تحليل مسرحية لعبة الموت لتوفيق الحكيم

تحليل مسرحية لعبة الموت لتوفيق الحكيم

تحليل مسرحية لعبة الموت

تتناول هذه المسرحية موضوع الانتقام الغاشم الذي يملأ قلب (المؤرخ) بسبب ما لقيه من الحروب فهو بالإضافة لفقده ابنه وزوجته يعيش مترقّبًا نهاية حياته التي تحددت بثلاثة أو أربعة أشهر بسبب الإشعاع الذري الذي أصابه، فقررالتخطيط للعبة مصير أبطالها الموت، وتجرأ ليكون أحد أبطالها لأنه ينتظر الموت فلا شيء عنده سيخسره، وقرر شر العصر الذيالكبير بينها (دفع غيره للموت بشرٍّ مصغّر عن شرّ العصر الذي يحيا به.

وتبدأ أول خطوات خطته بالوصية التي يوصي بها بكل ثروته (لكيلوباترا)، وبسبب تشابه اسمها مع الملكة التاريخية (كليوباترا) قد أقنعها بقبول هذه الوصية بحجة أنّ الثروة هي من أرباح كتاب كتبه للملكة كيلوباترا، وهي الأحق بهذه الثروة للتشابه الكبير بينها وبين الملكة.

وقد كان يضع جهازا للتسجيل، ليكون جميع الأطراف بهذه اللعبة خاسرون، هو يقتل على أيدي الفتاة وحبيبها وأمها، وجهاز التسجيل يكشف أمرهم، ولكن اللعبة أخذت مسارا آخر بسبب حب الفتاة للمؤرخ وسلامة نيّتها اتجاهه، وتنتهي لعبة الموت لتبدأ لعبة الحياة.

عناصر مسرحية لعبة الموت

توضيح عناصر مسرحية لعبة الموت كالآتي:

  • المكان والزمان

(في جناح فندق كبير )(خلال الأشهر الثلاثة أو الأربعة التي بقيت لي في الحياة )

  • الشخصيات

وصف الشخصيات كان مناسبا فالمؤرخ هذه الشخصية لرجل في الخمسينات محبا للانتقام تمضي حياته بخطط ومنهج ،أما الشخصية الرئيسية الأخرى المسماة بكيلوباترا فهي بالعشرينات بسيطة محبة للحياة وكان لتباعد الشخصيات الثقافي والطبقي والزمني دور كبير في تقوية الأحداث.

  • الأحداث

تتصاعد بشكل تدريجي

  • الحبكة العقدة

ظهرت جلية من خلال الوصية

  • الحوار

وبما أن لغة الحوار يجب ان تكون مناسبة للشخصية وثقافتها وفكرها، كان للمؤرخ لغة جادة، وأسئلة غريبة عميقة وكثيرا ما كان يستخدم الحوار الداخلي، مع نفسه ، أما تلك الفتاة فكانت ملامحها غير جدية بل متفائلة ولكنها بلا ثقافة، والغريب ما نجده في حوار المؤرخ مع نفسه.

  • الصراع الدرامي

وكان بين المؤرخ والقوى الخارجية وأيضا بين المؤرخ ونفسه

وكأنّ المقصود من هذه اللعبة ليس الموت بل التأكد من قدرة كيلوباترا على الحب فهو يرى شبها كبيرا بين هذه الفتاة وكيلوباترا التاريخية ليس فقط بالاسم، وأراد اختبارها هل تقابل إحسانه معها بجحود وتقتله مع حبيبها، ولكنها أدهشته بعدم إخبارأحدٍ عن الوصية ، وأنها تحبّه، ( كنت قبل أن أصاب بالإشعاع الذري أعمل في بحث تاريخي: أن كيلوباترا لم تعرف الحب).

تحليل المسرحية من خلال المنهج النفسي

فإذا ما عدنا لطفولة الكاتب نجده (كان يصاب بالحمى تلزمه الفراش ثلاثة أيام، كلما وقع بصره على جنازة مارة مما يجعل، أهله يجنّبونه تلك الجنائز) فمن خلال سيرة حياة هذا الأديب نتبيّن من خوفه الشديد من الموت الذي دفعه لكتابة نص متظاهرا فيه التمرّد على مخاوفه لكن حبه للحياة وخوفه من الموت ظهر بأكثر من موقع في النص ومنها:

المؤرخ: سؤال أخير هل تحبين الحياة

كيلوباترا: ومن الذي يكرهها

المؤرخ: صدقت ! الكل يحبها

والأساليب الجمالية في النص نذكرها على النحو الآتي:

  • رمزية الأسماء

كان يسمي حبيبها (لاعب الخناجر) لنتوقع منه القدرة على قتل المؤرخ الأجل المال.

  • الاستعارة المكنية

(لإرادة هذا العصر الفظيع ) فقد شبه العصربإنسان له إرادة من خلال حذف المشبه به الإنسان والإبقاء على شيء من لوازمه وهي الإرادة

  • توظيف الجمل

جاءت الجمل في أغلبها فعلية للدلالة على الحركة والتحول.

  • نهاية النص

القصة جاءت على خلاف الخطة التي رسمها المؤرخ بل وانتهت نهاية سعيدة .

التعريف بكاتب النص المسرحي

حسين توفيق إسماعيل أحمد الحكيم ولد في الاسكندرية 9 أكتوبر1898، الأب من رجال القضاء من أهل الريف ومن زملائه في الدراسة الزعيم الوطني مصطفى كامل باشا، والأم تركية من أهل البحر،وفي قوله عنها أنها تجيد سرد القصص فقد كانت معلمته الأولى في القصص والروايات فبسبب مرضها وطول رقادها في الفراش كانت تنشغل بقراءة القصص والروايات. وقد توفي عام 1987 في القاهرة، ولقد ظفر بالتكريم والتقدير على مستوى الدولة والعالم ومنها:

  • جائزة مجمع اللغة العربية المعروفة بجائزة فؤاد الأول
  • قلاة الجمهورية من الرئيس الراحل جمال عبد الناصر
  • وسام من فرنسا الذي رده إليها احتجاجا على موقفها غير الإنساني من الجزائر

وقد تولى مناصب عديدة منها :

  • مندوبا مقيما لمصر في هيئة اليونسكوفي باريس 1959
  • رئيس لاتحاد الكتاب الذي أصبح فيما بعد الرئيس الفخري 1976
  • رئيس مجلس الشورى (1983/1981)

من مؤلفات توفيق الحكيم

أصدر توفيق الحكيم العديد من الأعمال الأدبية ف من مؤلفات هذا المؤلف :

  • مسرحية شهرزاد عام 1934
  • مسرحية سليم الحكيم عام 1943
  • سلطان الظلام قصص سياسية عام 1941
  • رواية عصفور من الشرق عام 1938
  • السيرة الذاتية (زهرة العمر) 1943
  • السيرة الذاتية (سجن العمر) 1964
  • مسرحية أشواك السلام 1957
  • مسرحية السلطان الحائر 1960
  • رواية عودة الروح 1933
  • رواية مسرحية بنك القلق 1967
34الآداب
مزيد من المشاركات
أنواع الخيوط المستخدمة في النسيج

أنواع الخيوط المستخدمة في النسيج

أنوع الخيوط المستخدمة في النسيج هناك العديد من أنواع الألياف المستخدمة في الغزل من الألياف الطبيعية إلى الألياف المتجددة والاصطناعية، وفيما يأتي أبرز الخيوط المستخدمة في النسيج: الألياف الحيوانية من المهم معرفة الألياف الحيوانية، إذ أنها تختلف عن الألياف النباتية وتحتاج لأصباغ خاصة، وهناك العديد من أنواع الألياف الحيوانية إذ أنه يُمكن غزل أي شعر حيوان وتحويله إلى خيوط ، وفيما يأتي نوعان من الألياف الحيوانية المستخدمة في النسيج الأكثر شيوعًا: الصوف يُعد الصوف من الألياف الحيوانية التي يسهل
حق المسلم على أخيه المسلم

حق المسلم على أخيه المسلم

حق المسلم على المسلم  جعل الإسلام للمسلم عدة حقوق ينالها من إخوانه المسلمين، كما جعل له عدة واجبات تجاه إخوانه، مَنْ قام بها كان على غيرها أقدر، وناله من أجرها الخير الكثير، والامتثال الطيب لأوامر الله -سبحانه وتعالى-. وفيما يأتي بيان لبعض هذه الحقوق. رد السلام يُقصد بالسلام: السلامة، كأن يقول القائل له: ألقيت إليك سلاماً وأماناً، فلا يضرك شيء بإذن الله -تعالى-. وردّ السلام وإلقائه من السنن الإسلامية العظيمة، التي حث عليها الإسلام؛ لما له من الأثر جميل بين الناس؛ كنشر معاني الأمن والأمان.
أبو العباس القلقشندي (مؤرخ وأديب)

أبو العباس القلقشندي (مؤرخ وأديب)

من هو أبو العباس القلقشندي؟ شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي، الشهير بأبو العباس القلقشندي، ولد في عام 756هــ في قرية قلقشندة الواقعة في محافظة القليوبية في مصر، وهو أحد أبرز المؤرخين العرب، حيث اشتهر ببراعته في الإنشاء، والأدب، والبلاغة، والفقه الشافعي، وذلك من خلال دراسته في مدينة الإسكندرية والقاهرة. وفي عام 791هــ أصبح محط أنظار البلاط الملكي في عهد السلطان الظاهر برقوق، مما تسبب في تعيينه في ديوان الإنشاء، واستمر في عمله حتى عام 801هــ، وهو العام الذي انتهى به حكم الظاهر برقوق،
طريقة عصير الفراولة المجمدة

طريقة عصير الفراولة المجمدة

القيمة الغذائيّة في عصير الفراولة القيمة الغذائيّة 100 غرام من عصير الفراولة الطاقة 67 سعرة حراريّة البروتين 0.83 غرام الدهون 0.00 غرام الكربوهيدرات 15.83 غرام الألياف 0.4 غرام السكريات 12.08 غرام الكالسيوم 8 ملليغرام الحديد 0.30 ملليغرام البوتاسيوم 171 ملليغرام الصوديوم 6 ملليغرام فيتامين C 200.0 ملليغرام عصير فراولة مُثلّجة مُدّة التحضير خمس دقائق يكفي لِ ستة أشخاص المُكوِّنات ثلاثة أكواب من الفراولة المُجمَّدة. ثلاث ملاعق كبيرة من السّكر . كوبان من الماء. شرائح من الفراولة للتزيين. طريقة
مظاهر التنمية

مظاهر التنمية

مفهوم التنمية يشير مفهوم التنمية إلى سلسلة من التغييرات الإيجابية التي تشمل جوانب الحياة الاجتماعية، والاقتصادية، والثقافية، والأيديولوجية، ويحاول من خلالها الإنسان تحليل التطورات والتغييرات التي تواجه مجتمع ما، لمحاولة لفهم المشكلات إن وجدت وتصحيح مسارها بما يتناسب مع المجتمع وتطلعات أفراده، وتعتبر التنمية اليوم من أهم عناصر استقرار الشعوب وتطويرها. مظاهر التنمية المظاهر الاقتصادية: تُدخل التنمية تعديلات في الاقتصاد المحلي للدولة، بهدف بناء اقتصاد قوي قادر على تحقيق استقلاله، وزيادة دخل
ما هي النميمة

ما هي النميمة

تعريف النميمة  تُطلق النّميمة في اللّغة على الإغراء، ونشر الكلام من أجل إشاعة الفساد، والنمّام؛ مَن لا يحفظ الكلام ويقوم بنشره، والنّميمة في الاصطلاح الشرعيّ: نقل الكلام بين النّاس بغاية الشرّ والإفساد فيما بينهم، وعرّفها الغزاليّ فقال: "إفشاء السرّ وهتكه عمّا يُكره كشفه". حكم النميمة أجمع علماء الأمّة الإسلاميّة على حُرمة النّميمة، ووردت الأدلّة الشرعيّة من القرآن الكريم، والسنّة النبويّة الشريفة الدالّة على حُرمتها؛ فقال -تعالى-: (هَ مَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ* مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ
من هم الأعراف ولماذا سموا بذلك

من هم الأعراف ولماذا سموا بذلك

التعريف بأصحاب الأعراف تنوعت أقوال العلماء والمفسّرين في تعريف أصحاب الأعراف على النّحو التّالي: ذهب ابن مسعود وكعب الأحبار وابن عباس -رضي الله عنهم- إلى القول بأنّ أصحاب الأعراف هم مساكين أهل الجنّة، واستدلّوا على ذلك بما أخرجه الإمام الطبري عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال: "الأعراف سورٌ بين الجنة والنار، وأصحاب الأعراف بذلك المكان، حتى إذا بدا لله – هكذا بالأصل – أن يعافيهم؛ انطلق بهم إلى نهرٍ يقال له: الحياة، حافتاه قصب الذهب، مكلَّلٌ باللؤلؤ، ترابه المسك؛ فألقوا فيه، حتى تصلح ألوانهم
الفرق بين المدير والقائد

الفرق بين المدير والقائد

أعمال القائد وأعمال المدير يقوم القائد بتقديم التوجيهات، وتحديد الهدف والرؤية والتأكيد على أهميتهما لجميع فريق العمل، وبناء الاستراتيجيات لتحقيق الهدف، وإشراك مختلف الأشخاص في التنفيذ، وبناء فكرة الالتزام خصوصاً في المشاريع الكبيرة التي لا يمكن تحقيقها إلا بمرور الوقت، وتحفيز الفريق، ومكافأة الناجحين، أما المدير فيقوم بوضع الخطة، وتحديد الأهداف، وإنشاء الميزانية، وتخصيص الموارد، وتنظيم العمل، وإنشاء هيكل لإنجاز الخطة، وتعيين الموظفين والمسؤولين بحيث يؤدي كل شخص المهمة التي تناسبه، وتطوير