عبارات تحفيزية للطلاب من علامات وأسرار التفوق هو أن نواجه بكل قوة دون يأس الصعاب والعقبات، ونحن ثابتين واثقين بالله إلي أن تمضي وتحل كل هذه المشاكل بفضل الله. وفق الله كل مجتهد لما فيه الخير والصلاح لكل شيء يحبه، وأنار الله طريق كل مجتهد. لكي ينجح الإنسان في جميع حياته عليه بالتركيز لأن التركيز هو الأساس. عندما يبحث الإنسان كثيرًا ولا يجد الطريق المؤدي إلى النجاح يجب على الإنسان أن يبتكره بنفسه. إذا أراد الإنسان أن يتغلب على الهزيمة عليه دائما أن ينتصر. على الإنسان وجوب التمسك بموهبته لكي
موشح (جادك الغيث) قال لسانُ الدّين بنُ الخطيب : جادَكَ الغيْثُ إذا الغيْثُ هَمى يا زَمانَ الوصْلِ بالأندَلُسِ لمْ يكُنْ وصْلُكَ إلاّ حُلُما في الكَرَى أو خِلسَةَ المُخْتَلِسِ إذْ يقودُ الدّهْرُ أشْتاتَ المُنَى تنْقُلُ الخَطْوَ علَى ما يُرْسَمُ زُفَراً بيْنَ فُرادَى وثُنَى مثْلَما يدْعو الوفودَ الموْسِمُ والحَيا قدْ جلّلَ الرّوضَ سَنا فثُغورُ الزّهْرِ فيهِ تبْسِمُ ورَوَى النّعْمانُ عنْ ماءِ السّما كيْفَ يرْوي مالِكٌ عنْ أنسِ فكَساهُ الحُسْنُ ثوْباً مُعْلَما يزْدَهي منْهُ بأبْهَى
حكم الهبة في الإسلام حكم الهبة في الإسلام هو مشروع مندوب إليه، قال -تعالى-: (فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مرئياً)، وكما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (تهادوا تحابوا)، وقال: (لاتحقرن جارة أن تهدي لجارتها ولو فرسن شاة)، والفرسن هو ما يكون في ظلف الشاة. حكم الهبة لأحد الأبناء يجوز تخصيص أحد الأبناء بالهبة دون غيره إذا وجد سببٌ شرعيٌّ لذلك؛ مثل حاجة أحد الأبناء وفقره دون إخوته، أو ضعف أحد الأبناء وعدم اعتماده على نفسه، أو اشتغال أحدهم بطلب العلم ، مع عدم قصد الأب حرمان باقي
الندم لقد شرع الله التوبة لعباده من جميع الذنوب والآثام كما قال -تعالى-: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّـهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) ، وإنّ حقيقة التوبة النصوح تتحقق في أن يعلم المسلم عِظَمِ ذنبه، ويندم ندمًا قلبيًّا على كل ما فعله في الماضي من الذنوب والآثام، ولا يُصرّ على ذنبه ولا يرضى به، كما قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (النَّدمُ توبةٌ). ويجب عليه أنْ يحزن ويستشعر قبح الذنب الذي فعله مع الآخرين من احتقار واستهزاء وغيبة وغيره، ولا يفرح ولا يشعر باللذّة إذا
حجة الوداع فرض الله -تعالى- الحجّ على المسلمين في العام السادس من الهجرة، وكان المسلمون قبل ذلك يحجّون مع المشركين حتى أنزل الله قوله: (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّمَا المُشرِكونَ نَجَسٌ فَلا يَقرَبُوا المَسجِدَ الحَرامَ بَعدَ عامِهِم هـذا وَإِن خِفتُم عَيلَةً فَسَوفَ يُغنيكُمُ اللَّـهُ مِن فَضلِهِ إِن شاءَ إِنَّ اللَّـهَ عَليمٌ حَكيمٌ)، وكان ذلك في العام التاسع من الهجرة، وقد استجاب النبي -صلّى الله عليه وسلّم- لأمر الله -تعالى- وخرج في العام العاشر من الهجرة لأداء مناسك الحجّ ، وقد حجّ
أهداف الابتكار الاجتماعي يُعرف الابتكار الاجتماعيّ بأنّه تصميم وتنفيذ لحلول جديدة ومبتكرة في سبيل تحسين رفاهية الأفراد والمجتمعات،ومن الجدير بالذكر أنّه ينطوي في هذا النوع من الابتكار العديد من الأهداف التي يقوم عليها، وفيما يأتي توضيحها: إحداث التغيير تكمن أهمية الابتكار الاجتماعيّ في تقديم التوجيه والمساعدة للأشخاص؛ لإحداث التغيير المنشود من خلال جمع المعرفة، وضمان الموارد، وذلك فيما يؤثر إيجابًا على المجتمع والأفراد. إيجاد الحلول المبتكرة يُساعد مفهوم الابتكار الاجتماعيّ في تمكين المجتمع
عاش محمود درويش 67 عاماً في هذه الدنيا يرتفع بين القمم دون أي ملل أو كلل، فقد كان إنساناً رائعاً، ويرى أمور التي قد لا يراها أي شخص غيره، وهنا في هذا المقال جمعتُ لكم أجمل الخواطر لمحمود درويش عن الحب. خواطر محمود درويش عن الحب لا أتذكر قلبي إلّا إذا شقه الحب نصفين أو جف من عطش الحب. *لا أريد من الحب غير البداية. هو الحب كذبتنا الصادقة. هذا هو الحب.. أني أحبك حين أموت وحين أحبك أشعر أني أموت. أدرب قلبي على الحب كي يسع الورد والشوك. لا أحد يتغير فجأة ولا أحد ينام ويستيقظ متحولاً من النقيض
المقصود بالروح في سورة القدر إنَّ المراد بلفظ الرُّوح الوارد في الآية السَّابقة هو جبريل -عليه السلام-، وهو ما قد ذهب إليه جمهور المفسرين، وقد شرَّف الله -تعالى- ليلة القدر ببدء نزول القرآن الكريم فيها، حيث قال الله -تعالى- في سورة القدر : (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)، وليس ذلك فحسب، بل خصَّها الله -تعالى- بعدَّة أمورٍ منها ما يأتي: جعل الله -تعالى- العبادة في ليلة القدر خيرٌ من عبادة ألف شهرٍ، وهو ما يعادل العبادة لقرابة الثلاث والثمانين سنةً وأربعة أشهرٍ، حيث قال الله
