إسلام

أسباب حب الله للمؤمن القوي يحرص المسلم على أن ينال محبة الله -سبحانه وتعالى- ورضاه، وحتى يتحقَّق له ذلك عليه أن يتحرَّى أسباب تقوية الإيمان والالتزام بها، والحرص على الابتعاد عن كل ما يُغضب الله -سبحانه وتعالى- وبالتالي يُضعف إيمانه، وفيما يأتي مجموعة من الأسباب التي ينال بها المسلم شرف حب الله -عزَّ وجلَّ-: الإكثار من التوبة من المعاصي والذنوب، والمحافظة على طهارة البدن. الالتزام بأداء الواجبات المفروضة والمداومة على الفرائض. حبُّ المؤمنين الصالحين والتواضع والإحسان في معاملتهم. طاعة أوامر

لماذا يتمّ رَمْي الجمرات الحكمة من رَمْي الجمرات الأصل في تشريع العبادات الانقياد التامّ إلى الله -تعالى-، ومع ذلك فإنّ العبادات في الإسلام لا تخلو من حِكَم جليلة في تشريعها؛ لأنّ الله -تعالى- لم يأمر بشيء، أو يُشرِّعه عَبَثاً، وهذه الحِكَم لا يعلمها الناس جميعهم، وليس بالضرورة أنْ تكون ظاهرةً جليّة؛ إذ قد يعلمها بعض النّاس، وتخفى على بعضهم الآخر. أمّا الحِكم من تشريع رَمْي الجمرات فقد بيّنها أهل العلم، ومنها ما يأتي: ذِكر الله -تعالى- وتذكُّر العداوة التي كانت بين الشيطان، ونبيّ الله إبراهيم

كراهة نوم العصر أشار العُلماء ومنهم الإمام إبن الجوزي -رحمه الله- إلى ضعف ا لحديث المتعلق بالنّهي عن نوم العصر والذي نُسب قوله إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- والذي ورد فيه: "من نام بعد صلاة العصر فأصيب في عقله فلا يلومن إلا نفسه"، بل جَزَم البعضُ منهم بأنّه حديثٌ موضوعٌ مكذوبٌ على النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-. وبناءً على ذلك نجد أنه لا يوجد نصّ حديثٍ صحيحٍ يُثبتُ الكراهة الشّرعية للنَّوم بعد العَصر فيبقى حكم الأصل وهو الجواز، إلّا في حال ثبوت ضرر هذه النومة على صحة الإنسان وجسده فحينئذٍ

أهمية دراسة السيرة النبوية السيرة النبوية هي قصة حياة النبي محمد -صلى الله عليه وسلّم- التي ذُكرت فيها صفاته الخَلقية والخُلقية وما مرّ به منذ ولادته حتّى وفاته، ولدراستها أهمية كبيرة، فلا يكتمل إسلام العبد ما لم يتعرّف على سيرته -صلى الله عليه وسلّم-. ثمّ إنّ التعرّف على شخصية النبي الكريم ودراسة سيرته أمرٌ له قدرٌ عظيم، فنحن لا ندرس عن أيّة شخصية، بل هي أعظم شخصية سارت على هذه الأرض، وهو خاتم الأنبياء، وخير الرسل، وفي الحقيقة فإنّ فوائد دراسة سيرته لا تُحصى، وسيتمّ فيما يأتي بيان أبرز النقاط

لماذا نحتفل بعيد الأضحى لقد شرع الله -عز وجل- عيد الأضحى للمسلمين لِحِكَمٍ عظيمة، حيث تظهر في هذا الموسم مشاعر الفرح والسرور والابتهاج، وفيما يأتي ذكر أهمّ الحِكم والأسباب التي يحتفل من أجلها المسلمون في عيد الأضحى المبارك: تعظيماً لشعائر الله تعالى عيد الأضحى من أعظم شعائر الإسلام، فيشكر المسلمون الله على ما أنعم عليهم فيه، ويستشعرون فضله عليهم، ويعظّموه، ويتعبّدوا في هذه الأيام، ويُظهرون الفرح والسرور، قال الله -تعالى-: (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى

لماذا نتعلم التجويد؟ توجد العديد من الأُمور التي من أجلها يقوم الإنسان بتعلُم التجويد، ومنها ما يأتي: طريقةٌ لحفظ اللسان من الخطأ في ألفاظ القُرآن الكريم عند القراءة، كما أنَّه يُساعد على تدبُر معاني القُرآن، والتفكُر في آياته ومقاصده، لِقولهِ تعالى: (كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ). طريقٌ لمُعالجة الاعوجاج في اللسان، وتدريبه على اللُغة العربيّة الصحيحة، كما أنه يُساعد على تعلُم العربيّة؛ حيثُ إن كثيراً من مباحث التجويد تتعلق

لماذا لم يسلم أبو لهب؟ هناك أسباب لعدم إسلام أبي لهب ، نذكر منها ما يأتي: الغرور والكبر والسخرية من الله ورسله: لما سخر أبو لهب من الله ورسوله أمام الملأ قائلًا للنبي صلى الله عليه وسلم: تبًا لك، قال الله عز وجل: تبت يدا أبي لهب وتب: أي خسر وهلك؛ فلم تنفعه قرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك أن الله علم أن قلبه الذي يملؤه الغرور والتكبر قد غلفه الكفر فلن يؤمن بالله أبدًا وسيموت على الكفر؛ وعلى هذا ينبغي أن يتعلم البشر جميعًا أن الله جل وعلا عزيز فلا ينبغي لأحد أن يقع في قلبه السخرية

التعريف بالصحابي حمزة بن عبد المطلب هو حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، كنيته أبو عمارة، أسلم في السنة السادسة من النبوة في شهر ذي الحجة، وقد أعز الله -تعالى- بإسلامه الدين، دافع عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ووقف في وجه كل من يحاول الاعتداء علي جنابه الشريف. ومن ذلك أنّ أبا جهل آذى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- واعتدى عليه حتى نزف الدم من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فبلغ الخبر إلى حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه- فأقبل على أبي جهل متوشحاً قوسه، فضربه به حتى شجه

لماذا لحم الإبل ينقض الوضوء يجدر بالذكر بدايةً أنّ الفقهاء تعدّدت آراؤهم في حكم الوضوء بعد أكل المسلم للحم الإبل ، فذهب الحنابلة إلى أنَّ أكل لحم الإبل من نواقض الوضوء، بينما ذهب جمهور الفقهاء من الشافعيّة، والمالكيّة، والحنفيّة إلى أنّه لا ينقض الوضوء، وإنما يُستحب الوضوء منه، وسيأتي تفصيل ذلك لاحقاً. وأمّا من قال بنقض لحوم الإبل للوضوء فقال إنّ الحكمة من الوضوء بعده هو أنّ أكله يُعطي طاقة شيطانيّة، لقوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تصَلُّوا في مبارِكِ الإبِلِ؛ فإنَّها من الشياطينِ)، والماء

سبب تلقيب النبي بالأمين حفظ أمانات قريش عُرف رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بين النّاس كافة ومنذ طفولته بالصّدق والأمانة، وقد أقرّ بذلك جميع النّاس حتى مَن كان يكفر به وبدعوته، حتى قال له أبو جهل ذات يوم: إنّا لا نكذبك، ولكن نكذب بما جئت به. وكان اتّصافه بالصّدق والأمانة سبباً لأن يرجع النّاس إليه ليحكم في الأحداث الواقعة فيما بينهم قبل الإسلام، وبعد البعثة لمّا أجمع كفار قريش على قتله وقرّر الخروج من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة مهاجراً، ترك خلفه عليّ بن أبي طالب -رضيَ الله عنه- من أجل

الحكمة من فرض الله الحجاب شرع الله تعالى الحجاب وفرضه على المرأة؛ تحقيقاً لغاية صون المرأة وسترها، وذلك حفظًا لها من الأذى، ففي قوله تعالى:(يِا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ)، ونجد أن دلالة اللفظ القرآني (فلا يؤذين) واضحة تمامًا. أما قوله: (أن يُعرفن) فتعني أن تُعرف المرأة بسترها وعفتها، وأنها ظهورها وخروجها لضرورة ما وليس لباطل، ف المرأة العفيفة الملتزمة بشرع

لماذا كسوة الكعب سوداء اللون؟ إنّ غطاء الكعبة باللون الأسود هو ممّا تعارف عليه الناس في الزمن الحالي وما قبله، وليس بسبب الشّرع، فقد كانت الكعبة قديماً تُكسى بعدّة ألوان، إلى أن جاء النّاصر العبّاسي فكساها ديباجاً أسود، فاستمرّت كسوتها بهذا اللون بعده إلى الوقت الحالي، فقد جاء عن الحافظ ابن حجر -رحمه الله- في أخبار مكّة: "أن الكعبة كانت تكسى بالأبيض والأسود والأخضر والأصفر، إلى أن جاء الناصر العباسي فكساها ديباجا أخضر ثم كساها ديباجا أسود، فاستمر إلى الآن". هل كان غطاء الكعبة بلون آخر غير

احتمال أنها والأنفال سورة واحدة مما جاء في احتمالية أنها والأنفال سورة واحدة ما ورد عن ابن عباس قال: "قُلتُ لعُثمانَ بنِ عَفانَ: ما حَمَلَكم على أنْ عَمَدتُم إلى الأنفالِ، وهي منَ المَثاني، وإلى براءَةٌ، وهي منَ المِئينَ فقَرَنتُم بينَهما، ولم تَكْتُبوا بينَهما سَطرًا: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ووَضَعتُموها في السَّبعِ الطِّوالِ، فما حَمَلَكم على ذلك؟ قال: فقال عُثمانُ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأْتي عليه الزَّمانُ وهو يَنزِلُ عليه منَ السوَرِ ذواتِ العددِ، فكان إذا

سبب تسمية وقفة عرفة بهذا الاسم يوم عرفة هو اليوم التاسع من ذي الحجة، اليوم الذي يسبق يوم النّحر، ويشير لفظ وقفة عرفة إلى وقوف حجّاج بيت الله الحرام على جبل عرفة في هذا اليوم، حيث يذكرون الله -تعالى- ويتضرّعون إليه بأن يغفر ذنوبهم ويعتقهم من النار، ويُطلَق على هؤلاء الحجيج أهل الموقف. أهمية يوم عرفة إنّ فضل يوم عرفة عظيم وله أهمية كبيرة وفضائل عديدة، نبين هذه الفضائل على النحو الآتي: يوم إتمام النعمة وإكمال الدين على المسلمين من الله -عز وجل-؛ قال تعالى: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ

لماذا سُميت نهاوند بفتح الفتوح؟ أُطلق على معركة نهاوند فتح الفتوح؛ لأنها كانت معركة فاصلة وسبب في فتح بلاد فارس بالكامل ولما انتصر المسلمين فيها قُضي على شوكة الفرس بالمنطقة. ولم يعد لهم أي إجتماع سياسي في المنطقة من بعدها. وقد كانت معركة عظيمة واستشهد على إثرها عدد من المسلمين وقد ورد أنه هرب قائد الفرس من المعركة ومات ملكهم وانتهت بالنصر المُظفر للمسلمين، وصدحت بلاد فارس بالتكبير والتهليل الذي ردده المسلمين مُباركين هذا النصر والفتح العظيم. معلومات عامة حول معركة نهاوند انتصر المسلمون في

تعريف عام بسورة النمل سورة النّمل من السّور التي أنزلت على النّبي -عليه الصلاة والسلام- وهو في مكّة المكرّمة، نزلت بعد سورة الشعراء، ويبلغ عدد آيات هذه السّورة الكريمة ثلاث وتسعون آية، وهي السّورة السّابعة والعشرين بالنّسبة لترتيبها في المصحف الشّريف. وقد اشتملت السّورة الكريمة على أصول العقيدة والتّوحيد وتحدّثت عن البعث، كما ذكر فيها عددٌ من أنبياء الله -عليهم السلام-، منهم قصة صالح -عليه السلام-، وكيف عذّب الله -تعالى- قومه حين رفضوا الإيمان، وقصة داود وسليمان -عليهما السلام-، وقصة لوط -عليه

سبب تسمية سورة الشعراء سميت سورة الشعراء بهذا الاسم؛ لاشتمالها على كلمة الشعراء؛ وذلك في قول الله -تعالى-: (وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ)، وهي السورة الوحيدة التي اشتملت على كلمة الشعراء، وقد ذُكرت تسميتها بالسنة النبوية، فقد خُتمت السورة بآيات تتضمن المقارنة بين الشعراء الضّالين والشعراء الصالحين المؤمنين. وتُسمّى سورة الشعراء بسورة طسم؛ وذلك لأنّ مطلع سورة الشعراء يبدأ بهذه الحروف المقطّعة، ويُطلق على سورة الشعراء أيضاً اسم السورة الجامعة؛ وذهب بعض العلماء إلى القول بأنّها سميت

سورة الحجرات نزلت آيات كريمة عديدة تدافع عن رسول الله، وتعلم المسلمين كيفية التعامل مع هذه الشخصية العظيمة، وتبين الأمور التي فيها إيذاء للنبي -صلى الله عليه وسلم-؛ ومن السور التي تضمنت تلك التوجيهات سورة الحجرات، فما هو سبب تسمية هذه السورة بهذا الاسم؟، وما هو سبب نزولها؟، وما هي أهم الدروس التي تستفاد من السورة؟، كل ذلك سنبينه فيما يأتي. سبب تسمية سورة الحجرات سميت سورة الحجرات بهذا الاسم نسبة إلى حجرات النبي -عليه الصلاة والسلام-؛ فقد كانت لكل زوجة من زوجات النبي حجرة خاصة بها يأتيها فيها

سبب تسمية سورة التكوير بهذا الاسم سُمّيت سورة التكوير بهذا الاسم؛ لأنّ الله -تعالى- ذكر في مطلعها لفظ "كُوّرت" حيث قال الله -تعالى-: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}، ولم يثبت عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه هو من سمّاها بهذا الاسم، وهي من السور المكّيّة التي تتحدث عن البعث والجزاء وعن يوم القيامة وأهواله، ويبلغ عدد آيات هذه السورة تسعاً وعشرين آية. ومعنى التكوير؛ ضم الشيء إلى بعضه وجمعه، وهو كتكوير القماش؛ أي جمعه على بعضه، وقيل إن معنى تكوير الشمس هو ذهاب نورها وإشراقها، فمن أهوال يوم

سبب تسمية حوّاء بهذا الاسم يعود البشر جميعاً في نسبهم إلى نفسٍ واحدة هي نفس آدم -عليه السّلام-، وقد خلق الله -سبحانه- من جسد آدم -عليه السّلام- نفساً سُمّيت بحواء؛ ليسكن إليها وتطمئن روحه، وذكر الإمام النووي أنّ حواء سميت بهذا الاسم؛ لأنّها أمّ كل الأحياء، وقال القرطبي سميت بذلك؛ لأنها خُلقت من حي؛ وسنبيّن رأيهما فيما يأتي: قول الإمام النووي روى الإمام النّووي في شرح صحيح الإمام مسلم روايةً عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنّ السيدة حوّاء سمّيت بهذا الاسم؛ لأنّها أمّ كلّ حيّ، فجميع البشر قد أتوا من

سبب تسمية الكعبة بهذا الاسم يعود سبب تسمية الكعبة بهذا الاسم؛ نسبةً إلى شكلها المكعب، وجوانبها المربعة، حيث إنّ كل بناء مربع له أركان أربعة يسمى كعبة، قال -تعالى-: (جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ). وقد ورد اسم الكعبة في القرآن الكريم بعدة أسماء؛ مثل البيت، و البيت الحرام ، والبيت

لماذا سميت الأشهر بالقمرية سُمّيت الأشهر القمرية بذلك لاعتماد العرب على القمر في تحديد تاريخ اليوم بناءً على درجة ضياء القمر في الليلة قبل بداية ذلك اليوم؛ لأن الأمة العربية لا تعتمد على الحساب، قال القلقشندي: "واعلم أنَّ مسير القمر مقدَّر بمعرفة الشهور والسنين"،قال تعالى: (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ). وبما أنّ أشهُر العرب قمرية

سبب تسمية أيام التشريق وردت أقوال عدة في سبب تسمية أيام التشريق بهذا الاسم، نبينها على النحو الآتي: عُرفت أيام التشريق بهذا الاسم لأنّ الناس قديماً كانوا يقومون بتقطيع اللحم إلى أجزاء صغيرة، ويضعونه في الشمس كطريقة لحفظه لعدم وجود ثلاجات في ذلك الوقت، وذلك ليأكلوا منه مدّة الأيّام الثلاث القادمة دون أن يفسد، وكانت تُتَّبع نفس الطريقة في حفظ لحوم الأضاحي والهدي عندما تكثر في الحَجّ. ويتساوى في ذلك الفقير والغني، وذلك من خلال نشر اللحوم على الجبال والصخور، بعد أن تُقَطَّع إلى شرائح صغيرة، لتتعرض

لماذا سميت آية الكرسي بهذا الاسم يعود سبب تسمية آية الكرسي بهذا الاسم لِما ورد فيها من ذكر الكرسيّ، قال -تعالى-: (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ)، ولم يرد ذكر الكرسي في غير هذا الموضع من القرآن كلّه، وتعدل آية الكرسي رُبع القرآن الكريم وذلك لِما تتضمّنه من التّوحيد، وقيل إنّ قراءتها تعادل في الأجر قراءة ربع القرآن، وقيل إنّها سيدة آي القرآن، وهي من الآيات التي لها اسم خاصّ بها إضافةً إلى اسم السّورة القرآنيّة الواقعة بها ، وتعدّ من أعظم آيات القرآن الكريم. دلالات الكرسي في الآية