إسلام

كتب الدكتور فاضل السامرائي للدكتور فاضل السامرائي العديد من الكتب المنشورة وأغلبها متوفرة على الشبكة ويمكن تحميلها إلكترونيًا من مواقع التحميل، ومن هذه الكتب ما يأتي: معاني النحو. لمسات بيانية في نصوص من التنزيل. بلاغة الكلمة في التعبير القرآني. معاني الأبنية في العربية. أسئلة بيانية في القرآن الكريم. الجملة العربية والمعنى. تحقيقات نحوية. على طريق التفسير البياني. قبسات من البيان القرآني. الدراسات النحوية واللغوية عند الزمخشري. ابن جني النحوي. الجملة العربية تأليفها وأقسامها. مراعاة المقام في

كتب عن متشابهات القرآن أنزل الله -سبحانه وتعالى- القرآن الكريم مُعجزةً لرسوله محمد -عليه الصلاة والسلام-، وأنزل فيه من العبر والمواعظ والدروس الخير الكثير، وجعل آياته في ضربين: المُحكم والمتشابه، وفي هذا كان للعلماء جهدٌ كبير في بيان ذلك وتوضيحه، وقد كان لذلكَ كُتُبٌ ومؤلّفات عظيمة، أسهبت في بيان تلك الآيات وفصّلتها تفصيلا، ومن هذه الكتب ما يأتي: أضواء على متشابهات القرآن، لخليل ياسين. درّة التنزيل وغرّة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز، لـِلخطيب إسكافي. البرهان في

كتب عن الماتردِّية هناك الكثير من كتب الماتردية المعتبرة عندهم ومنها ما يأتي: شرح الفقه الأكبر للإمام أبي منصور الماتردي، ويعتبر هذا الكتاب من كتب الفقه الإسلامي التي ألَّفها الإمام أبو حنيفة النعمان وقام بشرحها الإمام أبو منصور الماتردي. شرح العقائد النسفية للتفتازاني، ويعد من أهم المتون وأشهرها في علم العقيدة الإسلامية والتوحيد. أصول التوحيد لأبي منصور الماتردي، وهو من الكتب الأساسية في علم العقيدة للماتردية؛ لأنه يشتمل فيه على نظرياته في علم الكلام وآراء الفرق الإسلامية، وبين فيه أهم

أشهر كتب أحكام الصيام نستعرض فيما يأتي أشهر الكتب التي تحدثت عن أحكام الصيام على المذاهب الفقهية الأربعة: شرح العمدة لابن تيمية كتاب ألفه شيخ الإسلام ابن تيمية كشرح لكتاب عمدة الفقه للحافظ ابن قدامة الحنبلي، وبيّن ابن تيمية في هذا الكتاب جملة من المسائل والفتاوى نستعرضها فيما يأتي: ابتدأ تلك المسائل بذكر شروط صحة الصيام ، وما يتعلق به من المسائل والفتاوى. ذكر بعد ذلك موضوع النية وقضاء الفطر برمضان، وتناول كذلك مواضيع رؤية الهلال والعجز عن الصوم. تابع موضوعه بذكر مفسدات الصوم بصيام التطوع،

كتب عن أحكام الصلاة معلومٌ أن للصلاة فضل وأهمية كبيرة ومنزلة عظيمة في الإسلام؛ وقد تبيّن ذلك من خلال النصوص الشرعيّة المتعددة التي عظّمت أمر الصلاة وحذّرت من تركها، فإن الصلاة هي أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة، فإذا صلحُت صلح العمل كله، وإذا فسدت فسد العمل كله. وقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (رأسُ الأمرِ الإسلامُ، وعمودُه الصلاةُ، وذروةُ سَنامِه الجهادُ في سبيلِ اللهِ)، فلهذه المكانة العالية اهتمّ علماء المسلمين ببيان أحكامها واعتنوا بتوضيح كل ما يتعلق فيها، وفي هذا المقال بيان أهم الكتب

كتب عبد الحميد بن باديس ترك ابن باديس تراثاً علمياً مهماً وتنوعت جل كتاباته ما بين السياسة والأدبية والتاريخية ومن هذه المؤلفات ما يأتي: مجالس التذكير من حديث البشير النذير. العقائد الإسلامية من الآيات والأحاديث الشريفة. شرح الموطأ. شرح أحاديث من صحيح البخاري. مبادئ الأصول. جريدة الشريعة النبوية المحمدية. تفسير القرآن الكريم أو مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير؛ اشتغل ابن باديس في تدريسه 14 سنة، ونشر نبذة منه ثم جُمع. رجال السلف ونساؤه؛ وهي مجموعة من المقالات ترجم فيها ابن باديس لبعض الصحابة

سيّد قطب هو مفكّر إسلامي، وكاتب وأديب مصري، كما أنه يُعتبر من أهم المُفكّرين المعاصرين، ولد عام 1906 في قرية موشا، إحدى قُرى محافظة أسيوط في مصر، وحفظ القرآن الكريم وهو ابن العاشرة، وفي عام 1953 انتمى للأخوان المسلمين وأمضى فيها بقيّة عمره حتى أُعدم سنة 1966 بتهمة التآمر على قلب نظام الحكم، فقد خاض العديد من المعارك الفكريّة والسياسيّة، وترك إرثًا ضخمًا من المؤلفات والمقالات كان من أشهرها موسوعته التفسيرية البديعة في ظلال القرآن . التجربة الفكريّة لسيّد قطب تأخر سيّد في تأليف الكتب ونشرها حتى

كتب تتحدث عن يوم عرفة وأحكامه وفضائله يُعد يوم عرفة واحداً من أهم الأيام وأعظمها لدى المسلمين، لذلك كان لابد من تأليف الكتب التي تتعلق بهذا اليوم الفضيل، وفي هذا المقال بيان لأهم ما كتب عن يوم عرفة على النحو الآتي: كتاب أحكام عرفة هذا الكتاب من تأليف صالح بن مقبل بن عبد الله العصيمي التميمي، وقد احتوى على (215) صفحة؛ بدأ هذا الكتاب بمقدمة وتمهيد عن الحج وفضله، ثم قسّمه الكاتب إلى تسعة فصول؛ وهي كالآتي: الفصل الأول: أحكام الوقوف بعرفة وفضلها، وشروط صحتها وآدابها. الفصل الثاني: جاء فيه عن وقت

أولًا: كتاب زكاة الفطر في ضوء الكتاب والسنة التعريف بهذا الكتاب إنّ مؤلف هذا الكتاب هو سعيد بن علي بن وهف القحطاني، كان من مواليد قرية العرين، تنتمي هذه القرية إلى بلاد قحطان، وُلِدَ سعيد بن علي في سنة 1371 هجري، حيث بلغ مجموع مؤلفاته ثمانين مؤلفًا تقريبًا، وكان أبرزها كتاب حصن المسلم. نبذة مختصرة عن محتوى هذا الكتاب تناول هذا الكتاب مجموعة من المواضيع؛ ومنها: يعتبر هذا الكتب رسالة مختصرة كتبها سعيد بن علي لشرح الأساسيات والركائز المهمة لزكاة الفطر، كمفهومها في اللغة والاصطلاح، وأحكامها؛ حيث

كتب تتحدث عن الصلاة وكيفية الالتزام بها يوجد مجموعة من الكتب المعاصرة والقديمة التي تتحدث عن الصلاة وكيفية الالتزام بها بطريقة مشجعة وجميلة، وفي هذا المقال نستعرض بعض الكتب التي تتحدث عن ذلك مع نبذة موجزة عن موضوعاتها. كتاب أول مرة أصلي وكان للصلاة طعم آخر كتاب أول مرة أصلي وكان للصلاة طعم آخر، من تأليف الدكتور خالد أبو شادي ، يتناول الكتاب الصلاة بكافة أركانها وسننها وواجباتها بأسلوب روحاني، ويبدأ بعنوان أيكم بطل هذه القصة؛ فيذكر حديث المسيء صلاته، ثم يتناول مفاتيح حلاوة الصلاة، ويذكر كل ما ي

كتاب صلاة العيدين في المصلى هي السنة هذا الكُتيِّب من تأليف الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- عام (1999م)، ويدل عنوان هذا الكُتيِّب الصغير على موضوعه؛ فهو خاص في بحث مسألة المكان الذي تُقام فيه صلاة العيد ، ويقرر فيه أنّ الأفضل أن تقام صلاة العيدين في مكان واسع خارج البلد، وهو قول جمهور العلماء، وهكذا كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يُصلّيها. وقد كان الشيخ الألباني -رحمه الله- أول من دعا إلى إحياء هذه السنة في الأردن في العصر الحديث، وأول من أشرف على مصلى العيد خارج المساجد، وقد انتشر

كتب تتحدث عن أحكام الأضاحي كتاب المفصَّل في أحكام الأضحية هذا الكتاب متوسط الحجم، من تأليف حسام الدين عفانة، ويقع الكتاب في (189) صفحة، وقد كُتب هذا الكتاب بلغة سهلة على عامة الناس لكنه يتوسع في عرض الخلافات الفقهية. ورغم أن الكتاب مقسم إلى فصلين فقط إلا أنَّ الفصل الأول منه يحتوي مباحث كثيرة، كان بإمكان صاحب الكتاب دمج كثير منها معاً؛ لاتفاقها في الموضوع، وفيما سيأتي تعريف بالفصلين والمباحث المندرجة تحت كل فصل منها: الفصل الأول وعنوانه: حكم الأضحية وشروطها، ويتضمن اثنا عشر مبحثاً، وهي كما

المذهب المالكي يُنسب المذهب المالكي إلى الإمام مالك بن أنس الأصبحي، وهو من حيث الترتيب الزمني ثاني المذاهب الفقهيّة الأربعة، نشأ المذهب في المدينة المنوّرة مسقط رأس الإمام مالك، ثمّ انتشر في الحجاز والبصرة ومصر وما تبعها من بلاد أفريقيا والأندلس وصقيلة والمغرب الأقصى إلى بلاد من أسلم من السودان. كتب المذهب المالكي صٌنفّت العديد من الكتب والمصنّفات في المذهب المالكي على يد علماء مذهب المالكية المتقدّمين والمتأخّرين، يُذكر من أهمّها: المدونة للإمام مالك بن أنس المدني. التهذيب في اختصار المدونة

كتب الفقه الحنفي للمبتدئين المذهب الحنفي هو أحد المذاهب الفقهية الأربعة و أولها ، وبدأت نشأته بالكوفة وبغداد، ووضع أسسه الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي، المتوفى سنة 150هـ، والذي تلقى علمه على يدي حماد بن أبي سليمان فقيه الكوفة في زمانه، وسنذكر بعض كتب المذهب الحنفي فيما يأتي: الاختيار لتعليل المختار للموصلي كتاب في الفقه الحنفي يعتبر مرجعاً أساسياً من مراجع الفقه الإسلامي على مذهب الإمام أبي حنيفة، وقد اشتمل على الكثير من المسائل الفقهية وعرضها وعللها وشرحها ذاكراً الأدلة عليها من

كتب الصحاح هي الكتب التي اهتمّت بجمع الأحاديث الصّحيحة ومن هذه الكتب: صحيح ابن خزيمة، وصحيح ابن حبّان، ومن الجدير بالذّكر أن أهمّ كتابيْن للصّحاح هما: البخاري ومسلم، وفيما يأتي بيان تعريف كُلٍّ منهما: صحيح البخاري هو أوّل كتاب تمّ تأليفه لجمع الأحاديث الصّحيحة، وقد سمّاه صاحبه بالجامع الصحيح من حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وسننه وأيّامه، وقد مكث في تأليفة ست عشرة سنة، وجعله حُجّةً بينه وبين الله -تعالى- حيث ألّف فيه ستمئة ألف حديث عن الرّسول الكريم. صحيح مسلم عُرف على اسم صاحبه المسلم

كتب التفسير جامع البيان في تفسير القرآن يشتهر هذا التفسير باسم تفسير الطبري، وهو من تأليف شيخ المفسرين أبي جعفر محمد بن جرير الطبري ، توفي سنة 310 هجري، وهو من أحسن التفاسير وأصحِّها، وهو من كتب التفسير بالمأثور؛ ويعرف التفسير بالمأثور بأنه تفسير القرآن بالقرآن والحديث النبوي وأقوال الصحابة، وقد بيّن ابن جرير منهجه في هذا التفسير، وأنَّه يعتمد في تفسيره على ما يأتي: تفسير القرآن الكريم بالمأثور أي بما ورد من الأثر عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعن الصحابة الكرام، مع التبحُّر في ذكر

كتب أصول الفقه في المذاهب الأربعة المذهب الحنفي وسمّي بذلك نسبةً للإمام أبي حنيفة النعمان -رحمه الله-، ومن كتب أصول الفقه في هذا المذهب ما يأتي: رسالة في الأصول، عبيد الله بن حسن الكرخي، ت 340هـ. أصول الفقه، أبو بكر أحمد بن علي الرازي الجصاص، ت 370هـ. تأسيس النظر، عبيد الله بن عمر الدبوسي، ت 430هـ. كنز الوصول إلى معرفة الأصول، لفخر الإسلام البزدوي، ت 489هـ. أصول السرخسي، أبو بكر محمد بن أحمد السرخسي، ت 490هـ. منار الأنوار، لعبد الله بن أحمد النسفي، ت 710هـ. المذهب المالكي  وسمّي بذلك نسبةً

كتاب الرسالة للشافعي كتاب الرسالة للإمام محمد بن إدريس الشافعي، ويعتبر أوّل كتابٍ ألّفه الشافعي في باب أصول الفقه ، وكان تأليف هذا الكتاب بدافع طلب شيخه عبدالرحمن بن مهدي بأن يقوم بتأليف كتاب في أصول الفقه، وقد أجمع أهل العلم على استحسانهم لكتاب الرسالة، ومما قيل في كتاب الرسالة ما ورد عن المزني: "قرأت الرسالة خمس مائة مرة ما من مَرَّةٍ إلَّا وَاسْتَفَدْتُ مِنْهَا فَائِدَةً جَدِيدَةً". كتاب البرهان في أصول الفقه للجويني لمؤلفه أبي المعالي الجويني، إذ يعتبر كتاب البرهان من أقدم كتب الشافعية في

كتب أبو حيّان التوحيدي كان لأبي حيان التوحيدي مؤلفات كثيرة، إلا أنه أحرق كتبه كلها في نهاية حياته، ولم يصلنا منها إلا عدد قليل بلغ حوالي خمسة وعشرين مؤلفاً، ومنها ما يأتي: مثالب الوزيرين ويعرف أيضاً بأخلاق الوزيرين، كتبه بعد أن ارتحل إلى بلاط الصاحب ابن عباد، وخابت آماله فيه، وخاب أمله أيضاً في ابن العميد الأب وابنه أيضاً المعروف بأبي الفتح، ويُعد هذا الكتاب من أعنف نصوص الهجاء التي كُتبت بالعربيّة. البصائر والذخائر في عشرة مجلدات، كل مجلد له فاتحة وخاتمة، ويُرجح بعض الدارسين أن كتاب البصائر

التعريف بكتاب قصص الأنبياء لابن كثير صدرت الطبعة الأولى من كتاب قصص الأنبياء للإمام أبي الفداء إسماعيل ابن كثير عام 1968م، وقد كانت فكرة وتحقيق الدكتور مصطفى عبد الواحد؛ إذ رأى أن يتم فصل قسم قصص الأنبياء المذكورة في "البداية والنهاية" لابن كثير في كتاب منفصل خاص به، لكن في الطبعة الأولى والثانية كانت هناك بعض الأخطاء. يعني ذلك أنّ قصص الأنبياء ما هو إلّا جزء من كتاب البداية والنهاية ، حيث قام الدكتور عبد الواحد بنشر طبعة ثالثة بعد عشرين عامًا من نشر الطبعة الثانية، إذ بذل فيها جهدًا كبيرًا في

التعريف بكتاب تأويل مختلف الحديث تأويل مختلف الحديث ؛ كتاب من تأليف ابن قتيبة، دافع فيه عن الحديث النبوي الشريف ضد نزعات الفلاسفة؛ ولهذا أطلق على مؤلفه لقب "لسان أهل السنة"، ويُعد هذا الكتاب من أهم كتب علوم الحديث لابن قتيبة، يقول المصحح الأول للكتاب إنّه قد وجد لهذا الكتاب أربعة أسانيد، إلا أنّ الرابع لم يكن سليمًا من التحريف والسقط. أورد ابن قتيبة في هذا الجزء تحديدًا أنّه لم يكن على ثقة من كتابته، وقد أُثبتت الأسانيد الثلاث التي رُوجِعت وصُححت بالعودة إلى كتب التراجم وأسقط الرابع منها،

التعريف بكتاب الورقات للإمام الجويني موضوعات الكتاب احتوى كتاب الورقات للإمام الجويني -رحمه الله- على معظم مباحث أصول الفقه ، ومن المواضيع التي شملها الكتاب في مقدمته: عدة تعريفات، فمنها: معنى أصول الفقه، والأصل، والفرع، كما اشتملت المقدمة على تعريف الفقه. ثم بين المؤلف أنواع الحكم السبعة: "الواجب، والمندوب، والمباح، والمحظور، والمكروه، والصحيح، والباطل"، كما ذكر الامام الجويني عدداً من أبواب أصول الفقه: "كأقسام الكلام، الأمر والنهي، العام والخاص، المجمل والمبين، الظاهر والمؤول، الأفعال،

موضوعات الكتاب يعدّ كتاب البرهان في أصول الفقه من أهم الكتب التي تمّ تأليفها في علم أصول الفقه، وهو من أوائل كتب الأصول عامة، وقد بدأ إمام الحرمين الجويني كتابه البرهان بمقدمات عن نهجه ثم عن المصادر التي يستمد منها علم أصول الفقه مثل علم الكلام وما فيه من معرفة العالم، والعلم بمحدثه، والنبوات، والفرق بين العلم وما عداه من الاعتقادات، والبراهين ومسالك النظر، وعلم العربية لفظاً وأسلوباً، وعلم الفقه كنتيجة لعمل الأصولي.  ثم عرّف الفقه، وأصول الفقه، ثم عرّف الأحكام الشرعية، وبهذا يمكن تقسيم

كاف التشبيه الكاف حرف من حروف اللغة العربية قد يقع أصليًا وقد يقع زائدًا، فإن جاء حرف جر أي ليس من أصل الكلمة كان أشهر معانيه التشبيه، بل هو أصل معانيها، وقد اقتصر شيخ النحويين سيبويه أنَّه للتشبيه فقط. وسُمي بكاف التشبيه؛ لأنَّ الكاف المفردة لم ترد في اللغة العربية إلا للتشبيه، ومن قال بأنَّ لها معاني أخرى فقد جعل التشبيه في مقدمتها وكأنَّ المعنى الأصلي هو التشبيه. الفرق بين التشبيه والمثل الفرق بين كاف التشبيه وبين المثل هو تشبيه الشيء بالشيء من وجه واحد أو صفة واحدة في كاف التشبيه، أما في