إعراب سورة الفيل

قال تعالى في سورة الفيل : {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (١) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (٢) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (٣) تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ ﴿٤﴾ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ ﴿٥﴾}.

الآية الأولى

ألم: الهمزة: حرف استفهام مبني على الفتحة، لم: حرف نفي وجزم مبني على السكون.

تر: فعل ماضٍ مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.

كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

فعل: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره.

ربك: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

ب: حرف جر.

أصحاب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

الفيل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

الآية الثانية

ألم: الهمزة: حرف استفهام مبني على الفتحة، لم: حرف نفي وجزم مبني على السكون.

يجعل: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

كيدهم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف، و(هم) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

في: حرف جر مبني على السكون الظاهر على آخره.

تضليل: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهر على آخره.

الآية الثالثة

و: حرف عطف مبني على الفتح.

أرسل: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

عليهم: على: حرف جر مبني على السكون، هم: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.

طيراً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

أبابيل: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأنه ممنوع من الصرف.

الآية الرابعة

ترميهم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منعاً من ظهورها الثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي، هم: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

بحجارة: الباء: حرف جر، حجارة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

من: حرف جر مبني على السكون.

سجيل: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

الآية الخامسة

ف: حرف عطف.

جعلهم: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على الله عز وجل، الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

الكاف: حرف جر.

عصف: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهر على آخره.

"كعصف" جاءت في محل نصب مفعول به ثاني.

مأكول: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

2023-12-1454تعليم

مزيد من المشاركات

معنى اسم بشرى

ما معنى اسم بشرى؟ بشرى هو اسم علم مؤنث أصله عربي، ومعناه الخبر المُفرح، أو الخبر السار الذي يحمله البشير للآخرين، فالبُشرى هي بِشارة الخير، وقد ورد اسم بُشرى أكثر من مرّة في القرآن الكريم، إذ قال الله تعالى: {وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى}. الجمع من بُشرى هي بُشْرَيات، وبُشْر، فالبُشرى كل ما يُبشّر به، والبِشارة هو: الخبر السار والمفرح الذي لا يعلمه المُخْبَر به، فنقول: زفّ البُشرى إلى فلان أي: ساق له خبرًا سارًا، وبُشرى الربيع أي: تباشيره وبداية قدومه، ويُعدّ اسم بشرى من أسماء البنات

خصائص الغازات النبيلة

خصائص الغازات النبيلة تمتلك جميع الغازات النبيلة ذات الخصائص في ظل الظروف القياسية، من أهم هذه الخصائص المشتركة ما يأتي: الغازات النبيلة هي غازات أحادية اللون. هي غازات عديمة الرائحة. هي غازات ذات تفاعل كيميائي منخفض للغاية. الخصائص الكيميائية للغازات النبيلة للغازات النبيلة خصائص كيميائية، ومن أهمها ما يأتي: تكون الغازات النبيلة غير قابلة للذوبان في الماء. تُعتبر الغازات النبيلة الأكثر استقرار، فهي تتفاعل بشكل قليل جدًا مع العناصر الأخرى؛ لأنها لا تميل إلى كسب الإلكترونات أو فقدها. يُعتبر غاز

الحياة في سريلانكا

الحياة في سريلانكا فيما يلي بعض المعلومات عن الحياة في سريلانكا : إن اللغات المستخدمة بصورة كبيرة من قبل السريلانكيين هي السنهالية والتاميلية والإنجليزية. إنّ ارتداء الملابس المحتشمة والألوان الفاتحة (من الناحية المثالية اللون الأبيض) سيضعك في الجانب الآمن فيما يتعلق بقواعد اللباس خاصة عند زيارة أي مكان ديني له أهمية كبيرة بالإضافة إلى مراعاة الممارسات المحلية مثل إزالة غطاء الرأس، الأحذية عند دخول مكان ديني. مناخ سريلانكا يتميز بدرجات حرارة دافئة وباردة، ودرجة الحرارة في جانب التل باردة بدرجة

معنى اسم عذراء

معنى اسم عذراء اسم علم مؤنث عربي، وهي الفتاة التي لم تتزوج ولم يمسها رجل. والعُذْرة: البكارة، والعذراء: الدرَّة لم تُثْقب، الصحراء لم توطأ، أحد أسماء المدينة المنورة التسعة والعشرين كما في معجم البلدان. وعذراء بنت نور الدين شاه (ت 593هـ). أنشأت المدرسة العذراوية بدمشق قرب القلعة. يفضل الكثير من الناس في الأقطار العربية استخدام اسم عذراء في تسمية البنات، وهذا تبركاً بخير نساء العالمين، وقد ذكر المعجم العربي أن أصل اسم عذراء هو عربي، وقد كان من أسماء المنتشرة قديماً عند العرب. عن اسم عذراء اسم

علاج ألم ضرس العقل

علاج ألم ضرس العقل يُعتبر ألم ضرس العقل واحداً من أكثر الآلام التي يتعرّض لها الإنسان في حياته، حيث إنّه يبدأ بالبزوغ من عمر الثامنة عشر وينتهي في معظم الأحيان في عمر الخامسة والعشرين، وأحياناً عمر الثلاثين كحدّ أقصى، ومن المعروف عن ضرس العقل أنّه ينتهي بعد موجة من الألم والتعب بالإزالة عن طريق جراحة بسيطة أو بالخلع الطبيعيّ، وخلال هذه الفترة يبقى الشخص عُرضة لنوبات من الألم المتكرر والمتباعد نتيجية لشقّ السن للثة، وهنا نضع مجوعة من العلاجات والمسكّنات الطبيعيّة التي تُخفّف من آلامه. القرنفل

ما هي النميمة

تعريف النميمة تُطلق النّميمة في اللّغة على الإغراء، ونشر الكلام من أجل إشاعة الفساد، والنمّام؛ مَن لا يحفظ الكلام ويقوم بنشره، والنّميمة في الاصطلاح الشرعيّ: نقل الكلام بين النّاس بغاية الشرّ والإفساد فيما بينهم، وعرّفها الغزاليّ فقال: "إفشاء السرّ وهتكه عمّا يُكره كشفه". حكم النميمة أجمع علماء الأمّة الإسلاميّة على حُرمة النّميمة، ووردت الأدلّة الشرعيّة من القرآن الكريم، والسنّة النبويّة الشريفة الدالّة على حُرمتها؛ فقال -تعالى-: (هَ مَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ* مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ

نبذة عن مسرحية أهل الكهف

نبذة عن مسرحية أهل الكهف تعدُّ مسرحية أهل الكهف والتي نشرت أول مرة في عام 1933م، من أشهر وأهم روايات الكاتب والمؤلف المسرحي الشهير توفيق الحكيم، إذ تناول فيها قصة أصحاب الكهف التي وردت في القرآن الكريم والتي وردت في الكتاب المقدس بطريقة خيالية مضفيًا على الشخصيات أسماء وصفات وغير ذلك من تفاصيل، وذكر اسم الملك الذين ظهروا الفتية في زمانه. وقد نالت هذه الرواية شهرة كبيرة منذ نشرها أول مرة، وقد ترجمت إلى عدة لغات منها: الإنجليزية، والإيطالية، والفرنسية، وهذا ما يدلُّ على شهرتها في ذلك الوقت، وهي

صفات ملك الموت

صفات ملك الموت الملائكة هم خلقٌ ممن خلق الله، خلقهم من نور، وأوكل إليهم مهاماً معيّنة لأداها، وحباهم بالكثير من القدرات والصفات التي تميّزهم عن غيرهم من المخلوقات، فهم لا يأكلون ولا يشربون ولا ينامون ولا يتناسلون ولا يتعبون ولا يكلون ولا يملّون، يعبدون الله جلّ في علاه في كل وقت ٍوحين، جعل الله الإيمان بهم أحد أهمّ أركان الإيمان، فلا يصح إيمان الإنسان إلّا بهم، ومن الملائكة الروح الأمين وهو جبريل، وميكائيل، والملكان الموكلان بكتابة ما يقوم به الإنسان من خيرٍ وشرّ، وملك الموت وغيرهم الكثير.