أعمار الأضحية من الأنعام

أعمار الأضحية من الأنعام

أعمار الأضحية من الأنعام

اتفق الجمهور على أنه يجب أن تبلغ الأضحية سناً معينةً شرعاً، حدّدها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فلا يجزئ إلا الجذع من الضأن، والثني من غيره، كما ورد في الحديث: (لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن)، وفيما يأتي تفصيل ذلك:

  • الجذع من الضأن ولا يجزئ دون ذلك؛ والجذع ما كان عمره ستة أشهر ودخل في الشهر السابع، ويعرف إذا مالت صوف الظهر.
  • الثني من المعز؛ وهو أن تبلغ سنة وتدخل في الثانية.
  • الثني من البقر؛ وهو أن تبلغ سنتان وتدخل في الثانية.
  • الثني من الإبل؛ هو أن تبلغ خمس سنين وتدخل في السادسة.

أدلة مشروعية عمر الأضحية

هناك العديد من الأحاديث التي تتحدث عن عمر الأضحية؛ وسنذكر بعضها فيما يأتي:

  • ما حدث مع عقبة بن عامر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أعطاه غنماً يقسمها على أصحابه، فبقي عتود؛ أي صغير المعز إذا قوي، فذكر ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال له: (ضحِّ به أنت).
  • روى عقبة بن عامر فقال: (ضحينا مع رسول الله، بجذع من الضأن).

موضوعات متعلّقة بالأضحية

تعريف الأضحية

الأضحية في اللغة مفرد والجمع أضاحي، ويقال ضحى تضحية، إذا ذبح الأضحية وقت الضحى، أما الأضحية كما عرفها الفقهاء: هي كل ما يُذكّى، والتذكية هي إزهاق روح الحيوان ليحل أكله سواء كان بالذبح أو النحر أو العقر، بشرط أن تكون من الأنعام: الإبل، البقر، الغنم؛ تقرباً لله -تعالى- من يوم العيد إلى آخر أيام التشريق .

دليل مشروعية الأضحية

الأضحية مشروعة في كتاب الله -عز وجل- وسنة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- بالقول والفعل، كما انعقد الإجماع عليها، وفيما يأتي ذكر أهم الأدلة في ذلك:

  • قال تعالى: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) ، وذُكر في معنى الآية أي صلِّ؛ أي صلاة العيد ، وانحر؛ أي اذبح أضحيتك يوم النحر، وقال أنس إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان ينحر ثم يصلي فأمر أن يصلي ثم ينحر.
  • من السنة ما رواه أنس بن مالك: (ضحى النبي -صلى الله عليه وسلم- بكبشين أملحين، فرأيته واضعاً قدمه على صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده).
  • روى البراء أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع فننحر، من فعله فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء).
  • أجمع المسلمون على مشروعية الأضحية.

الحكمة من مشروعية الأضحية

الحكم من مشروعية الأضحية كثيرة ومتعددة، وسنذكر بعضها فيما يأتي:

  • إحياء لسنة إبراهيم -عليه السلام- حين فدا الله -عز وجل- ابنه إسماعيل -عليه السلام- بكبش عظيم.
  • في الذبح وسيلة للتوسعة على النفس والأهل والأصدقاء والجيران، والتصدق على الفقراء والمساكين.
  • شكر الله -تعالى- على نعمه وعطاياه.
21إسلام
مزيد من المشاركات
كلام عن عيد الميلاد

كلام عن عيد الميلاد

كلام عن عيد الميلاد فيما يأتي أجمل عبارات التهاني بأعياد الميلاد للأقارب والأصدقاء: كل عام جديد لي وأنت أقرب لي من قلبي. أغلى وأحلى تهنئة عيد ميلاد لصديقي وحبيبي وتوأم روحي بهذا العام الجديد، أتمنى لك أن تكون أقرب من الله. أريد أن أرسل لك أبيات من الشعر، لتعبر عن حبي الشديد أو بستان من الورد لتعبر عن شوقي الوحيد، كل عام وأنت حبك في قلبي يزيد. في هذه الذكرى وهذا اليوم أقدم لك، أحلى التهاني والعبارات من صميم قلبي، كل عام وأنت زوجي. صغيرتي وابنتي وقلبي ونبضي، كل عام وأنتِ قمري. عسى أن تكون أقرب
أهمية التحصيل الدراسي

أهمية التحصيل الدراسي

أهمية التحصيل الدراسي يُعرف التحصيل الدراسيّ بأنّه المعرفة المكتسبة والأداء الذي يُقاس باختبارات معينة في جميع المراحل التعليميّة ، ويكون ذلك في نهاية كلّ فصل دراسيّ، وتكمن أهميته في النقاط الآتية: يمارس التحصيل الدراسيّ دورًا مهمًّا في صنع الحياة اليوميّة للفرد، والأسرة، والمجتمع. يُساعد التحصيل الدراسيّ في تطوّر قُدرات الفرد والمجتمع. إشباع حاجة الفرد، وتحقيق التوافق النفسيّ، وتقبل الفرد لذاته. تفادي الوقوع في المشكلات السلوكيّة. تقديم مؤشر لنجاح الطالب في الحياة المدرسيّة واليوميّة، وذلك
حكم عن الموت

حكم عن الموت

الموت من الأمور الصعبة والتي تؤثر بشكل كبير على الأشخاص وتسبب لهم الحزن والألم، وهنا سوف نذكر مجموعة حكم عن الموت. حكم عن الموت ما ألزم عبد ذكر الموت إلا صغرت الدنيا عنده. إذا ذكرت الموتى فعد نفسك أحدهم. استقبال الموت خير من استدباره. شيئان قطعا عني لذة الدنيا : ذكر الموت، والوقوف بين يدي الله. من عرف الموت هانت عليه مصائب الدنيا. والموتُ حقٌ ولكن ليس كل فتىً.. يبكي عليه إِذا يعروهُ فقدانُ. الموتُ خيرٌ من رُكوبِ العارِ.. والعارُ خيرٌ من دُخولِ النارِ. إن الموت يطرق الباب، وهو ضيف لا أرفض
معنى اسم الله العزيز

معنى اسم الله العزيز

معنى اسم الله العزيز معنى اسم الله العزيز في اللغة يُقصد بالعزيز في اللغة الذي له الغلبة على مملكته، وأمّا في حقّ الله سبحانه وتعالى؛ فهو الذي لا يغلبُه أحدٌ؛ فهو القويّ والغالبُ لكلِّ شيءٍ. معنى اسم الله العزيز في الاصطلاح لاسم الله العزيز معانٍ ودلالاتٌ عدَّةٌ، آتيًا بيانها: اسم الله العزيز يعني القويّ الذي لا مثيلَ له، والذي يحتاجه جميع الخلق ويصعبُ الوصولُ له. اسم الله العزيز يعني أنَّ العباد محتاجون له في أهم أمورهم المتمثلة بحياتهم الآخرة، والتي هي الحياة الحقيقيّة والسعادة الأبديّة لهم.
كيف أرتب يومي

كيف أرتب يومي

إعداد قائمة بالمهام اليومية تُعدّ الخطوة الأولى من خطوات تنظيم الروتين اليومي هي إعداد جدول يتضمن جميع المهام اليومية التي يُريد الشخص إنجازها، وهي طريقة تنظيم أو جدولة للأمور بشكل مبدئي وسريع، بحيث يُدوّن الشخص جميع ما عليه فعله، مثل: الذهاب إلى العمل، وتحضير الطعام، وممارسة التمارين الرياضية، وغيرها من الأمور الروتينية، كما يُمكن أن تتضمن الأمور الجديدة التي يُريد الشخص أن يُضيفها إلى روتين يومه. جدولة المهام اليومية يُنصح بتخصيص الوقت الذي يكون فيه الشخص في قمة تركيزه ونشاطه لأداء المهام
كيف أتعلم اصول الفقه

كيف أتعلم اصول الفقه

كيف أتعلم أصول الفقه يمكن تعلّم أصول الفقه من خلال عدّة أمور أساسية لهذا العلم، نذكرها فيما يأتي: العلم بالقرآن الكريم، من خلال العلم بمعاني مفرداته المتعلّقة بالأحكام العمليّة فيه، والمقدّرة بخمسمائة آية، ولا يُشترط حفظها غيباً، وإنّما فهمها والقدرة على الرّجوع إليها عند الحاجة، ويتحقّق الفهم إمّا بتعلّم اللّغة العربية بفروعها كالنّحو، والصّرف، والمعاني، أو بالفطرة، وتعلّم المعاني المؤثرة في الأحكام، وأقسام اللّفظ، وأسباب النزول ، وما يرتبط من الآيات بالأحاديث، ليُتوصّل إلى المُراد من الآية
علاج الصلع الوراثي

علاج الصلع الوراثي

لا يوجد علاجٌ مُحدَّد لمشكلة الصلع الوراثي (Hereditary-pattern baldness)، وجميع الحلول العلاجية المُتاحة هي لإيقاف أو إبطاء تساقط الشعر، وهذه الحلول تكون إمّا باستخدام الأدوية أو الخضوع للعمليات الجراحية أو بالخضوع للعلاجات التّجميلية والجراحية أو حتى باللجوء إلى استخدام الباروكات وتسريحات الشّعر التي تُخفي أماكن الشّعر المُتساقِط والفارغة من وجوده، وفيما يلي تفصيل لوسائل وأساليب علاج الصّلع الوراثي. علاج الصلع الوراثي فيما يلي توضيحٌ لجميع الخيارات العلاجية المُتاحة لعلاج الصلع الوراثي: علاج
حقوق الزوجة بعد الطلاق في مصر

حقوق الزوجة بعد الطلاق في مصر

يستمد قانون الأحوال الشخصية المصري أحكامه من الشريعة الإسلامية، وتتقاضى الزوجة في حال وقوع الطلاق حقوقًا تختلف عن الحقوق التي تحصل عليها في حال طلبها للخُلع، إذ تُعَدُّ حقوق الطلاق بمثابة تعويض للزوجة عن الضرر، وكجبر خاطرٍ لها. حالات الزوجة المطلّقة من المهم الإشارة أنّ الزوجة المطلقة لا تأخذ الحضانة إلّا بحكم المحكمة، وذلك بعد تحقق المحكمة من توافر شروط الحضانة في الأم، كما أن تصنيف حالة الزوجة المطلقة يعدُّ مهمًا في تحديد حقوقها بعد الطلاق ، إذ تقسم حالاتها إلى التالي: المرأة المُطلّقة غير