شعر قيس وليلى

شعر قيس وليلى

شعر قيس وليلى

كتب الشاعر قيس بن الملوّح العديد من القصائد في محبوبته ليلى، ومن أشهر هذه القصائد ما يأتي:

قصيدة لو كان لي قلبان لعشت بواحد

لو كانَ لي قلبان لعشت بواحدٍ

وأفردتُ قلباً في هواكَ يُعذَّبُ

لكنَّ لي قلباً تّمَلكَهُ الهَوى

لا العَيشُ يحلُو لَهُ ولا الموتُ يَقْرَبُ

كَعُصفُورةٍ في كفِّ طفلٍ يُهِينُها

تُعَانِي عَذابَ المَوتِ والطِفلُ يلعبُ

فلا الطفل ذو عقلٍ يرِقُّ لِحالِها

ولا الطّيرُ مَطلُوقُ الجنَاحَينِ فيذهبُ

قصيدة أتيت مع الخازين ليلى فلم أقل

أَتَيتُ مَعَ الخازينَ لَيلى فَلَم أَقُل

فَأَخلَيتُ فَاِستَعجَمتُ عِندَ خَلاءِ

خَرَجتُ فَلَم أَظفُر وَعُدتُ فَلَم أَفُز

بِنَيلٍ كِلا اليَومَينِ يَومُ بَلاءِ

فَيا حَسرَتي مَن أَشبَهَ اليَأسِ بِالغِنى

وَإِن لَم يَكونا عِندَنا بِسَواءِ

قصيدة فواكبدا من حب من لا يحبني

فَواكَبِدا مِن حُبِّ مَن لا يَحُبُّني

وَمِن زَفَراتٍ ما لَهُنَّ فَناءُ

أَرَيتِكِ إِن لَم أُعطِكَ الحُبَّ عَن يَدِ

وَلَم يَكُ عِندي إِذ أَبَيتِ إِباءُ

أَتارِكَتي لِلمَوتُ إِنّي لَمَيِّتٌ

وَما لِلنُفوسِ الهالِكاتِ بَقاءُ

إِذ هِيَ أَمسَت مَنبِتُ الرَبعِ دونَها

وَدونَكِ أَرطىً مُسهِلٌ وَأَلاءُ

فَلا وَصلَ إِلّا أَن يُقارِبَ بَينَنا

قَلائِصُ في أَذنابِهِنَّ صَفاءُ

يَجُبنَ بِنا عُرضَ الفَلاةِ وَما لَنا

عَليهِنَّ إِلّا وَحدَهُنَّ شِفاءُ

إِذا القَومُ قالوا وِردُهُنَّ ضُحى غَدٍ

تَواهَقنَ حَتّى وِردُهُنَّ عِشاءُ

إِذا اِستُخبِرَت رُكبانُها لَم يُخَبَّروا

عَلَيهُنَّ إِلّا أَن يَكونَ نِداءُ

قصيدة وقالوا لو تشاء سلوت عنها

وَقالوا لَو تَشاءُ سَلَوتَ عَنها

فَقُلتَ لَهُم فَإِنّي لا أَشاءُ

وَكَيفَ وَحُبُّها عَلِقٌ بِقَلبي

كَما عَلِقَت بِأَرشِيَةٍ دِلاءُ

لَها حُبٌّ تَنَشَّأَ في فُؤادي

فَلَيسَ لَهُ وَإِن زُجِرَ اِنتِهاءُ

وَعاذِلَةٍ تُقَطِّعُني مَلاماً

وَفي زَجرِ العَواذِلِ لي بَلاءُ

قصيدة أرى أهل ليلى أورثوني صبابة

أَرى أَهلَ لَيلى أَورَثوني صَبابَةً

وما لي سِوى لَيلى الغَداةَ طَبيبُ

إِذا ما رَأَوني أَظهَروا لي مَوَدَّةً

وَمِثلُ سُيوفِ الهِندِ حينَ أَغيبُ

فَإِن يَمنَعوا عَينَيَّ مِنها فَمَن لَهُم

بِقَلبٍ لَهُ بَينَ الضُلوعِ وَجيبُ

إِن كانَ يا لَيلى اِشتِياقي إِلَيكُمُ

ضَلالاً وَفي بُرئي لِأَهلِكِ حوبُ

فَما تُبتُ مِن ذَنبٍ إِذا تُبتُ مِنكُمُ

وَما الناسُ إِلّا مُخطِئٌ وَمُصيبُ

بِنَفسي وَأَهلي مَن إِذا عَرَضوا لَهُ

بِبَعضِ الأَذى لَم يَدرِ كَيفَ يُجيبُ

وَلَم يَعتَذِر عُذرَ البَريءِ وَلَم يَزَل

بِهِ سَكنَةٌ حَتّى يُقالَ مُريبُ

فَلا النَفسُ يُسليها البُعادُ فَتَنثَني

وَلا هِيَ عَمّا لا تَنالُ تَطيبُ

وَكَم زَفرَةٍ لي لَو عَلى البَحرِ أَشرَقَت

لَأَنشَفَهُ حَرٌّ لَها وَلَهيبُ

وَلَو أَنَّ ما بي بِالحَصى فُلِقَ الحَصى

وَبِالريحِ لَم يُسمَع لَهُنَّ هُبوبُ

وَأَلقى مِنَ الحُبِّ المُبَرِّحِ لَوعَةً

لَها بَينَ جِلدي وَالعِظامِ دَبيبُ

قصيدة وكم قائل لي اسل عنها بغيرها

وَكَم قائِلٍ لي اِسلُ عَنها بِغَيرِها

وَذَلِكَ مِن قَولِ الوُشاةِ عَجيبُ

فَقُلتُ وَعَيني تَستَهِلُّ دُموعَها

وَقَلبي بِأَكنافِ الحَبيبِ يَذوبُ

لَئِن كانَ لي قَلبٌ يَذوبُ بِذِكرِها

وَقَلبٌ بِأُخرى إِنَّها لَقُلوبُ

فَيا لَيلَ جودي بِالوِصالِ فَإِنَّني

بِحُبِّكِ رَهنٌ وَالفُؤادُ كَئيبُ

لَعَلِّكِ أَن تُروى بِشُربٍ عَلى القَذى

وَتَرضى بِأَخلاقٍ لَهُنَّ خُطوبُ

وَتَبلي وِصالَ الواصِلينَ فَتَعلَمي

خَلائِقَ مَن يُصفي الهَوى وَيَشوبُ

لَقَد شَفَّ هَذا القَلبَ أَن لَيسَ بارِحاً

لَهُ شَجَنٌ ما يُستَطاعُ قَريبُ

فَلا النَفسُ تَخليها الأَعادي فَتَشتَقى

وَلا النَفسُ عَمّا لا تَنالُ تَطيبُ

لَكِ اللَهُ إِنّي واصِلٌ ما وَصَلتِني

وَمُثنٍ بِما أُوليتِني وَمُثيبُ

وَآخِذُ ما أَعطَيتِ عَفواً وَإِنَّني

لَأَزوَرُّ عَمّا تَكرَهينَ هَيوبُ

فَلا تَترُكي نَفسي شَعاعاً فَإِنَّها

مِنَ الوَجدِ قَد كادَت عَلَيكَ تَذوبُ

وَأَلقى مِنَ الحُبِّ المُبَرِّحِ سَورَةً

لَها بَينَ جِلدي وَالعِظامِ دَبيبُ

وَإِنّي لَأَستَحيِيكِ حَتّى كَأَنَّما

عَلَيَّ بِظَهرِ الغَيبِ مِنكِ رَقيبُ

 أحبك يا ليلى وأفرط في حبي

أُحُبُّكِ يا لَيلى وَأُفرِطُ في حُبّي

وَتُبدينَ لي هَجراً عَلى البُعدِ وَالقُربِ

وَأَهواكِ يا لَيلى هَوىً لَو تَنَسَّمَت

نُفوسُ الوَرى أَدناهُ صِحنَ مِنَ الكَربِ

شَكَوتُ إِلَيها الشَوقُ سِرّاً وَجَهرَةً

وَبُحتُ بِما أَلقاهُ مِن شِدَّةِ الحُبِّ

وَلَمّا رَأَيتُ الصَدَّ مِنها وَلَم تَكُن

تَرِقُّ لِشَكواتي شَكَوتُ إِلى رَبّي

إِذا كانَ قُربَ الدارِ يورِثُ حَسرَةً

فَلا خَيرَ لِلصَبِّ المُتَيَّمِ في القُربِ

قصيدة ومفروشة الخدين وردا مضرجا

وَمَفروشَةِ الخَدَّينِ وَرداً مُضَرَّجاً

إِذا جَمَشَتهُ العَينُ عادَ بَنَفسَجا

شَكَوتُ إِلَيها طولَ لَيلي بِعَبرَةٍ

فَأَبدَت لَنا بِالغُنجِ دُرّاً مُفَلَّجا

فَقُلتُ لَها مُنّي عَلَيَّ بِقُبلَةٍ

أُداوي بِها قَلبي فَقالَت تَغَنُّجا

بُليتُ بِرِدفٍ لَستُ أَسطيعُ حَملَهُ

يُجاذِبُ أَعضائي إِذا ما تَرَجرَجا

قصيدة ألا ليت ليلى أطفأت حر زفرة

أَلا لَيتَ لَيلى أَطفَأَت حَرَّ زَفرَةٍ

أُعالِجُها لا أَستَطيعُ لَها رَدّا

إِذا الريحُ مِن نَحوِ الحِمى نَسَمَت لَنا

وَجَدتُ لِمَسراها وَمَنسَمِها بَردا

عَلى كَبِدٍ قَد كادَ يُبدي بِها الهَوى

نُدوباً وَبَعضُ القَومِ يَحسَبُني جَلدا

وَإِنّي يَمانِيُّ الهَوى مُنجِدُ النَوى

سَبيلانِ أَلقى مِن خِلافِهِما جَهدا

سَقى اللَهُ نَجداً مِن رَبيعٍ وَصَيِّفٍ

وَماذا يُرَجّى مِن رَبيعٍ سَقى نَجدا

بَلى إِنَّهُ قَد كانَ لِلعَينِ قُرَّةً

وَلِلصَحبِ وَالرُكبانِ مَنزِلَةً حَمدا

أَبى القَلبُ أَن يَنفَكَّ عَن ذِكرِ نِسوَةٍ

رِقاقٍ وَلَم يُخلَفنَ شَوماً وَلا نُكدا

إِذا رُحنَ يَسحَبنَ الذِيولَ عَشِيَّةً

وَيَقتُلنَ بِالأَلحاظِ أَنفُسَنا عَمدا

مَشى عَيطَلاتٌ رُجَّحٌ بِحُضورِها

رَوادِفُ وَعثاتٌ تَرُدُّ الخُطا رَدا

وَتَهتَزُّ لَيلى العامِريَّةُ فَوقَها

وَلاثَت بِسِبِّ القَزِّ ذا غُدُرٍ جَعدا

إِذا حَرَّكَ المِدري ضَفائِرَها العُلا

مَجَجنَ نَدى الرَيحانِ وَالعَنبَرَ الوَردا
36الآداب
مزيد من المشاركات
نبذة عن كتاب تاريخ القدس

نبذة عن كتاب تاريخ القدس

التعريف بكتاب تاريخ القدس تاريخ القدس؛ هو كتاب من تأليف المؤرخ عارف العارف، صدر عن دار المعارف في مصر، ويقع في مجلد بواقع 320 صفحةً، وتحدث العارف في هذا الكتاب حول تاريخ مدينة القدس، واتسم أسلوبه بالإيجاز؛ حيث إنّ تاريخ مدينة القدس عبر التاريخ كان تاريخاً مليئاً بالأحداث التاريخية المفصلية لا سيّما بسبب وقوع عدة محاولات لاحتلال هذه المدينة، واستند العارف في هذا الكتاب على أمهات الكتب التاريخية لتأريخ وتوثيق الحقيقة. موضوعات كتاب تاريخ القدس تطرق الكتاب للحديث عن تاريخ القدس ضمن المراحل الزمنية
مظاهر الحياة في الريف

مظاهر الحياة في الريف

الريف يتميز الريف بالمناطق الزراعية الحرة والمناظر الطبيعية الخلابة الذي جعلته يختلف عن المدن من حيث الحجم والتجانس والحراك الاجتماعي والناحية التعليمية، كما تكثر فيه بالفلاحة التقليدية التي يستعمل الفلاح فيها الآلات البسيطة والعتيقة مثل المحراث الخشبي، والمسحاة، والمعزق، والمنجل، وكذلك الأسمدة العضوية، حيث يعتبر الريف في الدول المتخلفة في حالة تبعية كاملة للمدينة، إذ يتركز وجود الخدمات التعليمية والصحية والترفيهية غالباً في المدن دون الريف مما يدفع أهل الريف إلى الهجرات للمدن. مظاهر الحياة في
كيف أستيقظ لصلاة الفجر

كيف أستيقظ لصلاة الفجر

صلاة الفجر هي الصلاة التي يستفتح بها المسلم يومه، ويمتد وقتها من طلوع الفجر حتى شروق الشمس، كما أنها من أقصر الصلوات التي فرضت على المسلمين تيسيراً، وتصلى صلاة الفجر ركعتان فريضة تسبقهما ركعتا سنة. ويترتب على من يحافظ عليها في وقتها ويلتزم في أدائها الأجر العظيم والفضل الكبير، ومن ذلك أن أجر من صلى الفجر في جماعة مماثل لأجر قيام الليل بطوله، للحديث النبوي: (وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ). كيف أستيقظ لصلاة الفجر؟ إن من الممكن للمسلم الحريص على أداء صلاة
أهمية الألعاب التعليمية

أهمية الألعاب التعليمية

أهمية الألعاب التعليمية أهمية الألعاب التعليمية فيما يأتي: يعمل على نمو الشخصية والسلوك لدى المتعلم من خلال إعطاء المساحة الخاصة للتنفيذ والتطبيق بشكل إبداعي. يسرع من عملية الفهم لدى الطلبة وتحديدا الأطفال، لأنه يزيد من تفاعلهم مع عناصر البيئة المختلفة داخل الغرفة الصفية وخارجها. يساعد المعلم على اكتشاف الفروق الفردية ومراعاتها. يكسب الطالب الثقة في النفس والاعتماد عليه. يمكن اعتباره وسيلة اتصال بين المعلم والطلبة أو الأطفال. يرفع من القدرة الإبداعية لدى الأطفال عند استخدام وسائل التعليم
أجزاء القلب

أجزاء القلب

حجرات القلب يُعرف القلب بأنه عضو عضلي يوجد في صدر الإنسان، ووظيفته ضخ الدّم إلى أجزاء الجسم، وهو مكوّن من أربع حجرات كما يأتي: الأُذين الأيمن: (بالإنجليزيّة: Right atrium)؛ هو عبارة عن حُجرة علويّة توجد في الجهة اليُمنى، تستقبل الدّم غير المؤكسَد الذي يصلها من جميع أجزاء الجسم بواسطة الوريدَين الأجوفين العلوي والسّفلي. البُطين الأيمن: (بالإنجليزيّة: Right ventricle)؛ توجد هذه الحجرة أسفل الأذين الأيمن، وتستقبل الدّم غير المؤكسّد من الأذين الأيمن وتضخه إلى الرّئتين من خلال الشّريان الرّئويّ.
رانيا العبدالله (ملكة المملكة الأردنية الهاشمية)

رانيا العبدالله (ملكة المملكة الأردنية الهاشمية)

الملكة رانيا العبدالله هي ملكة المملكة الأردنية الهاشمية مُنذ عام 1999م وحتى يومنا الحالي. رانيا العبدالله (ملكة المملكة الأردنية الهاشمية) لقد ولدت جلالة الملكة رانيا العبدالله في شهر آب من عام 1970م، وقد نالت شهادة البكالوريوس في مجال إدارة الأعمال في عام 1991م، وحصلت عليها من الجامعة الأمريكية من القاهرة، وبعد تجاوزها لمرحلة البكالوريوس؛ بدأت حياة الملكة رانيا العملية، فخاضت تجربة العمل في البنوك الأردنية، ومن بعدها دخلت في مجال تكنولوجيا المعلومات، وتزوجها الملك عبد الله الثاني بن الحسين
ما اثر قوة كوريوليس

ما اثر قوة كوريوليس

ما أثر قوة كوريوليس؟ تأثير كوريوليس هو ما يجعل الطائرات والتيارات الهوائية والصواريخ والرياح التي تنتقل لمسافات طويلة حول الكرة الأرضية، تبدو وكأنها تتحرك في منحنى وليس في خط مستقيم، وقد تم تسمية تأثير كوريوليس بهذا الاسم نسبة إلى عالم الرياضيات والفيزيائي الفرنسي غاسبارغوستاف دي كوريوليس (1792-1843). إنَّ قوة كوريوليس تؤثر بشكل مباشر على أشكال الطقس المختلفة، وتؤثر كذلك على التيارات البحرية، وعلى الرغم من أهمية تأثير كوريوليس إلا أن الكثيرين لم يسمعوا به. كيف تحدث قوة كوريوليس؟ تحدث قوة
بحث عن حوادث السير

بحث عن حوادث السير

حوادث السير تحدث حوادث السيارات أو ما يُعرَف أيضاً بالحوادث المروريّة (بالإنجليزية: Traffic Collision) نتيجة حدوث تصادُمٍ بين مركبةٍ ومركبة أخرى، أو حدوث تصادُمٍ بين مركبةٍ ما وعناصر الطريق المُحيطة بها، كالحيوانات، والمارّة، والأجسام الثابتة، ولحوادث المرور أضرار بالغة، وإصاباتٍ جسيمةً، فبعضها قد تكون بسيطةً بحيث لا تكون نتائجها سوى أضرارٍ مادّية، وقد تكون في بعض الأحيان خطيرةً تنتج عنها بعض حالات الوفاة، وتتعدّد الأسباب والعوامل التي قد تساهم في حصول حوادث السيارات، والتي تعود بمسائلَ