إسلام

أين دفن سيدنا موسى ذكر العلماء أن سيدنا موسى -عليه السلام- دفن قريباً من أرض فلسطين؛ وذلك استناداً لما ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أُرْسِلَ مَلَكُ المَوْتِ إلى مُوسَى عليهما السَّلَامُ، فَلَمَّا جَاءَهُ صَكَّهُ، فَرَجَعَ إلى رَبِّهِ، فَقَالَ: أرْسَلْتَنِي إلى عَبْدٍ لا يُرِيدُ المَوْتَ، فَرَدَّ اللَّهُ عليه عَيْنَهُ وقَالَ: ارْجِعْ، فَقُلْ له: يَضَعُ يَدَهُ علَى مَتْنِ ثَوْرٍ فَلَهُ بكُلِّ ما غَطَّتْ به يَدُهُ بكُلِّ شَعْرَةٍ سَنَةٌ...). (قَالَ: أيْ رَبِّ، ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ:

مكان دفن إسماعيل عليه السلام توفيَّ نبيُّ الله إسماعيلُ -عليه السلام- في مكة المكرَّمة، ودُفِنَ عندَ قبر أمِّه هاجر، ويقعُ قبره داخلَ الحِجرِ مما يلي بابَ الكعبةِ، بجوارِ قبر أمِّه الَّتي كانت قد توفيت قبلهُ، ودُفِن معها داخلَ الحِجرْ. وكانَ عُمُر إسماعيل -عليه السلام- يوم توفيَّ مئة وسبعة وثلاثون عاماً، ومما يُروى عن عمر بنِ عبدِ العزيزِ أنَّه قال: "شكى إسماعيلُ -عليه السلام- إلى ربِّهِ -عزَّ وجلَّ- حرَّ مكةَ، فأوحى إليه أنِّي سأفتحُ لكَ باباً إلى الجنَّةِ إلى الموضعِ الذي تُدفن فيهِ، تجري

أين سيدفن سيدنا عيسى في نهاية الزمان؟  قبل الإجابة على هذا السؤال لا بدَّ من التوضيح أنَّ نبيَّ الله عيسى -عليه السلام- لم يمت إلى الآن ولم يُدفن، لكنَّه حين يموتُ في نهاية الزمان فإنَّه سيُدفن بجانب الرسول -صلى الله عليه وسلم- في المنطقة الخاليةِ التي بينه وبين قبر أبو بكرٍ وعمر -رضي الله عنهما-. وقد استنبط بعض أهل العلم من قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما قبَضَ اللهُ نَبيًّا إلَّا في المَوضِعِ الذي يُحِبُّ أنْ يُدفَنَ فيه)، من أنَّ عيسى سيموت في الحجرةِ المدفون بها رسول الله. قصة رفع

مكان دفن خالد بن الوليد خالد بن الوليد صحابيّ جليل له مواقف عظيمة في تاريخ الإسلام، وهو الملقّب بسيف الله المسلول، وقد بيّن ابن تيمية -رحمه الله- أنّ في مكان دفنه -رضي الله عنه- آراء كما يأتي: قيل إنّه توفّي في المدينة المنورة ودُفن فيها. قيل إنّه توفّي في سوريا في مدينة حمص، وهو القول الأشهر بين العلماء والمؤرّخين، وذكره ابن كثير -رحمه الله- في كتابه "البداية والنهاية"، ومشهده موجود على باب حمص. وقد تُوفّي خالد -رضي الله عنه- في خلافة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وذلك في عام 21 للهجرة بسبب

أين دُفن بلال بن رباح عَمِد بلال بن رباح -رضي الله عنه- للخروج إلى الشام بعدما تُوفّي رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وأقام فيها حتى وفاته التي كانت في سنة عشرين من الهجرة، وقيل سنة ثمان عشرة من الهجرة، عن عمر بضع وستين سنة، وقد تمّ دفنه في باب الصغير، في دمشق. التعريف بالصحابي بلال بن رباح بلال بن رباح مولى أبي بكر ومؤذن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وأمّه حمامة مولاة بني جمح، وكان -رضي الله عنه- من مولدي السراة، ويُكنى بأبي عبد الكريم، وقيل بأبي عمرو، أو بأبي عبد الله، وقد روى عنه جمعٌ

مكان دفن أبي بكر الصديق دُفن أبو بكر الصّديق -رضي الله عنه- في المدينة المنوّرة، في جانب من جوانب المسجد النّبويّ، وقبره يقع بجانب قبر النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-، وكان رأس أبي بكر يقع محاذياً لكتف النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-، وفي الجانب الآخر دُفن عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-، وكان رأس عمر بين كتفي أبي بكر، وقد جعلت القبور الثّلاثة على هذا النّحو؛ ليكون كلّ واحد منهم دون منزلة قبر صاحبه الذي وضع في جواره. سبب دفن أبي بكر الصديق بجانب النبي إنّ السّبب في دفن أبي بكر الصّديق -رضي الله عنه-

موقع معركة اليرموك وقعت معركة اليرموك في بلاد الشام، وتحديداً في الأردن في الجابية قرب نهر اليرموك، في منطقة تسمى سحم الكفارات، والتي تقع في مدينة إربد في شمال الأردن، حيث تجمعت جيوش المسلمين جميعها في هذه المنطقة والبالغ عددها أربعة جيوش، والتي قدمت بقيادة أربعة قادة من الصحابة -رضوان الله عليهم-. وهم: أبو عبيدة عامر بن الجراح، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة، وعمر بن العاص، ثم انضم إليهم بعد ذلك جيش آخر بقيادة خالد بن الوليد بأمر من الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه لمساندة جيوش

أين يقع جبل الجودي؟ يدعى جبل الجودي "Mount Judi" بمعنى "المرتفعات"، كما قد يُطلق عليه اسم جبل القاردو "Qardu"، ويعتبر من أشهر الجبال التي ورد ذكرها في التاريخ القديم، ويقع في جنوب شرق تركيا، بالقرب من منابع نهر دجلة، وتحديداً في المحافظة التركيّة شرناق، وهو قريب من حدود الجمهوريّة العراقيّة وأيضاً حدود الجمهوريّة العربيّة السّوريّة، كما يحيط الجبل المناظر الطبيعية شبه القاحلة وقليلة السكان، ويحمل هذا الجبل قيمة دينية وتاريخية كبيرة؛ لكونه المكان الذي رست فيه سفينة النبي نوح -عليه السلام- بعد

مكان وفاة خالد بن الوليد لقد دافع خالد بن الوليد -رضي الله عنه- عن الإسلام دفاعاً مستميتاً، وكانت أمنيته الاستشهاد في المعركة، إلّا أن الله -عز وجل- شاء أن يموت خالد على فراشه بسبب المرض، وكان ذلك في مدينة حمص في بلاد الشام سنة 21 للهجرة. وهذا هو المشهور عند المؤرّخين، وقد ذكره ابن كثير في البداية والنهاية، وقال ابن تيمية: إن في مكان وفاته آراء؛ فإما أنّه دُفن في حمص، أو أنّه تُوفّي في المدينة المنورة ودُفن فيها، وكانت وفاته في عهد الخليفة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وحزن عليه عمر حزناً

مكان وفاة بلال بن رباح تُوفيَّ بلال بن رباح -رضيَ الله عنه- بدمشق، وقد نقل رواياته الشّيخان البخاريّ، ومسلم، وكان ذلك في خلافة عمر بن الخطّاب -رضيَ الله عنه- بعد أن خرج إلى الشّام مجاهداً في سبيل الله -تعالى-، وكانت وفاته سنة عشرين من الهجرة، وله من العمر بضع وستين سنة، ودُفن عند باب الصّغير في مقبرة دمشق، وقال ابن بكير: "مات بلال بدمشق في طاعون عمواس". سبب ذهاب بلال بن رباح للشام توجّه بلال -رضيَ الله عنه- إلى الشّام للجهاد في سبيل الله، وذلك بعد أن توقّف عن الأذان بعد وفاة رسول الله -صلّى

أين توفي أبو هريرة   توفيّ راوية الإسلام وحافظ زمانه، الصحابي أبو هريرة -رضي الله عنه- وله من العمر78عاماً، في المدينة المنورة، وحضر جنازته عدد من الصحابة منهم عبد الله بن عمر، وأبو سعيد الخدري، وكان ابن عمر يسير أمامها ويكثر من الترحم عليه، وكان ذلك في عام 57 للهجرة وقيل 58 ودُفن في البقيع. وفاة أبي هريرة جاء عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة، أنّ أبا هريرة حين حضرته الوفاة قال: "لا تضربوا علي فسطاطاً، ولا تتبعوني بمجمر، وأسرعوا بي، فإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (إذا وضع

أين توجد شجرة الزقوم  ذكر الله -سبحانه وتعالى- شجرة الزقوم في كتابه الكريم، وأخبر أنَّ هذه الشجرة تخرج وتنبت في النار؛ أي في أصل النار، وأنَّها فتنة للقوم الظالمين، فقال -عزّ وجل-: (أَذَلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ* إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ* إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ)، فبيَّنت الآيات الكريمة أنَّ هذه الشجرة مكانها في جهنم. وقد قال بعض العلماء: إنّها من شجر الدنيا، والصحيح والظاهر من الآيات أنَّها ليست من شجر الدنيا، بل هي شجرة لا عهد

أين توجد سفينة نوح عليه السلام؟ أشار الله -تعالى- في سورة هود إلى المكان الذي رست عليه سفينة نوح -عليه السلام-؛ وهو جبل الجُوديّ الوارد ذكره في القرآن ، حيث قال الله -تعالى-: (وَقيلَ يا أَرضُ ابلَعي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقلِعي وَغيضَ الماءُ وَقُضِيَ الأَمرُ وَاستَوَت عَلَى الجودِيِّ وَقيلَ بُعدًا لِلقَومِ الظّالِمينَ)، والجوديّ بضمّ الجيم وتشديد الياء؛ هو جبل في العراق يقع في الجنوب الشرقي من دجلة، وقيل في الشام، وقيل في الهند، وكان نبي الله نوح -عليه السلام- قد بنى عليه مسجداً يقوم الناس

موقع سفينة نوح بعد إبحار سفينة نوحٍ -عليه السلام- في الماء ونجاتها من الطوفان، استقرّت على جبلٍ يُدعى جبل الجودي، وقد أتى أمر الله -عزّ وجلّ- إليها لترسو هناك، كما جاء في الآية الكريمة: (وَقيلَ يا أَرضُ ابلَعي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقلِعي وَغيضَ الماءُ وَقُضِيَ الأَمرُ وَاستَوَت عَلَى الجودِيِّ وَقيلَ بُعدًا لِلقَومِ الظّالِمينَ)، وتعدّدت أقوال العلماء في موقع جبل الجودي؛ فقيل إنّه موجودٌ في جزيرةٍ في الموصل، وقيل في إحدى المناطق التابعة لتركيا القريبة من الحدود السوريّة والعراقيّة. سفينة نوح

أين تكون أرض المحشر في الدنيا يجتمع الناس كلّهم في آخر الزمان في أرض المَحشر؛ وهي أرض الشام، وقد ثبت ذلك في العديد من الأحاديث النبويّة المَرويّة عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، منها: (عن مَيمونةَ مَوْلاةِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّها سألتْهُ فقالت: أَفْتِنا في بيتِ المَقدِسِ، فقال: أرضُ المَحشَرِ، والمَنشَرِ، وائْتوهُ فصلُّوا فيه، فإنَّ صلاةً فيه كألْفِ صلاةٍ في غيْرِهِ). كما روى أبو ذرّ الغفاريّ -رضي الله عنه-: (أنَّهُ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ

مدينة قوم عاد تعدّدت الآثار والروايات التاريخيّة الواردة في موقع مدينة قوم عاد ، وأرجح هذه الروايات أنّها تقع في شبه الجزيرة العربية، وتحديدًا في منطقة الأحقاف؛ وهي أرضٌ تقع في القسم الجنوبي من شبه الجزيرة العربية إلى الشمال الشرقي من منطقة حضرموت اليمنية، وتنحصر أرض الأحقاف بين الربع الخالي وسلطنة عمان، والجمهورية اليمنية، والموقع اليوم محاط بالصحارى القاحلة، فيما تتّجه بعض الروايات إلى القول بأنّ عاد تقع في شمال الجزيرة العربية. وقد ورد ذكر عاد في القرآن الكريم في مواطن عدَّةٍ، كما جاء

مكان قرية قوم لوط أرسل الله -تعالى- نبيه لوط -عليه السلام- إلى أهل سدوم وكانوا يسكنون في منطقة بلاد الشام في الأردن، وقد ذكر أهل السير والتاريخ فيما يغلب على الظن تواجدهم في منطقة البحر الميت، وهذه المنطقة تنفرد بمجموعة من الخصائص، ومنها ما يأتي: أكثر المناطق انخفاضاً على وجه الأرض. صعوبة عيش الكائنات الحية في البحر الميت؛ وذلك لشدّة ملوحته. وأهل سدوم تضم اثني عشر قرية وهي؛ دُوم، وعَامُورا، وصبرانة، وصَفراء، ودوما، وصابورا، وداذُوما، وصبواس، وصبعة، وصعرة، وتقع هذه القرى في منطقة ما بين الشام

أين تقع عين زبيدة عين زبيدة: هي عين ماء غزيرة، تنبع من وادي عثمان، وبعد ذلك تمر في جبل عرفات، ثم تقطع وادي عُرنَة إلى الخَطْم، وبعد ذلك تنحدر إلى منى، ثم إلى مكة المكرمة، وكانت مركز السقاية لأهل مكة في التاريخ القديم، وبقيت كذلك إلى أن أجريت عيون ماءٍ أخرى في العصر الحديث؛ جعلت من عين زبيدة أنابيب ضخمة وهجرت العين. ولكن عين زبيدة حظيت باهتمام الخلفاء على مر العصور، بالترميم والعمارة والبناء، وبقيت عين زبيدة تقاوم التاريخ إلى اليوم، وقد مر عليها قرابة ألف ومئتا سنة، بخلاف عين حنين التي كانت

موقع سفينة نوح بعد انتهاء الطوفان العظيم، استقرّت سفينة نوح -عليه السلام- على جبلٍ يُدعى جبل الجوديّ بأمرٍ من الله -عزّ وجلّ-، كما قال تعالى في كتابه الكريم: (وَقيلَ يا أَرضُ ابلَعي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقلِعي وَغيضَ الماءُ وَقُضِيَ الأَمرُ وَاستَوَت عَلَى الجودِيِّ وَقيلَ بُعدًا لِلقَومِ الظّالِمينَ)، وأقوال العلماء متعدِّدةٌ في موقع جبل الجوديّ؛ فقيل هو جبلٌ يقع في تركيا وتحديدًا في جنوب شرق تركيا على مقربةٍ من حدود الأراضي العراقيّة والسوريّة، وقيل إنّه موجود في مدينة الموصل العراقيّة. قصة

الكعبة المشرفة: موقعها وبناؤها موقع الكعبة المشرفة تقع الكعبة المشرفة في المملكة العربيّة السعودية، في مدينة مكة المكرمة الواقعة في الجزء الغربيّ من شبه الجزيرة العربيّة، في أحد الأودية المتاخمة لجبال السراة، حيث تحفّ هذا الوادي الجبال من كافّة الجهات، وهي واقعةٌ عند تقاطع دوائر العرض: 25 - 21 إلى الجهة الشمالية، وعند خط الطول 39 - 49 إلى الجهة الشرقية، وترتفع الكعبة المشرفة عن سطح البحر نحو ثلاثمئة مترٍ تقريبًا. وصف الكعبة المشرفة الكعبة المشرّفة بناءٌ مربّع الشكل، وضع إبراهيم وابنه إسماعيل

منطقة الأعراف يوم القيامة ذكر العلماء عدة أقوال في بيان منطقة الأعراف، وفيما يأتي بيان أبرز ما قيل فيها: القول الأول؛ أنها حجاب بين الجنة والنار وسورٌ له باب، وهذا هو قول مجاهد. القول الثاني؛ الأعراف هو تل بين الجنة والنار، وهذا هو قول عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-. أصحاب الأعراف ينقسم الناّس يوم القيامة إلى ثلاثة أقسام، يتبين حال أصحاب الأعراف من خلالها، وفي ما يلي بيان لهذه الأقسام: أصحاب الجنة  وهم من أخذوا سمات الإيمان عن طريق اتباعهم لمنهج الله وطاعته، وثقلت موازينهم يوم القيامة.

أين تذهب روح الحيوان بعد موته أرواح الحيوانات مصيرها في الآخرة إلى تراب، أما قبل يوم القيامة فلعلها في برزخ حتى يوم البعث، والله أعلم، وهذا لأنه لم يرد في هذا دليل، وقد ذهب الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- إلى القول بأن البحث عن هذا الأمر من التكلف، واعتبره من التنطّع الذي نهى عنه الرسول -صلى الله عليه وسلم- بقوله ثلاثاً: (هلك المتنطّعون)، أي: لا تسأل عن شيء ليس لك فيه فائدة، فهذا من الأمور الغيبية ، فخذ ما ثبت، ودع ما لم يذكر. مصير الحيوانات قبض روح الحيوانات الحقيقة أن الله -سبحانه وتعالى- هو

أين تذهب الأرواح بعد الموت إنّ مذهبُ أهل السُّنة في الرُّوح بعد الموت أنّ الملائكة ترفعُها إلى الله -تعالى- للسُّؤال، فإن كانت من السُّعداء؛ ساروا بها إلى الجنّة بقدر ما يُغسّل الميّت وأروه مقعدها، وبعد تغسيلهِ وتكفينه تُردُّ إلى الإنسان روحه وتكونُ بين الكفن والجسد، ويكونُ الميّت في حالةٍ يَسمع ما حوله ولكن من غير أن يتكلّم أو يُشير، لِقولهِ -تعالى-: (فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ* وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ* وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـكِن لَّا تُبْصِرُونَ). وبعد دفنه

مكان تأسيس الدولة العثمانية   تأسست الدولة العثمانية على شكل إمارة صغيرة في منطقة آسيا الصغرى في منطقة الأناضول على يد "عثمان بن أرطغرل" ، وقد كان عثمان زعيم قبيلة تركية من قبائل الأوغوز، والتي قد فرَّت من تركستان الغربية أيام جَدِّه "سليمان شاه"؛ بسبب اكتساح المغول لتلك المناطق، وقيل إنَّها جاءت مبعوثة من السلطان السلجوقي لتنظم أمر الغزاة هناك على تخوم أرض البيزنطيين. أماكن انتشار الدولة العثمانية انتشرت الدولة العثمانية عندما وصلت أوج عظمتها في ثلاث قارات: أوروبا وآسيا وإفريقيا، وقد بلغ