شعر عراقي عن الخيانة

لتكول الزمن غدار ويخون

زمانك ماغدر وانته أغدرتني

لجلك حاربت كل أهلي والكون

كلت ماريد غيرك يل عفتني

ولا يحتاج أكلك طبعك أتخون

تعرف نفسك أنته أشكد خنتني

حبيتك صدك حب طفل مجنون

وانطيتك حياتي وموتتني

قصيدة لا تتّصل بي دام غيري مسلّيك

لا تتّصل بي دام غيري مسلّيك

ما أقدر أكون بدنيتك شخص عادي

إمّا تجي كلّك وفاء عند مغليك

وابشر بقلبٍ ما يخون الودادي

وإن كان غيري يعجبك حيل ويرضيك

كلّن على كيفه بحسب اعتقادي

خلّك معه يا جعل ربّي يخلّيك

من يتّبع المقفين قد قيل (غادي)

ما عندي استعداد أساير خطاويك

وأتّبع دروبك وأنت ناوي البعادي

ارحل عن عيوني عسى الله يخليك

والله مانت بكفو تملك فؤادي خلاص

أنا قررت من دنيتي ألغيك

من صّد عني قلت له شيء عادي

وللموت خير من حياة على أذى

ويقول بشار بن برد عن الخيانة:

وَلَلمَوتُ خَيرٌ مِن حَياةٍ عَلى أَذىً

يَضيمُكَ فيهِ صاحِبٌ وَتُراقِبُه

كَأَنَّ حَياةَ الناسِ حينَ ضَمِنتَها

قَذىً في حُقوقِ العَينِ مِنّي أُوارِبُه

يَخونُكَ ذو القُربى مِراراً وَرُبَّما

وَفى لَكَ عِندَ الجَهلِ مَن لا تُقارِبُه

وَقَد رابَني قَلبٌ يُكَلِّفُني الصِبا

وَما كُلَّ حينٍ يَتبَعُ القَلبَ صاحِبُه

وَما قادَني في الدَهرِ إِلّا غَلَبتُهُ

وَكَيفَ يُلامُ المَرءُ وَ الحُبُّ غالِبُه

وَأَحوَرَ مَحسودٍ عَلى حُسنِ وَجهِهِ

يَزينُ السُموطَ نَحرُهُ وَتَرائِبُه

يخونك من أدى إليك أمانة

يقول الشاعر أبو العلاء المعري في الخيانة:

يخونُكَ من أَدى إِليك أمانةً

فلم ترعهُ يوماً بقولٍ ولا فِعْلِ

فَأَحْسِنْ إِلى من شِئْتَ في الأرضِ أو أسيءْ

فإِنكَ تُجْزى حذوكَ النعلَ بالنعلِ

يَرومونَ بِالسَعيِ المَراتِبَ وَالعُلا

وَرَبُّكَ يُهوي طالِبَ المَجدِ أَو يُعلي

أشعار لابن همام عن الخيانة

يقول ابن همام عن الخيانة:

أخلقْ بمن رضي الخيانةَ شيمةً

أن لا يُرى إِلا صريعَ حوادثِ

ما زلتٍ الأرزاءُ تُلحقُ بؤسها

أبداً يغادرِ ذمةٍ أو ناكثِ

ويقول أيضًا:

إن الخيانةَ ليس يغسِلُها

من خاطئٍ دمعٌ ولا ندمُ

قصيدة إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفاً

يقول الإمام الشافعي عن الخيانة:

ولا خيرَ في خلٍ يخونُ خليلَه

ويلقاهُ من بعدِ المودةِ بالجفا

وَيُنكِرُ عَيشاً قَد تَقادَمَ عَهدُهُ

وَيُظهِرُ سِرّاً كانَ بِالأَمسِ قَد خَفا

سَلامٌ عَلى الدُنيا إِذا لَم يَكُن بِها

صَديقٌ صَدوقٌ صادِقُ الوَعدِ مُنصِفا

أشعار من قصيدة تولت بهجة الدنيا

يقول الشاعر السهروردي المقتول عن الخيانة:

تولتْ بهجةُ الدنيا

فكُلُّ جديدِها خَلَقُ

وخانَ الناسُ كُلُّهمُ

فما أدري بمن أثقُ

قصيدة ما ركب الخائن في فعله

يقول الشاعر أبو العلاء المعري عن الخيانة:

ما رَكِبَ الخَائِنُ في فِعلِهِ

أَقبَحَ مِمّا رَكِبَ السارِقُ

شَتّانَ مَأمونٌ وَذو خُلسَةٍ

كَأَنَّهُ مِن عَجَلٍ بّارِقُ

قَد آنَسَت فِعلَكَ شُهُبُ الدُجى

لَيلاً وَقَد ابصَرَكَ الشارِقُ

فَكَيفَ لَم تُحرِقكَ شَمسُ الضُحى

وَكَيفَ لا يَرجُمُكَ الطارِقُ

هَذي طِباعُ الناسِ مَعروفَةٌ

فَخالِطوا العالَمَ أَو فارِقوا

أشعار أخرى عن الخيانة

خنتني وبأرخص ثمن بعتني

كلي لا أموت وما أخون إنه عيونك

اقتنعت بهالجاواب وضاع العتب مني

مرت أيام وبليلة كالي أروح أرتاح مختنكك

كتله اوك وراح وإني بقيت أنتظره كلت

دزتلي صاحبتي مسج من شفته ماصدكت

كالتلي محبوبج اليوم يمي شنو سالفته

هنا ضاع الحجي ونشل وياه لساني

شكو لله مختنك وطلعت يمج راحته

لو اكوللهه زاعلته وراح يدور ثاني

إي دمعت بس ما كلت خاطر ماشمتهه بيه

أني ميت بس عدل

كلبي منك خل يمل

مو جنت محبوبي شجاك

كلي شامت غيراك

هوه بس كلي شنطاك

ودار عقلك بدلاك

أني أكلك عوفهم

إحنا ناس نشوفهم

بس همه شيطان الكلام

أبد ماعدهم غرامي

يكهرون العشك بخلاص

ذوله براسهم وهواس

وأنه ويا الدمعة كمت أنزل

بطرف ظل النمل أختل

بجفاك أعلى الهوى استشكل

شجرة معوزة موعد خل ضيف جديد

عكل عد وادم تفشل شكرا

كرسي كبال فركة تشل على إضافة

شوك براس مستعجل

عزة يم عالم تهلهل.

ما يحتاج أعاتب وأطلب العون

منك وانته بيدك عذبتني

ولا يحتاج أكلك طبعك تخون

تعرف نفسك إنت شكد خنتني

حبيتك صدك حب طفل مجنون

وانطيتك حياتي وموتتني

أشكرك علمتني الحب والظنون

ودروس هواي شكرا علمتني

خنتني بلا سبب يل جنت أفكر بيك

يل حبك عماني وزيد جنوني

ليش تخوني وأني الصرتلك ماي

تشربني وتريح كلبك العطشان

تاليه تخون بساع يا بذات

ياللي عليهن غالي

لنظار ما جرحن غير زولك والي

لاتخونهن ياللي جارحني

وزادني جفاك الشين ما قمحني

لا اتسيبني سلحش دبش تسلحني

وتخون وينما جرحك مكن قسالي

وانكان هذي هي نيتك ابها صارحني

نحاول سريبك نتركا من بالي

ولا انسامحك لا أنقول لك سامحني

اتكون خنتني حسبي الله العالي

قصيدة مو كلتلي ما تخون

مو كلتلي ما تخون

حالف إنك لي تكون

وأني عاشقك بجنون

هاك تاليها خنتني

ليش أول ما عرفتك ما خنتني

وليش من حبيت غيري ما عفتني

إنت إذا كتلي وفي كذاب أكيد

أنت خاين والخيانة بدمك

والكاتلتني ما خنتني عن بعيد

خنت بيه وأني نايم يمك

ما تعرف تحب حقك تجرب هواي

مبين من مشيتك بالعشك خبرة

ترس روحي الوفه والغيرك فلا صديت

خنتني بجسمك وما خنتك أني بنظرة

قصيدة حبيتك صدك

حبيتك صدك …

معقوله ما حسّيت

وآنه الجنت أظنك تدري وتحبني

طلع كلبك أناني أني ويه أنغرّيت

ما وقه لمحَبتي وبالعجل ذبني

وحيد بلا حبيب ولا عشك ضلّيت

شجرة بلايه ميّ ولا شمس جنّي

صلب مثل الجبل بالشدّه منهزّيت

بس بُعدك عليه بهالوكت هزني

حيّرني الزمان وبيك أنّه احتاريت

وجن بيك الزمن رايد يعذبني

نطرت محبتك والهه شكثر تانيت

لحظات العشك وياك نستني

جنت ليّه الأهل إنت وجنتلي البيت

وبس إنت الجنت بالدنيا عاجبني

وجنت إنت التذوّب قلبي لو عدّيت

وأطيحن لو عيونك مرّة تنظرني

جم مرّة الوكت يجرحني متأذيت

بس زعلك عليه الجان يألمني

بشر غيرك أبد بكليبي ما حطيّت

وكل واحد بعد بالدنيا ما همني

جنت بعيني ليلى وجنت جوليت

وجنت آنه قيس وروميو بذنّي

وصرت كبالي عبلة ووالله لو مرّيت

اصيرن عنترة وابن أمه اليكظني

شجاك تغيرت وبروحي ما خليت

بس حسره ودمع وجروح أذتني

وشجاك تغيّرت صدكني ما ظنيت

تنساني بسهولة وتبتعد عني

اشتريت محبّتك بالغالي كلّي شلون

فلس ونص محبتك هسه باعتني

يا ذنب الجنيته وكلي إنه شسويت

حتى إنت بعذابي لوحدي تتركني

جنت آنه الحبيب الما يزيحه الكون

واحد هسّه زاحه شلون فهمني

تمشي كبالي تضحك منشرح وياه

ما عندك قصد كل قصدك تغثني

مو صوجك أبد لا بيه كل الصوج

قلبي بهل المواقف هوّه اليحطني

صح آنه انجرح بس الجرح أستاذ

قاسي بشرحه لكن درسه علمني

تعلمت أبقى صادق بالعشك للدوم

ومنه اصنع تجارب خبرة تكسبني

روح خطيه إنت ولا تظن بيوم

تعرف شنهو حُب وتمسي متهنّي

ما تكدر تحب تايه تظل حيران

وقلبك ما يدك فد يوم صدكنّي

وما تعرف بعد محبوب مثلي يصير

وإذا واحد يصح لك مثلي عاتبني

تلث سنين أحبك تالي هذا الصار

طول المدة وإنت بحبي خادعني

آنه اتكنّسلت هذا الغشيم شلون

إذا ما عفته بعد أسبوع خابرني

2023-12-1717الآداب

مزيد من المشاركات

ما نصيب الزوجة من الميراث

ميراث الزوجة في حال كان للزوج فرع وارث يكون نصيب الزوجة من ميراث زوجها الثُمن إن كان له فرع وارث سواء أكان ذكراً أم أنثى، واحداً أم متعدداً، من الزوجة أم من غيرها، فإن توفي رجل وله زوجة وابن وابنة، فإن نصيب الزوجة من تركته يكون الثُمن، وذلك لقول الله -سبحانه وتعالى- في محكم التنزيل: (فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ). ويشترط في الولد الذي يؤثر في نصيب الزوجة أن لا يكون محرومًا من الميراث، كأن يكون قاتلًا؛ إذ إن قاتل مورثه يحرم من الميراث لأنه قصد بقلته استعجال

فوائد قناع الحليب للبشرة

الحليب للبشرة يعتبر الحليب من أهم المستحضرات الطبيعيّة التي تستخدم في المجال التجميلي، بما في ذلك العناية بكلّ من البشرة والجلد والشعر، وذلك بفضل تركيبته الطبيعيّة الغنية بالعديد من العناصر والمغذيات الأساسية للجسم، بما في ذلك الفيتامينات والمعادن، ونظراً لأهميته في هذا الجانب سنستعرض أبرز فوائد تطبيق قناع الحليب للبشرة، وطريقة تحضير هذا القناع. فوائد قناع الحليب للبشرة يساهم في إزالة الخلايا الميتة من الجلد، والتي تغلق المسامات وتؤدي إلى ظهور الحبوب والبثور، وذلك بمزج ربع كوب من الحليب، مع

كيف تتخلص من الرياء

كيفية التخلص من الرياء الرياء من كبائر الذنوب التي تحبط الأعمال، وتجعل المسلم يقصد الناس من دون الله، فتخلو العبادة من روحها، ويغيب المقصد منها عن أذهان الناس ومعاملاتهم، وللتخلص من الشرك العديد من الطرق، ومنها: استحضار مراقبة الله تعالى هذه المرتبة هي مرتبة الإحسان أي أن تعبد الله كأنك تراه، وقد ذكرها الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأنَّكَ تَرَاهُ، فإنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإنَّه يَرَاكَ)، فالمسلم الذي يؤمن بأنّ الله معه ويراقبه لن يهتم لأنّ يراه أحد من البشر. استحضار غنى

العادات والتقاليد في البرازيل

العادات والتقاليد في البرازيل تقاليد الزواج في البرازيل فيما يلي أبرز تقاليد الزواج في البرازيل: تكتب العديد من العرائس في البرازيل أسماء صديقاتهن العازبات على فساتينهن من الداخل أو على أسفل أحذيتهن، فإذا حذف الاسم فذلك إشارة إلى اقتراب زواجها. يختار قبل الزواج في البرازيل كلا الشريكين العديد من الأصدقاء المقربين كأفضل وصيف ووصيفة الشرف، حيث يتلقى هؤلاء الأفراد دعوات زفاف مصممة خصيصًا ولديهم مهمة مساعدة العروس والعريس على تنظيم يومهم الكبير وترتيب حفل توديع العزوبية، بالإضافة إلى أن والدي

كلام عن الفراق والرحيل

الفراق والرحيل الفراق والرحيل: هو ترك المكان والذهاب إلى مكان آخر لعدة أسباب كالسفر أو لظروف قاهرة، فنُجبَر على ترك الأشخاص الذين نحبهم وتعلّقنا بهم، فلا تتبقّى لنا سوى ذكرياتنا الجميلة معهم. في هذا المقال سنقدّم كلماتٍ عن الفراق والرحيل. كلمات عن الفراق والرحيل إنّما يُفتضَح العاشق في وقت الرحيل. معادلتي الصعبة أحب السفر وأكره الرحيل . الرجال لا يحلمون بالعوده أكثر مما يحلمون بالرحيل. إنّ شر الجناة في الأرض نفس تتوخّى قبل الرحيل الرحيلا. بروحي جيرة أبقوا دموعي وقد رحلوا، بقلبي واصطباري كأنّا

أجمل كلام الحب والعشق

أجمل كلام الحبّ والعشق يُعتبر الحبّ واسطة العقد والرّحمة في العالم الإنسانيّ، فهي الصّفة التي ميّز الله بها الإنسان عن باقي خلقه، بأن جعلهم قادرين على التناغم فيما بينهم، ليكونوا جنساً متناغماً قادراً على الوصول إلى أعلى درجات التّوافق فيما بينهم. الحبّ كلمةٌ صغيرةٌ بسيطةٌ لا تحتوي على أكثر من حرفين، ولكنّه سرّ الوجود الإنساني، وهو السّر الكامن وراء وجود هذا الكون العظيم. حينما نشتاق لحبيب العمر نشعر بأن الكون على امتلائه ما هو إلا فراغ قاتل، نتمنى بأنّ كلّ وجوه البشر تنقلب لوجه الحبيب. من

طريقة عمل أرز بالخضار والدجاج

تعتبر أطباق الأرز من الأطعمة المُفضّلة للجميع، وتُحضّر عادةً في الولائم الكبيرة؛ لأنّها سهلة التحضير ومن الممكن تحضيرها بكميات كبيرة، ومن الأطباق المميّزة للأرزّ وصفة الأرز بالخضار والدجاج والوصفة النباتيّة للأرز بالخضار، وسنذكر لكم في هذا المقال طريقة تحضير هاتين الوصفتين. الأرز بالخضار والدجاج المكونات دجاجة مقطّعة لأربع قطع. كوبان من الأرز(منقوع). حبتان من البصل المفروم فرماً ناعماً. ملعقة كبيرة من الثوم المهروس. كوب من الجزر المقطّع لمكعبات صغيرة. ثلاث حبات من البطاطا مقشّرة ومقطّعة

حكم التسمية باسم ريتاج

معنى اسم رتاج رتاج أو ريتاج كما يستعمله البعض بالياء هو: الباب المغلق أو الباب العظيم، وليس المقصود به مفتاح الكعبة كما هو شائعٌ عند البعض، فيُقال: أًرتج الباب؛ أي أغلقه، وأُرتج على القارئ؛ أُغلق فمه كما يُغلق الباب ليتوقّف عن القراءة، فإن قيل: رتاج الكعبة فالمقصود بابها، وقال ابن منظور في لسان العرب: الرتاجة هي: الشعب الضيق كأنّما أُغلق عليه من ضيقه. حكم التسمية باسم ريتاج تجوز تسمية المولودة باسم ريتاج دون أيّ حرجٍ أو بأسٍ، فالأصل في الأسماء الإباحة والجواز إن لم يرد أي دليلٍ على التحريم