إسلام

تفسير سورة الشرح تتحدث سورة الشرح عن السبيل الذي يجب على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أن يسلّكه، وهو ما يُعينه على شرح صدره بالحكمة والإيمان، وليكون بذلك قدوةً للمسلمين جميعهم، وتفسير سورة الشرح بحسب كل آية كما يأتي: تفسير الآية الأولى قال -تعالى-: (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ)، يخاطب الله -تعالى- رسوله الكريم ويذكره بأنّه شرح صدره ونوره وجعله ذو صدر رحبٍ فسيح، فالله -تعالى- أزال عنه الحرج والضنك الذي يرافق الجهل، وقيل إنّ الله -تعالى- شرحه بالعلم والحكمة التي آتاه إياها، وهي أولى النعم

القرآن حقٌ منزّل من الله تعالى افتتحت سورة السجدة بالحديث عن القرآن الكريم، وبيّنت الآيات من (1-3) أنَّ القرآن منزل من عند الله ولا شكّ فيه كما يَدعي الكفار أن الرسول عليه الصلاة والسلام افتراه على الله، ثم بين- سبحانه- الحكمة في إرساله صلى الله عليه وسلم وفي إنزال القرآن عليه لهدايتهم، فقال: (لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ). دلائل قدرة الله في الكون تحدثت الآيات من (4-9) عن قدرة الله في خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وهو قادر على

الآيات المتعلقة بأحداث يوم القيامة قال -تعالى-: (إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا* وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا* وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا* يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا* بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا)، وفيما يأتي تفسير هذه الآيات: (إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا)؛ أي إذا تحركت الأرض من أسفلها وباطنها حركةً قويةً هائلة، واضطربت اضطراباً عظيماً، دُمِّر كلّ شيءٍ عليها. (وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا)؛ أي أنّ الأرض ألقت ما في داخلها من الدفائن وأخرجت من كان

تفسير سورة الروم من آية 20 إلى 23 تفسير الآيات الكريمة عند السعدي تشير الآيات الكريمة إلى انفراد الله -تعالى- بالإلهية وكمال عظمته، ونفوذ مشيئته وقوة اقتداره، وجميل صنعه وسعة رحمته وإحسانه، وتفسيرها عند السعدي على النحو الآتي: قال -تعالى-: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ) يبين الله -تعالى- في الآية الكريمة أنه خلق أصل نسل آدم -عليه السلام- من تراب، ثم خلق البشر جميعاً من أصل واحد ومادة واحدة، وبثهم في أقطار الأرض. قال -تعالى-: (وَمِنْ

تفسير سورة الروم للقرطبي فسَّر الإمام القرطبي سورة الروم في كتابه الجامع لأحكام القرآن، وبالرجوع إلى تفسيره فإنّه يمكن تقسيم موضوع السورة إلى ثلاثة محاور، وذلك على النحو الآتي: الإخبار بانتصار الروم على الفرس في هذا المحور الذي يُعتبر مقدمةً للسورة يخبر الله -تعالى- عن تغلب الروم على الفرس في المستقبل، وهو يشمل الآيات من (1 إلى 6) يقول الله تعالى: (غُلِبَتِ الرُّومُ* فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ* فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّـهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ

تفسير سورة الرحمن للأطفال سورة الرحمن سورة عظيمة، ومليئة بالمعاني والقيَم، فجميل أن يتم شرحها للأطفال بطريقة مناسبة، وسيتم في هذا المقال شرح السورة من خلال تقسيمها لموضوعات مرتبة يُمكن الاستعانة بها في بيان معنى السورة للأطفال: نعم الله تعالى للإنسان يتضمّن هذا القسم تفسير الآيات من (1-13)، وبيان المعاني الواردة في هذه الآيات كما يأتي: افتتحت السورة باسم من أسماء الله الحسنى يدل على الرحمة الواسعة التي تشمل المؤمنين والكافرين. من رحمة الله بالناس أنّه نزّل لهم منهجا واضحاً يسيرون عليه ويعملون

قسم الله على وقوع البعث قال تعالى : (وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا* فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا* فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا* فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا* إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ* وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ* وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ). ابتدأت سورة الذاريات بقسم الله -عزوجل- ببعض مخلوقاته، وذلك لبيان عظمته في خلقه، ومن باب التشريف لهذه المخلوقات المذكورة في الآيات، وفيه أيضًا تذكير بنعم الله التي أنعمها على الناس، بما أوجد في هذه المخلوقات من منافع لهم. فقد أقسم الله -عزوجل- بالذاريات، في قوله

تفسير سورة الذاريات سورة الذاريات من السور المكيّة ، وعدد آياتها ستون آية، وأمّا من حيث ترتيبها في المصحف الشريف فتقع سورة الذاريات بعد سورة الأحقاف، وتتميّز السورة بافتتاحها لقسم من الله -تعالى- ببعض مخلوقاته، وتتحدّث حول المتقين وما أعدّه الله -سبحانه وتعالى- جزاء عملهم الصالح. وأيضاً تسوق الحديث حول أقوام سبقونا؛ كقصّة قوم نوح، و قوم لوط ، وقوم إبراهيم -عليهم السّلام- للعظة وحسن الاعتبار، وتُبيّن السورة طريق المتقين وجزائهم، وطريق الضالّين وعاقبة أمرهم، وتختم بالحديث عن رحمة الله -تعالى-

تفسير سورة الحشر للأطفال سيعرض المقال تفسير سورة الحشر بصيغة مناسبة للأطفال، وذلك بحسب المواضيع التي ناقشتها السورة. تفسير آيات إجلاء اليهود من المدينة تتحدث الآيات الكريمة بدايةً عن إخراج يهود بني النضير من المدينة المنورة ؛ وذلك بسبب كفرهم ونقضهم العهد مع رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، وكان ذلك أول حشر حشروه في الدنيا؛ فلليهود حشران -أي جمعان- واحد في الدنيا وواحد في الآخرة وهو الحشر العظيم. وقيل إنّهم أول من أُخرجوا من ديارهم من أهل الكتاب، وقيل إنّ إجلاءهم كان إلى بلاد الشام، وقيل إلى

مصير يهود المدينة تحدّثت الآيات من (1-5) من سورة الحشر وهي سورة مدنية عن قصة يهود بني النضير ونقضهم للعهد، (سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)، وافتتحت سورة الحشر بالتسبيح؛ وهو الثناء على الله وتنزيهه عن كل ما لا يليق بجلاله وعظمته وكماله، من جميع المخلوقاتِ في السماوات وجميع المخلوقاتِ في الأرض، هو العزيز الذي لا يغلبه غالب والحكيم بأقواله وأفعاله. قال تعالى: (هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ

مظاهر قدرة الله وإبداعه في الخلق  تبرز الآيات الكريمة (1-6) جملةً من مظاهر قدرة الله -سبحانه وتعالى- وعظمته وإبداعه الذي يتجلى بمخلوقاته، فهي تبدأ بوصف تنزيه جميع المخلوقات في السماء والأرض له -سبحانه وتعالى-، والتسبيح قول بالألسن للمخلوقات العاقلة أو بالدلالة للمخلوقات غير العاقلة على تنزيه خالقها، أو حتى بلغة لا نفقهها. كيف لا تسبحه الخلائق وهو مالك السماوات والأرض، يحيي من يشاء، ويميت من يشاء، ولا يعجزه شيء، فهو كان قبل كل شيء، وهو باقٍ بعد كل شيء، وهو الظاهر للعقول بالأدلة والبراهين، ولكنه

تفسير سورة الحجرات للأطفال سورة الحجرات من السور المليئة ب الآداب الإسلامية التي يجب على الآباء والأمهات والمربين تعليمها للأطفال؛ لبناء شخصيات إسلامية قوية راسخة في الأدب والعلم، وسنبين أهم ما جاء في سورة الحجرات من آداب لتعليمها للأطفال فيما يأتي: الأدب مع الله ورسوله قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ

يعود سبب تسمية سورة الحجرات بهذا الاسم؛ بسبب ذكر لفظ الحجرات فيها، وهي مدنية اتفاقاً، أي مما نزل بعد الهجرة، وهي السورة الثامنة بعد المائة في ترتيب نزول السور ، نزلت بعد سورة المجادلة وقبل سورة التحريم. تفسير سورة الحجرات تفسير الآيات المتعلقة بالنهي عن التقديم بين يدي الله ورسوله يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)، يؤدب الله تعالى من خلال هذه الآية عباده المؤمنين فيما يعاملون به

سورة الحجر سورة الحِجْر سورةٌ مكيةٌ، وهي السورة الخامسة عشرة في ترتيب المصحف الشريف، وعدد آياتها تسعٌ وتسعون آيةً، وهي السورة الرابعة والخمسين في النزول، وقد نزلت بعد سورة يوسف وقبل سورة الأنعام، وسميت بسورة الحجر؛ لأنّ كلمة الحجر لم تذكر في القرآن الكريم إلا فيها، والحِجر اسمُ بلاد ثمود. تفسير سورة الحجر للطبري يمكن تقسيم آيات سورة الحجر كما فَسَّرها الإمام أبو جعفر الطبري إلى ثلاثة أقسامٍ، وذلك على النحو الآتي: القسم الأول وهذا القسم يشمل الآيات من (1 إلى 15) وهذه الآيات تتحدث عن الثناء على

الآيات الكونية تضمنت الآيات الكريمة من سورة الحجر الحديث عن بعض آيات الله -تعالى- في خلق الكون ؛ قال -تعالى-: (وَلَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ* وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ* إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ)، شِهابٌ مُبِينٌ)، وقد عرضت لهذه الدلائل بعد الحديث عن عناد الكفار وإصرارهم على كفرهم. وقد ابتدأت بالحديث عن آية السماء؛ التي تعد مثالًا جليًّا يكشف دقة الخلق وإعجازه، التي تحتوي على الكواكب والنجوم، وفي خلق السماء دلالة على

القسم بالحاقة ودلالاته أقسم الله -تعالى- في بداية السورة بالحاقَّة وهي يوم القيامة؛ فالحاقَّة اسمٌ من أسماء يوم القيامة، وأعاد الله تعالى القسم وكرَّره لتهويل هذا اليوم وتعظيم شأنه، وجاء هذا القسم للدَّلالة على وجوب وقوع هذه السَّاعة التي وعد الله -تعالى- بها، وأنَّه لا شكَّ من مجيئها. وابتدأت السُّورة بالسؤال عن يوم القيامة لما في هذا اليوم من رهبةٍ وعظمةٍ، فعند سماعه يخشع القلب وتنصت الأذن لمعرفة أحداث هذا اليوم العظيم. وأمَّا سبب تسمية يوم القيامة بالحاقَّة؛ لأنَّه أمرٌ حقٌّ، وواجبٌ وقوعه،

الاستفهام عن الحاقة ودلالاته قال الله -تعالى-: (الْحَاقَّةُ* مَا الْحَاقَّةُ* وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ): جاء في الآيات الكريمة أسلوب الاستفهام؛ لتفخيم وتعظيم شأن الحاقة، فالحاقة اسم من أسماء يوم القيامة، أحقّت للمؤمنين الجنة، وأحقّت للكافرين النار، وفي قوله -سبحانه-: (وَمَا أَدْرَاكَ)؛ خطاب موجه للنبي -صلى الله عليه وسلم-، أي ما أعلمك لولا أن الله -عزوجل- علمك شأنها؟ وقال أهل بعض العلم: كل ما جاء بهذه الصيغة، فإن الله -تعالى- سيطلعنا ويعلمنا إياه، وكل ما جاء بصيغة (وما يدريك)؛ فإنه لم

شرح سورة الجن سورة الجنِّ هي سورة مكيَّة بالاتفاق، وعدد آياتها هو 28 آية، ومن المرجّح نزولها في السنة العاشرة للبعثة، فقد وردت آثار تقول بأنّها نزلت عقب عودة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من الطائف بهدف دعوة قبيلة ثقيف، وقد نزلت بين سورتي الأعراف ويس، وتقع بين سورة نوح والمزّمل في ترتيب سور المصحف، وتسمَّى بسورة (قل أوحيَ)، وفيما يأتي شرح سورة الجنِّ بالاعتماد على موضوعاتها: الإخبار عن الجن وإيمانهم بالقرآن بعد سماعه وبالله تعالى قال -تعالى-: (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ

تفسير سورة الجمعة سنتناول تفسير هذه السورة بطريقة مبسطة ويسيرة كما يلي: تفسير آيات التفضل ببعثة النبي محمد تفضل الله -تعالى- على هذه الأمة بأن بعث إليهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وقد كانت العرب في ذلك الوقت أمة أميّة، ولم يكونوا يعرفون شيئاً عن الأنبياء؛ فقد عبدوا الأصنام وأشركوا بالله الواحد الأحد. فامتن الله -تعالى- عليهم بإرسال رسول منهم، وأنزل عليهم كلامه، يعلمهم فيه أمور دينهم، ويحثهم على الأمور الفاضلة والطاعات والأخلاق الحميدة، وهذا الفضل يلحق أيضاً جميع الخلق، سواء أكانوا من أهل

مظاهر قدرة الله في الكون افتتحت السورة الكريمة بالحروف المقطعة؛ للتنبيه على إعجاز القرآن الكريم ، ثمّ ابتدأت السورة بالحديث عن أدلة الله -تعالى- الدالة على وحدانيته وقدرته، بالحديث عن السماوات والأرض، قال -تعالى-: (إِنَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ). وتؤكد السورة الكريمة على أنّ الله -تعالى- هو خالق السماوات التي لا خلل فيها، مُزيّنةً بالمصابيح، وهو من ثبّت الأرض بالجبال، فآيات الله -تعالى- الكثيرة في الكون تنبيه للإنسان بأنّه -سبحانه- المستحق للعبادة وحده. ثم تكمل

تفسير آيات سورة التين (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) أقسم الله -تعالى- في هذه الآية ب التين والزيتون ، وفيه إشارة إلى مكان انتشارهما؛ وهو بيت المقدس مكان نبوة عيسى -عليه السلام-، ولله -تعالى- أنّ يقسم بما شاء من مخلوقاته، أمّا الإنسان فلا يقسم إلا بالله -تعالى-. (وَطُورِ سِينِينَ) أقسم الله -تعالى- ب جبل الطور في سيناء، وهو الجبل الذي كلم الله عنده موسى -عليه السلام-. (وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ) أقسم الله -تعالى- بمكة المكرمة، وهي مكان بعثة سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، وهي أحب البقاع إلى

تفسير سورة التين تفسير الآيات المتعلقة بخلق الإنسان وما سيؤول إليه قال تعالى: (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ* وَطُورِ سِينِينَ* وَهَـذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ* لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ* ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ* إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ) ، وذكرت الآيات الأولى من سورة التين أكثر من صيغة للقسم نذكر بيان الآيات فيما يأتي: القسم بدأت سورة التين ب قسم الله -تعالى- بالتين والزيتون ، وقد تعددت التفاسير بمعنى

تفسير الآيات المتعلقة بالمشركين وعهودهم الآيات (1-4): تتحدث الآيات عن أنّ الله تعالى ورسوله الكريم تبرأوا من المشركين الذين نقضوا عهدهم مع المسلمين، وقد أجاز الله تعالى للمشركين التجول في الأرض كما يريدون حتّى أربعة أشهرٍ والاستعداد للحرب، وأنّ الله تعالى مذلٌّ للكافرين في الدنيا والآخرة، فإن تاب الكفار؛ فالله سيغفر لهم، وإن أصروا على كفرهم؛ فالله سيعذبهم بأعمالهم، والذين لم ينقضوا العهد مع المسلمين ولم يتفقوا مع أحدٍ لقتالهم فليستمر المسلمون معهم بهذه المعاهدة. الآيات (7-10): لن يكون للذين

التذكير بتغيرات الكون يوم القيامة تضمنت سورة التكوير الحديث عن بعض التغيّرات التي سوف تحدث في الكون بحدوث يوم قيامة، ومن الأحداث الواردة في السورة ما يأتي: تكوير الشمس: ويقصد بها أن الشمس سوف تنطفئ ويذهب نورها بسقوطها. تناثر النجوم: ويقصد أن النجوم سينطفئ نورها. نسف الجبال: ويقصد هنا أن الجبال ستختفي فتتناثر أتربة الجبال في الهواء. تعطيل العشار: ويقصد بها النوق؛ وهي أثمن مال العرب، فلهول أحداث يوم القيامة يترك الناس الاهتمام بالنوق مع كونها حبلى. حشر الوحوش: ويقصد هنا بأن الحيوانات التي لا