حكم الأضحية
قال الله -تعالى-: (فصل لربك وانحر)، لقد تعددت آراء العلماء في حكم الأضحية على المسلم المقتدر فمنهم من قال بوجوبها، ومنهم من قال بأنها سنة مؤكدة؛ وعلى هذا أكثر العلماء، وبهذا قال كل من أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب -رضي الله عنهما-.
وإنّ الأضحية من الشعائر الإسلامية التي على المسلم الاهتمام بها، فإن اشترى المسلم أضحية له ولعائلته وماتت قبل ذبحها؛ فإن حكم ذلك يختلف إن كان موتها بسبب تقصير منها أو بغير تقصير، على تفصيل فيما يأتي.
موت الأضحية قبل الذبح بغير قصد من صاحبها
من اشترى أضحية وحافظ عليها، ثم ماتت قبل أن يُضحيها؛ فإن كان سبب موتها بغير تقصيرٍ منه، أو سُرقت، أو ضلت في الطريق فإنه لا شيء عليه؛ وذلك لأنها أمانة في يده فليس عليه ضمانها، لأنها ماتت بغير تفريط ولا تقصير منه، قياساً على الوديعة ، وهذا ما قاله ابن قدامة في كتابه المُغني.
وقد قال الإمام مالك في المدونة: "أرأيت إن سرقت أضحية أو ماتت أعليه البدل؟ قال: إذا ضلت أو ماتت أو سرقت فعليه أن يشتري أضحية أخرى"، فالقول عند مالك أن يشتري غيرها مهما كان سبب موتها.
أما الإمام الشافعي -رحمه الله- فقد قال بأنه لا يلزمه أن يشتري غيرها مطلقاً؛ فقد قال في كتابه الأم: "وإذا اشترى الرجل الضحية فأوجبها أو لم يوجبها؛ فماتت أو ضلت أو سرقت فلا يدل عليه".
موت الأضحية قبل الذبح بقصد صاحبها
أما إذا ماتت الأضحية قبل التضحية بها، وكان موتها بسبب تقصير منه، أو قام بإتلافها فعليه قيمتها؛ وذلك لأنها من المتقومات؛ وتحسب بقيمتها يوم إتلافها، قياساً على سائر المضمونات، وهذا الحكم في حال إتلاف الشخص نفسه أُضحيته، أما لو أتلف الأضحية شخص آخر غير صاحبها، فإن عليه مثل قيمتها يوم الإتلاف، ودفعها إلى صاحبها، عوضاً عما أتلفه.
حكم أكل الميتة
حرمت الشريعة الإسلامية أكل الأضحية -وغيرها من الذبائح- ما لم يتم ذبحها بطريقة شرعية ؛ قال -تعالى-: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ)،والميتة هي التي ماتت بغير ذكاة شرعية، وتفصيل ذلك في ما يأتي:
هي الذبيحة التي خنقت نفسها، أو حبست نفسها بحبل ضيق حتى ماتت بسبب الخنق.
هي التي ضربت بشيء ثقيل وماتت بسبب هذا الضرب، حتى لو خرج منها الدم.
وهي التي ماتت بسبب سقوطها من مكان مرتفع؛ كجبل، أو سطح أو جدار، وماتت بسبب هذا السقوط.
هي التي ماتت بسبب مناطحتها مع غيرها، وماتت بسبب هذه المناطحة.
هي التي أكلها سبع يفترس بنابه؛ كالذئاب والأسود، وماتت بسبب هذه الإصابة.
