أحاديث صحيح البخاري ومسلم

أحاديث صحيح البخاري ومسلم

أحاديث صحيح البخاري ومسلم عن الصلاة 

ثبت في صحيح البخاري ومسلم عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مجموعةٌ من الأحاديث عن الصلاة، وفيما يأتي ذكر بعضها:

  • ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: (كُنْتُ أنَامُ بيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ورِجْلَايَ في قِبْلَتِهِ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي، فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ، فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا، قالَتْ: والبُيُوتُ يَومَئذٍ ليسَ فِيهَا مَصَابِيحُ).
  • ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سُئِلَ: (أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ المَكْتُوبَةِ؟ وَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقالَ: أَفْضَلُ الصَّلَاةِ، بَعْدَ الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ، الصَّلَاةُ في جَوْفِ اللَّيْلِ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ، صِيَامُ شَهْرِ اللهِ المُحَرَّمِ).
  • ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال-: (الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ).
  • ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: أرَأَيْتُمْ لو أنَّ نَهَرًا ببابِ أحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فيه كُلَّ يَومٍ خَمْسًا، ما تَقُولُ ذلكَ يُبْقِي مِن دَرَنِهِ؟ قالوا: لا يُبْقِي مِن دَرَنِهِ شيئًا، قالَ: فَذلكَ مِثْلُ الصَّلَواتِ الخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ به الخَطايا).

أحاديث صحيح البخاري ومسلم عن الصيام

ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مجموعة من الأحاديث عن الصيام في صحيحي البخاري ومُسلم، وفيما يأتي ذكر بعضها:

  • ثبت عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه - أنه قال: (سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: إذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وإذَا رَأَيْتُمُوهُ فأفْطِرُوا، فإنْ غُمَّ علَيْكُم فَاقْدُرُوا له).
  • ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إلى سَبْعمِئَة ضِعْفٍ، قالَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: إلَّا الصَّوْمَ، فإنَّه لي وَأَنَا أَجْزِي به، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِن أَجْلِي لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَلَخُلُوفُ فيه أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (فِي الجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أبْوَابٍ، فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ، لا يَدْخُلُهُ إلَّا الصَّائِمُونَ).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما مِن عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا في سَبيلِ اللهِ، إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ، بذلكَ اليَومِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا).

أحاديث صحيح البخاري ومسلم عن حسن الخلق

ثبت في صحيح البخاري وصحيح مُسلم الكثير من أحاديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن حسن الخلق، وفيما يأتي ذكر بعضها:

  • ثبت عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أنه قال: (لَمْ يَكُنْ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَاحِشًا ولَا مُتَفَحِّشًا، وإنَّه كانَ يقولُ: إنَّ خِيَارَكُمْ أحَاسِنُكُمْ أخْلَاقًا).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِ جارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ مِن خِيَارِكُمْ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حتَّى يَكونَ صِدِّيقًا، وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا).
  • كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول في دعائه: (اهْدِنِي لأَحْسَنِ الأخْلَاقِ لا يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ في يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ ليسَ إلَيْكَ، أَنَا بكَ وإلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إلَيْكَ).
  • عن النواس بن سمعان الأنصاري -رضي الله عنه- قال: (سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ-، عَنِ البِرِّ وَالإِثْمِ فَقالَ: البِرُّ حُسْنُ الخُلُقِ، وَالإِثْمُ ما حَاكَ في صَدْرِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عليه النَّاسُ).

أحاديث صحيح البخاري ومسلم عن نعيم الجنة

ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مجموعة من الأحاديث عن نعيم الجنة في صحيح البخاري وصحيح مُسلم، وفيما يأتي ذكر بعضها:

  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن آمَنَ باللَّهِ وبِرَسولِهِ، وأَقامَ الصَّلاةَ، وصامَ رَمَضانَ؛ كانَ حَقًّا علَى اللَّهِ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، جاهَدَ في سَبيلِ اللَّهِ أوْ جَلَسَ في أرْضِهِ الَّتي وُلِدَ فيها، فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، أفَلا نُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قالَ: إنَّ في الجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ، أعَدَّها اللَّهُ لِلْمُجاهِدِينَ في سَبيلِ اللَّهِ، ما بيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كما بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، فإذا سَأَلْتُمُ اللَّهَ، فاسْأَلُوهُ الفِرْدَوْسَ؛ فإنَّه أوْسَطُ الجَنَّةِ وأَعْلَى الجَنَّةِ -أُراهُ- فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ، ومِنْهُ تَفَجَّرُ أنْهارُ الجَنَّةِ).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَقَابُ قَوْسِ أحَدِكُمْ -أوْ مَوْضِعُ قَدَمٍ- مِنَ الجَنَّةِ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما فِيهَا، ولو أنَّ امْرَأَةً مِن نِسَاءِ أهْلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إلى الأرْضِ لَأَضَاءَتْ ما بيْنَهُمَا، ولَمَلَأَتْ ما بيْنَهُما رِيحًا، ولَنَصِيفُهَا -يَعْنِي الخِمَارَ- خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما فِيهَا).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا، يَأْتُونَها كُلَّ جُمُعَةٍ، فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمالِ فَتَحْثُو في وُجُوهِهِمْ وثِيابِهِمْ، فَيَزْدادُونَ حُسْنًا وجَمالًا، فَيَرْجِعُونَ إلى أهْلِيهِمْ وقَدِ ازْدادُوا حُسْنًا وجَمالًا، فيَقولُ لهمْ أهْلُوهُمْ: واللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنا حُسْنًا وجَمالًا، فيَقولونَ: وأَنْتُمْ، واللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنا حُسْنًا وجَمالًا).

أحاديث صحيح البخاري ومسلم عن التوبة

ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مجموعة من الأحاديث عن التوبة في صحيح البخاري ومسلم، وفيما يأتي ذكر بعضها:

  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إلى اللهِ، فإنِّي أَتُوبُ في اليَومِ إلَيْهِ مِئَةَ مَرَّةٍ).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (واللَّهِ إنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وأَتُوبُ إلَيْهِ في اليَومِ أكْثَرَ مِن سَبْعِينَ مَرَّةً).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لو لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لهمْ).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللَّهَ -عَزَّ وَجَلَّ- يَبْسُطُ يَدَهُ باللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِهَا).
23إسلام
مزيد من المشاركات
قانون الضغط

قانون الضغط

قانون باسكال للضغط وضع باسكال قانونًا للضغط سمّي نسبةً له بقانون باسكال، وركّز فيه على ضغط المواد السائلة تحديدًا، ويُعرف بناءً على ذلك بمبدأ انتقال ضغط السوائل أيضًا، وينص القانون عمومًا على أنّ الضغط الخارجي المطبّق على سائلٍ ما سيتوزّع بصورة متكافئة على جميع أجزائه وبكلّ الاتجّاهات، شرط أن يكون السائل محصورًا، وبذلك تكون قيمة الضغط عند أي نقطة في السائل متساوية. يُمكن التعبير عن قانون باسكال بالصيغة الرياضية الآتية: القوة الخارجية = الضغط المنتقل عبر السائل × مساحة المقطع العرضي ويُمكن
بحث عن مالك بن نبي

بحث عن مالك بن نبي

مالك بن نبي مالك بن نبي هو أحد أعلام العرب المتخصّصين في مجال الفكر الإسلاميّ خلال فترة القرن العشرين، وهو أحد الأشخاص الذين ساهموا في إحداث نهضة فكريّة إسلاميّة في العالم، ويُعتبر واحداً من الأشخاص الذي أكملوا مسيرة ابن خلدون في مفكرته، وكانت جميع اهتمامات مالك تصبّ حول مشاكل الحضارة التي حثّ على العناية بها، وكانت جهود مالك تعتمد بشكل رئيسيّ على الأسلوب التحليليّ؛ حيث يعرض في كتاباته أبعاد المشكلة، والعناصر الرئيسيّة التي يعتمد عليها في عمليّة الإصلاح. حياة مالك بن نبي ولد مالك في اليوم
كيفية قضاء صلاة العشاء الفائتة

كيفية قضاء صلاة العشاء الفائتة

الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين، وقد فرضها الله تعالى على المسلمين في ليلة الإسراء والمعراج، والصلاة محددة بأوقات معينة لا بد من أدائها فيها، قال تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)، أي مفروضةً في وقتٍ مخصوصٍ لا يجوز تأخيرها عنه، وقد أنذر الله عباده من إضاعتها وإهمالها، قال تعالى: (فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ)، أي من سها عن صلاته حتى ضاع وقتها، وأفضل الأعمال وأحبّها عند الله تعالى الصلاة في
ما هي القدرة الكهربائية

ما هي القدرة الكهربائية

تعريف مفهوم القدرة الكهربائية تعرَّف القدرة الكهربائية (بالإنجليزية: Electric Power) بأنّها كمية قياسية تُعبِّر عن معدل نقل الطاقة الكهربائية بواسطة دارة كهربائية خلال مدة زمنية معينة، ويُرمز للقدرة الكهربائية في اللغة الإنجليزية بالرمز (P) وتُقاس بوحدة الواط (جول/ثانية)، ورمزها (W). كما تُعبّر القدرة الكهربائية عن مقدار الطاقة الكهربائية المُستهلكة من سلك كهربائي فرق الجهد الكهربائي بين طرفيه واحد فولت ويمر فيه تيار كهربائي مقداره واحد أمبير خلال ثانية واحدة. أنواع القدرة الكهربائية تصنّف
كيف أكتشف نفسي

كيف أكتشف نفسي

كيف يعرف الإنسان نفسه يستطيع الشخص اكتشاف نفسه بتحديد خمس أساسيات حول شخصيته ووكلماتها مختصرة في الأحرف الأولى ومجمعة في كلمة (VITALS) وهي: القيم Values، يجب أن يقوم الشخص بتحديد قيمه في هذه الحياة لتحفيز نفسه حتى يقوم بعمل تحسينات وإجراءات عليها. الاهتمامات Interests، حيث تشمل الشغف والهوايات وأية أمور تلفت نظر الإنسان لفترة زمنية طويلة، فإن الاهتمام بشيء ما يدل على بعض المشاعر العميقة الداخلية والتي يمكن تحليلها. المزاج Temperament، يعبر المزاج عن الطبع أو التفضيلات الفطرية للإنسان، على سبيل
شعر حب قصير

شعر حب قصير

أشعار وقصائد عن الحب وفيما يأتي أجمل القصائد و الأشعار عن الحب : قصيدة أميرة الحسن أميرة الحسنِ حلي قَيد أسراكِ واشقي بِعذب اللمى تَعذيب مضناكِ أميرة الحسنِ لمْ أَدرِ الغرامَ ولا حر الجوي قبلَ ما شاهدتُ رؤياكِ أميرةَ الحسنِ خافي الله واعدلي بالحكم إِن كانَ ربُ الجمالَ ولاكِ قصيدة أغرك مني وما كنت ممّن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق أغرّك منّي أنّ حبّك قاتلي وأنّك مهما تأمري القلب يفعل يهواك ما عشت القلب فإن أمت يتبع صداي صداك في الأقبر أنت النّعيم لقلبي والعذاب له فما أمرّك في قلبي
طرق تفتيح البشرة السمراء

طرق تفتيح البشرة السمراء

تفتيح البشرة السمراء يرغب الجميع بالحصول على بشرةٍ فاتحةٍ وخاليّةٍ من العيوب، لكنّ العوامل المتعددة كالتّعرض المفرط للشّمس، بالإضافة إلى التلّوث البيئي، والتّوتر، وأسلوب الحياة السّيء، واستخدام منتجات التّجميل تسبّب الضّرر للبشرة وتجعلها داكنة وشاحبة. وعلى الرّغم من توفّر منتجات تفتيح في الأسواق، إلا أنّها تحتوي على مواد كيميائيّة تُتلف البشرة في نهاية المطاف. وسيذكر المقال بعض الطّرق والمكونات الطبيعية لتفتيح البشرة. طرق تفتيح البشرة السمراء كريمات تفتيح البشرة كريمات تفتيح البشرة من المنتجات
مدينة قوص في محافظة قنا

مدينة قوص في محافظة قنا

مدينة قوص في محافظة قنا مدينة قوص مدينة عربيّة مصريّة تقع جغرافياً على ساحل نهر النيل الشرقي وتحديداً في محافظة قنا، حيث تعتبر مركزاً رئيسياً للمحافظة، وتقع في الجهة الجنوبية من مدينة القاهرة العاصمة وعلى بعد 645كم تحديداً، وتقع فلكياً على خط طول 32.46 درجة شرق خط جرينتش، وعلى دائرة عرض 25.56 درجة شمال خط الاستواء، وقد ذكر اسمها أيام الفرعونيين باسم قيسيت، وكانت قديماً عاصمة صعيد مصر، كما كانت ممراً للحجاح إلى البحر الأحمر. تاريخ مدينة قوص حُولت أيام حكم الخلافة الفاطمية إلى قاعدة لإقليم أطلق