إسلام

أحاديث بر الوالدين ورد في السنة النبوية أحاديث كثيرة وجليلة عن بر الوالدين وفضل طاعتهم والإحسان إليهم، ومن هذه الأحاديث: سأل رجل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: (يا رَسولَ اللَّهِ، مَن أحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قالَ: أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أبُوكَ). ذكر عبد الله بن عمر قصة الثلاثة الذين انطبقت عليهم صخرة في الغار، فقام أحدهم ودعا هذا الدعاء: (اللَّهُمَّ إنَّه كانَ لي وَالِدَانِ شيخَانِ

أحاديث الشيخ الشعراوي تغيير المنكر بالقلب يقول الشيخ الشعراوي -رحمه الله- في هذا الأمر: "ليكُنْ تغيير المنكر بالقلب، فإنْ رأيتَ منكراً لا تملك إلا أنَّ تقول: اللهم إنَّ هذا منكر لا يرضيك، لكن أيُعَدُّ عمل القلب تغييراً للمنكر، وأنت مطالب بأنْ تُغيِّره بيدك يعني: إلى ضده؟ وهل هذه الكلمة تغير من الواقع شيئاً؟". "قالوا: لا يحدث التغيير بالقلب إلا إذا كان القالب تابعاً للقلب، فالقلب يشهد أنَّ هذا منكر لا يُرضي الله، والقالب يساند حتى لا تكون منافقاً، فأنت أنكرتَ عليه الفعل، ولا استطاعة لك على أنْ

أحاديث عن ذكر الموت  وردت أحاديث من السنة النبوية عن الموت، نذكرها فيما يأتي: عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: (خَطَّ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- خُطُوطًا، فَقَالَ: هذا الأمَلُ، وهذا أجَلُهُ، فَبيْنَما هو كَذلكَ إذْ جَاءَهُ الخَطُّ الأقْرَبُ). عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: (خَطَّ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- خَطًّا مُرَبَّعًا، وخَطَّ خَطًّا في الوَسَطِ خَارِجًا منه، وخَطَّ خُطَطًا صِغَارًا إلى هذا الذي في الوَسَطِ مِن جَانِبِهِ الذي في الوَسَطِ، وقَالَ: هذا

أحاديث الرَّسول في النهي عن الظُّلم جاءت أحاديث نبويَّةٌ شريفةٌ كثيرة تتحدث عن الظُّلم وتبيِّن حرمته وتحذِّر منه، ومنها ما نصَّ على الظُّلم بلفظه، ومنها ما تحدَّثت عن صورٍ وأمثلةٍ له، ومن هذه الأحاديث: حديث النَّبيّ -عليه الصَّلاة والسَّلام- فيما يرويه عن الله عزَّ وجلَّ: (يا عبادي إنِّي حرَّمتُ الظلمَ على نفسي وجعلتُه بينكم محرَّمًا، فلا تظَّالموا، يا عبادي كلكم ضالٌّ إلا من هديتُه، فاستهدوني أَهْدِكم، يا عبادي كلكم جائعٌ إلا من أطعمتُه، فاستطعموني أُطعمكم، يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوتُه،

أحاديث عن فضل الصلاة وردت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تبيّن الفضل العظيم للصلاة، منها ما يأتي: الصلاة تكفّر الذنوب والخطايا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصَّلَاةُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، كَفَّارَةٌ لِما بيْنَهُنَّ، ما لَمْ تُغْشَ الكَبَائِرُ). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أَرَأَيْتُمْ لو أنَّ نَهْرًا ببَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ منه كُلَّ يَومٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هلْ يَبْقَى مِن دَرَنِهِ شيءٌ؟ قالوا: لا يَبْقَى مِن دَرَنِهِ شيءٌ، قالَ: فَذلكَ مَثَلُ

أحاديث الرسول عن فضل الشام وأهلها من الأحاديث الواردة عن فضل الشام وأهلها ما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم: لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اللهم بارك لنا في شأمنا، اللهم بارك لنا في يمننا قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ قال: اللهم بارك لنا في شأمنا، اللهم بارك لنا في يمننا قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ فأظنه قال في الثالثة: هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان). عن زيد بن

حديث حول الصبر وتكفير السيئات يعد الصبر من أهم وأوسع أبواب تكفير الخطايا والذنوب والسيئات؛ حيث: روي أنّ - النبي صلى الله عليه وسلم - قال: (ما يصيبُ المؤمنَ من وصبٍ ، ولا نصبٍ ، ولا سقمٍ ، ولا حَزنٍ ، حتَّى الهمَّ يُهمُّه، إلَّا كفَّر به من سيِّئاتِه)، روى البخاري بسندٍ صحيح أن - النبي صلى الله عليه وسلم - قال: (ما مِن مصيبةٍ تصيبُ المسلِمَ إلَّا كفَّرَ اللَّهُ بِها عنهُ ، حتَّى الشَّوكةِ يُشاكُها). حديث حول الصبر دليل رضا الله عنه يعد الصبر دليل على رضا الله تعالى، حيث: روي أن النبي - صلى الله

أحاديث نبوية تحث على الزواج ثبت في السنةِ النبويةِ المطهّرةِ عددٌ من الأحاديث النبوية الشريفة التي تحثُّ المسلمَ على الزواجِ، وفي هذه الفقرة ذكرٌ لبعضها: ما صحّ عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- حيث قال: (لقَدْ قالَ لَنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، ومَن لَمْ يَسْتَطِعْ فَعليه بالصَّوْمِ؛ فإنَّه له وِجَاءٌ). ما صحّ عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أَوَلَيْسَ قَدْ

أحاديث الرسول عن التوبة يقول الله -تعالى-: ﴿إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ)، تعددت الأحاديث النبوية التي تتحدث عن التوبة حيث تعد التوبة مشروع العمر ووظيفته وهي إكرام من الله -تعالى- لكل خلقه لحثهم على الرجعة إلى الحق والرجعة للصراط المستقيم، وفيما يأتي عرض لبعض الأحاديث النبوية المتعلقة بالتوبة: دوام قبول الله -تعالى- لتوبة العبد من رحمة الله -تعالى- بعباده دوام قبول توبة العبد في الليل والنهار وفي كل وقت، يقول -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللَّهَ -عَزَّ وَجَلَّ- يَبْسُطُ يَدَهُ باللَّيْلِ

أحاديث في فضل حسن الخلق قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبويّة عن حسن الخلق، وفيما يأتي ذكر بعضها: قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلُقًا ، وخيارُكم خياركُم لأهلِه). قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما شيءٌ أثقلُ في ميزانِ المؤمِنِ يومَ القيامةِ مِن خُلُقٍ حسَنٍ، فإنَّ اللَّهَ تعالى ليُبغِضُ الفاحشَ البَذيءَ). قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ اللهَ ليُبلِّغُ العبدَ بحُسنِ خُلقِه درجةَ الصَّومِ والصَّلاةِ). قال رسول الله

أحاديث في الحزن على الميت هناك العديد من الأحاديث التي تُبيّن حزن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على الميت، منها ما يأتي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون). عن أسامةَ بنِ زيدٍ، قال: (كنَّا عند النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ إذ جاءه رسولُ إحدى بناتِه يدعوه إلى ابنِها في الموتِ، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ارجِعْ، فأخْبِرْها أنَّ لِلَّهِ ما أخَذَ وله ما أعطى، وكُلُّ شيءٍ عنده بأجَلٍ مُسَمًّى، فمُرْها

أحاديث البخاري ومسلم أحاديث بخاري ومسلم عن الإيمان ثبت في صحيح بخاري ومسلم عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أحاديث كثيرة عن الإيمان، وفيما يأتي ذكر بعضها: ثبت عن أبي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قال: (كان النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بارزًا يومًا للناسِ فأَتاه رجلٌ فقال: ما الإيمان قال: الإيمان أن تؤمنَ بالله، وملائكتِهِ، وبلقائِهِ، وبرسلِهِ، وتؤمَن بالبعثِ). ثبت عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه). ثبت عن أنس بن

أحاديث عن مصر في آخر الزمان وردت بعض الأحاديث التي تذكر مصر في آخر الزمان، ومنها الآتي: عن أبي ذر -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم: (سيكونُ بمصرَ رجلٌ من بني أميةَ أخنسُ يلي سلطانًا ثم يغلبُ عليه أو ينتزعُ منه فيفرُّ إلى الرومِ فيأتي بهم إلى الإسكندريةِ فيقاتلُ أهلَ الإسلامِ بها فذلك أولُ الملاحمِ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّكم سَتفتَحونَ أرضًا يُذكَرُ فيها القِيراطُ، فاستَوصوا بأَهلِها خيرًا؛ فإنَّ لهم ذِمَّةً ورَحِمًا، فإنْ رَأيتُم رَجُلين يَقتَتلانِ في مَوضعِ

الملابس التقليدية ومغلفات الأطفال في إندونيسيا عند الحديث عن أجواء العيد في إندونيسيا فنحن نتحدث عن إحدى أكبر الدول الإسلامية حول العالم، تكون أيام العيد أيام عطلة رسميّة هناك للمسلمين وغيرهم أيضاً، ومن الأجواء هناك ارتداء الملابس الجديد، وتقديم الأموال للأطفال من قبل الآباء والأمهات من خلال وضعها بمغلّفات ملونة ومزركشة، وتقدّم السُلطات في إندونيسيا وجبات الطعام للفقراء في المدن الإندونيسية والعاصمة. كرنفالات ومعارض أستراليا في أستراليا يقيم المسلمون هناك المصلّيات لأداء صلاة العيد حيث يحضر

أجمل ما قيل في رمضان رمضان شهر الخير والبركة وهو من أجمل الأشهر الهجرية عند المسلمين لما فيه من الأجر الكبير، وهنا إليكم في هذا المقال أجمل ما قيل في رمضان: الصيام أعلى تعبير عن الإرادة أي فعل الحرية. لا أعرف غير الصيام فريضة توسع الصدر وتقوّي الإرادة وتزيل أسباب الهم وتعلو بصاحبها إلى أعلى المنازل فيكبر المرء في عين نفسه ويصغر حينها كلّ شيء في عينه. إن الصيام حالةً من السموّ الروحي لا يبلغها إلّا من يتأمّل في حكمة الله من وراء هذه الفريضة. شهر رمضان هو التّحدّي الأكبر بحقّ لامتحان الإرادة

آيات قرآنية عن الخوف من الله الخوف من الله هو الأمن الحقيقي في الدنيا والآخرة؛ فعندما يخاف العبد من الله -تعالى- يلوذ إليه ويعلن احتياجه لنصرته، فالخوف من الله -تعالى- قوة والابتعاد عنه ضعف وانكسار وسقوط، ومن الآيات القرآنية التي تحدثت عن الخوف من الله وخشيته ما يأتي: قال -تعالى-: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ). قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ). قال -تعالى-: (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ

أجمل قصص الأنبياء في القرآن قصة يونس -عليه السلام- سرد القرآن الكريم عدّة قصص لنبيّ الله يونس -عليه السلام- وسيتناول المقال جانباً من هذه القصص وليس جميعها، وقد وردت قصّته في الآيات الكريمة التي نبّهت الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم-، قال -تعالى- مخاطباً له: (وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ)، وقد نبّه الله -تعالى- النبي -عليه السلام- في الآيات من الاتّصاف بصفات يونس -عليه السلام- في الغضب، والضجر، وعدم الصبر على دعوة قومه، والعجلة عليهم، وتركهم، والمكظوم هو المهموم،

أجمل قصص الصحابيات المؤثرة الصحابيات هنَّ نساء صحبوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وآمنوا بما أنزل إليه ونصروه وأطاعوه، فنشر الله -تعالى- بهم دينه، وأعلى من شأنهنَّ ورضي عنهنَّ، وفيما يأتي بيان لإضاءة من قصص الصحابيات -رضي الله تعالى عنهم-. الخنساء الخنساء هي تماضر بنت عمرو، عندما كانت في الجاهلية سمعت خبر مقتل أخيها الذي يدعى صخر، وتلقت الخبر كالصاعقة وتوقدت جمرات قلبها حزناً عليه، وكانت دموعها لا تنشف عن خديها من شدة حزنها عليه، ألف لسانها شعراً له بعشرات القصائد، وحزنت عليه حزناً شديداً

النبي والصديق في الهجرة تشرّف الصديق -رضوان الله عليه- باختيار النبي -صلى الله عليه وسلم- له ليرافقه في رحلة الهجرة، فكانت رحلة فاصلة في تاريخ أُمة الإسلام، ظهرت بها أخلاق الصديق وبذله وحرصه على النبي -صلى الله عليه وسلم-، كما ظهرت فيها المنزلة الرفيعة لأبي بكر عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ومثال ذلك حين لجأ النبي والصديق إلى غار ثور، وقد كانت قريش قد أعدّت مائة من الإبل لمن يعثر عليهما. وكان الصديق يخاف على النبي -صلى الله عليه وسلم-، حتى ظهر ذلك الخوف عليه حين قال للنبي -صلى الله عليه

مؤاخاة عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع روي أنّ الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف لمّا هاجر إلى المدينة آخى النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بينه وبين صاحبه سعد بن الربيع الذي كان صاحب أموالٍ كثيرةٍ، فأخبر عبد الرحمن بأنّه سيتنازل له عن نصف ماله وعن زوجةٍ من زوجاته ليتزوّجها. فما كان ردّ عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- إلّا أن قال له: "بارك الله لك في مالك وأهلك؛ بل دلّوني على السوق"، ويُذكر أنّه كان صاحب تجارةٍ عظيمةٍ بعد ذلك، وكان يتصدّق على جيوش المسلمين وفقرائهم بمئات الآلاف من الدنانير. أبو

أجمل قصص الرسول مع أصحابه اسْتَوِ يَا سَوَادُ تتحدَّث هذه الواقعة عن الصحابيِّ سوادِ بن غَزِيَّةَ الأنصاريِّ يوم بدرٍ، حيث كان النَّبيُّ -عليه الصلاة والسلام- يتفقَّد المُقاتلين ويُسوِّي الصُّفوف، وكان سوادُ مُتقدِّماً خطوةً عن باقي الجُند، ممّا جعل الصَّف غير مستوٍ، فأرجعه النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- إلى الوراء بواسطة سهمٍ بلا نصلٍ كان يحمله ويسوِّي به الصُّفوف، فقال سواد للرَّسول إنّه أوجعه ويريد أن يقتصَّ منه. ولم تُغضب هذه الشَّكوى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، بل على العكس

أجمل عبارات جمعة مباركة جعلك الله كغيث إذا أقبل استبشر به الناس، وإذا حط نفعهم، وإن رحل ظل أثره لهم، وبارك لك في مالك وأهلك وجعل لك بين كل جمعة وجمعة أجر العامل وثواب العابد، وجمعنا وإياكم في الفردوس الأعلى. جعل الله يوم الجمعه لكم نوراً، وظهره سروراً، وعصره استبشاراً، ومغربه غفراناً، وجعل لكم دعوة لا ترد ووهبكم رزقاً لا يعد وفتح لكم باباً إلى الجنة لا يسد. اللهم عطر جمعتها بالإيمان، وأنر قلبها بالقرآن، وارزقها من حيث لا تحتسب، فإن لها في قلبي محبة لا يعلمها إلا أنت سبحانك. مع نسائم الجمعة

أجمل صوت في القرآن قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَثَلُ المُؤْمِنِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها طَيِّبٌ)، وهناك الكثير ممّن يتمتعون بأصوات متميّزة في قراءة القرآن الكريم، وسأذكر بعضهم فيما يأتي: أحمد علي محمد آل سليمان العجمي أحمد بن علي بن محمد العجمي، إمام وقارئ سعودي، ولد في الخُبر سنة 1968، تخرج من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وتخرّج من جامعة لاهور الباكستانية الحكومية بدرجة الماجستير. مشاري بن راشد العفاسي مشاري بن راشد بن غريب بن

أجمل صوت في تلاوة القرآن يوجد في العالم الإسلامي العديد من الأصوات العذبة التي برعت في تلاوة القرآن الكريم ولاقت قبولاً كبيراً من الشعوب الإسلامية، وفي هذا المقال نذكر بعضاً من أجمل الأصوات في تلاوة القرآن الكريم على النحو الآتي: السديس عرف هذا القارئ بالسديس، واسمه الكامل هو عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز بن السديس بن محمد بن عبدالله، ولد في الرياض عام 1963م، ويعود نسبه في الأصل إلى قبيلة عنزة في منطقة القصيم في السعودية. حرص والديه على تعلميه القرآن الكريم فألحقوه في