أشعار الشافعي

أشعار الشافعي

أشعار الشافعي

نقدم لكم مجموعة من أشعار الشافعي رحمه الله:

قصيدة التوكل على الله

تَوكلْتُ في رِزْقي عَلَى اللَّهِ خَالقي

وأيقنتُ أنَّ اللهَ لا شكٌ رازقي

وما يكُ من رزقي فليسَ يفوتني

وَلَو كَانَ في قَاع البَحَارِ الغَوامِقِ

سيأتي بهِ اللهُ العظيمُ بفضلهِ

ولو لم يكن مني اللسانُ بناطقِ

ففي أي شيءٍ تذهبُ النفسُ حسرةً

وَقَدْ قَسَمَ الرَّحْمَنُ رِزْقَ الْخَلاَئِقِ

قصيدة دعوة إلى التعلم 

تعلم فليسَ المرءُ يولدُ عالماً

وَلَيْسَ أخو عِلْمٍ كَمَنْ هُوَ جَاهِلُ

وإنَّ كَبِير الْقَوْمِ لاَ علْمَ عِنْدَهُ

صَغيرٌ إذا الْتَفَّتْ عَلَيهِ الْجَحَافِلُ

وإنَّ صَغيرَ القَومِ إنْ كانَ عَالِماً

كَبيرٌ إذَا رُدَّتْ إليهِ المحَافِلُ

قصيدة دع الأيام تفعل ما تشاء

دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ

وطب نفساً إذا حكمَ القضاءُ

وَلا تَجْزَعْ لحادثة الليالي

فما لحوادثِ الدنيا بقاءُ

وكنْ رجلاً على الأهوالِ جلداً

وشيمتكَ السماحةُ و الوفاءُ

وإنْ كثرتْ عيوبكَ في البرايا

وسَركَ أَنْ يَكُونَ لَها غِطَاءُ

تَسَتَّرْ بِ السَّخَاء فَكُلُّ عَيْب

يغطيه كما قيلَ السَّخاءُ

ولا تر للأعادي قط ذلا

فإن شماتة الأعدا بلاء

ولا ترجُ السماحة من بخيلٍ

فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ

وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي

وليسَ يزيدُ في الرزقِ العناءُ

وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ

ولا بؤسٌ عليكَ ولا رخاءُ

وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا

فلا أرضٌ تقيهِ ولا سماءُ

وأرضُ الله واسعةً ولكن

إذا نزلَ القضا ضاقَ الفضاءُ

دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ

فما يغني عن الموت الدواءُ

قصيدة بَلَوْتُ بَني الدُّنيا

بَلَوْتُ بَني الدُّنيا فَلَمْ أَرَ فِيهمُ

سوى من غدا و البخلُ ملءُ إهابه

فَجَرَّدْتُ مِنْ غِمْدِ القَنَاعَةِ صَارِماً

قطعت رجائي منهم بذبابه

فلا ذا يراني واقفاً في طريقهِ

وَلاَ ذَا يَرَانِي قَاعِداً عِنْدَ بَابِهِ

غنيِّ بلا مالٍ عن النَّاس كلهم

وليس الغنى إلا عن الشيء لا به

إِذَا مَا ظَالِمٌ اسْتَحْسَنَ الظُّلْمَ مَذْهباً

وَلَجَّ عُتُوّاً فِي قبيحِ اكْتِسابِهِ

فَكِلْهُ إلى صَرْفِ اللّيَالِي فَإنَّها

ستبدي له ما لم يكن في حسابهِ

فَكَمْ قَدْ رَأَيْنَا ظَالِماً مُتَمَرِّداً

يَرَى النَّجْمَ تِيهاً تحْتَ ظِلِّ رِكابِهِ

فَعَمَّا قليلٍ وَهْوَ في غَفَلاتِهِ

صُروفُ الحادِثَاتِ بِبابِهِ

فَأَصْبَحَ لا مَالٌ وَلاَ جاهٌ يُرْتَجَى

وَلا حَسَناتٌ تَلْتَقي فِي كتَابِهِ

وجوزي بالأمرِ الذي كان فاعلاً

وصب عليهِ الله سوطَ عذابه

قصيدة فَإذا سَمِعْتَ بِأَنّ مَجْدُودَاً حَوَى

فَإذا سَمِعْتَ بِأَنّ مَجْدُودَاً حَوَى

عوداً فأثمرَ في يديهِ فصدِّقِ

وَإذا سَمِعْتَ بأنَّ مَحْرُوماً أَتَى

مَاءً لِيَشْرَبَهُ فَغَاضَ فَحَقِّقِ

لَوْ كانَ بِالْحِيَلِ الغنى لوَجَدْتَنِي

بنجومِ أقطارِ السماءِ تعلقي

لكنَّ من رزقَ الحجا حرمَ الغني

ضِدَّانِ مُفْتَرقَانِ أيَّ تَفَرُّقِ

وأحقُّ خلقِ اللهِ بالهمِّ امرؤٌ

ذُو هِمَّةً يُبْلَى بِرِزْقٍ ضَيِّقِ

وَمِنَ الدليل عَلَى القَضَاءِ وحكْمِهِ

بؤسُ اللبيبِ وطيبُ عيشِ الأحمقِ

إنَّ الذي رزقَ اليسارَ فلم ينل

أجراً ولا حمداً لغيرُ موَّفقِ

وَالجَدُّ يُدْنِي كُلَّ أَمرٍ شَاسعٍ

والجَد يَفْتَحُ كُلَّ بَابٍ مُغَلقِ

قصيدة كُنْ سَائراً

كُنْ سَائراً في ذا الزَّمَانِ بِسَيْرِهِ

وَعَنِ الْوَرَى كُنْ رَاهِباً في ديْرِهِ

واغسل يديك من الزَّمانِ وأهلهِ

وَاحْذَرْ مَوَدَّتَهُمْ تَنَلْ مِنْ خَيْرِهِ

إني اطَّلعتُ فلم أجد لي صاحباً

أصحبهُ في الدهرِ ولا في غيرهِ

فتركتُ أسفلهم لكثرةِ شرهِ

وتركتُ أعلاهمُ لقلِّة خيره

قصيدة خَبَت نارُ نَفسي بِاشتِعالِ مَفارِقي

خَبَت نارُ نَفسي بِاشتِعالِ مَفارِقي

وَأَظلَمَ لَيلي إِذ أَضاءَ شِهابُها

أَيا بومَةً قَد عَشَّشَت فَوقَ هامَتي

عَلى الرُغمِ مِنّي حينَ طارَ غُرابُها

رَأَيتِ خَرابَ العُمرِ مِنّي فَزُرتِني

وَمَأواكِ مِن كُلِّ الدِيارِ خَرابُها

أَأَنعَمُ عَيشاً بَعدَ ما حَلَّ عارِضِي

طَلائِعُ شَيبٍ لَيسَ يُغني خَضابُها

إِذا اِصفَرَّ لَونُ المَرءِ وَاِبيَضَّ شَعرُهُ

تَنَغَّصَ مِن أَيّامِهِ مُستَطابُها

فَدَع عَنكَ سَوآتِ الأُمورِ فَإِنَّها

حَرامٌ عَلى نَفسِ التَقيِّ اِرتِكابُها

وَأَدِّ زَكاةَ الجاهِ وَاِعلَم بِأَنَّها

كَمِثلِ زَكاةِ المالِ تَمَّ نِصابُها

وَأَحسِن إِلى الأَحرارِ تَملِك رِقابَهُم

فَخَيرُ تِجاراتِ الكِرامِ اِكتِسابُها

وَلا تَمشِيَن في مَنكِبِ الأَرضِ فاخِراً

فَعَمّا قَليلٍ يَحتَويكَ تُرابُها

وَمَن يَذُقِ الدُنيا فَإِنّي طَعَمتُها

وَسيقَ إِلَينا عَذبُها وَعَذابِها

فَلَم أَرَها إِلّا غُروراً وَباطِلاً

كَما لاحَ في ظَهرِ الفَلاةِ سَرابُها

وَما هِيَ إِلّا جِيَفَةٌ مُستَحيلَةٌ

عَلَيها كِلابٌ هَمُّهُنَّ اِجتِذابُها

فَإِن تَجتَنِبها كُنتَ سِلماً لِأَهلِها

وَإِن تَجتَذِبها نازَعَتكَ كِلابُها

فَطوبى لِنَفسٍ أُولِعَت قَعرَ دارِها

مُغَلِّقَةَ الأَبوابِ مُرخَىً حِجابُها

قصيدة وَلَمّا قَسا قَلبي وَضاقَت مَذاهِبي

وَلَمّا قَسا قَلبي وَضاقَت مَذاهِبي

جَعَلتُ الرَجا مِنّي لِعَفوِكَ سُلَّما

تَعاظَمَني ذَنبي فَلَمّا قَرَنتُهُ

بِعَفوِكَ رَبّي كانَ عَفوُكَ أَعظَما

فَما زِلتَ ذا عَفوٍ عَنِ الذَنبِ لَم تَزَل

تَجودُ وَتَعفو مِنَّةً وَتَكَرُّما

فَلَولاكَ لَم يَصمُد لِإِبليسَ عابِدٌ

فَكَيفَ وَقَد أَغوى صَفِيَّكَ آدَما

فَلِلَّهِ دَرُّ العارِفِ النَدبِ إِنَّهُ

تَفيضُ لِفَرطِ الوَجدِ أَجفانُهُ دَما

يُقيمُ إِذا ما اللَيلُ مَدَّ ظَلامَهُ

عَلى نَفسِهِ مَن شِدَّةِ الخَوفِ مَأتَما

فَصيحاً إِذا ما كانَ في ذِكرِ رَبِّهِ

وَفي ما سِواهُ في الوَرى كانَ أَعجَما

وَيَذكُرُ أَيّاماً مَضَت مِن شَبابِهِ

وَما كانَ فيها بِ الجَهالَةِ أَجرَما

فَصارَ قَرينَ الهَمِّ طولَ نَهارِهِ

أَخا الشُهدِ وَالنَجوى إِذا اللَيلُ أَظلَما

يَقولُ حَبيبي أَنتَ سُؤلي وَبُغيَتي

كَفى بِكَ لِلراجينَ سُؤلاً وَمَغنَما

أَلَستَ الَّذي غَذَّيتَني وَهَدَيتَني

وَلا زِلتَ مَنّاناً عَلَيَّ وَمُنعِما

عَسى مَن لَهُ الإِحسانُ يَغفِرُ زَلَّتي

وَيَستُرُ أَوزاري وَما قَد تَقَدَّما

قصيدة فَإِذا سَمِعتَ بِأَنَّ مَجدوداً حَوى

فَإِذا سَمِعتَ بِأَنَّ مَجدوداً حَوى

عُوداً فَأَثمَرَ في يَدَيهِ فَصَدِّقِ

وَإِذا سَمِعتَ بِأَنَّ مَحروماً أَتى

ماءً لِيَشرَبَهُ فَغاصَ فَحَقِّقِ

لَو كانَ بِالحِيَلِ الغِنى لَوَجَدتَني

بِنُجومِ أَقطارِ السَماءِ تَعَلُّقي

لَكِنَّ مَن رُزِقَ الحِجا حُرِمَ الغِنى

ضِدّانِ مُفتَرِقانِ أَيَّ تَفَرُّقِ

وَأَحَقُّ خَلقِ اللَهِ بِالهَمِّ اِمرُؤٌ

ذو هِمَّةٍ يُبلى بِرِزقٍ ضَيِّقِ

وَمِنَ الدَليلِ عَلى القَضاءِ وَحُكمِهِ

بُؤسُ اللَبيبِ وَطيبُ عَيشِ الأَحمَقِ

إِنَّ الَّذي رُزِقَ اليَسارَ فَلَم يَنَل

أَجراً وَلا حَمداً لِغَيرُ مُوَفَّقِ

وَ الجَدُّ يُدني كُلَّ أَمرٍ شاسِعٍ

وَالجَدُّ يَفتَحُ كُلَّ بابٍ مُغلَقِ

قصيدة إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً

إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً

فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا

فَفي الناسِ أَبدالٌ وَفي التَركِ راحَةٌ

وَفي القَلبِ صَبرٌ لِلحَبيبِ وَلَو جَفا

فَما كُلُّ مَن تَهواهُ يَهواكَ قَلبُهُ

وَلا كُلُّ مَن صافَيتَهُ لَكَ قَد صَفا

إِذا لَم يَكُن صَفوُ الوِدادِ طَبيعَةً

فَلا خَيرَ في وِدٍّ يَجيءُ تَكَلُّفا

وَلا خَيرَ في خِلٍّ يَخونُ خَليلَهُ

وَيَلقاهُ مِن بَعدِ المَوَدَّةِ بِالجَفا

وَيُنكِرُ عَيشاً قَد تَقادَمَ عَهدُهُ

وَيُظهِرُ سِرّاً كانَ بِالأَمسِ قَد خَفا

سَلامٌ عَلى الدُنيا إِذا لَم يَكُن بِها

صَديقٌ صَدوقٌ صادِقُ الوَعدِ مُنصِفا
31الآداب
مزيد من المشاركات
تفسير اسم وليد في المنام

تفسير اسم وليد في المنام

تفسير اسم وليد في المنام تراودنا أحلام منها المريح والذي يبث في النفس السعادة ومنها المقلق الذي يبث في النفس الخوف وقال -صلى الله عليه وسلم-: (الرُّؤْيا ثَلاثٌ: حَديثُ النَّفْسِ، وتَخْوِيفُ الشَّيْطانِ، وبُشْرَى مِنَ اللَّهِ، فمَن رَأَى شيئًا يَكْرَهُهُ فلا يَقُصَّهُ علَى أحَدٍ ولْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ). ولم يتم ذكر تأويل للأسماء جميعها التي يمكن رؤيتها في المنام، ولكن اتبع علماء تفسير الأحلام قاعدة أنّ تأويل هذه الأحلام يكون بتأويل دلالة الاسم ومعانيه، فإن كانت دلالته خيرًا؛ فالرؤيا تكون بشرى
من مفكرة عاشق دمشقي

من مفكرة عاشق دمشقي

من مفكرة عاشق دمشقي فرشت فوق ثراك الطاهـر الهدبـا فيا دمشـق... لماذا نبـدأ العتبـا؟ حبيبتي أنـت... فاستلقي كأغنيـةٍ على ذراعي، ولا تستوضحي السببا أنت النساء جميعاً.. ما من امـرأةٍ أحببت بعدك.. إلا خلتها كـذبا يا شام، إن جراحي لا ضفاف لها فمسحي عن جبيني الحزن والتعبا وأرجعيني إلى أسـوار مدرسـتي وأرجعي الحبر والطبشور والكتبا تلك الزواريب كم كنزٍ طمرت بها وكم تركت عليها ذكريات صـبا وكم رسمت على جدرانها صـوراً وكم كسرت على أدراجـها لعبا أتيت من رحم الأحزان... يا وطني أقبل الأرض والأبـواب والشـهبا
أسباب آلام أسفل القدم

أسباب آلام أسفل القدم

آلام أسفل القدم تؤدّي الأوجاع التي تصيب باطن القدم إلى الحدّ من حركة الإنسان وتقليل نشاطه وعدم قدرته على المشي، إذ تعدّ القدم منطقة ارتكاز الجسم، وتعدّ مشكلةً من المشاكل المزعجة ومن مصادر القلق والألم والإزعاج لصاحبها، وتتعرض القدم للعديد من الأمراض والإصابات، ولعلّ آلام أسفل القدم أبرزها، ويحصل الألم في هذه المنطقة بسبب خللٍ في الأعصاب الناقلة للإحساس من الأرجل إلى الأقدام مارةً بين عظام المشط، وهنا في هذا المقال سنتحدث عن أسباب آلام أسفل القدم وأعراض الإصابة بهذه الآلام، ونبذةً بسيطةً عن طرق
مقابلة شخصية بين شخصين

مقابلة شخصية بين شخصين

أنواع المقابلات الشخصية المقابلات المُتعمّقة هي المقابلات التي تكون وجهاً لوجه، هدفها هو اكتشاف العواطف العميقة، والدوافع، والمواقف، وتشتمل على مجموعة من المواضيع المنظمة أو شبه المنظمة، والقائم عليها يجب أن يكون متدرّباً تدريباً جيداً، ويجب أنْ يمتلك مهارات عالية، حيث إنّ الأشخاص الذين تتم مقابلتهم عادة ما يلجؤون إلى المراوغة عندما يتم استجوابهم مباشرة. مقابلات الهاتف هي مقابلات شائعة في العالم المتقدم، ويتم اللجوء إليها في الدراسات الاستقصائية للشركات والوكالات الحكومية والمنظّمات، وتتمتع
سياحة أزمير

سياحة أزمير

السياحة في إزمير تُعَدّ مدينةُ إزمير (بالإنجليزية: Izmir) واحدة من أهمِّ مُدنِ الجمهوريّةِ التركيّةِ، وقد مثّلَت في وقتٍ سابقٍ إحدى أهمّ مناطقِ الجذبِ السياحيِّ في البلادِ، واستمرّت على ذلك النحو عقوداً طويلة، وعلى الرغم من أنّها فقدت جُزءاً من هذه الأهميّةِ منذُ تسعينيّاتِ القرنِ الماضي، إلّا أنّها بقيَت مركزاً مهمّاً لجذبِ زُوّارِ، وسُيّاحِ تركيا؛ وذلك بفضلِ طبيعتِها الجميلةِ، ومَعالمِها الأثريّةِ التاريخيّةِ، ومراكزِها الثقافيّةِ الرائعةِ، وغيرها. أهمُّ المَعالمِ السياحيّةِ في إزمير تضمُّ
جاستن درو بيبر (مغني كندي)

جاستن درو بيبر (مغني كندي)

من هو جاستن بيبر؟ جاستن بيبر هو مغني كندي مشهور في جميع أنحاء العالم، ولد في 1 من مارس في عام 1994 في مستشفى سانت جوزيف في كندا ، ونشأ في ستراتفورد- أونتاريو، وقد أظهر اهتمامًا كبيرًا في الموسيقى منذ طفولته فتعلم العزف وحده على آلات مختلفة، مثل: البيانو، والجيتار، والطبول، والبوق، وكانت أمه مؤمنة بموهبته وقدرته على الوصول لأحلامه. كيف بدأت مسيرة جاستن بيبر الفنية؟ في البداية، لاحظت والدة جاستن بيبر تميزه في العزف والغناء، فقررت البدء في نشر مقاطع فيديو له وهو يغني على موقع يوتيوب ، سرعان ما
ما هي درجة غليان الكحول

ما هي درجة غليان الكحول

درجة غليان الكحول تختلف درجة غليان الكحول باختلاف النوع، لكنّها تكون أقل من درجة غليان الألكان الّذي اشُتقّت منه، وعادةً ما تكون أنواع الكحول، التي تحوي ذرات كربون قليلة العدد، سائلةً في درجة الحرارة العادية. ويرجع السبب في ارتفاع درجة غليان الكحول، إلى وجود رابطة هيدروجينيّة بين جزيئاتها؛ ممّا يزيد من قوة ارتباطها، وكلّما ازدادت الكتلة الجزيئية، زادت درجة غليان الكحول. وبذلك تكون درجة غليان الجليسرول أعلى من درجة غليان الميثانول ؛ لأنّه يحتوي على ثلاث مجموعات هيدروكسيل؛ حيث إنّ كميّة الطاقة
مدينة جيزان

مدينة جيزان

مدينة جيزان تُعرف أيضاً باسم جازان، هي مدينة ساحلية سعودية تقع في المنطقة الجنوب غربية بالقرب من سواحل البحر الأحمر، وتعدّ عاصمةً لمنطقة جيزان، وتحدها من الجنوب اليمن، والشمال مكة المكرمة، لذلك تعتبر من المدن العربية الاستراتيجية لموقعها الجغرافي المميز، وتصل مساحتها إلى حوالي 40 كيلومتراً مربعاً، ويتجاوز عدد سكان المدينة مئة ألف نسمة. تاريخ مدينة جيزان أُطلِق على منطقة الوادي الذي توجد بالقرب منه مُسمّى جازان ومن هنا حصلت على اسمها، وحتى يتم التفريق بين المنطقة التي توجد بها والمدينة التي