور الفقهاء على مشروعية التهنئة بعيد الفطر؛ واستدلوا على ذلك بفعل أصحاب رسول الله -صلَّى الله عليه

كيف تكاثر أبناء آدم؟ فيما يأتي ذكر لأهم المعلومات المتعلقة بتكاثر أبناء آدم -عليه السلام-: كيفية تكاثر بني آدم عند اتحاد الآباء أورد الإمام ابن جرير الطبري في تاريخه أن حواء قد ولدت لآدم عليه السلام أربعين ولدًا، في عشرين بطنًا، أولهم قابيل وأخته قليما، وآخرهم عبد المغيث وأخته أمة المغيث، فانتشر الناس بعدها وتكاثروا، قال سبحانه تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً). وقد

كيف تقضي صلاة العيد يكون قضاء صلاة العيد لِمَن فاته أداؤها جماعةً على هيئتها التي شُرِعت بها؛ إذ تُصلّى ركعتَين؛ تكون الأولى بسبع تكبيرات، والثانية بخمس تكبيرات، ويمكن قضاؤها على انفراد، أو في جماعة، وكذلك يفعل مَن كان في البيت، حتى النساء في منازلهنّ ، فالذي تفوته صلاة العيد يُصلّيها ركعتَين قضاءً. وتُؤدّى صلاة العيد ركعتَين يُكبّر الإمام لهما بتكبيرة الإحرام بنيّة صلاة عيد الفِطر، أو عيد الأضحى، كما يأتي: يبدأ صلاته بدعاء الاستفتاح، ثمّ يُكبّر سبع تكبيرات ، أو ستّاً، أو ثلاثاً، رافعاً يدَيه

قص المرأة شعرها للتحلل قص الشعر أو التقصير من واجبات العمرة ، فيجوز للرجل القص من شعره أو حلقه بالكامل، أمّا عن المرأة فقد نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن حلق الشعر بل أوجب عليها تقصيره بالكامل لقوله: (ليس على النساءِ حلْقٌ، وإِنَّما على النساءِ التقصيرُ). لذا يجب عليها أن تجمع كامل شعرها، وتقص منه مقدار أنملة أو أكثر؛ سواءً كان الشعر طويلاً أو قصيراً، والأنملة تعني مفصل الإصبع؛ بمعنى أنّها تقص ما يقارب سنتيمترين تقريباً، وإذا كان لها ظفائر أخذت قليلاً من كل واحدة على حدة. ويجوز لها أن تزيد

كيف تغتسل النفساء لا تختلف كيفيّة الغسلِ من النّفاسِ عن غيرها من كيفيّات الغسلِ المختلفةِ، حيث يتمُّ تعميم الماءِ مرة واحدة على سائر البدنِ، وإيصال الماء إلى فروةِ الرأس وجذورُ الشعرِ، مع نيّةِ رفعِ الحدثِ في بدايةِ الغسلِ، وهذه الصّفةُ تُسمَّى الصفةَ المجزئة، وهناك كيفيّةً أخرى، وهي كيفيّةُ غسلِ النبيِّ -صلّى الله عليه وسلّم- وهي الكيفيّةُ الكاملة، وفيما يأتي ذكرها: أن تنوي النّفساء في قلبها نيّةَ رفع الحدث. أن تغسل كفّيها ثلاث مراتٍ. أن تغسل فرجها وما لوّثه. أن تتوضأ وضوءَها للصّلاةِ. أن

كيف تعرف أن الفرج قريب؟ الأحداث المستقبلية هي أمر في علم الغيب ولا يعلمه إلا الله -تعالى-، يقول الله -تعالى-: (قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّـهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ)، والفرج الذي ينتظره الإنسان إنما هو في علم الغيب وهو بيد الله -تعالى-. وقد يستمر البلاء بأمر الله ليقضي الله أمراً بحكمته يكون خيراً للإنسان من عدم وجود هذا البلاء، وقد يكون الفرج بعيداً ليبتلي الله صبر المؤمنين؛ فمن صبر فله الأجر العظيم والرضا، ومن سخط فله السخط من

كيف تعبد الله و أنت نائم؟ لقد ذكر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم النّوم في آيات عديدة، ولقد ذكر النوم في معرض امتنانه على عباده، وقد بيّن كذلك بأنّ هذه الظاهرة تعتبر آيةً من آياته، قال -تعالى-: (وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ)، وسيعرض المقال طريقة تحويل النوم إلى عبادة بشيء من التفصيل. نية النوم من رحمة الله -تعالى- أنه شرع النية للقيام بالأعمال، فعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّما

كيف تعامل الرسول مع المنافقين؟ اختلف تعامل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مع المنافقين بحسب الموقف، وبحسب ما يراه رسول الله مناسباً مع مراعاة المصالح والأضرار، وفيما يأتي مجموعة من المواقف التي تبين تعامله -عليه السّلام-. مواجهتهم بأفعالهم عندما يتطلب الأمر وبيان معرفته بها ذكر السُدّيّ ومقاتل أنّ عبد الله بن نبتل كان أحد المنافقين في عهد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وكان هذا الرجل يأتي إلى رسول الله يجلس معه، ثمّ يذهب إلى اليهود ويخبرهم بما قاله -صلى الله عليه وسلم-. وفي ذات يوم كان

كيفية إطعام ستين مسكينًا وضح العلماء مجموعة أمور تتعلق بإخراج كفارة إطعام ستين مسكينًا، ونلخص هذه الأمور من خلال النقاط الآتية: أولا: بين بعض العلماء أن الكفارة لا تصح إلا إن كانت للعدد المحدد بأن تعطى لستين مسكينًا بالعدد. ثانيا: إلا أنه قد بين بعض العلماء جواز توزيع الكفارة على أقل من ستين مسكينًا، فيمكن أن يعطيها لستين مسكينًا أو أن يطعم ثلاثين مسكينًا على مدى يومين مثلًا. ثالثا: يمكن للشخص أن يقوم بإخراج الكفارة بإطعام مسكين واحد ستين يومًا، أو إعطائه الطعام على دفعة أو دفعتين إن كان ذلك

صلاة تحيّة المسجد عظّمت الشريعة الإسلاميّة مكانة المسجد في الإسلام؛ فهي بيوت الله -تعالى-، ومن مظاهر إجلال الشريعة لبيوت الله؛ أن جعلت لدخولها تحيَّةً خاصّة عُرفت باسم تحيّة المسجد، وتحية المسجد عبارةٌ عن ركعتين اثنتين يؤدّيهما المسلم عند دخوله إلى المسجد بقصد المكث، لا مجرّد المرور به. حكم صلاة تحية المسجد وتعتبر صلاة تحية المسجد من صلوات النوافل المستحبّة عند جمهور الفقهاء، كما ويصنّفها العلماء أيضاً بأنّها واحدةٌ من الصلوات ذوات الأسباب؛ ذلك أنّها صلاةٌ لها سببٌ شرعيّ تُصلَّى من أجله؛ وهو

كيفية صلاة الجنازة شرعت صلاة الجنازة إكرامًا للميت، واستشفاعًا له عند الله -تعالى-، وفيما يأتي بيان كيف تكون صلاة الجنازة بالتفصيل: النية بحيث ينوي المصلي أداء صلاة الجنازة عن الميت، ولا يشترط تعيينه، ولا معرفة اسمه، ولا معرفة ذكر هو أو أنثى. تكبيرة الإحرام وتقترن النية مع تكبيرة الإحرام، وهي أحد التكبيرات الأربع اللازمة بالإجماع في صلاة الجنازة. قراءة الفاتحة وبعد تكبيرة الإحرام يقرأ المصلي بسورة الفاتحة، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (لَا صَلَاةَ لِمَن لَمْ يَقْرَأْ بفَاتِحَةِ الكِتَابِ).

كيفية صلاة الصبح بعد طلوع الشمس يبدأ وقت أداء صلاة الصّبح عند انشقاقِ الفجر الصادق، والفجر الصادق: هو البياض المنتشر في الأُفق. ويجب قضاء الصلاة الفائتة فور انتهاء العذر الشرعي؛ كالتذكُّر بعد النسيان، أو الاستيقاظ بعد النوم، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن نسيَ صلاةً فليُصلِّها إذا ذَكَرَها، فإنَّ اللَّهَ -تعالى- قالَ: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)، جمهور الفقهاء: إنَّ الصلاة في الحديث: (إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فأخِّرُوا الصَّلَاةَ حتَّى تَرْتَفِعَ)، هي صلاة النّافلة، ودليلهم أنّ

كيفية أداء تحية المسجد المساجد من أقدس وأطهر الأماكن على الإطلاق؛ وعليه فإنّ لدخول المسجد آداباً وتعاليم يجب الالتزام بها احترامًا وإجلالًا لهذا المكان، ومن هذه الأمور أداء تحيّة المسجد. تحيّة المسجد هي صلاة من ركعتين من غير الفريضة تؤدى بمجرد الدُّخول إلى المسجد وقبل الجلوس؛ حتى يكون أول شيء فعله الشخص عند دخوله للمسجد هو الصلاة. حيث ورد عن أبي ذر أنه قال: (إِذَا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ، فَلاَ يَجْلِسْ حتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ)،وهي في جميع المساجد تكون بهاتين الرَّكعتين ما عدا المسجد

صفة صلاة النافلة  تصلّى صلاة النافلة كما تصلّى صلاة الفرض إلا في القيام، فيكبّر المسلم تكبيرة الإحرام، ويبدأ بالصلاة مع تطبيق أركانها وشروطها وسننها كصلاة الفرض، فيقرأ سورة الفاتحة مع ما تيسّر من القرآن، ثم يكبر للركوع، ثم يرفع منه ويكبّر للسجود، ثم يرفع من السجود ويكبّر ويسجد مرة أخرى، وبعد ذلك يكبّر للقيام للركعة الثانية ويؤدّيها كالأولى. وبعد السجود الأخير يجلس جلوس التشهّد الأخير ثم يُسلّم، وسيأتي بيان عدد ركعات النّافلة لاحقاً في المقال، ويجوز للمسلم بأن يجلس في قيام صلاة النافلة وله أن

كيفية صلاة العيد للمرأة في البيت يُشرَع للمرأة أن تُصلّي صلاة العيد منفردةً في بيتها، حيث إنّ كيفيّة أدائها في البيت لا تختلف عن أدائها في المصلّى أو المسجد؛ إلّا أنّها لا تأتي بخُطبة العيد؛ وذلك لأنّ المنفرد لا تُشرَع له الخُطبة. وتؤدّى صلاة العيد ركعتان؛ وذلك لحديث الصحابي عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-، حيث قال: (صلاةُ الجمُعةِ رَكْعتانِ، وصلاةُ الفطرِ رَكْعَتانِ، وصلاةُ الأضحَى رَكْعتانِ، وصَلاةُ السَّفرِ رَكْعتانِ تمامٌ غيرُ قَصرٍ على لِسانِ مُحمَّدٍ). وفيما يأتي بيان لكيفية صلاة العيد

صلاة الشفع والوتر صلاة الشفع والوتر من السنن المؤكدة التي يستحب أداؤها في السفر والحضر، حيث ورد العديد من النصوص الشرعية تحثّ عليها وترغّب في أدائها، ويقصد بالشفع في اللغة الزوج، أي العدد الزوجي، كالاثنين والأربعة، أما الوتر فهو الفرد، أي العدد الفردي، كالواحد والثلاثة، وصلاة الشفع والوتر صلاة تؤدى بعد أداء صلاة العشاء ويستمر وقتها إلى حين طلوع الفجر، جاء في الحديث النبوي: (إنَّ اللهَ تَعالى قد زادَكم صَلاةً، فصَلُّوها ما بَينَ العِشاءِ إلى صَلاةِ الصُّبحِ، الوِترَ الوِترَ). كيف تصلي الشفع

كيفية أداء صلاة تحيّة المسجد صلاة تحية المسجد من السنن التي حثّ النبي الكريم على القيام بها عند دخول المسجد لأداء الصلاة، أو انتظار الصلاة، أو حضور مجلس علمٍ وغيرها من الأمور؛ وسنذكر كيفيّة أداء صلاة تحيّة المسجد بما يأتي: الوضوء وطهارة الملبس والتأكد من طهارة المكان الذي يُصلي فيه الإنسان. التكبير وقراءة سورة الفاتحة، وما تيسّر له من سور القرآن الكريم. الركوع لله -سبحانه وتعالى- بأن يحني الإنسان ظهره، ويقول: (سبحانَ ربيَ العظيمِ)، ثلاث مرات. القيام بحمد الله، ثم الاستعداد للسجود. السجود؛

كيفية صلاة الشفع والوتر صلاة الشفع والوتر هي الصلاة التي تؤدى من بعد صلاة العشاء إلى ما قبل الفجر، ويؤديها المسلم تقربًا من الله وحبًا له، ويستحب أن يتم تأخيرها إلى آخر الليل لتحصيل أجر وثواب القيام، لكن في حال تعذر الاستيقاظ لأدائها ليلًا فتصلى قبل النوم. وتؤدى صلاة الشفع والوتر بأكثر من وجه على النحو الآتي: أن تؤدى صلاة الشفع والوتر ركعة واحدة، وهذا أقل الوتر، حيث قال -عليه السلام-: (الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِن آخِرِ اللَّيْلِ). أن تؤدى صلاة الشفع والوتر ثلاث ركعات بتسليمين، أو ثلاث ركعات بتسليمة

كيفية تأدية صلاة الجمعة تعد صلاة الجمعة من أغلى الفرائض على الله -عز وجل-، وتتألف من خطبتين وركعتين، حيث تسبق الخطبتان الركعتان، ويتخلل الخطب حمد الله تعالى والصلاة على رسوله الكريم، والوصية بتقوى الله تعالى، وبعدها تؤدى الركعتان، وتعد الركعتان في صلاة الجمعة مجزئتين عن صلاة الظهر. ويسن التبكير بالخروج للصلاة وعدم التأخر عليها، وفي حال تأخر المصلي عن الخطبتين، وأدرك الركعة الأولى من الصلاة تحسب له صلاة الجمعة كاملة، وفي حال لم يدرك أي ركعة فيها؛ فتؤدى الصلاة أربع ركعات، وتكون النية نية صلاة

كيفية سجود الشكر سجود الشكر أحد أنواع السجود المستحبة، كسجود التلاوة والسهو، ويعتبر من السجود الذي يكون خارج الصلاة، وفعله داخل الصلاة يعد من المبطلات لها، ووقته: فيما إذا استجد على الإنسان نعمة، أو أتى عليه أمر مفرح، أو اندفع عنه أمر سوء، وفيما يأتي بيان للكيفية الصحيحة لسجود الشكر: النية وتكبيرة الإحرام ينوي أن يسجد سجدة الشكر، ويكبر تكبيرة الإحرام، ويستحب رفع اليدين فيها، ولا يشترط لها القيام بخلاف الصلاة إذ يشترط فيها التكبير حال القيام. السجود ثم يسجد، ولا يرفع يديه للسجود، ويقول الساجد