كم سورة في القرآن

عدد سور القرآن

إنّ معرفة سور القرآن الكريم من حيث بداية كل سورة ونهايتها توقيفي لا مجال للاجتهاد فيه، ولقد بلغ عدد سور القرآن الكريم مئة وأربع عشرة سورة،ويبدأ القرآن الكريم بسورة الفاتحة وينتهي بسورة الناس، وتعدّ سورة البقرة أطول سورة فيه،وأقصرها سورة الكوثر، ولقد بلغ عدد آياته (6348)، وعدد أحزابه (60) حزباً، وعدد أجزاءه (30) جزءاً.

أقسام السُّور من حيث عدد الآيات

سنذكر فيما يأتي تقسيم سور القرآن الكريم من حيث عدد الآيات:

السّور الطوال: هي ستّ سور: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأعراف، والأنفال.
السّور المئون: هي السّور التي يقارب عدد آياتها من المئة.
السور المثاني: هي السّور التي تنقص آياتها عن المئة، وليست من قصار السور.
سور المُفصّل: هي السور ما بين سورة (ق) حتّى سورة الناس، ويُقسم المُفصّل إلى الطوال؛ وهو ما كان من أوّل الحجرات إلى سورة البروج، ثمّ أوسط المُفصّل؛ وهو ما كان من سورة الطارق إلى سورة البينة، ثمّ قصار المُفصّل؛ وهو ما كان من سورة الزلزلة إلى آخر القرآن، وتُسمّى هذه السّور بالسّور القصار؛ وذلك لكثرة الفواصل بين آياتها، كنايةً عن قصر الآية فيها.

أقسام السور من حيث مكان النزول

تنقسم سور القرآن إلى مكية ومدنية؛ والسور المكية هي ما نزل قبل هجرته -صلّى الله عليه وسلم- إلى المدينة، وإن كان نزوله بغير مكة، والمدنية ما نزل بعد الهجرة وإن كان نزوله بمكة المكرمة،وبلغ عدد السور المدنية باتفاق عشرون سورة، والمختلف فيه اثنا عشر سورة، وما عدا ذلك مكي باتفاق ويبلغ ثمانون سورة.

تسمية سور القرآن

للعلماء في تسمية أسماء السور رأيان، هما:

أسماء السور توقيفية

ويعني ذلك أنّه تم تسمية السور بتوقيف من عند الله -تعالى-، ونقلها جبريل -عليه السلام- إلى نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-، ونقلها النبي إلى الصحابة، وتواترت من جيل إلى جيل دون تغيير ولا تبديل، ولقد ثبتت هذه الأسماء في الروايات والأحاديث.

أسماء السور توفيقية

والمقصود أنّ أسماء السور اجتهادية، اجتهد النبي والصحابة في تسميتها، ويرجع سبب هذا القول إلى عدم ورود روايات مسندة بجميع أسماء السور، وعلى هذا فإنّ السور التي ثبتت في تسميتها روايات صحيحة ومسندة تكون توقيفية، والتي لم يرد فيها ذلك فتسميتها اجتهادية توفيقية.

حكمة تقسيم القرآن إلى سور

إنّ لتقسيم القرآن الكريم إلى سور حكماً عديدة استنبطها العلماء، منها ما يأتي:

إنّ تسوير القرآن يسهّل حفظه، ويساعد حافظ القرآن على معرفة ما بقي وما أنجز، ويساعده على التدرج في الكم والمقدار.
إنّ تسوير القرآن يشوّق قارئ القرآن على المواصلة، كي يصل إلى الختام.
إنّ تسوير القرآن يدل على موضوعات وشخصية كل سورة، وبالتالي يساهم في فهم وتدبر القرآن الكريم.
إنّ تسوير القرآن والتفاوت في طول السور؛ دليل على الإعجاز في هذا الكتاب الكريم.

2023-12-174إسلام

مزيد من المشاركات

كلام عن ذكريات المدرسة

الذكريات كلّما مر الزمن، زادت الذكريات في المخيلة وتدفعنا الذكرى لاستحضار المزيد من المشاهد التي تبقينا على عتبة الحلم، عتبة الأمل، حتى ولو كنا نتجرع الألم، إن الحياة عبارة عن محطات كثيرة بكل محطة نترك بضعاً منا ونمضي مُخلفين وراءنا ذكرى لن نعود لها، ليسّ لأننا مللناها أو لم تعد فينا رغبة لها، بل لأنّ الزمن دائماً يعلمنا أن نمضي ولا نلتفت للوراء. ذكريات المدرسة تزوير إمضاء ولي الأمر. الذهاب مبكراً إلى المدرسة والخروج منها متأخراً. حل الواجبات المدرسية بآخر لحظة. المكافآت التي تأتي على شكل رحلة

أطعمة منخفضة البوتاسيوم

أطعمةٌ ذات محتوىً منخفضٍ بالبوتاسيوم يساعد البوتاسيوم الخلايا، والأعصاب، والعضلات في الجسم على العمل بشكلٍ صحيحٍ، وبقاء نسبة البوتاسيوم متوازنة في الجسم يحافظ على بقاء معدل نبضات القلب ثابتة، ويمكن أن يؤدّي ارتفاع أو انخفاض مستوى البوتاسيوم إلى مخاطر صحيّة كثيرةٍ، فسواء كان مستواه مرتفعاً أو منخفضاً يجب تغيير النّمط الغذائي المتّبع، ويمكن اعتبار المصدر الغذائيّ ذو محتوىً منخفضٍ بالبوتاسيوم إذا كانت نسبة البوتاسيوم في الحصّة الواحدة تقل عن 100 ملّليغرام، ومن الأغذية التي تمتلك محتوىً منخفضٍ

طريقة عمل حلويات صحية

بسكويت الشوفان بالقرفة مدة الطهي خمس عشر دقيقة تكفي لـِ ستة أشخاص المكوّنات كوب ونصف من الطحين الأبيض. ملعقة صغيرة من بيكربونات الصودا. كوب من السكر الناعم الحبيبات. ملعقة صغيرة من الملح. كوب وربع كوب من الزبدة . ملعقة صغيرة من الهيل الناعم. نصف كوب من الزبيب. ثلاثة أكواب من رقائق الشوفان . ثلاثة أرباع الكوب من السكر البني الفاتح. ملعقة صغيرة من الفانيلا . ملعقة صغيرة من القرفة. بيضة. نصف كوب من الجوز المجروش. شوكلاتة بيضاء أو سودء مذابة للتزيين. طريقة التحضير تثبيت الرف الشبكي في وسط الفرن

ما هو حكم التعزير

تعريف حكم التعزير التعزير لغةً هو مصدرُ الفعل المُضعَّف عزّر، والتعزير هو اللَّوم، وعزّرَهُ تعزيراً أي ردّهُ ولامَه، أمّا شرعاً فإنّ تعريفه يختلف على عدّة وجوه، فيرى الحنفية أنّ التعزيرَ هو التأديبُ بلا حدٍّ، أمّا المالكية فهم يُدرِجون أحكامَ التعزير ضمن باب الشرب، أي مع أحكام الضّمان ونحوها، فلا يرون أنّ له فصلاً مستقلاً، ويمكن الأخذ مما ذكروه في مواضعَ لهم أنّه التأديبُ غير الموجب لحقّ الله تعالى أو لحقّ آدميّ، أمّا الشافعية فيرون أنّ التعزيرَ هو التأديب على المعاصي، والذنوب التي لم تُشرع

تعبير عن وصف شخص

المقدمة: قلب بنقاء الماء انتقلتُ أنا وأسرتي للعيش في حيٍ جديد وكان يقطن في حينا رجلٌ في الخمسين من عمره اسمه (ريمون) تعلو محياهُ مسحة من البراءة كتلك التي يمتلكها الأطفال، وكان ريمون يمتلكُ قلبًا بنقاء الماء، وكنت كلما مررتُ من باب بيته رأيته يبتسم لي بكل ود، ولأن أمي أوصتني بعدم الحديث إلى الغرباء كنت أتجاهل نظراته وابتسامته وأمشي مسرعًا في قضاء حاجتي ومن ثم أعود، وفي طريق العودة للبيت أمرّ بباب بيته؛ حيثُ كان يقضي أغلب أوقاته، ولأنني لا أَمَلُّ النظر إلى وجهه كنت أنظر إليه خِلسةً، حتى لا

العسل وزيت الزيتون

العسل والزيتون العسل هو الشراب الذي تحدّث عنه الله جل جلاله في كتابه العزيز، وهو ذلك الشراب الذي تنتجه النحلات ذات اللون الذهبي الرائع، والمذاق الحلو، ويحمل هذا الشراب في طياته فوائد عظيمة لا تعد ولا تحصى، ويوازي هذا الشراب زيت الزيتون والذي يخرج من ثمرات الزيتون اليانعة عند عصرها، وهو سائل ذو لون أخضر متدرّج يختلف من ثمرة إلى أخرى، كما يُعتبر زيت الزيتون من أعظم المواد الغذائية فائدةً للجسم وسلامةً للصحة. سنتعرّف خلال هذا المقال على الفوائد العظيمة التي يُمكن الحصول عليها عند خلط العسل بزيت

مفهوم امتصاص الضوء

مفهوم امتصاص الضوء امتصاص الضوء، هو العملية التي يتم فيها امتصاص الضوء بواسطة المادة وتحويله إلى طاقة، حيث تهتز الإلكترونات في الذرة بتردد معين، أو ما يسمى بالتردد الطبيعي، فإذا اصطدمت موجة من الضوء بمادة ما، تهتز الإلكترونات الموجودة في هذه المادة، بنفس تردد موجة الضوء، فإن الإلكترونات ستمتص الطاقة وتحولها إلى حركة اهتزازية، وهذا هو السبب في أن الأجسام لها ألوان مختلفة، حيث ستهتز إلكترونات المواد المختلفة بمعدلات مختلفة، وبالتالي تمتص ترددات مختلفة من الضوء. قياس امتصاص الضوء يتم قياس امتصاص

حكم عن البحر

لقد جمعنا إليكم في مقالي هذا حكم عن البحر، أتمنى أن تنال أعجابكم. حكم عن البحر لا تنس أن البحر مؤلف من قطرات وان في كل قطرة كل ما في البحر من معاني. عمق البحر لا يعرف شيئاً عن شواطئه. البحر لا يبوح بسر أحد لأحد. عندما يكون البحر هادئا، يصبح قبطان كل باخرة جيد. حيث يوجد بحر يوجد قراصنة. ثلاثة ليس لها أمان.. البحر والسلطان والزمان. لا أركب البحر أخشى.. علي منه المعاطب.. طين أنا وهو ماء.. والماء في الطين ذائب. هل يضر البحر أمسى زاخرا.. إن رمى فيه سفيه غلام بحجر. في بقايا البحر مستقبل لصحراء في