النظام الغذائي النباتي يُعرف النظام الغذائيّ النباتيّ (بالإنجليزيّة: Vegetarianism) بالامتناع عن تناول نوع واحد أو أكثر من أنواع الأطعمة ذات المصدر الحيواني، وخاصةً اللحوم، وتجدر الإشارة إلى أنّه قد ازداد انتشار هذا النظام في الآونة الأخيرة؛ وذلك للعديد من الأسباب المرتبطة بفوائده الصحية؛ مثل: تقليل خطر الإصابة ببعض الأمراض. وتجدر الإشارة إلى أنّ العديد من النباتيين يعتمدون على الأطعمة المُصنّعة العالية بالسعرات الحرارية، والدهون، والسكريات، والصوديوم ، كما أنّهم قد لا يحصلون على حاجتهم من
هرمون التستوستيرون يُعدّ هرمون التستوستيرون من أهمّ الهرمونات الجنسيّة الذكريّة؛ حيث يؤثّر انخفاضُ مستوياتِه في الرغبة والقدرة الجنسيّة عند الرجل، ويؤثّر على شكل ملامِحه الجسديّة، وعلى مزاجه أيضاً، حيث يؤدّي هرمون التستوستيرون عدّة مهامٍ فسيولوجيّة، ونفسيّة؛ حيث يتمّ إنتاجه لدى الذكور من الخصيتَين بكميّات قليلة في الجنين عندما يكونُ في رحم أمه، وينقطعُ إفراز هذا الهرمون حتّى فترة البلوغ، ثمّ يعود إنتاجُه بنسبة كبيرة، ثمّ تنخفض نسبتُه إلى الثّلث في سنّ الأربعين، وإلى الخُمس تقريباً في سنّ
النقود الورقية يمكن تعريف النقود الورقية (Paper Money) على أنها العملة الرسمية المعتمدة في دولة ما، والتي تنفرد بها عن الدول الأخرى، ويتم تداولها رسميًا بين الناس، ومن مميزات النقود الورقية أنها تسمح لحامليها بشراء السلع والخدمات المختلفة من الأسواق، و ربما يبحث العديد عن أنواع النقود الورقية أو كيف يتم صنعها . إذ يتمّ إصدارها في البنك المركزي الخاص بالدولة، بصورة مدروسة تضمن التدفق السليم للمال بما يتناسب مع السياسة النقدية للدولة، علمًا أنّ هناك العديد من المعايير الدقيقة المعتمدة لإصدار هذه
القواعد الفقهية الرئيسية المتعلقة بالضرر الإضرار بالغير من الأمور التي تناولتها الشريعة ووضعت لها الأحكام والقواعد الفقهية، وهناك قاعدتان أساسيتان متعلقة بالضرر ودفعه عن الناس وهما: لا ضرر ولا ضرار، والضرر هو إيصال المفسدة للغير، والضرار هو مقابلة الضرر بالضرر، وهذه القاعدة تبين أنه لا يجوز الإضرار بالغير سواء أكان هذا الإضرار رداً على ضرر من الآخرين أم لا. وهذه القاعدة تدخل في كثير من الأحكام الفقهية؛ مثل البيوع والعبادات وحتى الحدود والعقوبات، ومن الأمثلة على ذلك قوله تعالى: (لَا تُضَارَّ
الدالة التربيعية الدالة التربيعية تعبير جبري متعدد الحدود ، ذات متغير واحد أو أكثر، يكون فيها الأس الأعلى للمتغير من الدرجة الثانية، ويمكن كتابتها بالصورة العامة كالتالي: ق(س) = أ × س² ب ×س ج. حيث تمثل الأعداد أ , ب , ج ثوابت المعادلة وهي أعداد حقيقية، وهنا أ لا تساوي صفرًا. رأس الدالة التربيعية شكل رأس الدالة التربيعية هو: ص = أ × (س - هـ )2 ك حيث تمثل أ , هـ , ك أعداد حقيقية و أ لا تساوي صفرًا . حيث أن: هـ = - (ب \ 2 أ ) ك = ق (هـ ) وإذا كانت إشارة أ موجبة فهو الحد الأدنى للرأس، وأما إذا
حكم قصّ المرأة شعرها إلى الأذنين كان الغالب على نساء العرب قديمًا إطالة شعورهنّ، فقد كُنّ يتخذنَّ القرون والذوائب، ومع هذا فقد ثبت أنّ بعضهنّ قد قصصن شعورهن، لأسبابٍ متعدّدة،إذ كانت أغلب النساء يُقصّرن شعورهن للتزيّن، وكانوا يقصرونه لعكس ذلك أيضاً، وذلك بأن يقصّروه لترك التزيّن بالشعر الطويل ومن كانت تفعل ذلك هي التي قد مات عنها زوجها. فالشعر الطويل كان الغالب على نساء العرب، وقد يكون من أسباب تقصير النساء لشعورهنّ؛ تخفيف مشقة الاعتناء به إذا كان طويلاً، وكلّ ذلك ممّا يُباح لهنّ على
التهاب الكبد الفيروسي تعتبر الإصابة بالتهاب الكبد الفيروسي من أحد أسباب زيادة إنزيمات الكبد، وهنالك ثلاثة أنواع لهذا المرض: التهاب الكبد الفايروسي من النوع أ: هو عبارة عن عدوى فيروسية معدية بشدة، ولكن على عكس الأنواع الأخرى فإنه لا يؤدي إلى أضرار طويلة الأمد ولا يستمر، لكنَّه قد يؤدي إلى الإصابة بعدد من الأعراض والعلامات التي قد تستمر لبضعة أسابيع. التهاب الكبد الفايروسي من النوع ب: وهو عبارة عن عدوى مزمنة وخطرة، تستمر لأكثر من ستة أشهر، وتزيد من خطر الإصابة بفشل الكبد، وسرطان الكبد، وتشمعه.
تعريف الغيب النسبي تعددت آراء أهل العلم في بيان معنى الغيب النسبي فمنهم من قال إنه هو ما غاب عن حواس الإنسان في عالم الشهادة ، ويدخل فيه الماضي والمستقبل وكلاهما يُعتبر غيب بالنسبة للحواس، وكذلك الأمر بالنسبة للحاضر، فهو يُعتبر غيب لمن رآه. ولكن لا يعتبر غيب لمن رآه وعاش معه، فهناك أمور تكون مع الإنسان وتعاصره ولكن لم يراها الإنسان بسبب غيابه عنها، فمثل هذه تكون غيب بالنسبة له، ولكن ليست غيباً لمن رآها، والإنسان الواحد قد يكون له الأمر المعين غيباً بالنسبة له وفي الوقت الآخر لا يعتبر غيباً.
