إسلام

أهمية الحديث النبوي الشريف يمكن إيجاز أهمية الحديث النبوي الشريف بما يأتي: وحي من الله تأخذ الأحاديث النبوية مكانة عظمى في الإسلام؛ فالأحاديث النبوية تعتبر أحد أشكال الوحي عن الله -تعالى- على لسان النبي -صلى الله عليه وسلم-، إذ يقول الله -تعالى- في محكم كتابه: (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ). بيان معاني القرآن الكريم تظهر أهمية السنة النبوية في أنها تبين مراد الله من كلامه الوارد في القرآن الكريم، ويأتي بيانها عبر العديد من الأشكال، ومنها: تفصيل المجمل من

تعريف التوكل على الله هو التصديق التامّ بالاعتماد على الله -تعالى- من قِبَل العبد، والثّقة بأنّ قضاءَه ماضٍ مع اتّباع أوامره واجتناب نواهيه، بالإضافة إلى اتّباع سنّة الرّسول -عليه السّلام- ومن الجدير بالذّكر أنّ التوكّل على الله واجب في الشريعة الإسلاميّة. ودليل ذلك قوله -تعالى-: (وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)، ويُصنّف التّوكّل على الله من الأعمال القلبيّة التي يلتزم بها المؤمن، حيث يكمُن ب الإيمان بقضاء الله وقدره ، محبّته ومعرفته حقّ المعرفة وتطهير النّفس من كافّة الرّذائل؛

أهمية التوحيد باعتباره أول واجب على المكلف قال الله -تعالى-: (أَنَّما إِلـهُكُم إِلـهٌ واحِدٌ)، فحقُّ الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به أحداً، و حقّهم عليه -سبحانه- هو حقٌّ واجب إنعاماً وتفضلاً ألا يعذّبهم، وهنا تظهر أهمية التوحيد، وهو التوحيد الخالص، فبه تتمّ سائر الشرائع. ومن حقَّق التوحيدِ أحسن العمل، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ لما أرسله إلى اليمن: (فَلْيَكُنْ ‌أَوَّلَ ‌مَا ‌تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى). أهمية التوحيد باعتباره قضية الوجود التوحيد

أهمية التوبة لقد شرع الله جل وعلا لعباده التوبة والإنابة إليه إن هم أذنبوا، وحثهم عليها ورغبهم فيها، ووعد التائب بالرحمة والغفران مهما بلغت ذنوبه.، ومن أسماء الله عز وجل التواب، وهو سبحانه يحب التائبين، كما قال سبحانه (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ) [ ، و لقد تضافرت دلائل الكتاب والسنة على وجوب التوبة، ولزوم المبادرة إليها، وأجمع على ذلك أئمة الإسلام وذلك لأهميتها وفضلها، وهو ما سيعرضه هذا المقال. معنى التوبة التوبة هي الرجوع إلى الله والإنابة إليه مِن فعل المحرم والإثم، أو من ترك واجب

التفسير بالمأثور يمكن أن نعرّف التفسير بالمأثور أنه كل ما جاء في القرآن الكريم من التبيين والتفصيل لآياته، وكل ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من آثار، وكل ما ورد عن الصحابة رضوان الله عليهم- والتابعين -رحمهم الله- من توضيح وتبيين لكتاب الله تعالى، فكل ذلك هو من قبيل التفسير بالمأثور، وقد ذهب بعض العلماء إلى أن التفسير بالمأثور هو ما كان أحد ثلاثة أشياء: ما روي عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من تفسيره القرآن، أو ما ورد عن الصحابي مما له حكم الرفع كالكلام في الغيبيات، أو ما كان إجماعاً

أهمية التفاؤل في الإسلام حثت الشريعة الإسلاميّة على التفاؤل، ونبذ التشاؤم واليأس و القنوط ، وبيّنت أنّ غياب التفاؤل نابعٌ من غياب الفقه في الدين، ومن القصور في فهم مقاصد التشريع،وفيما يلي بيانٌ لأهميّة التفاؤل: إنّه عقيدةٌ لدى المسلم؛ فهو نابعٌ من حسن ظنّه بالله وتوكّله عليه، ويقينه بأنّ ربّ الخير لا يأتي إلا بالخير. يعمل على تقوية الثقة بالله -عزّ وجلّ- والاعتماد عليه، وغرس معاني اليقين به سبحانه، وأنّ كلّ ما يحصل للإنسان هو تقدير العزيز العليم. إنّه أمرٌ مستحسنٌ؛ لأنّ فيه حفزٌ للهمم على

نيل رضا الله رغّب الله -سبحانه وتعالى- المؤمنين بالارتقاء في الدرجات حين حضّهم على كظم الغيظ، والعفو عن الناس، وجعل الله عباده هؤلاء من أصحاب الجنة، وخلّد صفاتهم في كتابه فقال -سبحانه-: (وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ). ولذلك فإن للتسامح فوائد جمّة، وآثار عظيمة جداً، منها نيل رضا الله -سبحانه-. يقول -سبحانه وتعالى- في كتابه : ( جَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ)، فالذي يتعامل مع الله بصدق ورغبة فيما عنده، فعفا عن عباده وأحسن إليهم ورحمهم؛

أهمية التخطيط والتنظيم في حياة المسلم جاء في الحديث النبويّ الشريف أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا تزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يسألَ عن عمرِهِ فيما أفناهُ، وعن عِلمِهِ فيمَ فعلَ، وعن مالِهِ من أينَ اكتسبَهُ وفيمَ أنفقَهُ، وعن جسمِهِ فيمَ أبلاهُ)،في هذا الحديث بيانٌ لضرورة أن تكون حياة المسلم منظمة معروفة المقاصد والغايات، ومعلومة المسالك والخطوات في كل النواحي، بدءًا من تنظيم الوقت كلّه مرورًا بتنظيم حياته الصحيّة وإدارة قدراته الجسميّة، والماليّة، والعلميّة، والعمليّة وفق

أهمية التجويد وفضل تعلّمه وعد الله -تعالى- بحفظ القرآن الكريم، فقال -تعالى-: (إِنّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِّكرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ)، فكان ذلك مدعاة لاهتمام العلماء به سواء بالتحقيق، والتأليف، أو بالقراءة، والإقراء، وممّا لا شكّ فيه أنّ الاهتمام بعلم التجويد ومعرفة أحكامه وتطبيقها من سبل العناية بالقرآن الكريم، وهناك العديد من الأمور الأخرى التي يظهر من خلالها فضل وأهمية تعلّم التجويد، ومنها ما يأتي: تعلّم التجويد وسيلة لفهم معاني القرآن الكريم والتفكّر في آياته، وذلك لقول الله -تعالى:

أهمية الاعتزاز بالإسلام تنبع أهميّة الاعتزاز بالإسلام من ارتباطها بالله -سبحانه وتعالى-، وبرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فعندما يكون المُسلم مؤمنًا بالله، وموحِّدًا له ومتوكِّلًا عليه، ومقتديًا بالرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ فإنّه يكون بذلك معتزًّا بالإسلام اعتزازًا حقيقيًّا، وذلك بأن يُتقن المسلم عباداته، ويرتقي ويسمو بأخلاقه، ويستشعر عظمة هذا الدين المُنبثقة من عظمة الله -تعالى-، فبذلك يُدرك المُسلم أنّه إنسانٌ مميَّزٌ، وأنّ الله خلقه لمهمَّةٍ عظيمةٍ، وهي عبادته وتوحيده والاستخلاف في الأرض،

نشر سيرة النبي عليه السلام إنّ في دراسة سيرة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ما يُعين على فهم كتاب الله، ومعرفة الأمور الدقيقة التي تساعد على بيان المعاني، فهناك الكثير من أحداث السيرة وثّقتها الآيات القرآنيّة، وكذلك بعض الأسئلة وبيان أحكامها، فالسيرة النبويّة تُعين على معرفة الأسباب، وتقديم الأولويّة للأدق والأوضح، وتزيل التعارض. وكما لا يخفى على أحد إنّ أبرز ما قد يقوم به المسلمون في ذكرى مولد النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ؛ تذكّر سيرته العطرة، ومواقفه المشرفة، عبر الوسائل المختلفة؛

لو أردنا أن نطلق العنان للأقلام في مضمار تعداد فضل العلم والعلماء لطال بنا السير، ولكن سأكتفي ببعض ذلك حثاً للهمم وتشويقاً للأنفس الزكية وترغيباً في بذل الجهد في تحصيل العلم باختصار شديد. العلماء أرفع مكانة عند الله لعلمهم وذلك ظاهرٌ في كتاب الله -سبحانه- من كثرة الثناء على العلم وأهله، وذكر أدواته وآثاره، والحث على اجتناب سواه من الخرَص والظن والجهل و التقليد الأعمى ، لأنه عند الله -سبحانه- لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون، والأمثالُ التي يضربها الله -سبحانه- لعباده لا يعقلها إلا

أهمية الاجتهاد في العمل وردت آيات قرآنية كثيرة تدل على إتقان العمل وأدائه على الوجه المطلوب باجتهاد وإتقان، قال -تعالى-: (وَيُبَشِّرُ المُؤمِنينَ الَّذينَ يَعمَلونَ الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُم أَجرًا كَبيرًا)، ومن الاجتهاد في العمل الإتقانٌ وبلوغه مرحلة الإحسان، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الإحسان: (أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأنَّكَ تَرَاهُ، فإنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإنَّه يَرَاكَ)، ومن أهمية الاجتهاد في العمل ما يأتي: الاجتهاد في العمل من الإحسان. الاجتهاد في العمل من الكسب الحلال وهو إتقان

الإصلاح بين الزوجين في القرآن والسنة دعا الدين الإسلاميّ إلى الإصلاح بين الناس ، وغايته إقامة مجتمعٍ متراحمٍ، ومن أبرز وجوه الإصلاح التي دعا إليها: الإصلاحُ بين الزوجين؛ لأنّ الأسرة هي أساسُ المجتمع وعمادهُ، ومن الآيات التي تحثّ على الإصلاح بين الزوجين وتُرَغِّبُ فيه قوله -تعالى-: (وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ)، فبيّن -سبحانه وتعالى- بأنّ الصُلح هو الأفضل وهو الخير، وقال أيضًا:

أهمية الإسلام إنَّ لدين الإسلام أهمية بالغة ، وهذه الأهمية تنعكس على كلٍّ من الأفراد والمجتمعات، نبيّن هذه الأهمية على الوجه الآتي: أهمية الإسلام للفرد تكمن أهمية الإسلام بالنسبة للفرد في عدَّة أمور، ومنها ما يأتي: تحقيق الرضا النفسيّ والقلبيّ للفرد، ويزيد من شجاعته وإقدامه. تحقيق الصلاح والاستقامة، وتحريره من العقائد الباطلة إلى عقيدة الإسلام ، ونقله من ظُلمات الشرك والكُفر إلى النور، والعلم، والإيمان. الثبات على طاعة الله -تعالى- في جميع الأحوال، وتحقيق الخوف منه وخشيته، وجعل نظر الإنسان

أهمية الإحسان في حياة الفرد والمجتمع يتّصف الإحسان بعظيم فضله، فالشخص المُحسِن محبوبٌ عند الله وعند خلقه، وقد شُبّه الإحسان بالمسك لما له من فضلٍ ونفعٍ يعود على كلٍ من بائعه، وحامله، ومشتريه، وللإحسان فضلٌ كبيرٌ يعود على الفرد والمجتمع، ومن أهم أفضاله ما يأتي: أهمية الإحسان في حياة الفرد من أهم ما يوفّره الإحسان للفرد: ينال المُحسِن الحفظ والتوفيق من الله سبحانه، وكان الله سبحانه معه في كلّ أمره، ولذلك لا يخشى المحسِن أيّ تعبٍ، أو خوفٍ، أو عذاب. ينال المُحسن بإحسانه شرف محبة الله سبحانه له،

أهمية الأمن الغذائي في الإسلام استمد الإسلام أهمية الأمن الغذائي من القرآن الكريم وتعاليم النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وفيما يلي أبرز النقاط التي تظهر أسباب اهتمام الإسلام بالأمن الغذائي: ساهم الأمن الغذائي وانتشار محاصيل زراعية جديدة من انتشار الإسلام عبر ثلاث قارات في القرنين السابع والثامن. يعتبر الأمن الغذائي وتوفير الغذاء و الزراعة من الأعمال التي يؤجر عليها الإنسان بعد موته. يعتبر السعي في تحقيق الأمن الغذائي في الإسلام من العبادات للإنسان. يعتبر الغذاء جزءاً أساسياً من عافية الإنسان

الأسرة أساس المجتمع الأسرة هي اللبِنة الأساسية في تكوين المجتمعات المسلمة ، وتُبنى على أساس ارتباطٍ بين ذكر وأنثى تحل له شرعاً، وذلك من خلال عقدٍ شرعيٍ بينهما، وهي بذلك التي يُناط بها مسؤولية التربية للأولاد وتوجيههم لما فيه صلاحهم وإعدادهم لتحمّل المهام والواجبات التي يُكلّفون بها في شتّى مراحل حياتهم. وتمتد الأسرة وتتصل بها علاقات قرابة متعددة، ولكلّ فردٍ من أفراد تلك المجموعة حقوقه، وعليه بالمقابل واجباتٌ، وبناءً على ذلك التعريف فإنّ مفهوم الأسرة يشمل الزوجين، وأولادهما من الذكور والاناث،

أهمية الأخوة في المجتمع الأصل في الإخاء دينيًا بأنه اشتراك الطرفين في الولادة القريبة أو البعيدة. أما القريبة فمثل موسى وهارون عليهما السلام، فقد كان بينهما إخاء في الأب والأم، وهذا هو الإخاء في النسب القريب، وأما البعيد فمثل عاد وهود، قال تعالى: {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا} والمراد بالإخاء هنا، الإخاء في الدين والحرمة، وهو أن يتآخى مجموعة من الناس في العقيدة ، ويشتركوا في الدين أما اجتماعيًا فيمكن تعريفها بأنها علاقة قوية بين تكوين الصداقات أو إخوة.، وتُعرف أيضًا بأنها شعور بالقرابة مع

أهمية الأخلاق في المجتمع تتمثل أهمية الأخلاق في المجتمع فيما يأتي : إنشاء حضارة إنسانية فاعلة؛ من خلال بناء أفراد، ومجتمعات، ودول واعية. زيادة قوة المجتمع ومناعته؛ من خلال غرس مبادئ الحب، والإيثار، والأُخوة بين أفراده. تمتع كافة أفراد المجتمع بحياة رغيدة وتحقيق سعادتهم. ضبط سلوك الأفراد وممارساتهم بما يتماشى مع المعايير الأساسية القائمة على حسن الخلق. المساهمة في نهضة الشعوب؛ لما تُحققه من تماسك وتجانس بين أفراد المجتمع الواحد، وسيادة الأمن والعدل بين أفراده ومؤسساته. التشجيع على التعاون

صقل شخصية الفرد تعتبر الأخلاق حدى مقومات شخصية المسلم؛ فهي تزرع في نفس صاحبها الرحمة والصدق والعدل والأمانة والحياء والعفة والتعاون والتكافل والإخلاص، والتواضع وغيرها من الأخلاق الحميدة، فالأخلاق الحسنة هي اللبنة الأساسية للفلاح والنجاح، قال تعالى: ( قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا* وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا)،، ويقول تعالى: ( قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى* وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى)، والتزكية تعني تهذيب النفس باطناً وظاهراً في حركاته وسكناته. تحقيق السعادة في الدنيا والآخرة إن سعادة الإنسان

مفهوم احترام الآخرين لاحترام الآخرين أهمّيّة بالغة في الشريعة الإسلاميّة، فقد ورد في العديد من الأدلة الأصيلة الدعوة إلى الكلام الحَسَن والمعاملة باحترام وتقدير، ودليل ذلك قوله تعالى: (وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً)، فالمعاملة بالحسنى تورث الأجر والثّواب العظيم من الله -تعالى-، ومن الجدير بالذّكر أنّ المعاملة الطّيّبة والنّصح بالخير وتمني عدم زوال النّعمة عن الغير من أسس الإيمان واكتماله، ودليل ذلك من السنّة النبوية الشّريفة، قول الرّسول -صلى الله عليه وسلم-: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى

أهمية أعمال القلوب تكمن أهمية أعمال القلوب في كونها الأصل الذي تقوم عليه جميع الأعمال الأخرى، فما أهمية صلاح الظاهر إن كان الباطن خَرِباً؟! فالإيمان قولٌ وعملٌ، ويتحقق الإيمان بكليهما من خلال إذعان القلب وتصديقه ثم انقياد الجوارح، ونظراً لأهمية أعمال القلوب؛ نجد أنّ الإسلام قد حثَّنا على تزكية القلب وتطهيره؛ لأنّه الأساس الذي يُعتمد عليه في قبول الأعمال من عدمها وصلاحها من فسادها، فقد ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قوله: (ألَا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً: إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ

أهمية آداب النصيحة تعدّ النصيحة من الوسائل الشرعيّة التي يتمّ من خلالها تقويم سلوك الآخرين أو أقوالهم، وهي وسيلةٌ لنشر الحقّ وإرشاد الخلق، وهي من وسائل الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولهذه الأهمية البالغة؛ فإنّ للنصحية آدابًا مهمَّةً يجب أن يتحلّى المسلم بها، وفي الآتي بيانٌ لهذه الآداب وأهمّيتها، وقد جاءت نصوصٌ شرعيَّةٌ في الحثّ على النصيحة، ومنها قول النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (الدِّينُ النَّصِيحَةُ، قُلْنا: لِمَنْ؟ قالَ: لِلَّهِ ولِكِتابِهِ ولِرَسولِهِ ولأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ