أساليب الإضحاك في المقامة الحلوانية

أساليب الإضحاك في المقامة الحلوانية

أساليب الإضحاك في المقامة الحلوانية

تعددت أساليب الإضحاك في هذه المقامة ونذكر بعضها فيما يأتي:

اللفظية

"وهب أنّ هذا الرأس ليس، وأنا لم نرَ هذا التيس"، فالشتم ب أسلوب السجع جاء غريبا فيه مدعاة للضحك، وفي الأسلوب اللفظي لا بدّ من ذكر أبيات الشعر التي قاله في نهاية مقامته والتي يقسم بها عيسى بن هشام ألا يحلق رأسه مهما اشتدت الحاجة لذلك بسبب ما لقيه من الحجّام وهذا نصه:

أنا أعطي الله عهدا

محكما في النذر عقدا

لا حلقت الرأس ما عشت

ولولاقيت جهدا

من الأساليب اللفظية ما يأتي:

  • عدم منطقية الحجج

كأن يحجز رأسه بقطعة الطين لتكون حجته عند صاحب الحمام "أنا صاحب هذا الرأس، لأني لطّخت جبينه ووضعت عليه طينة" وأما الحجام الآخر فحجته "بل أنا مالكه لأني دلكت حامله، وغمزت مفاصله" أما حجة عيسى ابن هشام في ملكيته لرأسه "هذا رأسي قد صحبني بالطريق وطاف معي بالبيت العتيق".

  • غربة الأسئلة

كأن يسأل صاحبُ الحمّام راوي هذه المقامة عيسى ابن هشام "ألك هذا الرأس أم له" وسؤاله العجيب الآخر" وقل لي هذا الرأس لأيهما".

الوصفية

كأن يقول واصفا الحمّام بسخرية "وأتيناه فلم نرَ قِوامَه"، وهنا يسخر من صغره مع أنه أوصى الغلام باختيار حمام واسع.

السلوكية

كأن يقول ساخرا من سلوك الحجّام "وعمد إلى قطعة الطين فلطّخ بها جبيني ووضعها على رأسي" وأما سلوك الحجام الثاني يتجسد بالخشونة في التعامل وعدم اللطافة كأن يقول "ودخل آخر وجعل يدلكني دلكا يكدّ العظام، ويغمزني غمزا يهد الأوصال، ويصفر صفيرا يرشُّ البزاق".

تعريف المقامة الحلوانية

المقامة الحلوانية هي إحدى مقامات أحمد ابن الحسين بن يحيى بن سعيد الهمذاني ، وهي كغيرها من المقامات خبر يرويه الراوي بما تعرض له من أمور وما تفوّه به من أقوال بطريقة فكاهية، وبأسلوب لغوي قائم على السجعة وغيرها من المحسنات البديعية التي تسحر قارئها.

السمة العامة للشخصيات

السذاجة والتي تظهر جليا على جميع شخصيات المقامة من عيسى ابن هشام وإجاباته على أسئلة صاحب الحمام الذي بدوره لم تخل أسئلته من السذاجة والغرابة إلى الحجامين وسلوكهم الغريب وحججهم الغريبة أيضا ولا ننسى الغلام الذي أوصاه ابن هشام بحمام واسع وحجام غير ثرثار ليوصله إلى غير ما تمنى.

معاني مفردات المقامة الحلوانية

وردت في المقامة الحلوانية العديد من الكلمات التي تحتاج إلى توضيح ومنها الآتي:
الكلمة المعنى
ليس والمقصود العدم.
مفاصل ملتقى كل عظمين من الجسد.
البيت العتيق الكعبة المشرفة.
الحجّام تطلق على من يحلق الشعر ويزينه.
36الآداب
مزيد من المشاركات
ما هي أهم حقوق الطفل

ما هي أهم حقوق الطفل

حقوق الطفل تكفل اتفاقية حقوق الطفل لجميع الأطفال حقوقهم بغض النظر عن أي اعتبارات كالجنس، او الدين أو اللغة أو الهوية، وتتمثل هذه الحقوق بالآتي: حقوق الطفل الأساسية اسم وجنسية يعد حق الطفل في الحصول على اسم وجنسيّة من أهم الحقوق التي تضمن حقه كإنسان، إذ يشترط هذا الحق وجوب تسمية المولود وتسجيله في سجل المواليد، بالإضافة لتحديد جنسيّته وضرورة إثبات والدَيه، فتلك الأمور تُشكّل عنصراً أساسيّاً ومهماً للحفاظ على هويته الشخصيّة، والتي تلعب دوراً كبيراً بحياته المستقبليّة، ومن دونها لا يُعترف بأي حق
علاقة التربية بالثقافة

علاقة التربية بالثقافة

علاقة التربية بالثقافة تصنّف علاقة التربية بالثقافة على أنها علاقة ديناميكية أي مستمرة لا تتوقف عند زمان أو مكان، حيثُ تهدف التربية لنقل الثقافة من جيل إلى جيل بالشكل الصحيح وبطريقة حضارية متطورة تناسب الجيل المستقبل باستخدام وسائل تربوية متطورة تعمل على تعزيزها وتبقيها على قيد الحياة، ودائما ما تجمع هذه العلاقة روابط إيجابية مستمرة. تعتمد كل من الثقافة والتربية على بعضهما البعض؛ بحيث أن كلاً من الثقافة والتربية يعتمدان إلى حد بعيد على التعليم، عند الحديث عن العلاقة بين التربية والثقافة فإننا
سبب تسمية ذي القرنين بهذا الاسم

سبب تسمية ذي القرنين بهذا الاسم

سبب تسمية ذي القرنين اختلفَ المفسرون في بيان سبب تلقيب ذي القرنين بهذا الاسم، وقد ذُكرت العديدُ من الأسباب، إلّا أنّ جميعها لم يشتمل على دلالات واضحة ذات قيمة تؤكّد ذلك، وعليه فإنّ السبب الحقيقيَّ يبقى في صفحات علم الغيب، حيث قال البعض إنّ السبب وجود ضفيرتين في شعره، والضفيرة تُسمّى قرناً، وقال آخرون إنّ له قرنين تحت عمامته، فيما رأى البعض أنّ السبب هو بلوغه قرن الشمس من مغربها، وقرنها من الشرق في سيطرته فسُمّي بذي القرنين،فقد قيل إنّ من ملك كلّ الأرض أربعة: الكافران نمرود وبختنصر، والمؤمنان
القوانين الصفية للتعلم عن بعد

القوانين الصفية للتعلم عن بعد

القوانين الصفية للتعلم عن بعد توجد العديد من الإيجابيات والسلبيات للتعلم عن بعد ، ولذلك من المهم وضع بعض القوانين التي تحافظ على سير العملية التعليمية بشكل منظّم كما كان الحال في الفصول الدراسية الوجاهية، وتكون هذه القوانين كما يأتي: الحضور في الموعد المحدد يُعد هذا أهم قانون من القوانين الصفيّة للتعلم عن بعد، فلا بد أن يكون الطالب والمعلم حاضرين في الوقت المحدد للدرس، وقد تكون هذه المهمة صعبة في بعض الأحيان لأن بعض الطلاب يفضّلون النوم والراحة أو تشغيل الألعاب الإلكترونية على حضور الصفوف عن
اكتشاف النفط في السعودية

اكتشاف النفط في السعودية

النفط هو عبارة عن مزيج طبيعي من مئات المركبات الهيدروكربونية الموجودة والمحصورة في الصخور تحت الأرض، فمنذ ملايين السنين شكلت الحياة البحرية القديمة والغطاء النباتي المستقر في قيعان الجداول والبحيرات والبحار والمحيطات طبقات سميكة من المواد العضوية ، وغطت الرواسب هذه الطبقات لتشكل النفط الذي نعرفه اليوم بعد أن تعرضت لحرارة وضغط عاليين. اكتشاف النفط في السعودية تم اكتشاف النفط في المملكة العربية السعودية على عدة مراحل، نذكرها فيما يلي: الاكتشاف باستخدام ثقوب الألماس 1917 في صناعة التعدين، تم حفر
الفلسفة الرواقية

الفلسفة الرواقية

مفهوم الفلسفة الرواقية هي مدرسة فلسفية ، انتشرت في إطار الثقافة اليونانية، في القرن الرابع قبل الميلاد، تحت تأثير الأفكار التي تدعو إلى المواطنة العالمية، وتحت تأثير الأفكار التي تدعو إلى النزعة الفردية، وتأثير التطورات التقنية التي نتجت عن تطور المعرفة الرياضية، وقد تحدد دور المنطق والفيزياء والأخلاق عند الرواقيين بأن المنطق هو السور، والفيزياء هي التربة الخصبة، والأخلاق هي ثمرة لهما، وهي المهمة الرئيسة للفلسفة ، أما المعرفة فمهمتها هي إكساب الفرد الحكمة ومهارات الحياة. أكد الرواقيون على أن
أبيات مؤثرة جداً

أبيات مؤثرة جداً

لا تتركيني يقول الشاعر محمود درويش : وطني جبينك، فاسمعيني لا تتركيني خلف السياج كعشبةٍ بريةٍ كيمامة مهجورةٍ لا تتركني قمراً تعيساً كوكباً متسولاً بين الغصون لا تتركني حُرّاً بحزني واحبسيني بيد تصبُّ الشمس فوق كُوى سجوني وتعوَّدي أن تحرقينى إن كنت لي شغفاً بأحجاري بزيتوني بشبَّاكي .. بطيني! وطني جبينك فاسمعيني لا تتركيني أنشودة المطر يقول الشاعر بدر شاكر السياب : عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السَّحر أو شُرفتانِ راح ينأى عنهما القمر عيناكِ حين تبسِمان تورِقُ الكُروم وترقصُ الأضواء كالأقمارِ في نهر
الجنين آخر الشهر الثامن

الجنين آخر الشهر الثامن

الأسبوع الثالث والثلاثون يُعَدُّ الأسبوع الثالث والثلاثون الأسبوع الثالث من الشهر الثامن ، وبهذا يكون قد تبقَّى حوالي سبعة أسابيع على نهاية رحلة الحمل ذات الشهور التسعة، أي بما يُعادل 40 أسبوعاً، وفي هذه المرحلة يكون الجنين قد أصبح أكثر استعداداً للولادة، حيث يبلغ طوله حوالي 38-43 سم، كما يكون وزنه تقريباً 1.8-2.0 كغم، ويستمرُّ وزنه بالازدياد خلال الأسابيع القليلة المقبلة، وخلال الأسابيع الأخيرة فإنَّ الجنين يبدأ بالركل بقُوَّة، كما أنَّ حواسَّه تعمل بشكل جيِّد، وتُمكِّنه من التعرُّف على