أسماء الصحابة

أسماء الصحابة

أسماء أوّل عشرة صحابة دخلوا بالإسلام

تجدر الإشارة بدايةً إلى أنّه لا يُمكن لأحدٍ أن يُحدّد عدد الصحابة ويُعيّن جميع كِبارهم، لأنّ ذلك لم يكن معروفاً بالضبط، ولم يتمّ الوقوف على بيان ذلك بدقَّةٍ عند أهل العلم، وهم على جليل قدرهم إلا أنّهم متفاوتون بالقدر والمكانة، ولكن ممّا لا شكّ فيه أنّ على رأس كبار الصحابة: الخلفاء الراشدون ، والسابقون للإسلام، والعشرة المبشّرين بالجنة، ومَن شهد بدراً وأُحداً، ومَن هاجر وبايع تحت الشجرة، وغيرهم -رضوان الله عليهم جميعاً-.

وأوّل عشرة من الصحابة حظوا بشرف السّبق للإسلام ودخلوا فيه هم:

  • خديجة بنت خويلد .
  • أبو بكر الصديق.
  • عثمان بن عفّان.
  • علي بن أبي طالب .
  • زيد بن حارثة.
  • الزبير بن العوام.
  • عبد الرحمن بن عوف.
  • سعد بن أبي وقّاص.
  • عُتبة بن غُزوان -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء الصحابة المبشّرين بالجنّة

العشرة المبشّرون بالجنّة من الصحابة هم الذين ورد ذكرهم دفعةً واحدةً في الحديث الذي رواه عبد الرحمن بن عوف، وأخرجه ابن حِبّان في صحيحه، وهم:

  • أبو بكر الصديق .
  • عمر بن الخطاب.
  • عثمان بن عفان.
  • علي بن أبي طالب.
  • طلحة بن عبيد الله.
  • الزبير بن العوام.
  • عبد الرحمن بن عوف.
  • سعد بن أبي وقاص.
  • سعيد بن زيد -رضي الله عنهم أجمعين-.

وقد جاءت بشارة النبيّ لغير هؤلاء بدخول الجنّة في مواضعٍ أخرى غير هذا الحديث، ومنهم:

  • عبد الله بن سلام.
  • عُكّاشة بن محصن -رضي الله عنهما-.

أسماء أوائل المهاجرين من الصحابة

كان من أوائل المهاجرين من الصحابة:

  • أبو سلمة بن عبد الأسد، وكان أول مَن هاجر من مكة إلى المدينة.
  • مصعب بن عمير.
  • ابن مكتوم.
  • بلال بن رباح .
  • سعد بن أبي وقاص.
  • عمار بن ياسر.
  • عمر بن الخطاب -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء كِبار الصحابة من الأنصار

ذكر أهل العلم أنّ من أفضل الصحابة الأنصار:

  • سعد بن معاذ .
  • سعد بن عبادة.
  • أبيّ بن كعب.
  • معاذ بن جبل.
  • أسيد بن حضير.
  • والبراء بن معرور.
  • أسعد بن زرارة.
  • أنس بن النضر.
  • أنس بن مالك .
  • حسان بن ثابت.
  • عبد الله بن عمرو بن حرام وابنه جابر بن عبد الله -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء فقهاء الصحابة

كان لجميع الصحابة -رضوان الله عليهم- الفضل في العلم والمعرفة، ولكن الذين اشتهروا منهم في الفتوى وبيان الحلال والحرام للنّاس جماعة مُعيّنة، ومنهم:

  • أبو بكر الصديق.
  • عمر بن الخطاب .
  • عثمان بن عفان.
  • علي بن أبي طالب.
  • عبد الله بن مسعود.
  • أبو موسى الأشعري.
  • أُبيّ بن كعب.
  • معاذ بن جبل.
  • زيد بن ثابت.
  • أبو الدرداء.
  • أم المؤمنين عائشة .
  • عبد الله بن العباس.
  • عبد الله بن عمر.
  • عبد الله بن الزبير.
  • عبد الله بن عمرو.
  • عبد الله بن المغفل.
  • عمران بن حصين -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء الصحابة المكثرين من رواية الحديث

نُقِل عن الإمام أحمد -رحمه الله- أن الصحابة المكثرين الذين زاد حديثهم عن ألف حديث هم:

  • أبو هريرة .
  • أنس بن مالك.
  • عبد الله بن عمر.
  • أم المؤمنين عائشة.
  • عبد الله بن عباس.
  • عبد الله بن مسعود -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء القراء المشهورين من الصحابة

من الصحابة الحافظين لِكتاب الله -تعالى- والذين نُقل عنهم شيء من القراءات واشتُهروا بها ما يأتي:

  • عثمان بن عفان .
  • علي بن أبي طالب.
  • أُبيّ بن كعب.
  • عبد الله بن مسعود.
  • زيد بن ثابت.
  • أبو موسى الأشعري.
  • أبو الدرداء -رضي الله عنهم أجمعين-.

أسماء آخر الصحابة بقاءً في الدنيا

نذكر أسماء أخر الصحابة بقاءً في الدنيا فيما يأتي:

  • آخر من مات من الصحابة على الإطلاق هو أبو الطُّفيل عامر بن واثلة "100هـ".
  • جابر بن عبد الله آخر من مات في المدينة.
  • قيل إنّ عبد الله بن عمر آخر من مات في مكّة.
  • أنس بن مالك آخر من مات في البصرة.
  • عبد الله بن أبي أوفى آخر من مات في الكوفة.
  • عبد الله بن بسر آخر من مات بالشام، وقيل أبو أُمامة.
  • عبد الله بن الحارث الزبيديّ آخر الصحابة موتاً في مصر.
  • أبو أبيّ بن أمّ حرام آخرهم في فلسطين.
  • واثلة بن الأسقع آخر من تبقّى من الصحابة في الشام.
  • آخرهم موتاً في حمص عبد الله بن بسر‏.
  • الهرماس بن زياد آخر من مات من الصحابة في اليمامة،‏ -رضي الله عنهم أجمعين-.
20إسلام
مزيد من المشاركات
حكم الخلع بدون سبب

حكم الخلع بدون سبب

الخُلع في اللغة من النزع والتجريد، والخلع شرعاً هو الفراق الحاصل بين الزوجين بتراضيهما، بلفظ الخلع، أو ما في معناه، مقابل بدل وتعويض مادي تدفعه الزوجة لزوجها، وسمي بذلك لأن الزوجة تُقْدِم على خلع نفسها كما يخلع الشخص الثوب، والأصل في حكم الخلع أنه جائز، ولكن قد يختلف حكمه باختلاف أحواله وأسبابه، ومن الأدلة على مشروعيته؛ قوله تعالى: (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ)، وما أخرجه البخاري عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: "جَاءَتِ
كيف أزيل سواد الشفاه

كيف أزيل سواد الشفاه

لون الشفاه إنّ اللون الطبيعي للشفاه هو اللون الوردي، وهذا اللون للشفاه يضفي عليها الجمال والرقة ويعطيها ابتسامة رقيقة، ولكن العادات السلبية والسيئة والغير مقصودة عند كثير من الفتيات يعمل على تغير هذا اللون الجميل الزاهي إلى لون داكن، فتفزع الفتيات للبحث عن طرق وأساليب لإعادة هذا اللون الزاهي لشفاههن، وممّا لا شكّ فيه أنّ هناك العديد من الطرق الطبيعية التي تساعدكِ على إعادة اللون الوردي لشفاهكِ، دون الحاجة للجوء إلى الأساليب والمواد الكيماوية. عادات تغيّر لون الشفاه هناك العديد من العادات
الخنساء ترثي اخاها

الخنساء ترثي اخاها

الخنساء هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السلمية، ولدت سنة 575 للميلاد، لُقّبت بالخنساء لارتفاع أرنبتيّ أنفها، عُرف عنها حرّية الرّأي وقوة الشّخصية، ويظهر ذلك واضحاً في القصائد التي كانت تتفاخر بها بكرم وجود أهلها، تزوجت من ابن عمها رواحة بن عبد العزيز السّلمي، لكنّها لم تدم طويلاً معه؛ لأنّه كان مقامراً، وأنجبت منه ولداً، وتزوّجت بعدها من ابن عمها مرداس بن أبي عامر السلمي، وأنجبت أربعة أولاد. وتعتبر الخنساء من الشّعراء المخضرمين، فشهدت عصرين مختلفين: الجاهلي، وعصر الإسلام ، كما انّها
أنواع الأكياس على المبيض

أنواع الأكياس على المبيض

أنواع الأكياس على المبيض هناك نوعان رئيسيَّان للأكياس على المبيض (بالإنجليزية: Ovarian cysts)، وهما: أكياس المبيض الوظيفيَّة: وهي النوع الأكثر شيوعاً من أكياس المبيض، إذ تنمو وتتكوَّن كجزءٍ من الدورة الشهريَّة ، وعادةً ما تكون مدَّتها قصيرة ولا تُسبِّب الأذى أو الضرر. أكياس المبيض المرضيَّة: وهي النوع الأقلُّ شيوعاً من أكياس المبيض، إذ إنَّها تتكوَّن نتيجة النموِّ غير الطبيعي للخلايا. الأكياس الوظيفية ينمو داخل المبيض جريب المبيض (بالإنجليزية: Ovarian follicle) بشكلٍ طبيعي في كلِّ شهر، وهو
تمساح في الحلم

تمساح في الحلم

تفسير رؤيا التمساح قد يُصاحب الحلم بالتمساح في المنام بعض الخوف والقلق، لِذا قد يكون ذلك المنام من الشيطان بقصد تخويف النائم، وحينها يُنصح مَن يرى ذلك بالمحافظة على أذكاره وخاصة أذكار النوم ، وعدم التحديث بهذا المنام، فلا يضرّه -بإذن الله-. وقد ذكر معبّروا الأحلام عدة دلالات محتملة لرؤيا التمساح، وهي في غالبها غير محمودة إلا إذا رأى الرائي أنّه يتخلّص منه ويقضي عليه في منامه، وفيما يأتي توضيح لتأويل هذه الرؤيا عند المفسّرين: رؤيا التمساح في المنسوب لابن سيرين جاء في كتاب تفسير الأحلام المنسوب
مقدمة قصيرة عن التلوث

مقدمة قصيرة عن التلوث

التلوث خطرٌ مُداهم التلوث خطرٌ كبير يهجم على البيئة وكلّ ما فيها مثل الوحش الذي يُريد أن يأكل الأخضر واليابس، فالتلوث يُسبب تراجع جودة الحياة على كوكب الأرض. والتلوث يُسبب انتكاساتٍ كثيرة في عناصر البيئة ، مما يُدمر النظم الحيوية، تمامًا كما لو أنّ كوكب الأرض يُواجه معركةً شرسةً مع عدوٍ لا يرحم، فالتلوث يملك أذيالًا كثيرة تزيد منه، فهو الآن متمكنٌ في كلّ مكان، سواء في الماء أو التربة أو الهواء. لا يرضى التلوث بالقليل، بل دائمًا يسعى إلى تدمير الكثير، فهو يتطلّع إلى تدمير عناصر التربة والقضاء
أضرار مدر البول

أضرار مدر البول

الآثار الجانبية لمدرات البول لا يُعاني العديد من الأشخاص من أيّ آثارٍ جانبيّة نتيجة استخدام مُدرّات البول (بالإنجليزية: Diuretics)، وقد تبدأ بعض الآثار الجانبيّة بالظهور مع تناول دواء جديد أو زيادة الجرعة، وفي الحقيقة، قد ينحصر ظهور الآثار الجانبية بالفترة الأولى من استخدام هذه الأدوية؛ إذ تختفي مع اعتياد الجسم على الدواء، وفيما يأتي بيان لأبرز الآثار الجانبية التي قد تحدث نتيجة استخدام مُدرات البول : تكرار الحاجة للتبوّل. زيادة الشعور بالعطش. الدوار. الضعف. الخمول. انخفاض ضغط الدم ؛ خاصّة عند
نبذة عن نفرتاري

نبذة عن نفرتاري

نبذة عن نفرتاري نفرتاري هي زوجة الفرعون رمسيس الثاني ، وهي أشهر زوجة ملكية له، وكان قد تزوجها في وقت قبل أن يعتلي العرش، وأثمر زواجهما عن ما لا يقل عن 4 أبناء وابنتين، وبحسب روايات المؤرخين، فيُعتقد أن لديهما أكثر من 6 أبناء، وأسماؤهم: هير خبيشيف، ومرياتوم، وباريهيروينيمف، وميري، وأسماء الابنتين هي: حنوتاوي، ومريتامين. تزوجها عندما كان عمرها 13 عاماً فقط، بينما هو كان عمره 15 عاماً، وفي الحقيقة لا توجدة معلومات حول أصولها إلا أنها كانت من طبقة النبلاء ، وكان لها اسم آخر وهو "نفرتاري ميريتموت"