ما هي أخلاق المسلم

ما هي أخلاق المسلم؟

الأخلاق لغةً: جمع ومُفردها: خُلُق، والخُلُق اسمٌ لطبيعة الإنسان وسجيّته التي خُلِقَ عليها. أما معنى الأخلاق اصطلاحاً: فقد عرّفها الجرجاني بأنّها: "عبارة عن هيئة للنفس راسخة، تصدر عنها الأفعال بسهولةٍ ويُسرٍ، من غير حاجةٍ إلى فكرٍ و رَوِيّةٍ".

وهناك نوعان من الأخلاق:

الأخلاق الفطرية

وهي التي تكون غريزة من غرائز الشخص وطِباعه التي خُلِق وَجُبِلَ عليها.

الأخلاق المُكتسبة

وقد يحتاج المسلم إلى التمرُّسِ والاجتهاد والسّعي للتحلّي بها.

أقسام أخلاق المسلم

تتنوّع أخلاق المسلم لأقسامٍ متعدِّدة؛ اعتماداً على ما تتعلّق به، فمنها: أخلاق متعلِّقة بالتعامل مع الله -تعالى-، وأخلاق متعلِّقة بالتعامل مع النفس، وأخرى متعلِّقة بالتعامل مع الأشخاص الآخرين، وغيرها مما هو متعلّق بالمخلوقات الأخرى، وفيما يأتي بيان كلٍّ منها على حِدة:

أخلاق التعامل مع الله تعالى

ينبغي على المسلم أن يتحلّى بأزكى الأخلاق وأفضلِها في التعامل مع خالقه -جلّ وعلا-؛ فهو ربُّ الكون لا إله إلا هو، ولا شريك له، ولا مُنازِع؛ فلا يستوي التعامل مع الله -عزّ وجلّ- بالتعامل مع المخلوق، ومَن يؤمن بالله حقّ الإيمان يتوجّب عليه أن يتعامل مع الله بالأخلاق الآتية:

الإيمان به حقّ الإيمان، والتصديق به تصديقاً جازماً.
طاعته والتزام أوامره، وعبادته حقّ العبادة، واجتناب نواهيه.
الاتصال به اتصالاً وثيقاً، ولزوم ذكره -جلّ وعلا- في جميع الأوقات.
حُسنُ الظنِّ به والتوكّل عليه .
الرضا بقضائه وقدره.
تعظيم شعائره -جلّ وعلا-، وتعظيم كتابه وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم-.

أخلاق التعامل مع النفس

ينبغي على المسلم أن يتخلّق بالأخلاق اللازمة في التعامل مع نفسه، ومن هذه الأخلاق ما يأتي:

أن يُلزِم نفسه بطاعة الله وعبادته -سبحانه-، والالتزام بشرعه.
أن يُلزم نفسه بالإخلاص لله -تعالى- في أموره كلّها، ويبتعد عن الرياء.
أن يُلزمها بالرضا عن الله -تعالى- والرضا بقدره، ولا ينظر لما في يد غيره من الرزق.
إلزامها بالتأدُّب في التعامل مع الله -تعالى-، فلا يسخط ولا يعترض على الله.
الالتزام بالأخلاق الحسنة، وحسن الأدب مع الغير، لأنَّ حسن الخلق مع الغير يعكس مرآة النفس.
الاهتمام بتزكية النفس ، وعدم ظلمها باقتراف الذنوب والسيئات.

وإنَّ لنفسِ المسلم عليه حقّ، فالإنسانُ المسلم يهتمّ بنفسه، ويؤدي حقّها، ولا يُهملها، ولا يقوم فقط بالاهتمام بجوهره وداخله، بل عليه الالتفات أيضاً إلى مظهره وخارجه، فالمسلمُ الحقّ يكون نظيفاً، أنيقاً، حسن المظهر؛ وذلك لأنّه قدوة للناس يُحتذى به، وشامة بيّنة بين الناس، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّكُم قادِمونَ على إخوانِكُمْ، فأصْلِحُوا رحالَكم، و أصلِحُوا لباسَكُم، حتى تكونُوا كأنَّكُم شامَةٌ في الناسِ، فإِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفُحْشَ ولا التَّفَحُّشَ).

أخلاق التعامل مع الآخرين

ينبغي على المسلم التحلّي بالأخلاق الإسلامية في التعامل مع الآخرين، ومنها ما يأتي:

كفُّ الأذى عنهم، وعدم التعرّض لهم أو الاعتداء عليهم بأيِّ شكل من الأشكال.
البذل والعطاء لهم، والسعي في قضاء حوائجهم، والتفريج عنهم.
العفو والصفح عنهم إذا قاموا بالإساءة أو الظلم، وكذلك طلاقة الوجه والبشاشة.

أخلاق التعامل مع المخلوقات الأخرى

إنّ المسلم الحقّ الذي يتأدب مع الله -تعالى-، ومع نفسه، ومع غيره من الناس، فهو أقرب ما يكون للتأدب مع المخلوقات الأخرى، ومن أخلاق التعامل مع المخلوقات الأخرى ما يأتي:

التأدُّب في التعامل معها وعدم ظلمها، وذلك اتباعاً لأوامر الله -عزَّ وجلَّ-.
الانتفاع بها على الوجه الشرعي الذي بيّنته لنا الشريعة الإسلامية.
استشعار أنَّ هذه المخلوقات خُلِقت لله -تعالى- ولعبادته.
الإحسان إليها وعدم إيذائها إلّا بما أمر الله -عزّ وجلّ-.

أهمية الأخلاق الإسلامية

إنّ للأخلاق الإسلامية أهمية كبيرة في حياة المسلم، نذكرها فيما يأتي:

الأخلاق الإسلامية قوام شخصية المسلم

فلا يُقاس الإنسان بمظهره أو أحواله المادية، وإنَّما يُقاس بجوهره وأخلاقه الإسلامية السامية.

استمرارية الأخلاق وثباتها

وذلك لارتباطها بالعقيدة الإسلامية، وهي حجر الأساس الذي تصدر منه الأخلاق.

إيجابية آثارها التي تنعكس على الفرد والمجتمع.
شموليتها لجميع أحوال المسلم.

طرق اكتساب الأخلاق الحسنة

إنّ المسلم الحقّ مهتمٌ بتهذيب نفسه، وإكسابها أحسن الأخلاق وأفضلها، ولا ينصاع للحجج الواهية التي توهمه بأنّ الأخلاق أمرٌ فطري وليس بإمكانه تغييرها، كما يمكنه اكتساب الأخلاق الحسنة بالطرق الآتية:

ترويض النفس وتدريبها على الأخلاق الحسنة

بدلالة قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنما العلمُ بالتَّعلُّمِ، و إنما الحِلمُ بالتَّحلُّمِ، و من يتحرَّ الخيرَ يُعطَهْ، و من يتَّقِ الشرَّ يُوَقَّه).

التحلّي بالصبر وطول النَّفَس

فالتدرّج باكتساب الأخلاق الحسنة أمرٌ ليس بالهيّن، وهذا التدرّج يحتاج إلى وقت، فليلتزم من ذلك الصبر ولا يستعجل النتائج.

الصحبة الصالحة

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (المرءُ على دينِ خليلِه فلْينظرْ أحدُكم من يخاللْ).

التوجه لله -تعالى- بالدعاء

فيتوجّه المسلم لربِّه بالدعاء، ويتضرّع له، ويسأله أن يرزقه الأخلاق الحسنة، وثبت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنّه كان يدعو ويقول: (اللهُمَّ كمَا حسَّنْتَ خلْقِي فحَسِّنْ خُلُقِي).

2023-12-1931إسلام

مزيد من المشاركات

وصف مدينة قرطاج

مدينة قرطاج قرطاج إحدى المدن التونسيّة الواقعة في الجهة الشماليّة الشرقيّة من البلاد، حيث تبعد عن العاصمة تونس حوالي خمسة عشر كيلومتراً، وتقع فوق ربوة يبلغ ارتفاعها حوالي سبعة وخمسين متراً، أمّا طول الشريط الساحلي لها فيبلغ ثلاثة كيلومترات، ويحيط بها البحر الأبيض المتوسط من الجهة الشرقيّة، وبلدية سيدي أبي سعيد من الجهة الشمالية، وبلدية المرسى من الجهة الغربية، أمّا من الجهة الجنوبية فتحيط بها بلدية الكرم. تقدّر مساحة قرطاج بحوالي ستمئة وأربعين هكتاراً، منها أربعمئة وسبعة هكتارات للمناطق

كيفية خفض حراره الجسم بسرعة

العلاجات الدوائية يعدّ ارتفاع درجة حرارة الجسم أحد الطرق الدّالة على مُحاربة الجسم للعدوى ولا تعدّ مصدراً للقلق بالرغم من كونها تُسبّب شعوراً بالتعب والإعياء، وعادةً ما يستطيع الأطفال التعامل مع ارتفاع حرارة الجسم بحيث يُمارسون أنشطتهم بشكلٍ اعتيادي، وفي هذه الحالة لا تُوجد حاجة لاتخاذ الطُرق التي تُمكّن من خفض الحرارة ويُفضل عدم استخدام خافضات الحرارة إذا كانت الحرارة أقل من 38.9 درجة مئوية ما لم يتم وصفها من قِبل الطبيب، كما يجب تجنّب إعطاء نوعين من خافضات الحرارة معاً، وفيما يلي بيان لأبرز

ما فضل الوطن علينا

ما هو فضل الوطن علينا؟ يُمكن تعريف الوطن بأنّه مولد المرء والبلد الذي يعيش فيه، وهو المكان الذي يشعر المرء بالانتماء له والارتباط به، وتبرز أهميّة الوطن وفضله على الإنسان في عدّة نقاط، ومنها ما يأتي: الشعور بالطمأنينة تبرز أهميّة الوطن من شعور المواطن بالاطمئنان بسبب وجوده في مكان وأرض تُحفظ فيها كرامته، ويحصل فيه على حقوقه بأنواعها المختلفة من غير زيادة ولا نقصان. مكان للذكريات الجميلة يُعدّ الوطن مكانًا للذكريات الجميلة من ذكريات الصبا والشباب والحياة مع الأهل والأقارب والأصدقاء والأحباب،

كم يحتاج الطفل من الحليب يومياً

حاجة الطفل من الحليب ومنتجاته تقدّر كمية الحليب ومنتجاته التي يحتاجها الطفل بالكوب؛ حيث يُعادل الكوب الواحد من الحليب؛ كوباً واحداً من اللبن ، أو كوباً من حليب الصويا ، كما تعادل 43 غراماً من الجبنة غير المُعالجة، أو 57 غراماً من الجبنة المُعالجة، وتقدّر كمية الحليب ومنتجاته المُوصى بها يومياً للأطفال حسب الفئة العمرية كما يأتي: الفئة العمرية الكمية الموصة بها يومياً 3-2 سنوات كوبين 8-4 سنوات كوبين ونصف 13-9 سنة 3 أكواب 18-14 سنة 3 أكواب العناصر الغذائية في الحليب يحتوي الحليب على العديد من

أبو سليمان الداراني (عالم إسلامي)

من هو أبو سليمان الداراني؟ هو عبد الرحمن بن أحمد الداراني وقيل هو عبد الرحمن بن أحمد العُنسي، من داريا إحدى قرى الغوطة في الشام ولد عام (140) هجريًا وهو الإمام الكبير أحد أكبر العلماء العاملين ومن زُهاد زمانه وأفضلهم ومن خيار أهل الشام، كما أنه أحد أبرز رواة الحديث ومحدثيهم وكان كثير الترحال بين بغداد ودمشق طلبًا للعلم ولتعليمه، وأحد الثقات من العلماء الذين حرصوا على طلب العلم ورواية الحديث رواية صحيحة. ماذا عمل أبو سليمان الداراني؟ أحد علماء المسلمين وأزهدهم في زمانه، وأكثرهم علمًا ورواية في

أهمية السدود في الأردن

في ظل الزيادة الملحوظة في أعداد السكان، وازدياد الطلب على الماء أصبح من الضروري إيجاد مصادر جديدة لتوفير المياه بحيث تلبي احتياجات السكان، لذلك تم ابتكار العديد من الطرق والوسائل الصناعية لتجميع المياه ومن ضمنها السدود إذ تُعتبر إحدى هذه الابتكارات المستخدمة منذ القدم في كافة الدول ومن ضمنها الأردن، فما هي السدود؟ وما مدى أهمية وجودها في الأردن؟ تعريف السد يعرف السد على أنه مجسم إنشائي يتم بناؤه عبر مجرى النهر أو الماء أو مصب بهدف الاحتفاظ بالماء، ويتم بناء السدود لتلبية احتياجات السكان

سمك القرش في المنام

تفسير رؤيا سمك القرش في المنام علم الرؤى والأحلام من العلم الظنيّ الذي يُستأنس به، مع اليقين التام بأنها تأويلات محتملة وأمر تحققها بعلم الله -تعالى- وحده، ويمكن تفسير رؤيا سمك القرش بما ذكره المعبرون في كتبهم من تأويلات محتملة لرؤيا الحوت وسمك البحر في المنام، وقد ذكر الملا الإحسائي في كتابه "تنبيه الأفهام بتأويل الأحلام" عدّة تأويلات محتملة لذلك سنبيّنها فيما يأتي: إذا رأى النائم في منامه أنه اصطاد حيتاناً كبيرة وطريّة؛ فربما هي دلالة على إصابة خيرٍ ومالٍ وغنيمة. إذا رأى الرائي أنه اصطاد

مظاهر الحضارة الفرعونية

الحضارة الفرعونية نشأت الحضارة الفرعونية على ضفاف نهر النيل الذي يتدفقُ شمالاً من قلب إفريقيا إلى البحر الأبيض المتوسط مغذيةً المملكة الفرعونية، جاذبةً إليها الناس، والحيوانات، وما نتج عنها من زراعة النباتات بسبب الفيضان السنوي الذي خلق ظروفاً مثاليةً لزراعة القمح والكتان، وغيرها من المحاصيل. واستمرت هذه الحضارة لأكثر من ثلاثة آلافِ سنة، إذ بدأت السلالة الأولى قبل الميلاد مع عهد الملك نارمر، ثمَّ بدأت قوة هذه الحضارة بالازدياد على مر القرون، حتّى انتهت عندَ وفاة الملكة كليوبترا الحاكمة الثانية