قصيدة عن اللغة العربية قصيرة

قصيدة عن اللغة العربية قصيرة

قصيدة اللغة العربية

يقول الشاعر حمد بن خليفة أبو شهاب:

لغة القرآن يا شمس الهدى

صانك الرحمن من كيد العدى

هل على وجه الثرى من لغة

أحدثت في مسمع الدهر صدى

مثلما أحدثته في عالم

عنك لا يعلم شيئاً أبداً

فتعاطاك فأمسى عالم

بك أفتى وتغنى وحدا

وعلى ركنك أرسى علمه

خبر التوكيد بعد المبتدا

أنت علمت الألى أن النهى

هي عقل المرء لا ما أفسدا

ووضعت الاسم والفعل ولم

تتركي الحرف طليقاً سيدا

أنت من قومت منهم ألسنا

تجهل المتن وتؤذي السندا

بك نحن الأمة المثلى التي

توجز القول وتزجي الجيدا

بين طياتك أغلى جوهر

غرد الشادي بها وانتضدا

في بيان واضح غار الضحى

منه فاستعدى عليك الفرقدا

نحن علمنا بك الناس الهدى

وبك اخترنا البيان المفردا

وزرعنا بك مجداً خالد

يتحدى الشامخات الخلدا

فوق أجواز الفضا أصداؤه

وبك التاريخ غنى وشدا

ما اصطفاك الله فينا عبث

لا ولا اختارك للدين سدى

أنت من عدنان نورٌ وهدى

أنت من قحطان بذل وفدا

لغة قد أنزل الله به

بينات من لدنه وهدى

والقريض العذب لولاها لم

نغم المدلج بالليل الحدا

حمحمات الخيل من أصواته

وصليل المشرفيات الصدى

كنت أخشى من شبا أعدائه

وعليها اليوم لا أخشى العدا

إنما أخشى شبا جُهاله

من رعى الغي وخلى الرشدا

يا ولاة الأمر هل من سامع

حينما أدعو إلى هذا الندا

هذه الفصحى التي نشدو به

ونُحيي من بشجواها شدا

هو روح العرب من يحفظه

حفظ الروح بها والجسدا

إن أردتم لغة خالصة

تبعث الأمس كريماً والغدا

فلها اختاروا لها أربابه

من إذا حدث عنها غرّدا

وأتى بالقول من معدنه

ناصعاً كالدُر حلى العسجدا

يا وعاء الدين والدنيا مع

حسبك القرآن حفظاً وأدا

بلسان عربي، نبعه

ما الفرات العذب أو ما بردى

كلما قادك شيطان الهوى

للرّدى نجاك سلطان الهدى

قصيدة رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي

يقول الشاعر حافظ إبراهيم :

رَجَعتُ لِنَفسي فَاتَّهَمتُ حَصاتي

وَنادَيتُ قَومي فَاحتَسَبتُ حَياتي

رَمَوني بِعُقمٍ في الشَبابِ وَلَيتَني

عَقِمتُ فَلَم أَجزَع لِقَولِ عُداتي

وَلَدتُ وَلَمّا لَم أَجِد لِعَرائِسي

رِجالاً وَأَكفاءً وَأَدتُ بَناتي

وَسِعتُ كِتابَ اللهِ لَفظاً وَغايَةً

وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ

فَكَيفَ أَضيقُ اليَومَ عَن وَصفِ آلَةٍ

وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ

أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الدُرُّ كامِنٌ

فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي

فَيا وَيحَكُم أَبلى وَتَبلى مَحاسِني

وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي

فَلا تَكِلوني لِلزَمانِ فَإِنَّني

أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحينَ وَفاتي

أَرى لِرِجالِ الغَربِ عِزّاً وَمَنعَةً

وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ

أَتَوا أَهلَهُم بِالمُعجِزاتِ تَفَنُّناً

فَيا لَيتَكُم تَأتونَ بِالكَلِماتِ

أَيُطرِبُكُم مِن جانِبِ الغَربِ ناعِبٌ

يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي

وَلَو تَزجُرونَ الطَيرَ يَوماً عَلِمتُمُ

بِما تَحتَهُ مِن عَثرَةٍ وَشَتاتِ

سَقى اللَهُ في بَطنِ الجَزيرَةِ أَعظُماً

يَعِزُّ عَلَيها أَن تَلينَ قَناتي

حَفِظنَ وِدادي في البِلى وَحَفِظتُهُ

لَهُنَّ بِقَلبٍ دائِمِ الحَسَراتِ

وَفاخَرتُ أَهلَ الغَربِ وَالشَرقُ مُطرِقٌ

حَياءً بِتِلكَ الأَعظُمِ النَخِراتِ

أَرى كُلَّ يَومٍ بِالجَرائِدِ مَزلَقاً

مِنَ القَبرِ يُدنيني بِغَيرِ أَناةِ

وَأَسمَعُ لِلكُتّابِ في مِصرَ ضَجَّةً

فَأَعلَمُ أَنَّ الصائِحينَ نُعاتي

أَيَهجُرُني قَومي عَفا اللَهُ عَنهُمُ

إِلى لُغَةٍ لَم تَتَّصِلِ بِرُواةِ

سَرَت لوثَةُ الإِفرِنجِ فيها كَما سَرى

لُعابُ الأَفاعي في مَسيلِ فُراتِ

فَجاءَت كَثَوبٍ ضَمَّ سَبعينَ رُقعَةً

مُشَكَّلَةَ الأَلوانِ مُختَلِفاتِ

إِلى مَعشَرِ الكُتّابِ وَالجَمعُ حافِلٌ

بَسَطتُ رَجائي بَعدَ بَسطِ شَكاتي

فَإِمّا حَياةٌ تَبعَثُ المَيتَ في البِلى

وَتُنبِتُ في تِلكَ الرُموسِ رُفاتي

وَإِمّا مَماتٌ لا قِيامَةَ بَعدَهُ

مَماتٌ لَعَمري لَم يُقَس بِمَماتِ

قصيدة لغة الضاد

يقول الشاعر صباح الحكيم:

أنا لا أكتبُ حتى أشتهرْ

لا، ولا أكتبُ كي أرقى القمرْ

أنا لا أكتب إلا لغة

في فؤادي سكنت منذ الصغرْ

لغة الضاد وما أجملها

سأغنيها إلى أن أندثرْ

سوف أسري في رباها عاشقاً

أنحتُ الصخر وحرفي يزدهرْ

لا أُبالي بالذي يجرحني

بل أرى في خدشهِ فكراً نضرْ

أتحدى كل مَنْ يمنعني

إنه صاحب ذوقٍ معتكرْ

أنا جنديٌ وسيفي قلمي

وحروف الضاد فيها تستقرْ

سيخوض الحرب حبراً قلمي

لا يهاب الموت لا يخشى الخطر

قلبيَ المفتون فيكم أمتي

ثملٌ في ودكم حد الخدرْ

في ارتقاء العلم لا لا أستحي

أستجد الفكر من كلِ البشرْ

أنا كالطير أغني ألمي

وقصيدي عازفٌ لحن الوترْ

أجمل قصيدة عن اللغة العربية

قصيدة اللغة العربية للشاعر عبد الرحيم أحمد الصغير:

طلعتْ .. فالمَولِدُ مجهولُ

لغة ٌ-في الظُلمةِ- قِنديلُ

حملتْ تاريخاً، ما تعِبتْ

فالحِملُ جديدٌ وأصيلُ

تتعانقُ فيهِ بلا حَدٍّ

وتذوبُ قلوبٌ وعُقولُ

فتفِيضُ الأرضُ بمختلِفٍ

مُتَّفِقٍ أجْدَبُهُ نِيلُ

طلعتْ، أتُراها قد غرَبتْ

قبلاً؟ فالموكِبُ مَوصُولُ

أم نحنُ طلعنا من شجرٍ

ثمراً أنضجَهُ الترتيلُ؟

فكأنّ البدءَ -وقد عبرَتْ

عينيهِ- حنِينٌ وطُلولُ

والروحُ يُذيعُ بِشارَتها

تذكارٌ قاسٍ وجميلُ

يُوقِفُها.. والريحُ رُخاءٌ

يُطلِقُها.. والغيمُ ثقيلُ

طلعتْ، وطلعْنا أو غربتْ

وغرَبْنا فالفرقُ ضئيلُ

نتَّفِقُ ونختلفُ قليلاً

في أنّ الشامِلَ مشمولُ

فيُقالُ: يئِسنا وانحسرَتْ

ويُقالُ: سمَوْنا وتطُولُ

ويُقالُ: عشِقنا وابتهجَتْ

ويُقالُ: غدَرْنا وتميلُ

ونَظلُّ كِياناً مُنفردًا

رُكناه فروعٌ وأصُولُ

ما جفَّ -شتاءً- في دمِنا

يخضرُّ ربيعاً ويسيلُ

قصيدة لا تقل عن لغتي أمّ اللغاتِ

يقول الشاعر وديع عقل:

لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ

إنها تبرأ من تلك البنات

لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد

لذويها العُرب غيرَ المكرمات

ما رأت للضاد عيني أثراً

في لغاتِ الغربِ ذات الثغثغات

إنّ ربي خلق الضادَ وقد

خصّها بالحسنات الخالدات

وعدا عادٍ من الغرب على

أرضنا بالغزواتِ الموبقاتِ

ملك البيتَ وأمسى ربَّه

وطوى الرزق وأودى بالحياة

هاجم الضاد فكانت معقلاً

ثابتاً في وجهه كلَّ الثباتِ

معقلٌ ردَّ دواهيهِ فما

باءَ إلا بالأماني الخائباتِ

أيها العُربُ حمى معقلكم

ربكم من شر تلك النائبات

إن يوماً تجرح الضاد به

هو والله لكم يومُ المماتِ

أيها العربُ إذا ضاقت بكم

مدن الشرق لهول العاديات

فاحذروا أن تخسروا الضاد ولو

دحرجوكم معها في الفلوات
20شعر عربي
مزيد من المشاركات
علامات التأخر العقلي عند الرضع

علامات التأخر العقلي عند الرضع

التأخر العقلي عند الرضع قد يعاني الطفل من تأخر في النمو بمختلف أنواعه سواء كان حركياً أو إدراكياً وعقلياً أو جسدياً، ويمكن علاج بعض هذه المشاكل إذا اكتُشفت في وقت مبكر من خلال ملاحظة الأم لبعض الأعراض، وفي حال إهمالها لتلك الأعراض، فإن ذلك سيزيد صعوبة الحالة، وستقل فرصة العلاج. علامات التأخر العقلي عند الرضع الشهر الثاني: عدم تمكنه من رفع رأسه وهو في وضعية النوم، أو لف نفسه قليلا وهو نائم على ظهره. الشهر الثالث: عدم قدرته على التواصل مع من يتحدث معه ويلاعبه، ولا يهتم للصوت أو الضوء، كما أنه لا
عدد عظام القدم

عدد عظام القدم

عدد عظام القدم تتكون القدم البشرية من 26 عظمة مرتبة بشكل يسمح بتحمل وزن الجسم بالإضافة لأوزان تفوق وزن جسم الإنسان بأضعاف، وتقسم عظام القدم الى ثلاث مجموعات: العظام الرسغية: (بالانجليزية: Tarsal bones) وعددها 7 عظام الشظية: (بالانجليزية: Metatarsal bones) وعددها 5 عظام السلاميات: (بالانجليزية: Phalanges) وعددها 14 القدم الخلفية تقسم القدم من الناحية التشريحية لثلاثة أقسام، ومنها القدم الخلفية، وتتكون القدم الخلفية من عظمتين رسغيتين، وهما عظمة الكعب (بالانجليزية: Calcaneus) وعظمة الكاحل
طريقة إزالة رائحة الدخان

طريقة إزالة رائحة الدخان

طرق إزالة رائحة الدخان توجد طرق عديدة يمكن من خلالها التخلص من رائحة الدخان العالقة في أرجاء المنزل، والسيارة، والملابس، ومنها: إزالة رائحة الدخان من الملابس استخدام الغسالة يمكن التخلص من رائحة الدخان العالقة في الملابس من خلال غسلها في الغسالة ذات الحوضين على النحو الآتي: تعبئة الغسالة بماء ساخن جداً بحسب درجة الحرارة الموصى بها لغسل قطع الملابس. إضافة كوب من الخل الأبيض على الماء الساخن، فهو يعمل على تكسير جزيئات القطران التي يتسبب فيها الدخان. إضافة كوب من صودا الخبز على محلول النقع؛
شعر الخمريات في العصر العباسي الأول

شعر الخمريات في العصر العباسي الأول

شعر الخمريات في العصر العباسي الأول ازدهر شعر الخمرة ووصفها والتغني فيها في العصر العباسي ، ووجد الشعراء في هذا العصر مُتنَفَّسًا للتعبير عمّا يدور في خلَدهم من شعر في وصف الخمرة وشربها ومجالسها ونحو ذلك، ومن أشعار الخمريات في العصر العباسي الأول ما يأتي: قصيدة أديري على الراح ساقية الخمر لمسلم بن الوليد يقول مسلم بن الوليد الملقب بصريع الغواني : أَديري عَلى الراحِ ساقِيَةَ الخَمرِ وَلا تَسأَليني وَاِسأَلي الكَأسَ عَن أَمري كَأَنَّكِ بي قَد أَظهَرَت مُضمَرَ الحَشا لَكِ الكَأسُ حَتّى أَطلَعَتكِ
كيفية علاج مسامات الوجه

كيفية علاج مسامات الوجه

نصائح وإرشادات لا يمكن إغلاق جميع مسامات الوجه باتباع طريقة واحدة، إلاّ أنّ هناك بعض الطرق التي تساعد على جعلها تبدو أصغر وأقل وضوحًا على البشرة، وفيما يأتي نبين بعض الطرق المنزلية التي تساعد على علاج مسامات الوجه: استخدام المنتجات الخالية من الزيوت توصي الأكاديمية الأمريكية للأمراض الجلدية (بالإنجليزية: The American Academy of Dermatology) واختصارًا AAD، باستخدام المنتجات الخالية من الزيوت؛ حيث تحتوي منتجات الترطيب على العديد من المكونات بما في ذلك المواد الزيتية مثل الفازلين، وزيت جوز الهند،
ركين سعد (ممثلة أردنية)

ركين سعد (ممثلة أردنية)

نشأة ركين سعد وُلدت ركين سعد في عمان في 16 ديسمبر 1989، لوالدها الإعلامي سعد السيلاوي، وأمها مصممة المجوهرات روابي أبو غزالة، بدأت في التمثيل منذ صغرها، عندما كانت تبلغ من العمر 10 سنوات في مركز الفنون الأدائية، وحصلت على جائزة الملكة رانيا للتفوق عن الدراما في عام 2006، درست الباكلوريوس في الدراما و المسرح في بريطانيا، وتخرجت من جامعة (Exeter) البريطانية، وبعدها انتقلت إلى كندا للمشاركة في بعض الورشات الفنية التمثيلية. إنجازات ركين سعد قامت ركين سعد بالعديد من الأدوار والإنجازات، في مجالات
أحاديث للرسول

أحاديث للرسول

تعريف الحديث النبوي الحديث لغة ضد القديم، وهو الشيء الجديد، ويطلق كذلك على الكلام، سواء قلّ أو كثُر، أما الحديث اصطلاحا فهو "ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم: من قول أو فعل، أو تقرير، أو وصف خَلْقي أو خُلُقي"، وقد بدأ تدوين علم الحديث في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أن ذلك كان قليلا؛ بسبب قوة حفظ وذاكرة أصحاب الرسول، وندرة وسائل الكتابة لديهم. أحاديث الرسول إن أحاديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- كثيرة جدا، وقد أوحى الله -تعالى- إلى نبيه بذلك حتى يخبرنا ببعض التشريعات، ويُكمل
الصحابية هند بنت عتبة

الصحابية هند بنت عتبة

التعريف بالصحابية هند بنت عتبة هي هند بن عُتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، وكنيتها أم معاوية رضي الله عنها، وقد كانت تُعادي الإسلام ورسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثمّ دخلت في دين الله وحسُن إسلامها -رضي الله تعالى عنها-، وفيما يأتي ذكر نبذة عنها عندما دخلت الإسلام. إسلام الصحابية هند بنت عتبة أسلمت هند بنت عُتبة -رضي الله عنها- في عام الفتح، وقد جاءت إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- في وفد النساء للمبايعة وقامت بتغطية وجهها لكي لا يعرفها النبيّ -صلى الله عليه وسلم- بسبب الذي فعلته بحمزة