أبو حنيفة النعمان

أبو حنيفة النعمان

أبو حنيفة النعمان

أبو حنيفة النعمان الإمام الفقيه، أحد أبرز الفقهاء والعلماء المسلمين، وهو صاحب المذهب الحنفيّ، وقد كان الإمام أبو حنيفة النعمان كثير العبادة ، حتّى نُقِل من خبره أنّه لا ينام من الليل إلا القليل.

أمّا أبوه ثابت فقد كان تاجراً من أغنياء التُّجار، وقد أسلم وحسُن إسلامه، وقيل إنّه كان قد التقى بالإمام عليّ كرَّم الله وجهه، فدعا له ولذريّته بالبركة والخير، فمن هو أبو حنيفة، وما اسمه الحقيقيّ، وما قصّة حياته وعلمه الواسع الغزير، ومن هم شيوخه؟ هذه الأسئلة التي ستجيب عنها هذه المقالة بتوفيق الله.

تعريفٌ بأبي حنيفة النُّعمان

الاسم والنَّسَب

اسم أبي حنيفة -رحمه الله- هو النُّعمان، واسم أبيه ثابت بن المَرْزُبان، أمّا أبو حنيفة فهو كُنية للنّعمان، أصله فارسيّ من بلاد فارس، ويعود نَسَبُه إلى أسرة شريفة عريقةٍ من قومه، وتعود أصوله الأولى إلى مدينة كابل عاصمة دولة أفغانستان في الوقت الحاليّ.

أما جَدُّه المرزُبان فقد أسلم في عهد الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ثمّ انتقل إلى الكوفة، وسكن فيها، وقيل في تسميته: هو (النعمان بن ثابت بن زوطى التيميّ، الكوفيّ، مولى بني تيم الله بن ثعلبة).

مكان الولادة وتاريخها

وُلِد الإمام أبو حنيفة النعمان -رحمه الله- في مدينة الكوفة في العراق؛ حيث أقام جدّه فيها، وكان مولده في سنة ستّمئة وتسعة وتسعين للميلاد على الرّاجح، الموافق للعام ثمانين من الهجرة النبويّة الشريفة.

وقد كان الإمام أبو حنيفة النعمان وحيد أبوَيْه حيث لم يُنجبا سواه كما يظهر، وكان مولد أبي حنيفة في حياة صغار الصّحابة رضوان الله عنهم، فأدرك منهم أنساً بن مالك رضي الله عنه، الذي قدِم إلى الكوفة حينها.

النشأة

نشأ الإمام أبو حنيفة النعمان -رحمه الله- في مكان مولده الكوفة، وفيها تربّى وترعرع وقضى معظم حياته، وقد كان ثابت والد أبي حنيفة تاجراً موسراً، وكان من أهل الصلاح وقد نشأ على الإسلام وتربّى عليه، حتّى إنّه التقى عليّاً بن أبي طالب رحمه الله.

وقيل: إن جدَّ أبي حنيفة أهدى لعليّ الفالوذج في عيد النيروز، ممّا يُنبئ أنّ جميع أسرة أبي حنيفة كان حالهم الغنى؛ إذ إنّ الفالوذج من الحلويات غالية الثمن في ذلك الوقت، فلم يكن يأكلها في ذلك الوقت إلا الموسرون، كما رُوِي أنّ عليّاً بن أبي طالب -رضي الله عنه- لمّا التقاه ثابت والد أبي حنيفة دعا له بالبركة له ولذريّته، فكان منشأ أبي حنيفة على ذلك في بيت دينٍ وهُدى.

ولأنّ والد أبي حنيفة كان تاجراً، فقد نشأ الإمام أبو حنيفة في كنف الأسواق والتُّجار، وكان في أوّل حياته كثير التردُّد عليها بينما قلّ تردُّده على مجالس العلم، ولما توجّه للعلم قلَّ تردُّده على الأسواق، فكان لا يذهب إليها إلا لمعرفة سير متجره.

وقد حفظ القرآن الكريم، وكان شديد التَّعلق فيه وبتلاوته، حتّى رُوِي أنّه كان يختم القرآن في شهر رمضان ما يقارب ستّين مرّةً، ولو كان في هذا الرقم شيءٌ من المبالغة إلّا أنّه يُنبِئ عن كثرة قراءة أبي حنيفة لكتاب الله وتعلُّقه فيه.

علم أبي حنيفة

علم أبي حنيفة وشيوخه

أوّل ما توجّه إليه أبو حنيفة من علوم عصره هو علم الكلام، والعقائد، وأصول الدّين، حتّى برع في هذا المجال، وأصبح ممّن يُشار إليهم بالبنان، ولم يُجاوِز حينها العشرين من عمره.

ثمّ توجَّه إلى علم الفقه ، وكان قد تتلمذ على يدي العالم الفقيه حمَّاد بن أبي سليمان رحمه الله، ونهل من علمه الغزير حتّى صار أقرب تلاميذه إليه، وقد قال حماد في أبي حنيفة: (لا يجلس في صدر الحلقة بحذائي -بجانبي- غير أبي حنيفة).

وقد اطَّلع الإمام أبو حنيفة النعمان على جميع العلوم الإسلامية والعلوم الأخرى المهمّة، ثمّ استقرَّ على علم الفقه بعد أن علِم فضله ومكانته في الدين وأهميّته في الأولى والآخرة، وقد اطلع على أصول العلوم جميعها قبل أن يتوجّه إلى علم الفقه، ولم يجد في جميع تلك العلوم أشرف ولا أرفع ولا أفضل مآلاً من علم الفقه مما جعله يستقر عليه.

التلاميذ

تتلمذ على يدَي الإمام أبي حنيفة النعمان عددٌ من العلماء الذين برزوا في العلم لاحقاً، بل إنّ تلاميذه هم من أرسى القواعد الأوليّة للمذهب الحنفيّ تحت إشراف معلّمهم أبي حنيفة؛ الذي كان يُمليعلمه على تلاميذه أثناء الحلقات العلميّة، ثمّ يراجع ما يكتبونه لاحقاً ليُقرَّهم عليه، أو يحذف ما يُخالف مذهبه أو كان فيه لغطٌ أو خطأ.

ممّا جعل مذهبه يستقرُّ ويستمرّ ويزدهر على أيدي تلاميذه الذين برعوا في تدوين الفقه الحنفيّ ونشره للناس. ومن بين أشهر تلاميذ الإمام أبي حنيفة:

  • الشيخ أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم

ومن كُتبه الشهيرة كتاب الآثار، ومنها كذلك كتابه اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى

  • محمد بن الحسن الشيباني

برع من تلاميذ أبي حنيفة محمد بن الحسن الشيباني، وهو صاحب الفضل الأكبر في ترسيخ دعائم المذهب الحنفيّ وتدوينه، مع أنّه لم يتتلمذ على يدي أبي حنيفة إلا فترةً قصيرةً، ثمّ تتلمذ بعدها على أبي يوسف، والأوزاعي، ومالك، وغيرهم من أساطين الفقه.

وفاة أبي حنيفة النعمان

توفي الإمام أبو حنيفة النعمان في سنة مئة وخمسين للهجرة في شهر رجب، وقيل إنّه توفّي سنة مئة وإحدى وخمسين، وقيل توفّي سنة مئة ومائة وثلاث وخمسين، والأصوب في ذلك هو الرأي الأول، وكان أبو حنيفة حين وفاته يبلغ من العمر سبعين سنةً.

وممّا رُوِي في حاله قبل وفاته أنّه مكث أربعين سنةً يُصلّي الفجر بوضوء العشاء، وقيل إنّه قرأ القرآن في الموضع الذي مات فيه سبعة الآف مرّة؛ حيث كان شديد التعلُّق بكتاب الله؛ فقد كان يصلّي الليل ويقرأ القرآن في كلّ ليلة، وقد صُلِّي عليه في مدينة بغداد عدّة مرّات، قيل إنّها بلغت ستّاً؛ لكثرة الزّحام في جنازته، وقد دُفِن فيها.

37إسلام
مزيد من المشاركات
نبذة عن رواية الرايات السوداء

نبذة عن رواية الرايات السوداء

التعريف برواية الرايات السوداء الرايات السّوداء هي رواية ألّفها الأديب الإسلامي المصري نجيب الكيلاني، وقد صدرت أوّل مرة عام 2002م بعد وفاة كاتبها، وقد كانت مفقودة حتى عثرت عليها زوجته عام 2000م وأخرجتها للنور. تندرج هذه القصّة في سياق القصص التّاريخيّة، إذ تناول فيها الكاتب أحداثًا واقعيّة كانت قد حصلت في وقت من أوقات العصر العباسي الأوّل ، في حين أنّ هذه القصّة سابقًا لم يُعرض لها إلّا بشكلٍ مختصر دون تفصيل، فأخذها المؤلّف نجيب الكيلاني ووضعها ضمن سياق قصصي روائي مشوّق وطرحها للقرّاء، وتقع
القلب السليم لابن القيم

القلب السليم لابن القيم

القلب السليم لابن القيم قال الله -تعالى-: (يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ* إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ)، وصف الله -سبحانه- القلب الناجي يوم القيامة بالسليم، وهو السالم، وقد جاء على وزن (فعيل) مثل طويل ووسيم وعليم وحكيم، ليدل على أن السلامة صارت صفةً لازمة له ثابتةً لا تتركه ولا تنفك عنه. ولم يقيِّده بالسلامة من أمرٍ محدّدٍ ليشمل السلامة من أمراض القلوب وعللها ، فهو قلب خالص لله -عز وجل- ليس فيه محلٌّ للعبودية لغيره، فهو نقي من أن يشرك مع الله سبحانه غيره في أي فعلٍ من
أفضل أنواع الطينة اليابانية

أفضل أنواع الطينة اليابانية

أفضل أنواع الطينة اليابانية تُعتبر الطينة اليابانية أو الفخار الياباني أحد أشهر أشكال الفنون التقليديّة في اليابان؛ حيث يستخدمه اليابانيّون في أواني المائدة، واكسسورات المنزل، ويُمكن للسيّاح مشاهدة الكثير من الأعمال المصنوعة منه في المتاحف والمعارض، ومن أفضل أنواع الطينة اليابانية ما يأتي: طينة كوتاني يتميّز خزف طينة كوتاني (بالإنجليزية: Kutani Ware) بألوانه الزاهية وأنماطه الأنيقة، والتي تُرسم باستخدام الزخرفة المزجّجة؛ حيث تُستخدم تقنية خاصة تعتمد على أصباغ خاصّة لرسم النقوش واللّوحات على
شرح تحميل واتس أب لبلاك بيري

شرح تحميل واتس أب لبلاك بيري

أجهزة بلاك بيري التي تدعم تطبيق واتس آب أعلن موقع الواتس التوقف عن دعم أجهزة بلاك بيري OS، وبلاك بيري 10 (BlackBerry OS and BlackBerry 10) منذ تاريح 31 كانون الأول من عام 2017م 0، كما أعلن عن دعم أجهزة البلاك بيري التD تعمل بنظام تشغيل OS 7 أو الأحدث من ذلك. كيفية تحميل التطبيقات على أجهزة البلاك بيري تحميل عالم تطبيقات بلاك بيري لتنزيل التطبيقات على أجهزة البلاك بيري يحتاج المستخدم أولاً إلى تحميل عالم تطبيقات بلاك بيري (BlackBerry App World)، والذي يسمح بتحميل كافة التطبيقات المتاحة للجهاز
علم نفس النمو

علم نفس النمو

مفهوم علم نفس النمو يعرف علم نفس النمو (بالإنجليزية: developmental psychology) بأنهُ أحد الفروع التطبيقية ل علم النفس الذي يبحث في التغيرات الجسدية والعقلية والمعرفية والاجتماعية التي تطرأ على الإنسان، عند الانتقال من مرحلة عمرية إلى مرحلة عمرية أخرى، ويدرس كيفية تفاعله وتأثره مع البيئة المحيطة بهِ، والتغير الذي يحدث على أفكاره وسلوكياته. كما يمكن تعريفه بأنه دراسة علمية لظاهرة النمو رغبة في محاولة تفسيرها، وتفسير أصولها ونشأتها وطبيعتها والعوامل التي تؤثر فيها أو تعيقها، كما أنه العلم الذي
فضائل حفظ القرآن الكريم

فضائل حفظ القرآن الكريم

ما فضائل حفظ القرآن الكريم؟ نَيْل الشفاعة يوم القيامة إذ إنّ الله -تعالى- أكرم حافظ القرآن الكريم بالشفاعة يوم القيامة؛ لِما ورد عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (الصِّيامُ والقرآنُ يشفَعانِ للعبدِ يومَ القيامةِ يقولُ الصِّيامُ أي ربِّ منعتُهُ الطَّعامَ والشَّهواتِ بالنَّهارِ فشفِّعني فيهِ ويقولُ القرآنُ منعتُهُ النَّومَ باللَّيلِ فشفِّعني فيهِ قالَ فَيشفَّعانِ). ارتداء تاج الكرامة فقد أكرم الله -تعالى- أهل القرآن الكريم بلبس تاج الكرامة، وحُلّة
أثر البيئة التسويقية على استراتيجية المؤسسة

أثر البيئة التسويقية على استراتيجية المؤسسة

أثر البيئة التسويقية على استراتيجية المؤسسة إن للبيئة التسويقية تأثير كبير على استراتيجيات المؤسسات المختلفة، نوضّح هذا التأثير فيما يأتي: التأثير على عملية صنع القرار إنّ التطوّرات الحاصلة على المجالات السياسية والقانونية والاجتماعية والاقتصادية قد تؤثر بشكل كبير على عملية اتخاذ القرارات التسويقية، فهذه التطورات تعدّ من العوامل الخارجية المحيطة بالمؤسسة التي بدورها قد تخلق ضغوطًا هائلة على إدارة التسويق، وعلى الأعمال التجارية و القدرة الإنتاجية لدى المؤسسة. إن أي تغيّر يطرأ على هذه المجالات
تحولات الطاقة في عملية التمثيل الضوئي

تحولات الطاقة في عملية التمثيل الضوئي

تحولات الطاقة في عملية التمثيل الضوئي تبدأ تحولات الطاقة في عملية التمثيل الضوئي بامتصاص النباتات الطاقة الشمسية وتحويلها إلى أشكال مختلفة من الطاقة؛ و يحدث ذلك في الخلايا النباتية خاصة موجودة في الأوراق وتسمى البلاستيدات الخضراء، التي تخزّن أيضًا المكونات الرئيسية اللازمة لعملية التمثيل الضوئي، فهي تحتوي على الماء الذي يمتصه جذور النبات، وثاني أكسيد الكربون الجوي الذي تمتصه النبتة من الجو. ولا تتم عملية التمثيل الضوئي إلا بوجود الكلوروفيل الموجود في عضيات مطوية تشبه المتاهة تسمى