مفهوم الذكاء

مفهوم الذكاء

مفهوم الذكاء

يعبر مصطلح الذكاء البشري عن جودة العقل التي تمنح الإنسان القدرة على التعلم من التجربة والتكيف مع المواقف المختلفة والجديدة في الحياة، بالإضافة لزيادة القدرة على فهم المفاهيم المجردة والقيام بمعالجتها، والتمكن من استخدام المعرفة للقيام بإحداث تغيير في بيئة الأفراد، كما أنّ الذكاء ليس عملية معرفية أو ذهنية بشكل مطلق، بل هو مزيج انتقائي من العمليات التي تتضمن التكيف الفعال من حيث إجراء تغيير في الذات من أجل التعامل بشكل أكبر فعالية مع البيئة، أو تغيير البيئة إيجاد بيئة جديدة مختلفة تماماً.

أمور يتضمنها الذكاء

يمكن أن يختلف تعريف الذكاء بين العلماء والباحثين، ولكن هنالك بعض المفاهيم التي ينطوي عليها وهي:

  • التعلم : يعتبر اكتساب المعلومات والمعرفة والاحتفاظ بها واستخدامها لاحقاً عنصر من أهم عناصر تنمية الذكاء .
  • الاعتراف بالمشاكل: وتعني القدرة على تحديد المشاكل المحتملة في البيئة والتي تحتاج إلى المعالجة.
  • حل المشاكل: وتعني التمكن من استخدام المعلومات التي تعلمها الشخص في التوصل لحل مفيد لمشكلة تم ملاحظتها في المحيط.

وكما هو معلوم أن الذكاء ينطوي على القدرات العقلية التي تشمل المنطق والاستدلال على الأمور وحل المشكلات والتخطيط.

أنواع الذكاء

يوجد بعض من أنواع الذكاء لدى الإنسان، ومنها:

  • الذكاء اللغوي واللفظي، ومن يمتلك هذا النوع من الذكاء يكون جيداً في القراءة والكتابة والحديث عن مختلف الأشياء أو التأليف.
  • الذكاء المنطقي والرياضي، من يمتلك هذا النوع من الذكاء يكون لديه قدرة جيدة جداً في التعامل مع الرياضيات والمنطق، ولديه قدرة أيضاً في حل الألغاز.
  • الذكاء المكاني ، ومن يمتلك هذا النوع من الذكاء يُقدر التصوير والفنون والرسم، وقد يفضل دراسة الهندسة.
  • الذكاء الرياضي، والذي يعطي للفرد القدرة في المجال الرياضي والحركة.
  • الذكاء الموسيقي، يعطي هذا النوع من الذكاء القدرة على التعامل مع الموسيقى والاحتفاظ بالأغاني القديمة وتشغيل الآلات الموسيقية المختلفة.
  • الذكاء الشخصي، ومن يمتلك هذا النوع من الذكاء يكون لديه قدرة عالية على التحليل وإدراك نقاط القوة والضعف.
  • الذكاء الاستخباراتي الشخصي، ومن يملك هذا النوع من الذكاء يكون لديه القدرة على الاستماع الجيد للناس، وقراءة الجسد بصورة جيدة.
  • الذكاء الاستخباراتي في الطبيعة، ومن يملك هذا النوع من الذكاء يكون لديه القدرة على فهم في الطبيعة والتمتع بالبرية، كما يكون لديه القدرة على تجميع الأشياء ودراسة أجزاء النبات المختلفة.
مزيد من المشاركات
التهاب بعد خلع الضرس

التهاب بعد خلع الضرس

التهاب بعد خلع الضرس يحدث التهاب العَظْمِ السنْخِيّ (بالإنجليزية: Dry socket) كإحدى مضاعفات ما بعد خلع الأسنان، ونسبة حدوث هذا الالتهاب بعد خلع الأسنان تتراوح بين 2-5%، فعادة بعد خلع الأسنان تتكون خثرة دم في التجويف الفارغ مكان اقتلاع الأسنان، وتكمن أهمية هذه الخثرة في حماية العظم والأعصاب الموجودة تحتها، ويحصل التهاب العظم السنخي عادة عند فقدان خثرة الدم في التجويف الفارغ وذوبانها بعد عدة أيام، مما يترك العظام والأعصاب عرضة للهواء، والطعام، والسوائل، ويمكن أن يؤدي ذلك إلى عدوى وألم شديد قد
طريقة عمل الحواوشي في البيت

طريقة عمل الحواوشي في البيت

الحواوشي يعدّ الحواوشي من الأكلات الشعبيّة المشهورة في المطبخ المصري، وقد عُرف تحديداً في مدينة الإسكندريّة، وهو يشبه نوعاً ما العرائس التي تحضّر في العديد من الدول العربيّة، ولعلّ أبرز ما يميّزه إمكانيّة حشوه بالعديد من الحشوات والنكهات، ونذكر منها: اللحم، والخضروات وغيرها، كما يتميّز بمذاقه اللذيذ وطعمه الخفيف، حيث يمكن اعتباره وجبةً خفيفة وغنيّة بالعناصر الغذائية في الوقت ذاته، وفي هذا المقال سنعرّفكم على طريقتين مختلفتين لعمل الحواوشي في البيت. الحواوشي بالخضراوات المكوّنات ستّة أرغفة من
القضايا المطروحة في قصة رحلة إلى الغد

القضايا المطروحة في قصة رحلة إلى الغد

صراع الإنسان مع الزمن عرض الحكيم لهذه الفكرة من خلال رؤية مستقبلية، بعد أن ناقشها من خلال رؤية تاريخية في مسرحية أهل الكهف ، ومن خلال نظرة معاصرة في مسرحية لو عرف الشباب، وقد عدّ الحكيم هذه المسرحية جزءا لاحقا له علاقة بمسرحية أهل الكهف، ولذلك جعل السجينين اللذين صعدا بصاروخ للفضاء يمكثان فيه (309) سنوات، وهي المدة التي قضاها أهل الكهف في نومهم. يعالج الحكيم صراع الإنسان مع الزمن بشكل مختلف في هذه المسرحية، فنرى تشاؤمه من المستقبل وخوفه منه، فهو مستقبل تتحكم فيه الآلة ويفقد الإنسان قيمته لكونه
علامات الفراغ العاطفي عند الرجل

علامات الفراغ العاطفي عند الرجل

عَلامات الفَراغ العاطِفيّ عِند الرَّجُل الفَراغ العاطِفيّ هُوَ الشُّعور بالافتقار إلى المَعنى، والشُّعور بالخَدَر أو اليأس العاطفيّ، وانعدام التَّلذُّذ بأيّ شَيء، ويُعرّف الشُّعور بالفَراغ أيضاً بأنّه افتِقاد العَديد مِن الأشياء التّي قَد تؤدّي عدم تلبِيتها إلى الشّعور بِعدم الرّاحة أو الوَحدة، أو الشُّعور بالحاجة إلى شيءٍ ما للشُّعور بالاكتمال، وعدم المعرفة بذلك الشّيء، هُو فقط شيء ما بِحاجة للحُبّ والقُبول. ويُمكن تَشبيه هذا الفَراغ بِثُقْب أسود عَميق في المَعدة أو الصَّدْر، وَقَد يَنشأ هذا
قصة الأميرة والفقيرة

قصة الأميرة والفقيرة

الفراغ الذي تعيشه الأميرة كان هناك أميرة تعيش في قصر كبير مع والدها الملك، وكان والدها ملكًا عظيمًا يملك الكثير من المال ويُوفّر لها كلّ ما تريد من طعام وشراب ولباس ويُلبّي لها احتياجاتها كافّة، ولكن الأميرة كانت تشعر بالملل الشديد فهي ترغب أن يكون لها مهنة أو حرفة أو هواية تُسليها وتجني منها بعض النقود، فهي غير راضية كونها أميرة تحصل على كل ما تريد دون أن تفعل شيئًا وتبذل مجهودًا. وفي يوم من الأيام شعرت الأميرة بالملل وخرجت على حصانها لتتمشى في حدائقِ والدها وبينما كانت كذلك حتى رأت فتاة
مفهوم سوق العمل

مفهوم سوق العمل

العمل استخلف الله تعالى الإنسان في الأرض ليعمل على إعمارها ومنع الفساد فيها، فالإنسان مسخر لهذا الفضل العظيم الذي فضله الله تعالى به على سائر مخلوقاته، حيث يمتلك من القوة والإرادة في تطوير ذاته، ويعتبر العمل صفةً أساسية في حياة الإنسان، فمن خلال العمل يكسب المال لسدّ حاجاته التي يحتاجها من طعامٍ، وشرابٍ، وملبسٍ، وتعليمٍ، وصحةٍ، وحتّى يعمل الإنسان لا بدّ أن يحصل على عملٍ أو مهنةٍ لكسب المال وتحقيق الذات، ولا يكون ذلك إلا من خلال سوق العمل. مفهوم سوق العمل يشير مفهوم سوق العمل إلى ذلك المكان
أسباب انتشار الأحاديث الضعيفة

أسباب انتشار الأحاديث الضعيفة

مفهوم الحديث الضعيف يُطلق الحديث الضعيف على الحديث الذي فقد واحداً أو أكثر من شروط صحة الحديث التي وضعها علماء الحديث، وقال السيوطي في تعريف الحديث الضعيف؛ بأنه ما لم يجمع شروط الحديث الصحيح أو الحسن، وقد اتبع في ذلك القول ابن الصلاح. أسباب انتشار الأحاديث الضعيفة تُعد الأحاديث الضعيفة من أعظم الأسباب المؤدّية إلى الخلل والانحراف في عقيدة الفرد، وعليه فمن الواجب على المسلم أن يُعرِض عنها، ولا يقوم أحداً من الدعاة والمعلمين بنقلها إلّا في معرض البيان أنّها أحاديث ضعيفة، وذلك للحذر منها، كما لا
الفرق بين النعت والخبر

الفرق بين النعت والخبر

الفرق بين النعت والخبر إنّ النعت هو ما يُذكر بعد اسمه ليصفه في أحد أوضاعه أو يصف ما يتعلق به وهو يسمى الصفة أيضًا ويتبع منعوته بالحركة الإعرابية ويُعرب نعتًا مجرورًا أو مرفوعًا أو منصوبًا، أما الخبر فهو حكم يتم إصداره على المبتدأ يحمل في ذاته خبرًا، ولا يأتي على صورة واحدة كالنعت، فمرة يكون اسمًا مفردًا ومرة جملة ومرة شبه جملة وحكمه دائمًا الرفع،ونستطيع التفريق بينهما في الجمل بالمعنى، نحو الآتي: المطرُ غزيرٌ اليومَ. الثوبُ القديمُ واسعٌ يا سلمى. فكلمة (غزير) جاءت خبرًا للمطر وخبّرت عنه بأنه