شعر مضحك عن الحب

يوجد العديد من أبيات الشعر المضحكة والظريفة، والتي قد تكون باللغة الفصحى أو العامية، لترسم الابتسامة على الوجه، وفي هذا المقال سنذكر بعضًا منها للفكاهة فقط.

شعر مضحك عن شاب تقدم لفتاة يحبها

شاب أراد أن يخطب بنت فنظم قصيدته التالية

أيا عمي

أمد يدي

لكي أحظى كريمتكم

وان تعطوننا وعدا

أتينا هللا داعينا

فإن وافقت يا عماه

دعنا نفصل المهر

وخير البر عاجله

ونحن البر راجينا

فقال:

أيا ولدي

لنا الشرف

فنعم الأهل من رباك

ونعم العلم فيمناك

وإن العلم يغنينا

وأما المهر يا ولدي

فلا تسأل

السنا نشترى رجال

وليس المال يعنينا

ولكن كذا العرف

وإن العرف يا ولداه

يحميكم ويحمينا

فمليون مقدمها

وأربعة مؤخرها

وضع فالبنك

للتأمين عشرينا

وبيت باسم ابنتنا

وملبوس على البدن

من الفستان للكفن

و “مورانو“

وإن صعبة

فان ”البيجو“ تكفينا

وأما العرس يا ولدي

ففي ”الشيراتون“

فشان صغيرتي شان

سعاد فتاة خالتها

وهند فتاة عمتها

وشيرين

دعاء عن يوم عاشوراء

فإن وافقت

قلنا بارك هللا

وقال الكل

آمينا

أبيات مضحكة عن الاشتياق

أشتاق لك شوقا له الشوق يشتاق

شوقن يشوق شايق الشوق شوقه

شعر مضحك عن الحب

حبك خلاني اشرب ماي

حبج خلاني أتنفس واستنشق الهواء

حبج خلاني آكل غداء

حبج خلاني أنام

حبج خلاني إنسان طبيعي

شعر مضحك عن مخاصمة المحبوبين

خاصمتها إثر ذنبٍ في المسا حصلا

ورحتُ دونَ وداعٍ أقصدُ العملا

وفي الظهيرةِ عُدتُ البيت مُكتئِبا

وصلتُ لكن سرور الروحِ ما وصلا

رأيتها عندَ فتحِ الباب باكيةً

ودمعُها أغرقَ الخدّينَ والمُقلا

عانقتها عندَ ظني أنها ندِمت

وصرتُ أسردُ في توصيفها غزلا

يا أقرب الناس مِن قلبي كفى ألماً

فدمعُ عينيكِ لولا الحبّ ما نزلا

ففارقتني وقالت لم يكُن ألماً

بل كنتُ أقطعُ بالسكّينةِ البصلا

مهلاً فدمعُكِ غالٍ يجرحُ المُقلا

حتّى ولو سالَ من تقْطيعِكِ البصلا

أنتِ التي في حنايا الكونِ مُلْهِمتي

أنتِ التي تبعثين الحبَّ والأملا

لا زلتِ عِشقاً يداويني إذا طَفِقَتْ

مصائبُ الدهرِ ترمي حوليَ الأسلا

ما أعذبَ الكونَ في عينِيْ وأنتِ بِهِ

لولاكِ ما راقَ في روحي وما جَمُلا

شعر عراقي مضحك عن الحب

امها متنسيه بعسل

يمه عدها شلون شامه

يمه كتلتني كتل

يمه من مرحبا تكلي

يمه نار اني اشتعل

يمه سمرة .. يمه ملحه

يمه طيرتلي العقل

يمه احبها شلون بيه

لغيري متصير البنيه

ميت وقافل قفل

شعر مضحك عن الحب

كيف تقول اني نسيتك

كيف تقول قلبي حديد كيف تقول اقدرت املك

وانت في قلبي وحيد

صح مقدرت اتصل لك

لان ما عندي رصيد

شعر مضحك للحبيب

أنا بدونك ...

مثل الشارع بدون إنارة

مثل التقاطع بدون إشارة

مثل السلطة بدون خيارة

مثل السواق بدون سيارة

مثل الحديقة بدون شجرة

مثل عنتر بدون عبلة

2023-12-1735الآداب

مزيد من المشاركات

ما هي حمى التيفوئيد

حمى التيفوئيد حمى التيفوئيد أو مرض التيفوئيد أو الحمى التيفيّة هو أحد الأمراض الوبائية في العالم وتسببه نوع معين من البكتيريا تسمى ( سالمونيلا تايفي) عن طريق تناول الأطعمة والأشربة الملوثة بهذه البكتيريا، حيث تغزو هذه البكتيريا الكبد والطحال والجهاز الليمفاوي والمرارة . ويُقدّر عدد الإصابات بحمّى التيفوئيد بنحو 21.5 مليون إصابة حول العالم سنويّاً، ويُعدّ هذا المرض أكثر شيوعاً في البلدان النامية، وتجدر الإشارة إلى أنّ البكتيريا المسبّبة للمرض لا تنتقل عبر الحيوانات، أيّ أنّ عدوى حمّى التيفوئيد

موضوع قصير عن حقوق الجار

حقّ الجار الجار هو الشخص المجاور في السكن، وربما جاء هذا الاسم من لفظة (المجير) نظراً لإجارة الجار لجاره ومساعدته له عند وقوعه فيما يستدعي ذلك، وقد حثَّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم على الإحسان للناس جميعاً، بل وخصّ الجار في ذلك حين قال: "مَا زَالَ جبرِيلُ يُوصِيني بِالجَارِ حَتَّى ظَنَنتُ أَنَّهُ سَيُوَرّثُهُ" (حديث صحيح)، ومن أوّل صور الإحسان للجار حفظ حقوقه أولاً، وهو ما سيرد في هذا المقال. الإحسان إلى الجار إن الإحسان إلى الجار بالقول والفعل يساهم في تعزيز الروابط والأواصر، وتهيئة القلوب

فن الفروسية في المغرب

فن الفروسية في المغرب ما هي الفروسية المغربية؟ بقدوم فصل الصيف يتم الاستعداد والتحضير للتبوريدة في بوادي المغرب ولها فترة معينة تقام بها وهي فترة ما بعد الحصاد، والهدف منها هو التنافس والتبارز وإثبات قوة الفارس، كما يقوم محافظ كل إقليم بتحديد موسم كل ولي وكل قبيلة حتى يكون لكل قبيلة موعد خاص بها وإن حدث وكان أكثر من قبيلة لديها عرض في ذات الوقت فيجب أن يكون عرض كل قبيلة في أماكن بعيدة. كما تمنح المحافظة دعماً يتمثل بثمن البارود في الاحتفال ومن البارود انبثق الاسم المغربي للفروسية وهو

مفهوم الوسطية والاعتدال في الإسلام

مفهوم الوسطية والاعتدال في الإسلام لا شك أنّ الدين الإسلاميّ دين توسّط واعتدال لا تشديد فيه، ولا إفراط ولا تفريط، ولا غلو فيه ولا جفاء، وشريعته خاتمة الأديان والشرائع السماوية المنزّلة من الله للناس جميعًا في مغارب الأرض ومشارقها. وحمل دعوتها أشرف المرسلين نبيّه محمد -عليه الصلاة والسلام-، للقويّ والضعيف، وللذكر والأنثى، وللغني والفقير، وللمريض والصحيح، وفي هذا المقال سوف نتناول الحديث عن مفهوم الوسطيّة والاعتدال في الإسلام. الاعتدال هو الاستقامة، والتزكية والاستواء، والتوسّط بين حالين، وهما:

من هم الصعاليك؟

مفهوم مصطلح صعلوك الصعلوك لغةً: فقير لا يملك شيئًا، وصَعاليك العرب: أي لصُوصُهم وفُتَّاكُهم، وهو يُطلع على من يتسكع ويتشرد. الصعلوك اصطلاحًا: مفهوم أطلق على جماعة من العرب في عصر ما قبل الإسلام، عاشوا في الجزيرة العربية ، وعُرفوا بعدم انتمائهم لسلطة قبائلهم وواجباتها، إذ انشقوا عنها أو طُردوا منها، وامتهنوا غزو القبائل بقصد الأخذ من الأغنياء وإعطاء المنبوذين أو الفقراء، وكان معظمهم من شعراء الجاهلية المميزين. فئات الصعاليك تميز الصعاليك بقوة بأسهم وشجاعتهم وصبرهم وسرعتهم في العدو، حتى سموا

أدوات ترشيد استهلاك الماء

أدوات لترشيد استهلاك الماء في المنزل مُحوّل دورة تعبئة خزان المرحاض: وهو من أكثر الأجهزة كفاءةً في تقليل استهلاك الماء، حيث يُستعمل لإعادة تجهيز المراحيض القديمة التي تستخدم حوالي 16 لتراً من الماء لكلّ تدفق أو أكثر، حيث يوجّه المُحوّل المزيد من الماء إلى خزان المرحاض وكميةً أقل إلى حوض المرحاض أثناء إعادة تعبئته بقوة ضخّ أكبر، فبمجرّد تركيب هذا الجهاز يتم ّتوفير حوالي 2.3 لتر من الماء لكلّ تدفّق. رأس الدشّ المرشّد عالي الكفاءة: يختلف رأس الدش المرشّد عن رأس الدش العادي، حيث تستهلك رؤوس الدش

حكم السرقة في الإسلام

السرقة هي أن يأخذ شخصٌ ما مالاً مُحترماً شرعاً مملوكاً لشخص آخر، من مكان مخصوص، بمقدار مخصوص، بطريق الخِفية، والسارق هو شخصٌ آخِذٌ لمال آخر خِفية بدون وجه حق، فإن لم يتب ويردَّ ما أخذه فسيعاقبه الله بما فعله يوم القيامة. حكم السرقة في الإسلام السرقة من الأمور المحرمة في الإسلام، وهي من كبائر الذنوب ؛ كما دل على ذلك القرآن والسنة وإجماع الفقهاء، لأنّ فيها أكلاً لأموال الناس بالباطل واعتداءً على أموالهم بغير حق، ولقد أمرت الشريعة الإسلامية بحفظ المال، وحرمت الاعتداء عليه ونهت عن السرقة والنهب؛

كيف يعيش الإنسان في الجنة

كيف يعيش الإنسان في الجنة الفرق بين العيش في الدنيا والعيش في الجنة يعيش المؤمن في الدّنيا بحالٍ مختلف عن عيشه في الجنّة، وبيان هذه الفروقات فيما يأتي: يعيش الإنسانُ في الجنّةِ حياةً خالدةً بلا موت؛ إنَّ الموتَ هو البلاءُ الأعظم الذي ابتُليَ بهِ بني آدمَ في الدنيا، وإنّ أبزر البشائر التي بُشّرِ بها المؤمنون الصالحون أنّ الجنّة دارُ استقرارٍ وخلودٍ لا يموت من دخلها أبداً، إذ قال الله -عزّ وجل- في كتابه الكريمِ واصِفاً حالَ المتقينَ في الجنّة: (لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ