قصة علي بن ابي طالب

قصة علي بن ابي طالب

قصة إسلام عليّ بن أبي طالب

يُذكَر في قصّة إسلام عليّ -رضي الله عنه- أنّه دخل على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، وزوجته خديجة -رضي الله عنها-، فرآهما يُصلّيان، فاستغرب ذلك، وسأل النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، فأخبره بأمر الإسلام، وبأنّه مُرسَل بهذا الدِّين من عند الله -تعالى-، والذي يدعو فيه إلى توحيد الله ، وتَرك عبادة ما سواه.

فتعجبّ عليّ من ذلك الأمر؛ إذ لم يكن قد سَمع به قَبل ذلك، وأراد أن يُخبر أباه أبا طالب، فأوصاه الرسول بالكتمان، وفي اليوم الذي يَليه، جاء عليّ -رضي الله عنه- إلى محمد -صلّى الله عليه وسلّم- وقد وقع الإيمان في قلبه، فأسلمَ، وكتمَ إسلامه، وهو يُعَدّ أوّل مَن آمنَ مِنَ الصبيان، كما أنّه من العشرة الذين بشّرَهم النبيّ -عليه الصلاة والسلام- بالجنّة.

قصة هجرة علي بن أبي طالب

هاجر عليّ -رضي الله عنه- إلى المدينة بعد هجرة النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، حيث أمره النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أن يبقى في مكّة؛ ليعيدَ إلى الناس أماناتهم التي كانت عنده، فبقي عليّ في مكّة ثلاثة أيّام بعد النبيّ -عليه الصلاة والسلام- يُؤدّي الأمانات إلى الناس.

وخرج بعد ذلك مُتَتبِّعاً طريقَ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، فوافاه عند بني عمرو بن عوف، ونزل في البيت الذي كان النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قد نزل فيه؛ وهو بيت كلثوم بن الهدم، وكان في طريقه للمدينة يستخفي في النهار، ويسير في الليل، وقد تسبّب له السير في تشقُّق قدمَيه، وكان قد وصل إلى المدينة في منتصف شهر ربيع الأوّل.

قصّة فداء علي للنبي

ضرب عليّ -رضي الله عنه- أروع الأمثلة في الفِداء والجهاد؛ فحين أذن الله -تعالى- للرسول -صلّى الله عليه وسلّم- بالهجرة أوحى إليه أنّ قريشاً يكيدون له؛ ليقتلوه، ويتفرّق دمه بين القبائل، فنام ابن عمّه عليّ في فراشه؛ ليوهمَ قريشاً أنّه النبيّ، وخرج النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، وأبو بكر الصدِّيق إلى المدينة المُنوَّرة مُهاجرين.

وبَقي عليّ -رضي الله عنه- في فراش النبيّ، ويُشار إلى أنّه -عليه الصلاة والسلام- كان قد أخبرَ عليّاً أنّهم لن يتمكّنوا من إيذائه، وكان المشركون ينظرون من شقّ الباب، فيرَون شخصاً نائماً، فيظنّون أنّه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، ولم يكن الذي في الداخل سوى عليّ -رضي الله عنه- يفدي الرسول بروحه.

قصة زواج علي من السيدة فاطمة

سبق أبو بكر الصدِّيق ، وعمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- عليّاً في خطبة فاطمة -رضي الله عنها- من أبيها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وكان رَدّه على كلّ واحدٍ منهما بأنّها صغيرة، وقد كانت كذلك فعلاً، فرضيا بما قرَّره رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وسمعت إحدى النساء بذلك، فانطلقت إلى عليٍّ -رضي الله عنّه- تُشجّعه على التقدُّم إلى خِطبة فاطمة من أبيها.

فتقدّم عليّ -رضي الله عنه- لخِطبة فاطمة من النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، فرَضِي بعليّ زوجاً لابنته، وكان زواجهما في السنة الثانية من الهجرة النبويّة بعد غزوة بَدر ، وكان المَهر الذي قدّمه لها بسيطاً؛ وهو دِرع حُطميّة غَنِمَها في إحدى المعارك.

قصص علي بن أبي طالب في الجهاد

قصّة قَتل علي لعمرو بن ود يوم الخندق

ورد عن عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنّه كان مُقاتلاً ماهراً، وكان يُلقَّب بالحيدرة، ومن المواقف التي أبرزت شجاعته ما ورد من قصّة مبارزته لعمرو بن عبد ودّ الذي تغيّب عن القتال يوم أحد؛ لجراحه التي أُصِيب بها في غزوة بَدر، فلَمّا وقعت غزوة الخندق برز لجيش المسلمين، وطلبَ من يُبارزه.

فانتدب النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- المسلمين، وخيَّرهم فيمَن يستطيع أن يُبارز عمرو، فقام لذلك عليّ مرّتَين، إلّا أنّ النبيّ كان يردّه في كلِّ مرّة، وفي الثالثة قبِل -عليه الصلاة والسلام-، ودعا له بالغَلَبة، واستخفّ عمرو بعليّ؛ لأنّه كان حديث السنّ، إلّا أنّ عليّاً ضَرَبه ضربةً على رأسه فشَجّه، وعندما وقع عمرو، كبَّرَ المسلمون؛ ابتهاجاً، فعَرَف الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ عليّاً قتلَ عَمراً.

قصّة اختيار عليّ لحَمل راية الإسلام يوم خيبر

حاصر المسلمون خيبر أيّاماً عديدة، ولَمّا كان اليوم السابق لفَتحها والدخول فيها، قام الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- خطيباً في المسلمين، فقال: (لَأُعْطِيَنَّ هذِه الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللَّهُ علَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللَّهَ ورَسوله ويُحِبُّهُ اللَّهُ ورَسولُهُ، قالَ: فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ أيُّهُمْ يُعْطَاهَا، فَلَمَّا أصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُلُّهُمْ يَرْجُو أنْ يُعْطَاهَا، فَقالَ: أيْنَ عَلِيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ).

وأعطى الرسول الراية لعليّ -رضي الله عنه-، فقاد المسلمين في فَتح خَيبر، وبدأ بالهجوم على الحِصن الذي يُسمّى (ناعم)؛ وهو المكان الاستراتيجيّ الذي يعتبره اليهود حِصنهم الدفاعيّ الأوّل، وطلب منهم أن يُسلموا، إلّا أنّهم رفضوا ذلك، وطلب قائد اليهود (مرحب) المُبارَزة من المسلمين، فقاتله الصحابيّ عامر بن الأكوع، فقتلَه مرحب، ثمّ تبارز هو وعليّ، فقتلَه عليّ -رضي الله عنه-.

استخلاف النبيّ لعليّ يوم تبوك

عهد النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- إلى صِهره وابن عمّه عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- برعاية أهل بيت النبيّ في المدينة حين خرج بجيش المسلمين إلى غزوة تبوك، إلّا أنّ المُنافقين أغاظوا عليّاً وهم يقولون: "إنّما أمره النبيّ بالبقاء في المدينة لأنّه أراد أن يتخفّف من وجوده".

فتعاظمَ ذلك في نَفس عليّ -رضي الله عنه-، فخرج يُريد اللحاق بالنبيّ -عليه الصلاة والسلام-، وحين وصل إليه أخبره بما سمعه، فقال له النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (ألَا تَرْضَى أنْ تَكُونَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ، مِن مُوسَى إلَّا أنَّه ليسَ نَبِيٌّ بَعْدِي)، فرجعَ عليٌّ إلى المدينة فَرِحاً بِما سَمِع.

التعريف بعليّ بن أبي طالب

يُعَدّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصي الهاشميّ ابنَ عمّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، وأمّه هي فاطمة بنت أسد الهاشميّة، وُلِد في مكّة المُكرَّمة قبل بعثة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بعَشر سنين.

وقد تربّى في كَنَف ابن عمّه الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-؛ إذ ضمّه إلى حِجره؛ تخفيفاً عن عمّه أبي طالب حين أصاب مكّة الجَدبُ؛ فقد كان أبو طالب كثير الأولاد، وكان عليّ -رضي الله عنه- من أوائل الذين آمنوا بالنبيّ -عليه الصلاة والسلام- حين بُعِث، وكان عمره حينها عشر سنين.

للمزيد من التفاصيل عن سيرة علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- الاطّلاع على مقالة: (( سيرة علي بن أبي طالب )).

25إسلام
مزيد من المشاركات
ما هو السن المناسب للزواج

ما هو السن المناسب للزواج

السن المناسب للزواج تشير الدراسات إلى أنّ أفضل سن للزواج والذي يكون فيه نسبة وقوع الطلاق ضئيلة هو من أواخر العشرينات حتّى أوائل الثلاثينيات، وتحديداً بين 28-32 عاماً، حيث إنّ نسبة الطلاق في هذا العمر ضيئلة مقارنة في من يتزوج في أوائل العشرينيات أو ما بعد منتصف الثلاثينيات، فغالباً ما يصل الإنسان للاستقرار المادي، ووضوح للأفكار والأهداف والأحاسيس في هذا السن، كما أنّ الزوجين يكونا قد حصلا على فترة كافية للتعرف على بعضهما. من الجدير بالذكر أنّ أخطر فترة للزواج هي فترة المراهقة والتي تكون في
أقوى دولة عربية في الطب

أقوى دولة عربية في الطب

أهمية قوة القطاع الصحي بدايةً لا بدّ من معرفة بأنّ الرعاية الصحية تعدّ جزءًا لا يتجزأ من نظام الحفاظ على صحة الأفراد في أي بلد، وتشكل الجزء الأكبر والأكثر أهمية منه، ولا يقتصر الأمر على ذلك بلْ هي أساس الدولة وقوتها، فإنْ كانت الدولة ذات إمكانيات طبية متطورة فهي تحتل مرتبة بين الدول الكبيرة، بالإضافة إلى أنّ الصحة البشرية والحفاظ عليها هي السبب الأسمى الذي تسعى الدولة بالحصول عليه لأفرادها، ولكن في هذا المقال سنسلط الضوء حول ترتيب أقوى الدول العربية في الطب. أقوى دولة عربية في الطب إنّ الرعاية
هل يجوز الصيام بعد ممارسة العادة في الليل؟

هل يجوز الصيام بعد ممارسة العادة في الليل؟

حكم الصوم بعد ممارسة العادة السرية ليلاً مَنْ مارس العادة السرية ليلة الصَّيام؛ أصابته الجنابة، فالأصل هنا أن يتطهَّر من جنابته؛ لكن إن منعه مانع أو فاته الغسل قبيل الفجر فلا يؤثّر على صحة صيامه وعليه التَّطهر، ولا تصحُّ منه الصَّلاة حتى يتطهَّر من جنابته. الأصل في حكم العادة السرية التَّحريم، ومن يمارسها فقد مسَّته الجنابة، وتَحرُم عليه الصلاة، ومس القرآن حتى يتطهَّر من جنابته بالاغتسال، ويكونُ الغسل من الجنابة على نحو تعميم الماء على جميع أجزاء الجسد، ومن السُّنة أن يُغسِّل يديه ثم يتوضّأ
أكلات خفيفة وشهية وسهلة

أكلات خفيفة وشهية وسهلة

التاكو مدة التحضير خمس عشرة دقيقة مدة الطهي عشر دقائق تكفي ل أربعة أشخاص المكوّنات ثماني قطع من رقائق التاكو . مئة غرامٍ من جبنة الشيدر المبشور. ثمانون غراماً من خس الكابوتشا المقطع. ثمانون غراماًٍ من الطماطم. خمسون ملليلتراً من الصوص الحار. مئة غرامٍ من الكريمة الحمضية . أربعمئة غرامٍ من الكون كرين الحار. طريقة التحضير تسخين الفرن إلى أن تصل درجة حرارته إلى 200 درجة مئوية. وضع رقائق التاكو في الفرن حتى تسخن نسبياً ثمّ إخراج رقائق التاكو من الفرن وإضافة طبقات من الكون كرين الحار، والخس،
معلومات عن وزارة الرياضة والشباب القطرية

معلومات عن وزارة الرياضة والشباب القطرية

نبذة عن وزارة الثقافة والرياضة القطرية فيما يلي نبذة عن وزارة الثقافة والرياضة القطرية: نشأة الوزارة أنشئت وزارة الثقافة والرياضة بقرار صدر من قبل الديوان الأميري بتاريخ 27/01/2016م، وكان القرار بدمج كل من وزارتي الشباب والرياضة ووزارة الثقافة والفنون والتراث، إذ أصدر سمو الأمير القرار الأميري وتم تحديد اختصاصات الوزارات، وحددت اختصاصات الوزارة بموجب المادة 10. رؤية وزارة الثقافة والرياضة القطرية "نحو مجتمعٍ واعٍ بوجدانٍ أصيل وجسمٍ سليمٍ". رسالة وزارة الثقافة والرياضة القطرية العمل على قيادة
أهمية وجبة الإفطار للأطفال

أهمية وجبة الإفطار للأطفال

وجبة الإفطار للأطفال تساعد التغذية الجيدة للأطفال على نموّهم بشكلٍ طبيعيٍّ وصحي، وتكمن أهمية تناول وجبة فطور صحية للأطفال في تزويدهم بالطاقة بعد الانقطاع عن تناول الطعام خلال فترة النوم، وعلى الرغم من أنّ ما يتراوح من 20% إلى 30% من الأطفال والمراهقين يميلون إلى تخطي هذه الوجبة، إلّا أنّ سريعة وسهلة الحضير بالنسبة للأطفال ووالديهم، كما يمكن تحضير هذه الوجبة مُسبقًا، أو أخذها وتناولها خارج المنزل عند الحاجة للخروج في موعدٍ مُبكر. أهمية وجبة الإفطار للأطفال تُعدّ وجبة الفطور مهمّةً لصحة الأطفال،
كيف نتعلم احكام التجويد

كيف نتعلم احكام التجويد

قراءة القرآن الكريم فرّق العلماء في مَن لم يتعلّم تجويد القرآن الكريم بين مَن يخطئ الخطأ الجليّ، ومَن يخطئ الخطأ الخفيّ، فقالوا بأنّ اللحن الجليّ لا تجوز القراءة معه، حيث إنّه تغيير في مبنى الكلمة، ومعناها أحياناً، أمّا اللحن الخفيّ فرأى العلماء فُسحةً فيه لمن لم يتعلّمه بجميع تفاصيله، وفي هذا قال أحد شيوخ علم التجويد: (وينبغي أن تُراعى جميع قواعدهم وجوباً فيما يتغيّر به المبنى، ويُفسد به المعنى، واستحباباً فيما يُحسن به اللفظ، أو يستحسن به النطق حال الأداء)، قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم:
المعايير الدولية لإعداد التقارير المالية

المعايير الدولية لإعداد التقارير المالية

التقارير المالية تعرف أيضاً باسم القوائم المالية، وتُعرف بأنها مجموعة من السجلات الرسمية التي تُعّدها جهة ما، تعمل على كشف جميع الأنشطة والعمليات المالية لشركة أو منظمة ما خلال فترة زمنية مُعيّنة قد تكون بعيدة المدى أو قصيرة، وتنفرد بإعدادها المنظمات الربحية. كما يمكن وصفها بأنها مجموعة من الحقائق والمعلومات المستقطبة حول ما قامت به منظّمة ربحية خلال فترة زمنية معينة، لتكشف ما للمؤسسة وما عليها من التزامات، ولا يقتصر إعداد هذه التقارير على المنشآت القائمة بل يمكن القيام بذلك فيما يتعلّق