ألبرت حوراني (مؤرخ إنجليزي)

تعريف حول ألبرت حوراني

يعدُّ المفكر ألبرت حوراني من أشهر المؤرخين البريطانيين من أصل عربي، وفيما يأتي أهم المعلومات الشخصية عنه:

اسم الشهرة	ألبرت حوراني
الاسم الحقيقي كاملًا	ألبرت حبيب حوراني
بلد الأصل	لبنان
تاريخ الميلاد	31 - 3 - 1915م
مكان الميلاد	مانشستر - المملكة المتحدة
مجال الشهرة	الكتابة والتاريخ

نبذة عن حياة ألبرت حوراني الشخصية

ولدَ الكاتب والمؤرخ اللبناني الأصل ألبرت حوراني في مدينة مانشستر في المملكة المتحدة في 31 من شهر مارس عام 1915م، ووالده هو فضلو عيسى الحوراني، ووالدته هي سمية الراسي، هاجر والداه في مدينة مرجعيون التي تقع في أقصى الجنوب اللبناني، وكانت عائلة ألبرت تدين بالمذهب الأرثوذكسي قبل هجرتها إلى بريطانيا، ولكنهم هناك اعتنقوا المذهب البروتستانتي، غير أنَّ ألبرت انتقل بعد أن بلغ سن الرشد المذهب الكاثوليكي.

في بداية الأمر حاول والد ألبرت أن يدخله في واحدة من المدارس العامة في مكان إقامته في مدينة مانشستر الإنجليزية، ولكنَّ تلك المدارس المحلية لم تكن تقبل الأولاد الأجانب، فاضطرَّ السيد فضلو والد ألبرت التعامل مع الموضوع بنفسه، وافتتح مدرسةً صغيرةً لتدريس ابنه ألبرت إضافة إلى أولاد آخرين من عوائل هاجرت من بلدانها واستقرت في تلك المنطقة، ودرس ألبرت في هذه المدرسة حتى بلغ من عمره 14 عامًا.

بعد الانتهاء من تلقي العلوم على يدي والده في مدرسته الصغيرة، التحق ألبرت بجامعة أكسفورد ودرس في كلية مريم المجدلية هناك، ثمَّ درس الفلسفة والاقتصاد والسياسة والتاريخ في جامعة أكسفورد، وفي عام 1936م تخرَّج من الجامعة وكان الأول على دفعته فيها، شغل بعدها العديد من الوظائف ودرس في العديد من الجامعات المهمة في أوربا والعالم العربي، توفي ألبرت حوراني في 17 من شهر يناير في عام 1993م عن عمر يناهز 77 عامًا.

وظائف ألبرت حوراني

شغل ألبرت حوراني العديد من الوظائف خلال مسيرته المهنية سواء في الجامعات المرموقة في بريطانيا أو في لبنان، وفيما يأتي أهم الوظائف التي شغلها:

أستاذ التاريخ والعلوم السياسية في الجامعة الأمريكية في بيروت .
موظف في وزارة الخارجية في بريطانيا.
موظف في المكتب العربي في بريطانيا.
أستاذ مادة تاريخ الشرق الأوسط الحديث في جامعة أكسفورد.
أستاذ في جامعة شيكاغو.
أستاذ في جامعة هارفارد.
أستاذ في جامعة بنسلفانيا .

مؤلفات ألبرت حوراني

كتب ألبرت حوراني عددًا من المؤلفات المهمة في التاريخ والفكر، وفيما يأتي أهم مؤلفاته:

كتاب سوريا ولبنان نشر أول مرة في عام 1946م.
كتاب الأقليات في العالم العربي نشر أول مرة في عام 1947م.
الفكر العربي في عصر النهضة (1798م - 1939م) نشر أول مرة في عام 1962م.
تاريخ الشعوب العربية نشر أول مرة في عام 1991م.
كتاب الإسلام في الفكر الأوربي نشر أول مرة في عام 1991م.

2023-12-1325الآداب

مزيد من المشاركات

ما هو تعريف التقوى

تعريف التقوى لغةً واصطلاحًا تُعرّف التّقوى في اللُّغة: بمعنى الوقاية، والصّيانة، والحفظ، ويأتي أيضاً بمعنى الحذر. وتُعرّف التقوى اصطلاحاً: بأن يلتزم المسلم أوامر الله -تعالى- ويجتنب ما نهى عنه، فيقوم بالواجبات، والمندوبات ويترك المُحرّمات، والمكروهات، فيجعل المسلم بينه وبين ما حرّم الله -تعالى- واقياً يَقيه من عذابه وغضبه، وأن يقي نفسه من الوقوع بالمعاصي، وشُبهات الدنيا، وقد قيل في التّقوى أنها ابتغاء المسلم في عمله الصّالح رضى الله -تعالى- وحده. التقوى في اللغة الوقاية، وفي الاصطلاح الالتزام

ما اول بركان تم رصده

تعريف البركان البركان هو فتحة على سطح الأرض تسمح للمواد المنصهرة بسبب الضغط والحرارة في باطن الأرض بالهروب عبرها الى السطح الخارجي،وعند هروب هذه المواد، فإنّها تسبب ثورانًا قد يكون متفجراً يرسل المواد عالياً في السماء، أو قد يكون هادئاً متدفقاً على سطح الأرض. تنشأ من البراكين جبال تبنى من الطبقات العديدة من الصخور والرماد المتطاير أو من المواد الأخرى المتجمعة حول فوهة البركان، وتصنف البراكين حسب ثورانها إلى براكين نشطة، خامدة ومنقرضة، فالبراكين النشطة هي التي حدثت بها ثورانات حديثة أو من

قصة الحمامة المطوقة

ترقب الغراب للصيّاد يُحكى أنه في قديم الزمان في مدينة تُدعى سكاوندجين كان يوجد غرابً أسود يعيش أعلى شجرة فروعها كثيرة وأغصانها متشابكة، كان يرتاد الصيادون إلى تلك الشجرة نظرا لإقبال الطيور عليها فهي تعتبر صيد ثمين بالنسبة لهم. وذات يوم عندما خرج الغراب من عشه شاهد صيّاداً قبيح المنظر عظيم الخلقة قادم ليضع شبكة صيد وبها حب وبيده عصا غليظة، فذعُر الغراب ممّا يحدث، وقال في نفسه: أجاءَ لموتي أو لموت غيري؟ فاختبأ الغراب وأخذ يُراقب ما يحدث من بعيد، فوضع الصيّاد شبكته الكبيرة ونثر الحب فيها. الحمامة

ثقافة التسامح

التعارف الإنساني خلق الله تعالى الأمم حتى تتقارب، وتتعارف، وتتشارك في حياتها على هذا الكوكب، ويخدم بعضها بعضاً، ولم يجعل الله تعالى الأمم كلها واحدة، بل جعل فيما بينها اختلافات واضحة سواءً كانت هذه الاختلافات شكليّة، أم جوهريّة، الأمر الذي عمل ولا يزال يعمل على سدّ حاجاتهم وقضاء مصالحهم. غير أنّ عشاق الخراب، ومن تأثروا بأفكارهم رفضوا هذا الوضع، وآثروا خلق المشكلات بين الناس، وإثارة التحزُّبات، والتجمُّعات، والتعصُّبات على أسس مختلفة؛ كالعرق، واللغة، والدين، واللون، والتوجّه السياسي، ممّا حوّل

كل أسماء الأنبياء

الأنبياء الذين ذكروا بالقرآن ذُكر من الأنبياء ثمانية عشر في سورة الأنعام في قوله -تعالى-: (وَتِلكَ حُجَّتُنا آتَيناها إِبراهيمَ عَلى قَومِهِ نَرفَعُ دَرَجاتٍ مَن نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكيمٌ عَليمٌ* وَوَهَبنا لَهُ إِسحاقَ وَيَعقوبَ كُلًّا هَدَينا وَنوحًا هَدَينا مِن قَبلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ داوودَ وَسُلَيمانَ وَأَيّوبَ وَيوسُفَ وَموسى وَهارونَ وَكَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ* وَزَكَرِيّا وَيَحيى وَعيسى وَإِلياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحينَ* وَإِسماعيلَ وَاليَسَعَ وَيونُسَ وَلوطًا وَكُلًّا فَضَّلنا

كيفية إزالة الزيت عن الملابس

استخدام مادة رذاذية يمكن إزالة بقع الزيت عن الملابس أو الأقمشة التي يمكن غسلها بالطريقة التالية: إزالة أكبر كمية ممكنة من الزيت أو الدهن المتجمع بواسطة أداة صلبة مثل سكين الزبدة أو الملعقة ولكن بحذر شديد. رش كمية من أي مادة رذاذية متوفرة مثل: نشاء الذرة، أو بودرة الأطفال، أو البيكنج صودا، أو حتّى قطعة من الخبز حتّى تمتص أكبر قدر من الدهن وتركها مدّة 15 دقيقة. مسح الرذاذ. غسل قطعة الملابس بالطريقة الاعتيادية. استخدام مسحوق غسيل ملابس قوي يمكن التخلص من بقع الزيت عن الملابس القابلة للغسيل بعد

إنشاء قناة يوتيوب من الجوال

إنشاء قناة يوتيوب من خلال الهاتف يُمكن للمُستخدمين إنشاء قناة على اليوتيوب (YouTube) من خلال الهاتف، عن طريق إنشاء حساب على يوتيوب، ويكون ذلك باتباع الخطوات الآتية: فتح تطبيق يوتيوب المُثبّت على الجهاز. الضغط على أيقونة الحساب الشخصي الموجودة في الأعلى. الضغط على خيار تسجيل الدخول (Sign in) . الضغط على رمز علامة الجمع ( ) لإضافة حساب في هواتف الأندرويد، أو الضغط على خيار إضافة حساب (Add account) في هواتف الآيفون. الضغط على خيار إنشاء حساب (Create account). إدخال الاسم الأول (First name)،

أهمية الزراعة في فلسطين

الأهمية الاقتصادية تنبع أهمية الزراعة الفلسطينيّة من خلال قدرتها على تعزيز الاقتصاد الفلسطينيّ، حيث تُساهم الزراعة بنسبة 4.6% من إجمالي الناتج المحلي الإجمالي، كما تُساهم بنسبة 15% من إجمالي صادرات فلسطين إلى دول الخارج، هذا بالإضافة إلى مُساهمة الزراعة في تشغيل الأيدي العاملة الفلسطينيّة؛ إذ تصل نسبة العمالة الزراعيّة حوالي 13%، وبالتالي فإنَّ الزراعة تُمثل مصدراً من مصادر الدخل الفلسطينيّ، ومصدراً غذائيّاً، ومصدراً لدعم الأمن الغذائيّ. هذا بالإضافة إلى قدرة الزراعة على تحقيق نسبة عالية من