شعر احمد شوقي

شعر احمد شوقي

قصيدة: قم للمعلم وفه التبجيلا

قُم لِلمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَبجيلا

كادَ المُعَلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا

أَعَلِمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي

يَبني وَيُنشِئُ أَنفُساً وَعُقولا

سُبحانَكَ اللَهُمَّ خَيرَ مُعَلِّمٍ

عَلَّمتَ بِالقَلَمِ القُرونَ الأولى

أَخرَجتَ هَذا العَقلَ مِن ظُلُماتِهِ

وَهَدَيتَهُ النورَ المُبينَ سَبيلا

وَطَبَعتَهُ بِيَدِ المُعَلِّمِ تارَةً

صَدِئَ الحَديدُ وَتارَةً مَصقولا

أَرسَلتَ بِالتَوراةِ موسى مُرشِدًا

وَاِبنَ البَتولِ فَعَلِّمِ الإِنجيلا

وَفَجَرتَ يَنبوعَ البَيانِ مُحَمَّدًا

فَسَقى الحَديثَ وَناوَلَ التَنزيلا

عَلَّمتَ يوناناً وَمِصرَ فَزالَتا

عَن كُلِّ شَمسٍ ما تُريدُ أُفولا

وَاليَومَ أَصبَحَتا بِحالِ طُفولَةٍ

في العِلمِ تَلتَمِسانِهِ تَطفيلا

مِن مَشرِقِ الأَرضِ الشَموسُ تَظاهَرَت

ما بالُ مَغرِبِها عَلَيهِ أُديلا

يا أَرضُ مُذ فَقَدَ المُعَلِّمُ نَفسَهُ

بَينَ الشُموسِ وَبَينَ شَرقِكِ حيلا

ذَهَبَ الَّذينَ حَمَوا حَقيقَةَ عِلمِهِم

وَاِستَعذَبوا فيها العَذابَ وَبيلا

في عالَمٍ صَحِبَ الحَياةَ مُقَيَّدًا

بِالفَردِ مَخزوماً بِهِ مَغلولا

صَرَعَتهُ دُنيا المُستَبِدِّ كَما هَوَت

مِن ضَربَةِ الشَمسِ الرُؤوسُ ذُهولا

سُقراطُ أَعطى الكَأسَ وَهيَ مَنِيَّةٌ

شَفَتَي مُحِبٍّ يَشتَهي التَقبيلا

عَرَضوا الحَياةَ عَلَيهِ وَهيَ غَباوَةٌ

فَأَبى وَآثَرَ أَن يَموتَ نَبيلا

إِنَّ الشَجاعَةَ في القُلوبِ كَثيرَةٌ

وَوَجَدتُ شُجعانَ العُقولِ قَليلا

إِنَّ الَّذي خَلَقَ الحَقيقَةَ عَلقَمًا

لَم يُخلِ مِن أَهلِ الحَقيقَةِ جيلا

وَلَرُبَّما قَتَلَ الغَرامُ رِجالَها

قُتِلَ الغَرامُ كَمِ اِستَباحَ قَتيلا

أَوَكُلُّ مَن حامى عَنِ الحَقِّ اِقتَنى

عِندَ السَوادِ ضَغائِناً وَذُحولا

لَو كُنتُ أَعتَقِدُ الصَليبَ وَخَطبُهُ

لَأَقَمتُ مِن صَلبِ المَسيحِ دَليلا

أَمُعَلِّمي الوادي وَساسَةَ نَشئِهِ

وَالطابِعينَ شَبابَهُ المَأمولا

وَالحامِلينَ إِذا دُعوا لِيُعَلِّموا

عِبءَ الأَمانَةِ فادِحاً مَسؤولا

كانَت لَنا قَدَمٌ إِلَيهِ خَفيفَةٌ

وَرِمَت بِدَنلوبٍ فَكانَ الفيلا

حَتّى رَأَينا مِصرَ تَخطو إِصبَعًا

في العِلمِ إِن مَشَتِ المَمالِكُ ميلا

تِلكَ الكُفورُ وَحَشوُها أُمِّيَّةٌ

مِن عَهدِ خوفو لا تَرَ القِنديلا

تَجِدُ الَّذينَ بَنى المِسَلَّةَ جَدُّهُم

لا يُحسِنونَ لِإِبرَةٍ تَشكيلا

وَيُدَلَّلونَ إِذا أُريدَ قِيادُهُم

كَالبُهمِ تَأنَسُ إِذ تَرى التَدليلا

يَتلو الرِجالُ عَلَيهُمُ شَهَواتِهِم

فَالناجِحونَ أَلَدُّهُم تَرتيلا

الجَهلُ لا تَحيا عَلَيهِ جَماعَةٌ

كَيفَ الحَياةُ عَلى يَدَي عِزريلا

وَاللَهِ لَولا أَلسُنٌ وَقَرائِحٌ

دارَت عَلى فِطَنِ الشَبابِ شَمولا

وَتَعَهَّدَت مِن أَربَعينَ نُفوسَهُم

تَغزو القُنوطَ وَتَغرِسُ التَأميلا

عَرَفَت مَواضِعَ جَدبِهِم فَتَتابَعَت

كَالعَينِ فَيضاً وَالغَمامِ مَسيلا

تُسدي الجَميلَ إِلى البِلادِ وَتَستَحي

مِن أَن تُكافَأَ بِالثَناءِ جَميلا

ما كانَ دَنلوبٌ وَلا تَعليمُهُ

عِندَ الشَدائِدِ يُغنِيانِ فَتيلا

رَبّوا عَلى الإِنصافِ فِتيانَ الحِمى

تَجِدوهُمُ كَهفَ الحُقوقِ كُهولا

فَهوَ الَّذي يَبني الطِباعَ قَويمَةً

وَهوَ الَّذي يَبني النُفوسَ عُدولا

وَيُقيمُ مَنطِقَ كُلِّ أَعوَجِ مَنطِقٍ

وَيُريهِ رَأياً في الأُمورِ أَصيلا

وَإِذا المُعَلِّمُ لَم يَكُن عَدلاً مَشى

روحُ العَدالَةِ في الشَبابِ ضَئيلا

وَإِذا المُعَلِّمُ ساءَ لَحظَ بَصيرَةٍ

جاءَت عَلى يَدِهِ البَصائِرُ حولا

وَإِذا أَتى الإِرشادُ مِن سَبَبِ الهَوى

وَمِنَ الغُرورِ فَسَمِّهِ التَضليلا

وَإِذا أُصيبَ القَومُ في أَخلاقِهِم

فَأَقِم عَلَيهِم مَأتَماً وَعَويلا

إِنّي لَأَعذُرُكُم وَأَحسَبُ عِبئَكُم

مِن بَينِ أَعباءِ الرِجالِ ثَقيلا

وَجَدَ المُساعِدَ غَيرُكُم وَحُرِمتُمُ

في مِصرَ عَونَ الأُمَّهاتِ جَليلا

وَإِذا النِساءُ نَشَأنَ في أُمِّيَّةً

رَضَعَ الرِجالُ جَهالَةً وَخُمولا

لَيسَ اليَتيمُ مَنِ اِنتَهى أَبَواهُ مِن

هَمِّ الحَياةِ وَخَلَّفاهُ ذَليلا

فَأَصابَ بِالدُنيا الحَكيمَةِ مِنهُما

وَبِحُسنِ تَربِيَةِ الزَمانِ بَديلا

إِنَّ اليَتيمَ هُوَ الَّذي تَلقى لَهُ

أُمّاً تَخَلَّت أَو أَبًا مَشغولا

مِصرٌ إِذا ما راجَعَت أَيّامَها

لَم تَلقَ لِلسَبتِ العَظيمِ مَثيلا

البَرلَمانُ غَدًا يُمَدُّ رُواقُهُ

ظِلّاً عَلى الوادي السَعيدِ ظَليلا

نَرجو إِذا التَعليمُ حَرَّكَ شَجوَهُ

أَلّا يَكونَ عَلى البِلادِ بَخيلا

قُل لِلشَبابِ اليَومَ بورِكَ غَرسُكُم

دَنَتِ القُطوفُ وَذُلِّلَت تَذليلا

حَيّوا مِنَ الشُهَداءِ كُلَّ مُغَيَّبٍ

وَضَعوا عَلى أَحجارِهِ إِكليلا

لِيَكونَ حَظُّ الحَيِّ مِن شُكرانِكُم

جَمّاً وَحَظُّ المَيتِ مِنهُ جَزيلا

لا يَلمَسُ الدُستورُ فيكُم روحَهُ

حَتّى يَرى جُندِيَّهُ المَجهولا

ناشَدتُكُم تِلكَ الدِماءَ زَكِيَّةً

لا تَبعَثوا لِلبَرلَمانِ جَهولا

فَليَسأَلَنَّ عَنِ الأَرائِكِ سائِلٌ

أَحَمَلنَ فَضلاً أَم حَمَلنَ فُضولا

إِن أَنتَ أَطلَعتَ المُمَثِّلَ ناقِصاً

لَم تَلقَ عِندَ كَمالِهِ التَمثيلا

فَاِدعوا لَها أَهلَ الأَمانَةِ وَاِجعَلوا

لِأولى البَصائِرِ مِنهُمُ التَفضيلا

إِنَّ المُقَصِّرَ قَد يَحولُ وَلَن تَرى

لِجَهالَةِ الطَبعِ الغَبِيِّ مُحيلا

فَلَرُبَّ قَولٍ في الرِجالِ سَمِعتُمُ

ثُمَّ اِنقَضى فَكَأَنَّهُ ما قيلا

وَلَكَم نَصَرتُم بِالكَرامَةِ وَالهَوى

مَن كانَ عِندَكُمُ هُوَ المَخذولا

كَرَمٌ وَصَفحٌ في الشَبابِ وَطالَما

كَرُمَ الشَبابُ شَمائِلاً وَمُيولا

قوموا اِجمَعوا شَعبَ الأُبُوَّةِ وَاِرفَعوا

صَوتَ الشَبابِ مُحَبَّبًا مَقبولا

ما أَبعَدَ الغاياتِ إِلّا أَنَّني

أَجِدُ الثَباتَ لَكُم بِهِنَّ كَفيلا

فَكِلوا إِلى اللَهِ النَجاحَ وَثابِروا

فَاللَهُ خَيرٌ كافِلًا وَوَكيلا

قصيدة: أرى الصّبر أوشك أن ينفدا

أرى الصّبر أوشك أن ينفدا

وأوشكت في القرب أن أبعدا

وأوشك قلبي أن يستريح

وأوشك طرفي أن يرقدا

وكدت أعايش هذا الأنام

وقد عشت بينهم مفردا

يخيل لي أنّني قد أضعت

شبابي وقلبي وعمري سدى

وأنّ حياتي وأسبابها

خطبت بها عندكم فرقدا

تناءيتم زمناً طائلاً

وبنا كما كان رجع الصدى

فإن تلتق اليوم أشباحنا

فذاك لقاء غريب المدى

تقربه اليوم دنيا الخيال

ويبعده كل حاد حدا

يذكرنا كّل أمسٍ مضى

وكلّ غريب به قد شدا

وما نحن إلّا الزّمان الّذي

عدا في الأنام على من عدا

نصوّره صورةً في الضمير

ونبدي على ضعفنا ما بدا

فيحسبنا النّاس أقوى على

يد الدهر ممّا يكيد العدى

ولكنّنا إن خلونا إلى

خواطرنا نستجير الرّدى

وإن لاح في بابكم عاذل

مررنا به ركعًا سجّدا

نحاذر من أن ترانا العيون

ونخشى على البؤس أن نحسدا

فعد لي حبيبي كما قد عهدت

على الدّهر يا سيّدي مسعدا

وخلّ النواح ودنيا الانين

فقد أوشك العمر أن ينفذا

ومدّ حبيبي إلى من براه

غرامك عطفاً وأهد اليدا

أو اهزأ كما شئت بالذّكريات

وأذهب في الحب كبش الفدا

قصيدة: لنا صاحب قد مس إلا بقية

لَنا صاحِبٌ قَد مُسَّ إِلّا بَقِيَّةٌ

فَلَيسَ بِمَجنونٍ وَلَيسَ بِعاقِلِ

لَهُ قَدَمٌ لا تَستَقِرُّ بِمَوضِعٍ

كَما يَتَنَزّى في الحَصى غَيرُ ناعِلِ

إِذا ما بَدا في مَجلِسٍ ظُنَّ حافِلاً

مِنَ الصَخَبِ العالي وَلَيسَ بِحافِلِ

وَيُمطِرُنا مِن لَفظِهِ كُلَّ جامِدٍ

وَيُمطِرُنا مِن رَيلِهِ شَرَّ سائِلِ

وَيُلقي عَلى السُمّارِ كَفّاً دِعابُها

كَعَضَّةِ بَردٍ في نَواحي المَفاصِلِ

قصيدة: يقولون عن مصر بلاد عجائب

يقولون عن مصر بلاد عجائب

نعم ظهرت في أرض مصر العجائب

تقدّم فيها القائلون لشبهة

ونيلت بسجن الأبرياء المناصب

وأخر فيها كل أهل لرفعة

وقدم فهمي وحده والأقارب

فيالورد هذا الحكم والله مطلق

ومن مطلق الأحكام تأتي المصائب

ولم يبق إلا أنت فينا وقيصر

وقيصر مغلوب وإن قيل غالب
16الآداب
مزيد من المشاركات
قصة النبي يونس للأطفال

قصة النبي يونس للأطفال

من هو النبي يونس؟ هو يونس بن متى ويتصل نسبه ببنيامين الأخ الشقيق سيدنا يوسف -عليه السلام- من أمِّه وأبيه، وهو أحد الأنبياء الذين بعثهم الله -تعالى- لدعوة بني إسرائيل، وذُكر أنَّه أرسل الى أرض أهل نينوى في الموصل من أرض العراق، ويكفي في شرفه وفضله قول الله -تعالى-: ( وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ). كيف دعا النبي يونس قومه؟ بعث الله سيدنا يونس إلى قومه والذين كانوا يعبدون الأصنام، ليدعوهم لعبادة الله وحده لا شريك له، ونهيهم عمَّا كانوا يعبدوا، فبذل لهم النُّصح في تبليغ الرِّسالة لكنَّهم
كيف تصنع صابوناً

كيف تصنع صابوناً

الصّابون من مواد التّنظيف التي يتمّ استخدامها بشكل مستمرّ ومتكرّر في حياتنا اليوميّة، وهناك أنواع متعدّدة منه متواجدة في الأسواق وغالباً ما نجد أسعاره مرتفعةً جدّاً حسب جودته، ويستخدم الصّابون لإزالة البكتيريا والجراثيم التي تعلق بالجسم بسبب النّشاطات اليوميّة، وقد يعاني معظم الأشخاص من استخدام الصّابون التّجاريّ الموجود في المحلّات، وذلك بسبب زيادة نسبة الصّودا الكاوية الموجودة فيه، ممّا يؤثّر على البشرة ويسبّب لها الكثير من الحساسيّة، وهنا نقدّم طريقة صنع الصّابون ذي الجودة العالية في المنزل
ما هو العصر الذي عاش فيه أصحاب الكهف؟

ما هو العصر الذي عاش فيه أصحاب الكهف؟

ما هو العصر الذي عاش فيه أهل الكهف؟ إن ثمرة الإيمان هي ثبات القلوب على طاعة الله - عز وجل -، فأهل الإيمان لا تقلبهم الفتن ولا تضرهم المحن؛ لأنهم ثابتون فالقرآن الكريم ذكر قصة جماعة عندهم هذه الصفات وهم أهل الكهف الذي سنتحدث عنهم هنا. قصة أصحاب الكهف هم فتية آمنوا بالله -عز وجل- وقاموا بدعوة قومهم إلى الإيمان بالله وحده، قال -تعالى-: (إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى)، ولكنهم أبوا وأصرّوا على عبادة الأوثان، فطلبوا من الله أن يربط على قلوبهم ويثبتهم على الإيمان، قال
الجاما نايف لعلاج أمراض وأورام الدماغ بدون جراحة - فيديو

الجاما نايف لعلاج أمراض وأورام الدماغ بدون جراحة - فيديو

الجاما نايف واستخداماته الجاما نايف هو عبارة عن آلة جراحيّة من أدوات جراحة الأعصاب، تُستَخدم لعِلاج أورام وأمراض الدماغ دون جراحة، كما يُعالج هذا الجهاز باستخدام هذه التكنولوجيا وهذه التقنية الحديثة الأورام الدماغيّة الحميدة، التي يَصعب استئصالها جراحيّاً، وبعض الأورام الخبيثة. الأورام الحميدة التي يعالجها الجاما نايف يوجد عدد من الأورام الحَميدة التي يُعالجها جهاز الجاما نايف، ومن هذه الأورام: أورام الغدد النخاميّة. الأورام السخائية الحَميدة. أورام العَصب السمعي. أورام قاع الجُمجمة. الأورام
Exeed تخطف الأضواء مع الكشف عن Rx الجديدة

Exeed تخطف الأضواء مع الكشف عن Rx الجديدة

تضع سيارة RX، الحائزة على الجائزة الذهبية من IDA ، معايير حديثة في الفخامة والتكنولوجيا وتتجه إلى المملكة العربية السعودية في أوائل عام 2024. الرياض، المملكة العربية السعودية، 12 نوفمبر 2023 في عرض مذهل لابتكار السيارات، أبهرت EXEED الجمهور في معرض جنيف الدولي للسيارات الشهر الماضي، في 5 أكتوبر، كاشفة عن نموذج RX 2.0 المنتظر. تعتبر RX  إضافة بارزة إلى تشكيلة EXEED هذا العام؛ فقد أدهشت الحضور والنقاد على حد سواء بتصميمها المتقدم والتكنولوجيا الحديثة. كرمت جائزة التصميم الدولية (IDA) تصميمها
تفسير رؤية شخص شفاف في المنام

تفسير رؤية شخص شفاف في المنام

دلالات متعددة للشخص الشفاف في المنام رؤية الأشخاص أو الناس في المنام لها دلالات متعددة وإشارات مختلفة من شخص لآخر، وقد يحدث ما يدلّ عليها قريباً أو بعد وقت من الزمن، ذلك إن كانت رؤياه صالحة، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إلَّا المُبَشِّراتُ، قالوا: وما المُبَشِّراتُ؟ قالَ: الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ). ولكن ما يراه الإنسان في منامه قد يكون رؤيا صالحة، وقد يكون حديث نفس أو تخييل من الشيطان لا يدلّ أو يشير إلى أي شيء، عندما يرى الإنسان في منامه شخصاً شفافاً، فذلك
كيف أجعل ضحكتي جذابة

كيف أجعل ضحكتي جذابة

كيفية جعل الضحكة جذّابة هُنالك العديد من الطرق التي تُساعد الفتاة في الحصول على ضحكةٍ لطيفة وجذّابة، ومنها ما يأتي: الضحك بعفويّةٍ دون تصنّع حيث إن الضِحكة الطبيعّية تكون أكثر جاذبيّةً وجمالاً وقُرباً إلى القلوب، بعيداً عن التظاهر والتصنّع أو المُبالغة في رد الفعل عند الشعور بالسعادة، أو عند الرغبة بالتقاط الصور الشخصيّة، وإظهار الابتسامة الأنيقة لتكون عنواناً لجمال صاحبها وأناقته، وذلك بالحفاظ على استرخاء الوجه وعدم شدّه عند الضحك . الدمج بين ضحكة الفم وابتسامة العينين لا تقتصر جاذبيّة
مراحل العمر

مراحل العمر

مرحلة الحمل والولادة يتكون الطفل في مرحلة ما قبل الولادة في رحم أمه، حيث تحدث عملية الإخصاب التي تُسبب الحمل، ويستمر الحمل 40 أسبوعاً ثم يولَد الطفل بعد أن يكون جسمه قد تكوَّن بشكل كامل وتكون أعضاءه قد اكتمل نموها، بعد أن يولد الطفل يمر بمرحلة الرضاعة وتستمر هذه المرحلة حتى عمر السنة، ويعتمد الطفل على الوالدين كلياً في هذا العمر. مرحلة الطفولة تبدأ مرحلة الطفولة من عمر سنة حتى عشر سنوات، في أول سنتين يتعلم الطفل كيفية المشي والحديث ويعتاد بشكل تدريجي على الاعتماد على نفسه والاكتفاء الذاتي لفعل