معنى الخوف الخوف شعور يرتبط بأمرٍ سيحدث في المستقبل، أو لن يحدث، وقد عرّفه الغزالي أنه: "تألم القلب واحتراقه بسبب توقع مكروهٍ في المستقبل" [1]، فالمكروه المتوقع قد يكون أمراً يتوقع حدوثه؛ كحدوث حريق، أو حدوث الفقر، أو قد يكون توقع المكروه بعدم حصول أمرٍ ما؛ كعدم حصول الزواج، أو عدم الحصول على وظيفة، وهو ما يُسمّى حالياً بـِرهاب المستقبل أو كرونوفوبيا. أنواع الخوف لو نظرنا إلى الخوف وأردنا تقسيمه على أنواع لوجدنا أنه يتنوع بناءً على عدة أمور وهي: من ناحية عامة في سبب الخوف؛ فهناك خوف دنيوي سببه
عدد الذين بايعوا الرسول في بيعة العقبة الثانية نقل ابن اسحق عن كعب بن مالك أنهم كانوا ثلاثة وسبعين رجلاً من الأنصار، وامرأتان هما أم عمارة نسيبة بنت كعب من بني النجار، وأسماء بنت عمرو بن عدي، وقال ابن كثير إنّ ورود عددهم بأنه سبعين رجلاً كان بسبب ما عرف به العرب حيث كانوا يحذفون الكسر في الأعداد، ونقل عن عروة بن الزبير وموسى بن عقبة قولهم أنهم كانوا سبعين رجلًا وامرأة واحدة، وقول ابن اسحق أنهم كانوا خمسة وسبعين أثبت. أمر بيعة العقبة الثانية روي عن كعب بن مالك رضي الله عنه أنه حينما تواعدوا مع
كم مقدار الصاع؟ تعدَّدت آراء فقهاء الأمَّة في مقدار الصاع، ونبين آرائهم وأدلَّة استنباطهم مع وجه الدلالة فيما يأتي: جمهور الفقهاء ذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أنَّ الصّاع يساوي خمسة أرطالٍ وثُلث، وذلك بالرطل العراقي، ودليلهم: ما ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال لكعب بن عجرة: (تَصَدَّقْ بفَرَقٍ بيْنَ سِتَّةٍ)، قال أبو عبيد: "ولا اختلاف بين النّاس أعلمه في أن الفرَق ثلاثة آصُع، والفَرَق ستة عشر رطلاً، فثبت أن الصّاع خمسةُ أرطال وثُلُث". أبو حنيفة قال إن الصّاع ثمانية أرطال،
التعريف بسورة النصر سورة النصر سورةٌ مدنيةٌ ، عدد آياتها ثلاث، نزلت بعد رجوع النبي -صلى الله عليه وسلم- من غزوة خيبر في السنة السابعة من الهجرة، ومن أسمائها سورة "إذا جاء نصر الله"، روى البخاري أن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (لما نزلت سورة إذا جاء نصر الله والفتح)، وسماها بعض المفسرين سورة "التوديع" ؛ كما ذكره ابن مسعود لأنها أشعرت بقُرب أجلِ النبي -صلى الله عليه وسلم- وسماها البعض سورة الفتح. تفسير سورة النصر الوعيد بفتح مكة وانهيار عبادة الأصنام قال -تعالى-: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
نمو الطفل النموّ في علم النفس هو التغيّرات الجسديّة، والفسيولوجيّة التي يمرّ بها الإنسان، من حيث الطول، والوزن، والتغيّرات العقليّة، والسلوكيّة، والانفعاليّة، ويعدّ علم النفس التنموي واحداً من فروع علم النفس التي تدرس مراحل نموّ الإنسان من طفولته إلى شيخوخته، وللطفولة مراحل مختلفة يمرّ بها الإنسان بتغيّرات جسديّة، وعقليّة، واجتماعيّة، وفي هذا المقال سنعرّفكم على مراحل نموّ الطفل في علم النفس. مراحل نمو الطفل في علم النفس يبدأ التكوين النفسي والمعرفي للطفل مما قبل الولادة وفي مرحلة الحضانة
يُمكن أن يحدث الانفصال بين الزوجين دون الإقدام على الطلاق، حيث يراد بالانفصال فصل المسؤوليات والواجبات بالاتفاق بين الزوجين سواء لمدة قصيرة أو طويلة باختيار أحدهما أو بقناعة الطرفين. الانفصال بين الزوجين بدون طلاق هو أن يعيش الزوجان في نفس المنزل لكن بشكل مُنفصل، وبوجود مسافات يُحددانها ويتفقان عليها، أو أن يختار كل منهما السكن في مكان مُختلف، حيث تجمع الزوجان علاقة مدنية وقانونية تفيد بأن الحالة الإجتماعية لكل منهما هي متزوج وليس مُطلق، ولكن على أرض الواقع في الحياة العملية هما لا يُمارسان
كيف تحفظ سورة البقرة إنّ المسلم إذا نوى حفظ سورة البقرة وأراد البدء بحفظها، يجب عليه أن يقوم بما يأتي ليسهل عليه حفظها وإتقانها: تصحيح النطق والقراءة يفضّل لقارئ القرآن ومن أراد حفظه، أن يقرأ الآيات قراءة سليمة صحيحة متأنيّة قبل الشّروع بالحفظ، إذ إنّ القراءة تعطيه انطباعاً عامّاً عن السورة، وتطبع في ذهنه صورة مُسبقة عن الآيات، ومفهومها، وعمّا تتحدّث. ولا يكون تصحيح القراءة ذاتياً، بل يُستحسن أن يستعين القارئ بمعلّم متقن أو شيخ متخصّص، حتّى لو بلغ القارئ درجة من العلم في اللّغة العربية أو في
تفسير رؤية خزنة المال في المنام عند ابن شاهين فسر ابن شاهين رؤية المال بالمنام على وجه العموم، ولم يخص الخزنة بتفسير خاص، لذا يُمكن قياس تفسيرها على النحو الآتي: من رأى في المنام أنّ معه عددًا من الدنانير في خزنة فقد يدل ذلك على أنّه يفعل شيء يكون مقبول. من رأى في المنام أنّ معه دينارًا واحدًا في خزنة فقد يدل ذلك على دار صغيرة جميلة وحسنة. من رأى في المنام أنّ معه 100 دينار أو 1000 دينار في خزنة فقد يدل ذلك على أنّه سيحصل على علم كبير بإذن الله. من رأى في المنام أنّه أعطى أحدًا دينارًا أو ضاع