حكم التكبير في عيد الفطر

التكبير المطلق والمقيد

التكبير المطلق

التكبير المطلق هو التكبير الذي يكون في كل وقت وفي كل مكان، فيسنُّ التكبير المطلق في عيد الفطر ؛ ويُكبِّر الرجال والنساء الصغار والكبار أينما كانوا؛ سواء في البيوت أو في الأسواق أو غير ذلك من الأماكن التي يجوز ذكر الله -تعالى- فيها، كما يسنُّ الجهر بالتكبير للرجال؛ وذلك لإظهار شعيرة من شعائر الإسلام، أما النساء فلهنّ أن يجهرن بالتكبير إذا لم يكن حولهنّ رجال.

ومن الأدلة التي تدل على سنة التكبير في عيد الفطر:

قال الزهري في الحديث الضعيف جداً: (كان رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ فيُكبِّرُ مِن حينِ يَخرُجُ مِن بَيتِه حتى يأتيَ المُصَلَّى، فإذا قَضى الصَّلاةَ قَطَعَ التَّكبيرَ).
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَغدو إلى العيدِ منَ المَسجِدِ، وكان يَرفَعُ صَوتَه بالتكبيرِ حتى يأتيَ المُصَلَّى ويُكَبِّرُ حتى يأتيَ الإمامُ.
عن أم عطية قالت: (كُنَّا نُؤْمَرُ بالخُرُوجِ في العِيدَيْنِ، وَالْمُخَبَّأَةُ، وَالْبِكْرُ، قالَتْ: الحُيَّضُ يَخْرُجْنَ فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ، يُكَبِّرْنَ مع النَّاسِ).

التكبير المقيد

وهو التكبير الذي يتقيّد بأن يكون بعد الصلوات، ولا يوجد في عيد الفطر تكبيرات مقيدة؛ وإنما ذلك يكون في عيد الأضحى فقط وهذا باتفاق الفقهاء، فلم ينقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أو عن أصحابه أنهم كانوا يكبرون بعد الصلاة في عيد الفطر.

أوقات التكبير

وقت ابتداء التكبير

يبدأ أول وقت التكبير في عيد الفطر من غروب شمس آخر يوم في رمضان حتى صلاة العيد وهو مذهب الجمهور، بدليل قوله -تعالى-: (وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ).

أي أنه إذا اكتمل رمضان فابدؤوا التكبير، واكتمال رمضان يكون بغروب شمس آخر يوم فيه فالمراد هنا من الآية الترتيب، وذهب بعض الفقهاء إلى أن وقت ابتداء التكبير في عيد الفطر يكون عند الغدو أي بعد صلاة الفجر.

وقت انتهاء التكبير

تعددت أقوال الفقهاء في وقت انتهاء التكبير في عيد الفطر على عدة أقوال، وهي:

القول الأول: بانتهاء الخطبة

ينتهي وقت التكبير بانتهاء الخطبة، وإليه ذ هب ابن تيمية وبعض الحنابلة وبعض الشافعية؛ لأن الناس تتبع الإمام في أفعاله، والإمام ينقطع عن التكبير بعد انتهائه من الخطبتين كذلك يفعل الناس؛ ولأن التكبير من شعائر الصلاة فيدوم التكبير ما دامت الصلاة والخطبة قائمتين.

القول الثاني: بحضور الإمام

ينتهي وقت التكبير بحضور الإمام وإلى هذا القول ذهب ابن عمر وبعض الشافعية، والمالكية وبعض الحنابلة؛ وذلك لأن عند حضور الإمام ينشغل الناس عن التكبير بالصلاة وسماع الخطبة، ثم إن الإمام يقطع التكبير؛ لأنه يستعد للخطبة والصلاة فكذلك الناس.

القول الثالث: حتى يحرم الإمام لصلاة العيد

يستمر الناس في التكبير في عيد الفطر حتى يحرم الإمام لصلاة العيد ؛ وهو ما ذهب إليه بعض فقهاء الشافعية.

القول الرابع: حين انتهاء الصلاة

ينتهي وقت التكبير حين انتهاء الصلاة؛ وهو ما ذهب إليه بعض الحنابلة.

2023-12-1416إسلام

مزيد من المشاركات

فوائد زيت الزيتون للجلد المترهل

ترهلات الجلد تظهر مشكلة ترهل الجلد بسبب فقدان الوزن الزائد بشكل مفاجئ نتيجة لاتباع الأنظمة الغذائية والحميات، أو بسبب الإصابة بمرض معين، ومن الممكن أن يصاب الشخص النحيف بالترهلات أيضاً، ويمكن أن تظهر هذه الترهلات في مختلف الأعمار، وخصوصاً بعد الحمل والولادة. فوائد زيت الزيتون للجلد المترهل يعتبر زيت الزيتون من الأطعمة الغنية بالمركبات الضرورية للإنسان؛ ومنها: الفيتامينات مثل E, K، وحمض الأوليك الذي يعتبر من الدهون غير المشبعة الأحادية، بالإضافة إلى الأوميغا بجميع أنواعها (3,5,9)، لذا فهو يخلص

مفهوم القرض الحسن ومشروعيته

مفهوم القرض الحسن ومشروعيته مفهوم القرض الحسن القرض هو ما يعطيه المُقرض من المال إرفاقاً بالمقترض ليرد إليه مثله وذلك دون اشتراط زيادة، قال الزحيلي في كتابه الفقه الإسلامي وأدلته في تعريفه: "إعطاء شخص مالاً لآخر في نظير عوض يثبت له في ذمته، مماثل للمال المأخوذ بقصد نفع المعطى له فقط". ويطلق لفظ القرض الحسن كما جاء في القرآن الكريم على المال الذي ينفق على المحتاجين، طلباً للأجر والثواب من الله عز وجل، وذلك يمثل أحد أبواب التكافل الاجتماعي التي شرعها الإسلام وحث المسلمين عليها، وهذا القرض على

ما هو شعر الحكمة

مفهوم شعر الحكمة تُعرفُ الحكمة لغة بأنّها معرفة أفضل الأمور والأشياء بأفضل العلوم والعلم ومعرفة أمور الفقه والعدل. أمّا اصطلاحاً فيُعرّف شعر الحكمة من مفهوم الحكمة نفسها، وهي قول بليغ موجز صادر عن ذي فكر منير وعقل رشيد، ويتضمن رأي أو علم أو تجربة أو عظة، ويكون الغرض منها التصحيح والتعديل والتوضيح والتوجيه. أهداف شعر الحكمة يعد شعر الحكمة من أشهر الأشعار انتشاراً بين العرب قديما ومن أهداف هذا الشعر ما يأتي: معالج العديد من النماذج السامية؛ كالأعراف والتقاليد السائدة. الحث على مكارم الأخلاق؛ من

قصة الحمامة والصياد

الصياد يسير بمتعة في الغابة في أحد الأيام كان صياد يتجوّل في الغابة بمتعة وهو يحمل معه شِباك الصيد والطُّعم التي يستخدمها في صيد الطيور، فكل يوم يخرج هذا الصياد كعادته في الصباح الباكر إلى الغابة، وفور وصوله يضع شباكه وينثر حولها فتات الخبز والحبوب، وينتظر قدوم الطيور المختلفة من الحَمام والعصافير والإوز والبط؛ كي يصيدها ويأخذها معه للمنزل. وفي نهاية اليوم يغادر الصيّاد الغابة سعيدًا وفي جعبته الكثير من الطيور. اختباء الصياد خلف الشجرة الكبيرة وفي أحد الأيام، وبينما كان الصيّاد ذاهبًا لصيد

طريقة عمل الفراخ بالزبادي

الفراخ المشويّة بالزبادي المكوّنات ثماني قطع من الفراخ المقطعة إلى قطع كبيرة الحجم. ربع كوب من اللبن الزبادي. ملعقة كبيرة من كلٍ من: عصير الليمون الحامض. زيت الزيتون. صلصة الدجاج. ملعقة صغيرة من كلٍ من: الأوريجانو المطحون. الزعتر المطحون. الملح. طريقة التحضير غسل الدجاج جيّداً للتخلص من الأوساخ العالقة عليه، ثم وضعه جانباً حتى يتصفى من الماء تماماً. وضع اللبن الزبادي ، وعصير الليمون، وصلصة الدجاج، وزيت الزيتون في وعاء، ثم إضافة خليط البهارات والخلط جيّداً. إضافة قطع الفراخ مع الاستمرار في

معنى اسم مصطفى

معنى اسم مصطفى مصطفى هو اسم علم مذكر أصله عربي، ويعني المنتقى أو المختار، وهو اسم المفعول من الفعل اصطفى؛ أي فضل واختار، ويُقال مصطفى منتقى؛ أي مختار للرسالة، والمصطفى هو أحد ألقاب الرسول صلى الله عليه وسلم وصفة له. اسم مصطفى في الإسلام يعد اسم مصطفى من أصول عربية، وهو اسم قديم لكنه لا يُزال منتشراً في هذه الأوقات، ويُذكر أنّ الاسم يحمل صفات ودلالات دينية إسلامية؛ حيث إنّ المصطفى هو أحد أسماء سيدنا وحبيبنا رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم-، لذلك هو محبب ومميز عند العرب والمسلمين. وقد ورد ذكر

نشأة وتطور الخدمات الطبية الملكية الأردنية

الخدمات الطبية الملكية الأردنية أُنشئت الخدمات الملكية الطبية في عام 1941م وفقًا لإرادة القيادة الهاشمية لتقوم بتقديم الرعاية الطبية للمواطنين جميعًا سواء كانوا مدنيين أو عسكريين، ومنذ تأسيسها مرت بالعديد من المراحل التطويرية حتى أصبحت تُقدم الرعاية الطبية الشاملة لحوالي 1.5 مليون مواطن، وذلك من خلال مُستشفى الحسين الطبية بمراكزها الخمسة بالإضافة إلى المستشفيات العسكرية والتي تغطي معظم المُحافظات في المملكة. نشأة وتطور الخدمات الطبية الملكية الأردنية المرحلة التأسيسية امتدت هذه المرحلة من عام

قصيدة حزينة جداً

قصيدة إلى اللقا يا صاحبي فإلى اللّقا يا صاحبّي إلى اللّقا إن تبكيا فلقد بكيت من الأسى حتى لكدت بأدمعي أن أغرقا وتسعّرت عند الوداع أضالعي نارا خشيت بحرّها أن أحرقا ما زلت أخشى البين قبل وقوعه حتى غدوت وليس لي أن أفرقا يوم النوى ، للّه ما أقسى النّوى لولا النّوى ما أبغضت نفسي البقا رحنا حيارى صامتين كأنّما للهول نحذر عنده أن ننطقا أكبادنا خفّاقة وعيوننا لا تستطيع من البكا أن ترمقا نتجاذب النظرات وهي ضعيفة ونغالب الأنفاس كي لا تزهقا لو لم نعلّل باللقاء نفوسنا كادت مع العبرات أن تتدّفقا يا صاحبي