التسامح أساس الوحدة الاجتماعية إن المجتمع بلا أخلاق كالشجرة بلا أوراق، ما أعظم المجتمعات التي ينعم أفرادها بأخلاق كريمة وقيم نبيلة ومبادئ سامية راسخة لا يتراجعون عنها، وأبشر بها من مجتمعات وأفراد ترقى أعلى القمم بأخلاقها، كثيرة هي الأخلاق التي لا بد أن يتحلى بها الأفراد في كل مجتمع حتى ينهضوا بمجتمعهم ويحافظوا على مكانته وقوته وثباته وتطوره، ومن هذه الأخلاق -ولعلها تكون الأهم- هي التسامح، وقد اعتُبرت الأهم لأنّ التسامح يؤدي بالضرورة إلى كثير من الأخلاق الفاضلة الأخرى التي سيتحلى بها الأفراد
قصة أصحاب السبت تكرر عرض هذه القصة في مواضع كثيرة في القرآن الكريم، وبينت الآيات أن الله -تعالى- جعلهم قردة خاسئين ؛ وذلك لأنهم كانوا يفعلون المنكر، ويتهاونون بالنصيحة، فكانت النهاية أنّ الله -تعالى- أنجى الذين ينهون عن السوء، وعذّبََ الذين ظلموا عذاباً شديداً بما كانوا يفسقون. وكانت قصة أصحاب السبت عبرةً للذين عاشوا معها ومع أحداثها، وعبرةً كذلك لمن جاء بعدهم من أقوام يقرأون أحداثها ومواقفها، قال -تعالى- في كتابه الكريم: (فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا
السنن المؤكدة في الإسلام أولاً: السنن المؤكدة في الصلاة السنن المؤكدة هي: السنن التي داوم النبيّ -عليه الصلاة والسلام- على أدائها ولم يتركها إلّا نادراً؛ خشية أن تُفرض، والسنن المؤكدة الراتبة التابعة للصلوات الخمس هي اثنتي عشرة ركعة في غير الفريضة، كما قال النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن صَلَّى في يَومٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَجْدَةً تَطَوُّعًا، بُنِيَ له بَيْتٌ في الجَنَّةِ)، وفيما يأتي بيانها وبيان غيرها من السنن المؤكدة: ركعتان قبل الفجر وهي آكد سنن الصلاة، أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن
الأسباب النفسية يشعر بعض الأشخاص تجاه مواقف معيّنة بحالات من الغضب تختلف عن الأشخاص الآخرين، وهؤلاء الأشخاص يعانون من اضطراب نفسيّ؛ لأنّهم لو تعرّضوا لنفس الموقف الذي سبّب لهم الغضب في المرة الأولى لا تكون درجة غضبهم ثابتة بل تختلف باختلاف العوامل النفسيّة لهم، فالذي يحدّد قوّة الغضب لديهم هو الحالة النفسيّة وشعورهم قبل وقوع الحدث، فكلّما كانوا يعانون من القلق أو التعب كانت استجابتهم للموقف غاضبة أكثر. طبيعة الشخصية أصحاب الشخصية النرجسيّة، والذين يرغبون بالمنافسة، والذين لا يتقبّلون الفشل
التسامح يُعد التّسامح أحد المواضع التي توجد بها السّعادة ، ويُعتبر بمثابة البوابة الّتي يتخطّى بها الشّخص ماضيه وما فيه من ظلم ليعبر إلى الحاضر والمُستقبل ليعيش سعادته، فالأمر بموجزه عبارة عن إدراك أن العيش في الماضي والبقاء على استذكار ما مرّ به الفرد من جرح أو خيانة أو أي ظلم آخر لن يؤدّي للشّعور بالسّعادة مُطلقاً، لذا فإنه لا بُد من تجاوز هذه المرحلة من خلال تقديم المُسامحة والغُفران للآخرين. المحبّة يُنظر للمحبّة بوصفها أحد مصادر السّعادة، وذلك لأنها تنطوي على تقديم الكثير من الاهتمام،
نشأة ميرنا وليد ميرنا وليد المصري الشعراني هي ممثلة مصرية من أصلٍ لبناني،ولدت بتاريخ 17 من شهر سبتمبر عام 1977م في مدينة طرابلس في لبنان، ووالدتها المغنيّة اللبنانية افتخار، ولها أخٌ شقيق، ورغم أنَّ أصولها لبنانية إلا أنَّ جدها الأكبر الشعراني من مصر من باب الشعرية، وكان والدها قد قُتِل في الحرب الأهلية في لبنان برصاصةٍ طائشة. الحياة العلمية والعملية لميرنا وليد الحياة العلمية لميرنا وليد انتقلت ميرنا هي وأسرتها إلى مصر وهي في العاشرة من عمرها، ودرسَت في معهد السينما في مصر، ولم تحصل على
تعريف السنة لغةً السُّنَّة في اللغة العربية مأخوذة من كلمة سَنَنَ بالفتح، ومصدره السَّنُّ بضم النون وتشديدها، وبالرجوع إلى المعاجم اللغوية، نجد أنَّ ابن فارس يذكر في معجمه مقاييس اللغة أن السين والنون (سنٌّ) تدلَّ على جريان الشيء بسهولة، وأصل استعمال اللفظ للماء، فيقال مثلا: سَننتُ الماء؛ أي أجريته في طريقٍ، والسُّنَّة هي السيرة، وسُنةَّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- سيرته. وسُمِّيت السّنُّة بذلك لأنّها تجري جرياً في طريق واضح، وسيرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- هي الصراط المستقيم؛ أي الطريق
رؤوس الأموال تُعرّف رؤوس الأموال (بالإنجليزية: Capital) على أنها واحدة من الركائز الأساسية التي يعتمد عليها الإنتاج إلى جانب الأرض، والعمل والتي تُستخدم لتوفير دخل للشركة أو المؤسسة، وتتمثل رؤوس الأموال في السلع المصنوعة بواسطة البشر، أو السلع المستخدمة في عملية الإنتاج سواءً لسلع أُخرى، أم لتقديم خدمات إضافةً إلى أن رأس المال قد يتمثل في الأصول المادية للمؤسسات أو الشركات، كما يمكن أن تُشير إلى الأموال المستثمرة في شركات أو جهات أُخرى،وتشتمل رؤوس الأموال على عدة أنواع وهي: أنواع رؤوس الأموال
