إسلام

أحاديث في الحث على الكسب والعمل إنَّ العمل هو الوظيفة التي يأتي من خلال مجهودٌ جسديٌّ أو فكريٌّ لتحصيل قوت اليوم والاحتياجات الرئيسيَّة، وقد حثَّت الشَّريعة الإسلاميَّة من القرآن الكريم والسُّنَّة النَّبويَّة الشَّريفة على العمل ، وفيما يأتي بيان بعض من الأدلة: عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها-، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ". عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه-، عن النَّبيِّ

أحاديث نبوية في الحث على طلب العلم هذه بعض الأحاديث نبوية تحثُ على طلب العلم: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلم-: (سلُوا اللهَ علمًا نافعًا، وتَعَوَّذُوا باللهِ منْ علمٍ لا ينفعُ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (نضَّرَ اللَّهُ امرأً سمِعَ منَّا حديثًا فحفِظَهُ حتَّى يبلِّغَهُ غيرَهُ فرُبَّ حاملِ فقهٍ ليسَ بفَقيهٍ ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هوَ أفقَهُ منهُ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن جاءَ مَسجِدي هذا لم يَأتِهِ إلَّا لِخيرٍ يتعلَّمُهُ أو يعلِّمُهُ فَهوَ بمنزلةِ المجاهِدِ في

أحاديث وأقوال عن الظلم أحاديث نبوية عن الظلم من الأحاديث النبوية عن الظلم وعاقبته وعِظم إثمه ما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ثلاثُ دعواتٍ مستجاباتٍ لا شكَّ فيهنَّ: دعوةُ المظلومِ ودعوةُ المسافرِ ودعوةُ الوالدِ على ولدِه). كان من دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن وَعثاءِ السَّفرِ، وَكَآبةِ المُنقَلبِ، ومنَ الحَورِ بعدَ الكَورِ، ومن دَعوةِ المَظلومِ، ومن سوءِ المَنظرِ في الأَهْلِ والمالِ). يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن كَانَتْ له

أحاديث نبوية عن الصدق الصدق خلق عظيم من الأخلاق الحسنة، ويجزي عليه الله -تعالى- أجراً وجزاءً عظيماً، وهو قال -تعالى-: ( قَالَ اللَّـهُ هَـذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)، وفيما يأتي ذكر أهمّ الأحاديث النبوية الشريفة عن الصدق: أحاديث عن فضل الصدق من الأحاديث التي تبيّن فضل الصدق وثماره ما يأتي: الصدق سبب من أسباب دخول الجنة قال رسول الله

أحاديث نبوية عن الصحبة الصالحة جاء في السنّة النبويّة العديد من الأحاديث الشريفة التي تحثّ على اختيار الرفيق الصالح وتذكر صفاته، وتحذّر من اختيار رفيق السوء ، ونذكر بعضها فيما يأتي: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً يَطُوفُونَ في الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أهْلَ الذِّكْرِ، فإذا وجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنادَوْا: هَلُمُّوا إلى حاجَتِكُمْ قالَ: فَيَحُفُّونَهُمْ بأَجْنِحَتِهِمْ إلى السَّماءِ الدُّنْيا، قالَ: فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ -وهو أعْلَمُ منهمْ- ما

أحاديث نبوية عن الرضا الأحاديث النبوية الشريفة هي كل ما نُقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من قول أو فعل أو تقرير أو صفة، وتُعدُّ المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي بعد كتاب الله -تعالى-، وفيما يأتي ذكر عدد من أحاديث النبيّ -صلى الله عليه وسلم- عن الرضا: أحاديث نبوية عن رضا العبد ورضا الله إنَّ الرضا هو التسليم لأوامر الله -تعالى- وقدره، بطيب نفس من العبد وحسن نية، ومن الأحاديث التي تحتوي على معنى رضا العبد عن الله -تعالى- ما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ

أحاديث في فضل الصبر الصبر من العبادات العظيمة التي يتقرب بها المسلم إلى الله ، وقد خصّ الله الصابرين بأجرٍ عظيم بغير حد ولا عد ولا مقدار، قال -تعالى- : (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ)، ومن فضل الصبر في الدنيا والآخرة الذي ورد ببعض الأحاديث: قال -صلى الله عليه وسلم-: (ما أُعْطِيَ أحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ). قال -صلى الله عليه وسلم-: (عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ

أحاديث نبوية تحث على التعارف حثّ الإسلام على التعارف، فقال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)، وقد ثبتت أحاديث نبوية شريفة كثيرة تحثّ الناس على التعارف فيما بينهم، ومن هذه الأحاديث ما يأتي: (أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أيُّ الإسْلَامِ خَيْرٌ؟ قالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وتَقْرَأُ السَّلَامَ علَى

أحاديث عن التواضع هناك العديد من الأحاديث النبوية التي تتحدّث عن التواضع ، ذكر بعضها فيما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللَّهَ أَوْحَى إلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حتَّى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ علَى أَحَدٍ، وَلَا يَبْغِي أَحَدٌ علَى أَحَدٍ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما نَقَصَتْ صَدَقةٌ مِن مالٍ، وما زادَ اللَّهُ عَبْدًا بعَفْوٍ إلَّا عِزًّا، وما تَواضَعَ أحَدٌ للَّهِ إلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من تركَ اللباسَ تواضُعًا للهِ وهو يقدِرُ

أحاديث نبوية عن مراعاة مشاعر الأم ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعض الأحاديث التي تراعي مشاعر الأمِّ، منها ما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَمْشُونَ، أَخَذَهُمُ المَطَرُ، فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ، فَانْحَطَّتْ عَلَى فَمِ غَارِهِمْ صَخْرَةٌ مِنَ الجَبَلِ، فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: انْظُرُوا أَعْمَالًا عَمِلْتُمُوهَا صَالِحَةً لِلَّهِ، فَادْعُوا اللَّهَ بِهَا لَعَلَّهُ يُفَرِّجُهَا عَنْكُمْ، قَالَ أَحَدُهُمْ:

آيات وأحاديث عن الاستقامة آيات قرآنية تحث على الاستقامة في كل صلاة يطلب المسلم من الله الهداية إلى الصراط المستقيم؛ وهو الطريق المسلوك الآمن ومأمون العواقب والموصل إلى البغية، وفي الحث على الاستقامة قال الله -تعالى- في كتابه ما يأتي: قال -تعالى-: (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ). قال -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا

أحاديث في فضل الأخلاق الحسنة فيما يأتي مجموعة من الأحاديث التي تبين فضل الأخلاق الحسنة: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من أُعطِيَ حظَّه من الرِّفقِ فقد أُعطِيَ حظَّه من الخيرِ ومن حُرِمَ حظُّه من الرِّفقِ؛ فقد حُرِمَ حظُّه من الخيرِ، أثقلٌ شيءٍ في ميزانِ المؤمنِ يومَ القيامةِ حُسنُ الخُلُقِ، وإنَّ اللهَ لَيبغضُ الفاحشَ البذِيءَ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ صاحبَ حُسنِ الخلقِ ليبلُغُ بِهِ درجةَ صاحبِ الصَّومِ والصَّلاةِ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما شيءٌ أثقلُ

أحاديث نبوية عن الأخلاق المحمودة إنّ الأخلاق المحمودة هي جميع الصِّفات والطِّباع التي ينجم عنها تصرُّفاتٌ حسنةٌ تُبيِّن مدى التزام العبد بما جاء في الشَّرع القويم في كيفيَّة التَّعامل مع النَّفس ومع الآخرين، ويمكن التَّعبير عن الأخلاق المحمودة بالتحلِّي بالفضائل والبعد عن الرذائل، وقد رغَّب الإسلام بها أيُّ ما ترغيب، فقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا. وخيارُكم خيارُكم لنسائهم)، والأخلاق المحمودة كثيرةٌ ومتنوِّعةٌ؛ ومنها الإحسان، والصبر، والكرم،

أحاديث نبوية عن آداب العيد ورد في آداب العيد العديد من الأحاديث والسنن النبويَّة التي فعلها الصحابة - رضي الله عنهم- اقتداءً برسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ومن ثمَّ فعلها التابعين من بعدهم والسلف الصالح -رضي الله عنهم جميعاً-، ومن هذه الآداب ما يأتي: الاغتسال وهو ما جاء بأثر صحيح عن الصحابة والتابعين ويدخل وقته بنصف الليل [4]، روى نافع مولى ابن عمر: (أن ابن عمرَ - رضي الله عنهما- كان يغتَسِلُ يومَ الفطرِ قبل أن يَغْدو). [3] الأكل قبل الخروج وهو خاص في عيد الفطر والسَّنة أن يأكل بعض تمرات

أحاديث نبوية شريفة عن فضل حسن الخلق حسن الخلق: بذل الجميل وكفِّ القبيح، وترك الرذائل وعمل الفضائل، وهذا أصلُ الدين وما جاء له، قال ابن القيم: (الدِّينُ كُلُّهُ خُلُقٌ، فَمَنْ زَادَ عَلَيْكَ فِي الْخُلُقِ: زَادَ عَلَيْكَ فِي الدِّين)، ومن أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في فضل حسن الخلق والتحلي به: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خيرُكُم في الإسلامِ أحاسنُكُم أخلاقًا إذا فَقُهوا) . قال صلى الله عليه وسلم: (أفضلُ المؤمنينَ إسلامًا من سَلِمَ المسلمون من لسانِه و يدِه، وأفضلُ المؤمنينَ إيمانًا

أحاديث نبوية شريفة عن الطموح والأمل هنالك العديد من الأحاديث التي تشير للطموح والأمل، منها ما يأتي: في الحديث القدسي : (يقولُ اللَّهُ -عزَّ وجلَّ-: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ حِينَ يَذْكُرُنِي، إنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَنِي في ملأ، ذَكَرْتُهُ في ملأ هُمْ خَيْرٌ منهمْ، وإنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا، تَقَرَّبْتُ منه باعًا، وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً. وفي روايةٍ : بهذا

أحاديث نبوية شريفة عن التعامل مع الناس بيَّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كيفية التعاملِ مع النَّاس، وفي هذه الفقرةِ سيتمُّ ذكر بعض الأحاديث الشريفة المتعلقةِ في هذا الشأنِ فيما يأتي : (أَطْعِمُوا الجائِعَ، وعُودُوا المَرِيضَ، وفُكُّوا العانِيَ). (المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ ويَدِهِ، والمُهَاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه). (تَرَى المُؤْمِنِينَ في تَراحُمِهِمْ وتَوادِّهِمْ وتَعاطُفِهِمْ، كَمَثَلِ الجَسَدِ، إذا اشْتَكَى عُضْوًا تَداعَى له سائِرُ جَسَدِهِ

أحاديث تدل على أنّ الرياء من الشرك ومن هذه الأحاديث التي تدل على أن الرياء نوع من أنواع الشرك ما يأتي: (إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الأصْغَرُ، قالوا: وما الشِّركُ الأصْغَرُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: الرِّياءُ؛ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لهم يومَ القِيامةِ إذا جزى الناسُ بأعمالِهم: اذْهَبوا إلى الذين كنتُم تُراؤون في الدُّنيا، فانظُروا هل تَجِدون عِندَهُم جزاءً؟!). (كنا نعُدُّ الرِّياءَ في زمن النبيِّ الشركَ الأصغرَ). (مَنْ صَلَّى يُرَائِي، فَقَدْ أَشْرَكَ، وَمَنْ صَامَ يُرَائِي فَقَدْ

أحاديث نبوية عن الأخوة في الإسلام مما ثبت عن الرسول الكريم في موضوع الأخوة في الإسلام ما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ ولا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حاجَتِهِ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ المُسْلِمَ إذا عادَ أخاهُ المُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ حتَّى يَرْجِعَ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، ولا تَنافَسُوا، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا). قال

أحاديث نبوية شريفة بيّن خير البريّة النبي -صلى الله عليه وسلم- للناس كلّ ما ينفعهم في جميع مجالات حياتهم، وفي السنة النبوية الشريفة الكثير من الأحاديث في شتّى الموضوعات، ونذكر أبرزها فيما يأتي: أحاديث نبوية عن الأخلاق النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- أعظم النّاس خُلقاً، وقد حثّ أمّته على مكارم الأخلاق ومدح أصحابها، ومن الأحاديث الدالة على ذلك ما يأتي: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا، وخيارُكم خيارُكم لنسائهم). قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما شيءٌ أثقلُ

أحاديث من كتاب رياض الصالحين أحاديث من رياض الصالحين عن فضل قراءة القرآن جاء في كتاب رياض الصّالحين ل لإمام النّووي العديد من الأحاديث الصحيحة التي تتحدّث عن فضل قراءة القرآن الكريم، وذكر بعضٍ منها فيما يأتي: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (الْماهِرُ بالقُرْآنِ مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، والذي يَقْرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وهو عليه شاقٌّ، له أجْرانِ، وفي رواية: والذي يَقْرَأُ وهو يَشْتَدُّ عليه له أجْرانِ). قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (يُؤْتَى بالقُرْآنِ

أحاديث قدسية مؤثرة الحديث القدسي هو ما رواه النبيّ -صلى الله عليه وسلم- عن ربّه -تبارك وتعالى-، وفيما يأتي ذكر بعض الأحاديث القدسية المؤثرة: حديث (من عادى لي ولياً) قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به،

أحاديث قدسية تُظهر رحمة الله تعالى أحاديث قدسية عن رحمة الله ومغفرته وردت العديد من الأحاديث القدسيّة التي بيّن الله -عز وجل- فيها عظم رحمته ومغفرته، ومنها ما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فِيما يرويه عَنِ اللهِ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-: (يا عِبَادِي إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ علَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فلا تَظَالَمُوا، يا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَن هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ، إلَّا مَن أَطْعَمْتُهُ،

حديث قدسي يحث على الاستغفار ثبت في صحيح مسلم عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه-: (عَنِ النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فِيما رَوَى عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أنَّهُ قالَ: يا عِبَادِي إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ علَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بيْنَكُمْ مُحَرَّماً، فلا تَظَالَمُوا، يا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَن هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ، إلَّا مَن أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ، إلَّا مَن