سبب نزول سورة النجم

ذكر العُلماء في سبب نُزول قوله -تعالى-: (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)، أن اليهود كانت تقول عند موت الصغير: هَذَا صِدِّيقٌ.

ولما وصل ذلك إلى النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- قال: (كذبت يَهودُ، ما من نسَمةٍ يخلقُها اللَّهُ في بطنِ أمِّهِ إلا أنَّهُ شقيٌّ أو سعيدٌ)، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عندَ ذلِكَ هذِهِ الآية.

وذُكر في سبب نُزول قوله -تعالى-: (أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى)، أنها كانت في عُثمان بن عفان -رضي الله عنه-؛ حيثُ أنه كان كثير النفقة والصدقة على الصحابة الكرام، فلَقِيَه عبد الله بن سعد بن أبي سرح، ولامه على كثرة إنفاقه، وقال له: "أخاف عليك أن تبقى بلا شيء".

حينها أخبره عُثمان أن له ذنوباً كثيرة، ويُريد أن يُكفّرها الله -تعالى- له، فقال له عبد الله: "أعطني زمام ناقتك، وأحمل عنك ذُنوبك في الدُنيا والآخرة"، فَأعْطَاهُ زِمَام نَاقَته وَاقْتصر عَن نَفَقَته.

الغرض من السورة وترتيبها

كان الغرض من نُزول سورة النجم؛ لإثبات صدق ما جاء به النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-، وأنه من وحي الملائكة، وأنهم عبادٌ لله -تعالى-، ولذلك تحدث الله -تعالى- في السورة عن إبطال ما يُدّعى عنهم بوصفهم بناتٌ لله -تعالى-، وجاءت سورة النجم في ترتيب المُصحف بعد سورة الطور التي نفى الله -تعالى- فيها من أن يكون النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- بكاهنٍ أو مجنونٍ أو شاعر.

كما أنها كثيرة التناسب بسورة الطور التي قبلها، فقد ختمها الله -تعالى- بقوله: (وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ)، وافتتح سورة النجم بالحديث عن النجم بقوله: (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى)، كما تحدث الله -تعالى- في كلا السورتين عن ذُرية المؤمنين، وأنهم يكونون تبعاً لآبائهم.

وبالمُقابل تحدّث عن ذُرية الكافرين من باب التضاد؛ أن لِكُل نفسٍ عملها، فذكر الله -تعالى- عن المؤمنين وذُرياتهم: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ).

سبب تسمية سورة النجم

سُمّيت سورة النجم بهذا الاسم؛ لأن الله -تعالى- ذكر النجم فيها، لقوله: (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى)، وسُمّيت بهذا الاسم في عهد الصحابة الكرام، كما أن من أسمائها سورة "والنجم" بواو؛ لأن الله -تعالى- ذكر في بداية السورة قسمه بالنجم.

كما تُسمّى سورة "والنجم إذا هوى"؛ لما جاء في الحديث الصحيح: (أنَّهُ أخْبَرَهُ أنَّه سَأَلَ زَيْدَ بنَ ثَابِتٍ عَنِ القِرَاءَةِ مع الإمَامِ، فَقالَ: لَا، قِرَاءَةَ مع الإمَامِ في شيءٍ، وزَعَمَ أنَّه قَرَأَ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ والنَّجْمِ إذَا هَوَى فَلَمْ يَسْجُدْ).

موضوعات سورة النجم

توجد العديد من الموضوعات التي تناولتها سورة النجم، نذكر منها ما يأتي:

القسم بالوحي .
ذكر قبائح الكُفار وأقوالهم وعقيدتهم في الملائكة.
ثناء الله -تعالى- على من يجتنبون الكبائر من الذُنوب.
بيان جزاء الأعمال يوم القيامة، وإقامة الحُجج على وجود الله -تعالى-.
الإشارة إلى بعض الأُمم السابقة، والتخويف من أهوال يوم القيامة ، وأمرها بالخُضوع لله -تعالى-.
إثبات تشريف النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- من خلال القسم بالنجم؛ إشارةً إلى الوحي الذي كان يأتيه، وأنه جاء بالحق من الله -تعالى-.

2023-12-145إسلام

مزيد من المشاركات

طريقة عمل الرهش العماني

الرهش العماني تشتهر عُمان بالعديد من أنواع الحلوى اللذيذة والتي تُميّزها عن غيرها من دول الخليج، وتعدّ صَناعة الحلويّات في عُمان من الصناعات التقليديّة المُهمّة، وقد لاقت هذه الحلويّات شُهرةً في مختلف دول الخليج، وذلك لما لها من نكهةٍ مميّزة ومهارة في الصُنع، وعادةً ما تحتاج الحلوى العُمانية لمهارة وخبرة في الصنع؛ حيث تُصنع معظم أنواع الحلوى العُمانية في أماكن خاصة لصناعتها ويجب أن تحتوى على الأدوات والمواد المُناسبة. تُقدّم الحلوى العُمانية في المناسبات المميّزة والأعراس وفي الأعياد، ولها

قيام الليل في رمضان

قيام الليل في رمضان حُكم قيام الليل في رمضان وفَضله يُعَدّ قيام الليل من السُّنَن المُؤكَّدة عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، وهو من النوافل التي ليست لها أوقات مُحدَّدة، وممّا يدلّ على سُنّيته قوله -تعالى-: (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا)، وهو أفضل الصلاة بعد صلاة الفريضة، كما أنّه أفضل من النوافل التي تُؤدّى خلال النهار؛ لِما فيه من السرّية التي تكون بين العبد وربّه، وهو دليل إخلاص العمل لله؛ لِما فيه من المَشقّة الحاصلة

نبذة عن كتاب خريدة العجائب وفريدة الغرائب

التعريف بكتاب خريدة العجائب وفريدة الغرائب خريدة العجائب وفريدة الغرائب؛ هو كتاب من تأليف سراج الدين ابن الوردي (ت 861 هـ)، وتحقيق أنور محمود زناتي، صدر الكتاب في طبعته الأولى عام 2008 عن مكتبة الثقافة الدينية للنشر والتوزيع، ويقع الكتاب في مجلد واحد بواقع عدد صفحات 502 صفحة، وهو من الكتب التي تدرس وتبحث في غرائب البلاد والبحار، ويستقصي الأخبار الغريبة لتاريخ المدن وثقافتها وعلومها. موضوعات كتاب خريدة العجائب وفريدة الغرائب اشتمل كتاب خريدة العجائب وفريدة الغرائب لابن الوردي على عدة موضوعات

القضايا المطروحة في المقامة

القضايا المطروحة في المقامة المقامة؛ هي فن من فنون الأدب العربي، ظهرت في العصر العباسي ، والغرض من ظهورها كان تصوير حالة الأدباء وإظهار البراعة والابتكار، فعُرفت في بلاغتها، فهي شبيهة بالقص الأدبي، وتتكون من راوٍ وبطل، ويُعرف أنّ مبتكر هذا الفن هو بديع الزمان الهمذاني، وأهم القضايا التي طرحتها المقامة فيما يأتي: الكدية إنّ الكدية تعني التسول والاستجداء وسؤال الناس، فهي حرفة السائل المُلّح، وعن ارتباط أدب الكدية بالمقامات في أنّ المقامة كانت مسرحًا يُصوّر تمرد المكدين، إذ أُنشئت أغلب المقامات

ما هي مراحل إنتاج خيوط القطن

ستر الجسم بالملابس هو أمر فطري وغريزي موجود في كل نفس بشرية، وهو أيضاً أمر ضروري للحفاظ على الجسم الذي لا يحتمل تقلّبات الطبيعة من حوله، وأوّل ما بدأت الحياة البشرية كانت أدوات الإنسان بسيطة جداً فأول ما إستطاع التوصل إليه لستر جسمه هي أغصان الأشجار وأوراقها، وبعد ذلك استطاع أن يسلخ جلود الحيوانات ويصنع منها رداءً بسيطاً، ومن ثمّ تطوّر الأمر قليلاً بحيث استطاع عمل خيوط من أوبار وشعر وصوف الحيوانات وتكوين رداء عن طريق حبكها بواسطة إبر عظمية، ومن ثّم تطوّر الأمر بالنسبة للملابس بحيث أصبح بإمكانه

طريقة عمل سلاش بالشوكولاتة

السلاش يعتبر السلاش بالشوكولاتة، أحد أنواع الآيس كريم، المفضلة، والمحببة للعديد من الأشخاص، وخصوصاً في فصل الصيف، وذلك لما يمنحه لهم من شعور بالانتعاش، والبرودة، والرطوبة حيث يخفّف من الشعور بحرارة الصيف، ويتميّز السلاش بأنّ طريقة تحضيره سهلة وسريعة، و مكوّناته بسيطة، ويحضر السلاش بالشوكولاتة بعدّة نكهات، كما تحضره السيدات في البيوت أيضاً، وفي هذا المقال سوف نتعرف على طريقة سهلة وبسيطة لتحضير سلاش الشوكولاتة وغيره. عمل سلاش بالشوكولاتة المكوّنات نصف ملعقة كبيرة من السكر. ثلاث ملاعق كبيرة من

طرق حلى الشعيرية الباكستانية

حلى الشعيرية يعتبر طبق حلى الشعيريّة من أطباق الحلويات التقليديّة القديمة، والتي تعدّ من مكوّناتٍ سهلةٍ وبسيطةٍ لذا فإنّها من الأطباق سريعة التحضير والاقتصاديَّة، ولهذا الطبق عدّةِ طرقٍ للتحضير ولكنه يُقدّمُ دائماً بارداً، أو بدرجة حرارة الغرف، وفيما يلي وصفاتٌ متعددة لتحضير حلى الشعيرية السهل واللذيذ. إعداد حلى الشعيرية الباكستانية المكوّنات: عبوة من الشعيرية الباكستانية. ظرف من الكريم كراميل. كوب ونصف من الماء. عبوتان من البسكويت السادة. علبة من الحليب المكثف المحلّى. علبة من القشطة. عشر

فيتامين C

فيتامين C فيتامين C، والمعروف أيضاً بفيتامين ج، ويُطلق عليه أيضًا اسم حمض الأسكوربيك، هو أحد العناصر الغذائية الضرورية لجسم الإنسان، وهو مادة قابلة للذوبان في الماء وشبيهة بالكربوهيدرات، ويعد ضروريًا لتكوين الكولاجين في الجسم؛ وهو بروتين مهم في تكوين النسيج الضام والمساعدة على التئام الجروح، ومن الجدير بالذكر أن جسم الإنسان لا ينتج فيتامين C من تلقاء نفسه، لذلك فهو بحاجة إلى الحصول عليه من الأطعمة الغنية به، أو من خلال المكملات الغذائية التي تباع في الصيدليات. فوائد فيتامين C يوجد العديد من