أسماء الصحابة

أسماء أوّل عشرة صحابة دخلوا بالإسلام

تجدر الإشارة بدايةً إلى أنّه لا يُمكن لأحدٍ أن يُحدّد عدد الصحابة ويُعيّن جميع كِبارهم، لأنّ ذلك لم يكن معروفاً بالضبط، ولم يتمّ الوقوف على بيان ذلك بدقَّةٍ عند أهل العلم، وهم على جليل قدرهم إلا أنّهم متفاوتون بالقدر والمكانة، ولكن ممّا لا شكّ فيه أنّ على رأس كبار الصحابة: الخلفاء الراشدون ، والسابقون للإسلام، والعشرة المبشّرين بالجنة، ومَن شهد بدراً وأُحداً، ومَن هاجر وبايع تحت الشجرة، وغيرهم -رضوان الله عليهم جميعاً-.

وأوّل عشرة من الصحابة حظوا بشرف السّبق للإسلام ودخلوا فيه هم:

خديجة بنت خويلد .
أبو بكر الصديق.
عثمان بن عفّان.
علي بن أبي طالب .
زيد بن حارثة.
الزبير بن العوام.
عبد الرحمن بن عوف.
سعد بن أبي وقّاص.
عُتبة بن غُزوان -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء الصحابة المبشّرين بالجنّة

العشرة المبشّرون بالجنّة من الصحابة هم الذين ورد ذكرهم دفعةً واحدةً في الحديث الذي رواه عبد الرحمن بن عوف، وأخرجه ابن حِبّان في صحيحه، وهم:

أبو بكر الصديق .
عمر بن الخطاب.
عثمان بن عفان.
علي بن أبي طالب.
طلحة بن عبيد الله.
الزبير بن العوام.
عبد الرحمن بن عوف.
سعد بن أبي وقاص.
سعيد بن زيد -رضي الله عنهم أجمعين-.

وقد جاءت بشارة النبيّ لغير هؤلاء بدخول الجنّة في مواضعٍ أخرى غير هذا الحديث، ومنهم:

عبد الله بن سلام.
عُكّاشة بن محصن -رضي الله عنهما-.

أسماء أوائل المهاجرين من الصحابة

كان من أوائل المهاجرين من الصحابة:

أبو سلمة بن عبد الأسد، وكان أول مَن هاجر من مكة إلى المدينة.
مصعب بن عمير.
ابن مكتوم.
بلال بن رباح .
سعد بن أبي وقاص.
عمار بن ياسر.
عمر بن الخطاب -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء كِبار الصحابة من الأنصار

ذكر أهل العلم أنّ من أفضل الصحابة الأنصار:

سعد بن معاذ .
سعد بن عبادة.
أبيّ بن كعب.
معاذ بن جبل.
أسيد بن حضير.
والبراء بن معرور.
أسعد بن زرارة.
أنس بن النضر.
أنس بن مالك .
حسان بن ثابت.
عبد الله بن عمرو بن حرام وابنه جابر بن عبد الله -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء فقهاء الصحابة

كان لجميع الصحابة -رضوان الله عليهم- الفضل في العلم والمعرفة، ولكن الذين اشتهروا منهم في الفتوى وبيان الحلال والحرام للنّاس جماعة مُعيّنة، ومنهم:

أبو بكر الصديق.
عمر بن الخطاب .
عثمان بن عفان.
علي بن أبي طالب.
عبد الله بن مسعود.
أبو موسى الأشعري.
أُبيّ بن كعب.
معاذ بن جبل.
زيد بن ثابت.
أبو الدرداء.
أم المؤمنين عائشة .
عبد الله بن العباس.
عبد الله بن عمر.
عبد الله بن الزبير.
عبد الله بن عمرو.
عبد الله بن المغفل.
عمران بن حصين -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء الصحابة المكثرين من رواية الحديث

نُقِل عن الإمام أحمد -رحمه الله- أن الصحابة المكثرين الذين زاد حديثهم عن ألف حديث هم:

أبو هريرة .
أنس بن مالك.
عبد الله بن عمر.
أم المؤمنين عائشة.
عبد الله بن عباس.
عبد الله بن مسعود -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء القراء المشهورين من الصحابة

من الصحابة الحافظين لِكتاب الله -تعالى- والذين نُقل عنهم شيء من القراءات واشتُهروا بها ما يأتي:

عثمان بن عفان .
علي بن أبي طالب.
أُبيّ بن كعب.
عبد الله بن مسعود.
زيد بن ثابت.
أبو موسى الأشعري.
أبو الدرداء -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء آخر الصحابة بقاءً في الدنيا

نذكر أسماء أخر الصحابة بقاءً في الدنيا فيما يأتي:

آخر من مات من الصحابة على الإطلاق هو أبو الطُّفيل عامر بن واثلة "100هـ".
جابر بن عبد الله آخر من مات في المدينة.
قيل إنّ عبد الله بن عمر آخر من مات في مكّة.
أنس بن مالك آخر من مات في البصرة.
عبد الله بن أبي أوفى آخر من مات في الكوفة.
عبد الله بن بسر آخر من مات بالشام، وقيل أبو أُمامة.
عبد الله بن الحارث الزبيديّ آخر الصحابة موتاً في مصر.
أبو أبيّ بن أمّ حرام آخرهم في فلسطين.
واثلة بن الأسقع آخر من تبقّى من الصحابة في الشام.
آخرهم موتاً في حمص عبد الله بن بسر‏.
الهرماس بن زياد آخر من مات من الصحابة في اليمامة،‏ -رضي الله عنهم أجمعين-.

2023-12-1328إسلام

مزيد من المشاركات

كيف تحسب عدة المطلقة

كيفية حساب عدة المطلقة العدة من الأحكام الإلزاميّة على المرأة في الشَّريعة الإسلاميّة في حال فارقت زوجها بسبب الطَّلاق أو الخُلع أو الفسخ أو وفاة الزَّوج؛ فالمرأة المُطلَّقة تجب عليها العِدَّة؛ فالعِدَّة من الآثار المترتبة على الطَّلاق، وتُعرف في القرآن الكريم بلفظ التَّربّص المحدود المدة، قال تعالى: (والمُطلَّقات يتربَّصن بأنفسهنّ ثلاثة قروءٍ). وللمرأة المُطلَّقة في حساب العِدَّة عدة أحوالٍ، نبينها من خلال ما يلي: إذا طلَّقها زوجها قبل الدُّخول بها؛ فلا عدّة عليها لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا

حكم مقاطعة أهل الزوج

حكم مقاطعة أهل الزوج يستحب في حق المرأة أن تصل أقارب زوجها، فتزورهم وتحسن إليهم، خاصة إذا طلب منها زوجها ذلك، شريطة أن لا يترتب عليها ضرر من تلك الصلات والزيارات. أمّا حكم مقاطعة أهل الزوج وترك صلتهم وترتب إثم على ذلك، فقد ذهب علماء الأمّة الإسلاميّة إلى القول بأنّ الإثم لا يقع على المرأة بترك صلتها لأقارب زوجها؛ لأنهم ليسوا من أرحامها، فالرحم وفق تعريف العلماء هم كل من حرمت مناكحتهم إن كانوا ذكراً أو أنثى من جهة الأب أو الأم. وقيل الرحم يشمل كل من يكون لهم حق في الميراث سواء كان محرّماً أم

السياحة في كوالالمبور

أماكن سياحية في كوالالمبور ازدهرت السياحة خلال العقود الأخيرة في ماليزيا وبالأخص عاصمتها كوالالمبور، نظراً للاهتمام الكبير من قبل الحكومة في تطور القطاع السياحي، والجهود المبذولة في تشجيع وتنشيط السياحة في البلاد، حيث أصبحت تستقطب عدداً كبيراً من السياح العرب والأجانب من مختلف بقاع العالم، وتتميّز كوالالمبور بكونها المدينة الأهم في ماليزيا لما فيها من تطوّر عمراني واقتصادي، فعلى الرغم من طبيعة المدينة التي تملؤها الحركة والنشاط طوال ساعات اليوم، إلا أنّها ملفوفة بمساحات شاسعة من الطبيعة

كم عدد السور المدنية في القرآن

عدد السور المدنية السور المدنية هي تلك السور التي نزلتْ على سيّدنا محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- في المدينة المنوّرة بعد هجرته إليها، وقيل إنّ السور المدنية هي ما كان فيها خطاباً لأهل المدينة، فالفرق بينها وبين السور المكية باعتبار المخاطب. ويبلغ عدد السور المدنية عشرين سورة هي: البقرة، وآل عمران، والنساء، والأحزاب، ومحمّد، والفتح، والحجرات، والحديد، والمجادلة، والحشر، والمائدة، والأنفال، والتوبة، والنور، والممتحنة، والجمعة، والمنافقون، والطلاق، والتحريم، والنصر. خصائص السور المدنية تتميّز هذه

أنواع شبه المنحرف

أنواع شبه المنحرف يُعرّف شبه المنحرف (بالإنجليزية: Trapezoids) بأنّه شكل رباعيّ يحتوي على زوج واحد من الأضلاع المتوازية تُدعى القواعد، وزوج من الأضلاع الجانبية تُسمّى الأرجل، وخط عموديّ مستقيم يصل بين القاعدتين يُسمّى الارتفاع. ويُصنّف شبه المنحرف إلى ثلاثة أنواع رئيسية وهي كما يأتي: شبه المنحرف قائم الزاوية يحتوي شبه المنحرف قائم الزاوية (بالإنجليزية: Right Trapezoid) على زاويتين قائمتين تقعان على أطراف الضلع الجانبيّ القائم على القاعدتين، ويحتوي على زوج من الأضلاع المتقابلة والمتوازية

مجالات استعمال التعليم المبرمج

مجالات استعمال التعليم المبرمج يوجد العديد من المجالات التي يتم استخدام التعليم المبرمج خلالها في العملية والتعليمية ومنها: تبسيط المواد التعليمية المعقدة والصعبة لتصبح أيسر وأسرع وصولاً للمتعلمين. يكون التعليم المبرمج حلاً مناسباً لبعض المتعلمين الذي يعانون من صعوبات في الاتصال والتواصل مع الآخرين. يساعد المعلمون على التخطيط للدروس التعليمية بشكل ممنهج ومتسلسل. يعتبر إحدى المنهجيات الرئيسية التي تعتمد عليها البرمجيات التعليمية الإلكترونية المختلفة. يستخدم بشكل كبير في تأهيل وتدريب المعلمين

فوائد الزهورات للرجيم

الأعشاب ظهر التداوي بالأعشاب أو ما يعرف اليوم بالطب البديل منذ مئات القرون وقد اكتشفوا الفائدة المستخرجة من أزهار النباتات ومدى فعّاليتها في علاج مختلف الأمراض وعمل حائط سد منيع ضد جميع الفايروسات والبكتيريا التي تضر به، ومن ناحية اخرى فإن لهذه الأعشاب فعالية كبيرة لإنقاص الوزن وللمحافظة على الرشاقة. الزهورات اكتشف القدماء أن خلط أعشاب برية معينة مع بعضها تؤتي بمفعولها مفعول الأدوية، فلكل عشبة من هذه الأعشاب فوائد ولا ضرر من جمهعا سوياً فليس لها آثار جانبية بعكس الأعشاب الأخرى، وخلطة الزهورات

نبذة عن كتاب تفسير الشعراوي

نبذة عن كتاب تفسير الشعراوي يتكون تفسير الشعراوي، والذي يُفضّل مؤلفه الشيخ مُحمَّد متولي الشعراوي تسميته "خواطر حول القرآن الكريم" من 20 مجلداً، يقول الشيخ في مقدمته: "خواطري حول القرآن لا تعني تفسيره، وإنما هي هبّات صفائية تخطر على قلب مؤمن، في آية أو بضع آيات". وللشيخ الشعراوي أسلوب فريد في التفسير؛ يجمع بين أصالة التفاسير القديمة، ومعاصرة الواقع العلمي المبتكر، كما أنّ له باعاً طويلاً في التوفيق بين الدين والعلم، وربط حقائق الإسلام بأحدث النظريات العلمية المعاصرة. واستطاع أن يؤصل منهجاً