أشعار محمود درويش في الحب

أشعار محمود درويش في الحب

شعر الحب

الحب إحساس فريد يكشف عن الروح والنفس ومدى شفافية هذه العواطف النابعة من القلب، ويعبر الحب عما يجول بخاطر الإنسان من تدفقات ومشاعر كينونتها الحب الصادق، والحب لا يموت أبداً وهو قادر على تعويض جزء كبير ممّا تفقده الأرواح في هذه الحياة، فالحب الصادق دائماً ما يجمع القلوب، ومن أشهر الشعراء الذين كتبوا أشعار في الحب محمود درويش، وفي هذا المقال سنذكر بعض منها.

يعلمني الحب ألا أحب

محمود درويش شاعر فلسطيني، ولد عام 1941م وتوفي عام 2008م، تميز بأنّه قام بوصف حبه للوطن كأنّه يصف المحبوبة الأنثى ومن قصائده هذه القصيدة التي صنفها على أنّها رومانسية:

يُعلِّمُني الحُبُّ ألاَّ أحِبَّ وَأَنْ أفْتَحَ النَّافِذَهْ

عَلَى ضِفَّة الدَّرْبِ هَل تَسْتَطيعين أنْ تَخْرُجي مِنْ نداءِ الحَبَقْ

وَأَنْ تقسمِيني إلى اثْنَيْن أَنْتِ وَمَا يَتَبِقَّى مِنَ الأُغْنِيَهْ

وَحُبٌ هو الحُبُّ فِي كُلِّ حُبِّ أرى الحُبَّ مَوْتاً لِمَوْتٍ سَبَقْ

وَريحاً تُعَاوِدُ دَفْعَ الخُيُول إلَى أمِّهَا الرِّيحِ بَيْنَ السَّحَابَة والأوْدِيَهْ

أًلا تَسْتَطِيعينَ أَنْ تَخْرُجِي مِنْ طَنينِ دَمي كَيْ أْهَدْهِدَ هَذَا الشَّبقْ

وكَيْ أُسْحَبَ النَّحْلَ مِنْ وَرَق الوَرْدَةِ المُعْدِيهْ

وَحُبٌ هو الحُبُّ يَسْأًلُنِي كَيْفَ عَادَ النَّبِيذُ إلَى أْمِّه واحْتَرقْ

وَمَا أًعْذَبَ الحُبَّ حِينَ يُعذب حِينَ يُخرِّب نَرْجسَةَ الأْغْنيهْ

يُعَلِّمُني الحُبِّ أن لاَ أُحِبَّ وَيَتْرُكُني في مَهَبِّ الوَرَقْ

قصائد عن حب قديم

محمود درويش أبرز الشعراء الفلسطينيين الذين ارتبط اسمهم بشعر الوطن وهو الشاعر الذي أدخل الرمزية في قصائده، قسّم النقاد والشعراء قصائد محمود درويش الى أقسام تجمع بين الشاعر ووطنه وترك دياره، ومن أجمل قصائده في الحب القصيدة الآتية:

على الأنقاض وردتُنا

ووجهانا على الرملِ

إذا مرّتْ رياحُ الصيفِ

أشرعنا المناديلا

على مهل على مهلِ

وغبنا طيَّ أغنيتين كالأسرى

نراوغ قطرة الطّل

تعالي مرة في البال

يا أُختاه

إن أواخر الليلِ

تعرّيني من الألوان والظلّ

وتحميني من الذل

وفي عينيك يا قمري القديم

يشدُّني أصلي

إلى إغفاءةٍ زرقاء

تحت الشمس والنخلِ

بعيداً عن دجى المنفى

قريبا من حمى أهلي

تشهّيتُ الطفوله فيكِ

مذ طارت عصافيرُ الربيعِ

تجرّدَ الشجرُ

وصوتك كان يا ماكان

يأتيني

من الآبار أحياناً

وأحياناً ينقِّطه لي المطُر

نقيا هكذا كالنارِ

كالأشجار كالأشعار ينهمرُ

تعالي

كان في عينيك شيء أشتهيهِ

وكنتُ أنتظرُ

وشدّيني إلى زنديكِ

شديني أسيراً

منك يغتفُر

تشهّيت الطفولة فيك

مذ طارت

عصافير الربيع

تجرّد الشجرُّ

ونعبر في الطريق

مكبَّلين

كأننا أسرى

يدي لم أدر أم يدُكِ

احتست وجعاً

من الأخرى

ولم تطلق كعادتها

بصدري أو بصدرك

سروة الذكرى

كأنّا عابرا دربٍ

ككلّ الناس

إن نظرا

فلا شوقاً

ولا ندماً

ولا شزرا

ونغطس في الزحام

لنشتري أشياءنا الصغرى

ولم نترك لليلتنا

رماداً يذكر الجمرا

وشيء في شراييني

يناديني

لأشرب من يدك

ترمّد الذكرى

ترجّلَ مرةً كوكب

وسار على أناملنا

ولم يتعبْ

وحين رشفتُ عن شفتيك

ماء التوت

أقبل عندها يشربْ

وحين كتبتُ عن عينيك

نقّط كل ما أكتب

وشاركنا وسادتنا

وقهوتنا

وحين ذهبتِ

لم يذهب

لعلي صرت منسياً

لديك

كغيمة في الريح

نازلة إلى المغربْ

ولكني إذا حاولتُ

أن أنساك

حطّ على يدي كوكبْ

لك المجدُ

تجنّحَ في خيالي

من صداك

السجنُ و القيدُ

أراك استندتُ

إلى وسادٍ

مهرةً تعدو

أحسكِ في ليالي البرد

شمساً

في دمي تشدو

أسميك الطفوله

يشرئبّ أمامي النهدُ

أسميكِ الربيع

فتشمخ الأعشاب و الوردُ

أسميك السماء

فتشمت الأمطار و الرعدُ

لك المجدُ

فليس لفرحتي بتحيُّري

حدُّ

وليس لموعدي وعدُ

لك المجدُ

وأدركَنا المساءُ

وكانت الشمسُ

تسرّح شعرها في البحرْ

وآخر قبلة ترسو

على عينيّ مثل الجمرْ

خذي مني الرياح

وقّبليني

لآخر مرة في العمر

وأدركها الصباحُ

وكانت الشمسُ

تمشط شعرها في الشرقْ

لها الحنّاء والعرسُ

وتذكرة لقصر الرق

خذي مني الأغاني

واذكريني

كلمحْ البرقْ

وأدركني المساء

وكانت الأجراسْ

تدق لموكب المسبية الحسناءْ

وقلبي بارد كالماسْ

وأحلامي صناديقٌ على الميناء

خذي مني الربيع

وودّعيني

أجمل حب

محمود درويش أحد شعراء المقاومة، وقد حملت أشعاره القضايا الفلسطينية فلقب بشاعر الجرح الفلسطيني، انتقل مع عائلته إلى لبنان بعد النكبة عام 1948م، لمحمود درويش أكثر من 30 ديوان شعر ونثر و8 كتب، وتميز شعره بالوطنية وفي الوقت نفسه بالرومانسية والحنين الدائمين لمسقط رأسه، ومن روائع ما خطت يداه قصائد محمود درويش في الحب والرومانسية التي صنفها أنّها نثرية:

كما ينبت العشب بين مفاصل صخرة

وجدنا غريبين يوما

وكانت سماء الربيع تؤلف نجما ونجما

وكنت أؤلف فقرة حب

لعينيك غنيتها

أتعلم عيناك أني انتظرت طويلا

كما انتظر الصيف طائر

ونمت كنوم المهاجر

فعين تنام لتصحو عين طويلا

وتبكي على أختها

حبيبان نحن إلى أن ينام القمر

و نعلم أن العناق و أن القبل

طعام ليالي الغزل

وأن الصباح ينادي خطاي لكي تستمرّ

على الدرب يوما جديداً

صديقان نحن فسيري بقربي كفا بكف

معا نصنع الخبر والأغنيات

لماذا نسائل هذا الطريق لأي مصير

يسير بنا

كأني أحبك

محمود درويش من مواليد 1941م وقد رحل عن عالمنا عام 2008م وقد أشتهر بقصائده عن الحبيب الوطن مما جعله رمزاً وعشقاً لمعظم شباب الجيل الحالي، حيث يتحدث عن معاني عميقة بأساليب مُيسرة بسيطة تجذب الاستحسان، وبين متناول أيدينا قصائده أيضاً في الحب والرومانسية ومنها هذه القصيدة:

لماذا نحاول هذا السفر

وقد جرّدتني من البحر عيناك

واشتعل الرمل فينا ..

لماذا نحاول؟

والكلمات التي لم نقلها

تشرّدنا..

وكل البلاد مرايا

وكل المرايا حجر

لماذا نحاول هذا السفر

هنا قتلوك

هنا قتلوني.

هنا كنت شاهدة النهر والملحمه

ولا يسأم النهر

لا يتكلّم

لا يتألم

في كلّ يوم لنا جثّه

وفي كلّ يوم أوسمه

هنا وقف النهر ما بيننا

حارسا

يجهل الضفتين

توأمين

بعيدين، كالقرب، عنّا

قريبين، كالبعد، منّا

ولا بد من حارس

آه لا بدّ من حارس بيننا،

كأنّ المياه التي تفصل الضفتين

دم الجسدين

وكنّا هنا ضفتين

وكنّا هنا جسدين

وكلّ البلاد مريا

وكلّ المريا حجر

لماذا نحاول هذا السفر

كأنّ الجبال اختفت كلها

وكأنّي أحبّك

كان المطار الفرنسيّ مزدحما

بالبضائع و الناس.

كل البضائع شرعية

ما عدا جسدي

آه يا خلف عينيك يا بلدي

كنت ملتحما

بالوراء الذي يتقدّم

ضيعت سيفي الدمشقي متهما

بالدفاع عن الطين

ليس لسيفي رأي بأصل الخلافة

فاتهموني..

علّقوني على البرج

و انصرفوا

لترميم قصر الضيافة

كأني أحبّك حقا

فأغمدت ريحا بخاصرتي

كنت أنت الرياح و كنت الجناح

وفتشت عنك السماء البعيدة

وقد كنت أستأجر الحلم

للحلم شكل يقلدها

وكنت أغنّي سدى

لحصان على شجر

وفي آخر الأرض أرجعني البحر

كلّ البلاد مرايا

و كل المرايا حجر

لماذا نحاول هذا السفر ؟

تكونين أقرب من شفتيّ

و أبعد من قبلة لا تصل

كأنّي أحبّك

كان الرحيل يطاردني في شوارع جسمك

و كان الرحيل يحاصرني في أزقّة جسمك

فأترك صمتي على شفتيك

و أترك صوتي على درج المشنقه

كأنّي أحبّك

كان الرحيل يخبئني في جزائر جسمك

واسع ضيق هذا المدى

والرحيل يخّبئني في فم الزنبقة

أعيدي صياغة وقتي

لأعرف أين أموت سدى

مر يوم بلا شهداء

أعيدي صياغة صوتي

فإن المغني الذي ترسم الفتيات له صورة

صادروا صوته

مرّ يوم بلا شهداء

وبين الفراغين أمشي إليك وفيك

وأولد من نطفة لا أراها

وألعب في جثّتي و القمر

لماذا نحاول هذا السفر

وكل البلاد مرايا

وكل المرايا حجر

لماذا نحاول هذا السفر

أبيات غزل

لعل فلسطين ومعاناة أروقتها وأهلها خلد النار في نفس الشاعر العظيم محمود درويش وكان ذاك الوقع من أبرز محاور الإبداع في تجربة الشاعر الفلسطيني، ذاك الشاعر الذي فاضت روحه شوقاً، وحنيناً، وحباً لأرض الوطن وشوارعها ممّا جعل اسمه مرتبط بتراب وطنه، وهنا يقول محمود درويش في حبه الكينون لوطنه:

سألتك: هزّي بأجمل كف على الأرض

غصن الزمان

لتسقط أوراق ماض وحاضر

ويولد في لمحة توأمان

ملاك وشاعر

ونعرف كيف يعود الرماد لهيبا

إذا اعترف العاشقان

أتفاحتي يا أحبّ حرام يباح

إذا فهمت مقلتاك شرودي وصمتي

أنا، عجبا، كيف تشكو الرياح

بقائي لديك وأنت

خلود النبيذ بصوتي

وطعم الأساطير والأرض أنت

لماذا يسافر نجم على برتقاله

ويشرب يشرب يشرب حتى الثماله

إذا كنت بين يديّ

تفتّت لحن، وصوت ابتهاله

لماذا أحبك

كيف تخر بروقي لديك

وتتعب ريحي على شفتيك

فأعرف في لحظة

بأن الليلي مخدة

وأن القمر

جميل كطلعة وردة

وأني وسيم لأني لديك

أتبقين فوق ذراعي حمامة

تغمّس منقارها في فمي

وكفّك فوق جبيني شامه

تخلّد وعد الهوى في دمي

أتبقين فوق ذراعي حمامه

تجنّحي كي أطير

تهدهدني كي أنام

وتجعل لا سمي نبض العبير

وتجعل بيتي برج حمام

أريدك عندي

خيالا يسير على قدمين

وصخر حقيقة

يطير بغمرة عين

27أشعار حب
مزيد من المشاركات
أضرار النوم على البطن للنساء

أضرار النوم على البطن للنساء

النوم على البطن يعتبر النوم من الأمور التي تقوم بها كافة الكائنات الحية، وذلك لإراحة الفكر والبدن، وجعله أكثر قوة وحيوية لممارسة الأعمال اليومية خلال فترة النهار، وقد بينت الدراسات بأن على جميع الأشخاص النوم في الليل لمدة ثماني ساعات، واتخاذ وضعية مناسبة، وذلك للتخلص من المشاكل والاضطرابات المتعلقة بالنوم. هناك من ينام على ظهره وهناك من ينام على الجانبين، بالإضافة إلى البعض الآخر الذي ينام على البطن، حيث تعتبر الأخيرة هي أخطر وضعية لما لها من آثار سلبية على الجسم، وفي هذا المقال سنركز على هذه
مجالات علم الاجتماع

مجالات علم الاجتماع

تعريف علم الاجتماع وبعض آليّات تطبيقه يهتمُّ علم الاجتماع بدراسة سلوك المجتمعات، وطرق تفاعلها، وما يُؤثِّر فيها، بالإضافة إلى التحوُّلات التي تمرُّ بها، وتُزعزِع استقرارها، ولا يقتصر علم الاجتماع على دراسة ظاهرة واحدة، أو فئة مجتمعيّة ما، بل إنّه يدرس كافّة شرائح المجتمع، ويستفيد من تنوُّعها؛ للحصول على أكبر قَدر من المعلومات التي تزيد من إمكانيّة التعرُّف إلى المجتمع بمُكوِّناته، ومُؤسَّساته، وطبقاته على اختلافها، علماً بأنّ دراسة المجتمع تتطلَّب معرفته، ومعرفة المُؤثِّرات الفاعلة فيه، في حال
معلومات عامة عن رياضة الملاكمة

معلومات عامة عن رياضة الملاكمة

الملاكمة ( Boxing) تعد الملاكمة إحدى الرياضات العريقة التي كان يُطلق عليها قديمًا اسم القَبضة ( Fist)، حيث تعتمد الملاكمة على الهجوم والدفاع بقبضات اليد، وانضمت رياضة الملاكمة كحدث رئيسي في الأولمبياد عام 688 قبل الميلاد، وهي ضمن الرياضات القتالية ، بحيث تدور المعركة في منطقة تسمى الحلبة، وتتكون من جولات محددة التوقيت، ويُحدد الفائز بالنقاط، أو عن طريق القضاء على الخصم. تاريخ الملاكمة تُشير الأدلة التاريخية إلى أن الملاكمة قد عُرفت منذ الألفيّة الثالثة قبل الميلاد، حيث عُثرت على منحوتات سومرية
حساسية الصدرية عند الأطفال

حساسية الصدرية عند الأطفال

حساسية الصدر عند الأطفال تُعرّف حساسية الصدر عند الأطفال أو ما يسمى بالأزمة التنفسية أو الربوية (بالإنجليزية: Bronchial Asthma) على أنّها مرض التهابي مزمن يحدث حين تتضيق الممرات التنفسية والشعب الهوائية، مما يؤدي إلى الشعور بصعوبة في التفس، وإنّ ترك هذه الحالة دون علاج يتسبب بالضرورة بمعاناة الطفل من مشاكل صحية وخيمة، تؤدي إلى تغيّبه عن مدرسته وربما تطلّب الأمر إدخاله إلى المستشفى. أعراض حساسية الصدر عند الأطفال من الأعراض المصاحبة لحساسية الصدر عند الأطفال الذين يُعانون من هذه المشكلة ما
ايات تسهيل الولادة

ايات تسهيل الولادة

آيات لتسهيل الولادة إنّ القرآن الكريم وآياته شفاء للمسلم، ولكن لم يثبت نص شرعي يدلّ على أنّ آيةً ما من القرآن مخصّصة لتسهيل الولادة، وإنما الآيات الآتية انتفعت بها العديد من النساء، قال السيوطي في الإتقان: "وغالب ما يذكر في ذلك كان مستنده تجارب الصالحين"، ومنها ما يأتي: أول خمس آيات من سورة البقرة (الم* ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ* وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ
من هو شهيد المحراب

من هو شهيد المحراب

عمر بن الخطاب شهيد المحراب أعزّ الله الإسلام بدخول عمر بن الخطّاب -رضيَ الله عنه- فيه ، فلمّا مات لُقّب بشهيد المحراب، وفي وفاته يروي ابن عباس -رضيَ الله عنهما- فيقول: (وُضِعَ عُمَرُ علَى سَرِيرِهِ فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ، يَدْعُونَ ويُصَلُّونَ قَبْلَ أنْ يُرْفَعَ وأَنَا فيهم، فَلَمْ يَرُعْنِي إلَّا رَجُلٌ آخِذٌ مَنْكِبِي، فَإِذَا عَلِيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ فَتَرَحَّمَ علَى عُمَرَ، وقَالَ: ما خَلَّفْتَ أحَدًا أحَبَّ إلَيَّ أنْ ألْقَى اللَّهَ بمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ، وايْمُ اللَّهِ إنْ كُنْتُ
طريقة سلق الأرز البسمتى

طريقة سلق الأرز البسمتى

الأرز البسمتي مدّة التحضير خمس دقائق مدّة الطهي خمس عشرة دقيقة تكفي لِ أربعة أشخاص المكوِّنات كوب من الأرز البسمتي. كوبان إلا ربع من الماء. رشة من الملح. طريقة التَّحضير غسل الأرز من ثلاث إلى أربع مرات بالماء (درجة حرارة عادية للماء) مع فركه بلطف باليد حتى يصفى لون الماء ويتم التخلص من نشا الأرز. نقع الأرز لمدة نصف ساعة في وعاء عميق. تصفية الأرز من الماء ووضع قدر متوسط الحجم على نار متوسطة وإضافة كوبين إلا ربع من الماء للقدر. إضافة رشة من الملح للماء بالقدر وتركه على النار حتى يغلي. إضافة
سبب تسمية موسى بكليم الله

سبب تسمية موسى بكليم الله

سبب تسمية موسى بكليم الله كما يأتي: اختص الله -عزّ وجلّ- النبيّ موسى -عليه السلام- بفضلٍ عظيم لم يختص به أحد، حيث حظي -عليه الصلاة والسلام- بتكليم الله تعالى له في الأرض، وذلك لحكمة بالغة لا يعلمها إلّا الله تعالى، لذلك سُمي موسى -عليه السلام- بكليم الله، إذ أكرمه الله -عزّ وجلّ- وكلّمه من فوق سبع سموات تكليماً مباشراً من دون وحي أو واسطة بشر كباقي الأنبياء والرسل ، وقد دلّ على ذلك قول الله تعالى في محكم كتابه: {وَكَلَّمَ اللَّـهُ مُوسَى تَكْلِيمًا}، وفي هذا التفضيل قال الله تعالى: {تِلْكَ